第1篇：扁鵲傳原文翻譯

扁鵲是古代有名的神醫(yī)，以下是小編整理的扁鵲傳原文翻譯，歡迎參考閱讀！

原文：

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上始踐阼，欲宣弘風(fēng)則，下節(jié)儉詔書，事在《孝武本紀(jì)》。莊慮此制不行，又言曰：“詔云‘貴戚競利，興貨廛肆者，悉皆禁制’。此實允愜民聽。其中若有犯違，則應(yīng)依制裁糾；若廢法申恩，便為令有所屈。此處分伏愿深思，無緣明詔既下，而聲實乖爽。臣愚謂大臣在祿位者，尤不宜與民爭利，不審可得在此詔不？拔葵去織，實宜深弘。”

五年，又為侍中，領(lǐng)前*將*。于時世祖出行，夜還，敕開門。莊居守，以?ば嘔蛐椋?床環(huán)鈧跡?肽??絲?Ｉ蝦笠蚓蒲绱尤菰唬骸蓋溆?йぞ?灤�？∑堅曰：≠x嘉派l巡有度，郊祀有節(jié)，盤于游田，著之前誡。陛下今蒙犯塵露，晨往宵歸，容恐不逞之徒，妄生矯詐。臣是以伏須神筆，乃敢開門耳�！�

時北中郎將新安王子鸞有盛寵，欲令招引才望，乃使子鸞板莊為長史，府尋進(jìn)號撫*，仍除長史、臨淮太守。未拜，又除吳郡太守。莊多疾，不樂去京師，復(fù)除前職。泰始二年，卒，時年四十六，追贈右光祿大夫，常侍如故，謚曰憲子。所著文章四百余首，行于世

翻譯:

謝莊，字希逸，是陳郡陽夏人，是太常謝弘微的兒子。七歲的時候能夠撰寫文章，通讀《論語》。等到長大，長得聰明漂亮，宋太祖見到他感到很詫異，對尚書仆*殷景仁、領(lǐng)*將*劉湛說：“名門出賢子，哪里是虛話！”開始的時候在王浚后*法曹當(dāng)參*，之后轉(zhuǎn)職為太子舍人，廬陵王文學(xué)，太子洗馬，中舍人，廬陵王紹南中郎諮議參*，有轉(zhuǎn)職跟隨王誕后*諮詢議論，并領(lǐng)記室。分得《左傳》，隨國立篇，制木方丈，畫出山川土地，條理分明，分開看則可以辨別州郡，合起來看則把天下合二為一。元嘉二十七年，南北朝的賊寇攻打彭城，派遣尚書李孝伯前來出使，和鎮(zhèn)*長史張暢共同商討，李孝伯訪問謝莊到了王徽家里，他聲名遠(yuǎn)揚到這般境地。元嘉二十九年，宋太祖廢除太子改立庶子。恰逢南平王鑠敬獻(xiàn)赤鸚鵡，宋太祖廣泛召集群臣作賦。太子左衛(wèi)率袁淑的學(xué)識在那時候十分有名，作完賦，拿著給謝莊展示；謝莊也作賦完畢，袁淑看了之后贊嘆：“*東沒有我，你應(yīng)當(dāng)獨領(lǐng)風(fēng)騷，有我沒有你，也是一時之杰啊�！比缓缶褪掌鹆怂�作的賦。一句一句翻譯太累了……吃飯去……順便求提高懸賞……

第2篇：扁鵲傳原文和翻譯

扁鵲傳一文選自《史記·扁鵲倉公列傳》。下面就隨小編一起去閱讀扁鵲傳原文和翻譯，相信能帶給大家?guī)椭��?/p>

扁鵲傳原文

扁鵲者，勃�？む嵢艘�，姓秦氏，名越人。少時為人舍長，舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹(jǐn)遇之，長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年，乃呼扁鵲私坐，間與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄�！北怡o曰：“敬諾�！蹦顺銎鋺阎�*與扁鵲：“飲是以上池之水三十日，當(dāng)知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲，忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲*三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結(jié)，特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊，或在趙，在趙者名扁鵲。

當(dāng)晉昭公時，諸大夫強而公族弱。趙簡子為大夫，專國事。簡子疾，五日不知人，大夫皆懼，于是召扁鵲。扁鵲入，視病，出。董安于問扁鵲，扁鵲曰：“血脈治也，而何怪！昔秦穆公嘗如此，七日而寤。今主君之病與之同，不出三日必見。”居二日半，簡子寤。

其后扁鵲過虢，虢太子死。扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：“太子何病，國中治穰過于眾事？”中庶子曰：“太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發(fā)于外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而*急，故暴?而死�！北怡o曰：“其死何如時？”曰：“雞鳴至今�！痹唬骸笆蘸�？”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齊勃海秦越人也，家在于鄭，未嘗得望精光，侍謁于前也。聞太子不幸而死，臣能生之�！敝惺�子曰：“先生得無誕之乎？何以言太子可生也？臣聞上古之時，醫(yī)有俞跗，治病不以湯液醴灑、?石撟引、案?n毒熨，一撥見病之應(yīng)，因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結(jié)筋，搦髓腦，揲荒爪幕，湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒�！苯K日，扁鵲仰天嘆曰：“夫子之為方也，若以管窺天，以郄視文。越人之為方也，不待切脈、望*、聽聲、寫形，言病之所在。聞病之陽，論得其*；聞病之*，論得其陽。病應(yīng)見于大表，不出千里，決者至眾，不可曲止也。子以吾言為不誠，試入診太子，當(dāng)聞其耳鳴而鼻張，循其兩股，以至于*，當(dāng)尚溫也�！敝惺�子聞扁鵲言，目眩然而不?，舌撟然而不下，乃以扁鵲言入報虢君。

虢君聞之大驚，出見扁鵲于中闕，曰：“竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁于前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反�！毖晕醋�，因噓唏服臆，魂精泄橫，流涕長潸，忽忽承目夾，悲不能自止，容貌變更。扁鵲曰：“若太子病，所謂尸厥者也。夫以陽入*中，動胃纏緣，中經(jīng)維絡(luò)，別下于三焦，膀胱，是以陽脈下遂，*脈上爭，會氣閉而不通，*上而陽內(nèi)行，下內(nèi)鼓而不起，上外絕而不為使，上有絕陽之絡(luò)，下有破*之紐，破*絕陽，*廢脈亂，故形靜如死狀。太子未死也。夫以陽入*支闌藏者生，以*入陽支闌藏者死。凡此數(shù)事，皆五臟蹙中之時暴作也。良公取之，拙者疑殆�！北怡o乃使弟子子陽礪針砥石，以取外三陽五會。有間太子蘇。乃使子豹為五分之熨，以八減之齊和煮之，以更熨兩脅下。太子起坐。更適*陽，但服湯二旬而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：“越人非能生死人也。此自當(dāng)生者，越人能使之起耳�！�

扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：“君有疾在腠理，不治將深�！被负钤唬骸肮讶藷o疾。”扁鵲出，桓侯謂左右曰：“醫(yī)之好利也，欲以不疾者為功�！焙笪迦�，扁鵲復(fù)見，曰：“君有疾在血脈，不治恐深�！被负钤唬骸肮讶藷o疾�！北怡o出，桓侯不悅。后五日，扁鵲復(fù)見，曰：“君有疾在腸胃閑，不治將深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯不悅。后五日，扁鵲復(fù)見，望見桓侯而退走�；负钍谷藛柶涔�。扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何！今在骨髓，臣是以無請也。”后五日，桓侯體病，使人召扁鵲，扁鵲已逃去，桓侯遂死。

使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫(yī)之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論于理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；*陽并，藏氣不定，四不治也；形羸不能服*，五不治也；信巫不信醫(yī)，六不治也。有此一者，則重難治也。

扁鵲名聞天下。過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)；過雒陽，聞周人愛老人，即為耳目痹醫(yī)；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫(yī)：隨俗為變。秦太醫(yī)令李酰自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也。

扁鵲傳翻譯

扁鵲，是勃�？む嵉厝耍�姓秦，名越人。年輕時給人當(dāng)過旅舍的主管人。食客長桑君拜訪過多人，唯獨扁鵲認(rèn)為他奇異不凡，平常恭敬地接待他，長桑君也知道扁鵲不是一個尋常的人。來往了十多年后，長桑君才叫去扁鵲私下坐談，悄悄地跟他說：“我有秘方，如今年紀(jì)老了，想傳給先生，先生不要泄漏�！北怡o恭敬地說：“遵命�！遍L桑君就拿出他懷中的*交給扁鵲說：“用未沾到地面的水服用這*三十天，就能洞察隱微的事物了�！闭f罷就全部取出了他的秘方書都送給了扁鵲，然后忽然不見了，大概不是一位凡人吧!扁鵲按照他的話服了三十天*，能看見墻另一邊的人。用這個本領(lǐng)看病，可以完全看見五臟疾病的癥結(jié)，只是用診脈作為名義罷了。行醫(yī)有時在齊國，有時在趙國，在趙國的時候被稱為扁鵲。

在晉昭公的時候，眾大臣的勢力已很強大而晉君家族的勢力已很弱小。趙簡子擔(dān)任著大臣，獨斷著國家大事。趙簡子生了病，五天仍不醒來，大臣們都很擔(dān)憂，于是叫去了扁鵲。扁鵲進(jìn)到趙簡子的臥室，診測了病情就出來了。董安于向扁鵲詢問病情。扁鵲說：“血脈正常，你驚怪什么?!從前秦穆公曾經(jīng)如此，七天后就蘇醒了。如今主君的病和他的相同，不出三天一定痊愈�！边^了兩天半，趙簡子就蘇醒了。

其后扁鵲到了虢國，適逢虢太子死了。扁鵲來到虢國宮門下邊，向喜好方術(shù)的中庶子問道：“太子患了什么病?京城里舉辦攘祭要比其他的事都隆重呢?”中庶子說：”太子患了氣血不能按時運行的病。由于氣血不能按時運行，而導(dǎo)致的郁結(jié)又不能宣散，突然發(fā)作于體外，就造成了內(nèi)臟的損害。體內(nèi)的正氣不能遏止邪氣，邪氣聚集起來而又不能宣散，因此使得陽氣虛衰，*邪旺盛，所以突然昏厥而死去了�！北怡o說：“他死了多長時間了?”中庶子說：“從半夜到現(xiàn)在�！北怡o說：“入殮了嗎?”中庶子說：“沒有，他死去還不到半天呢�！北怡o說：“請轉(zhuǎn)告虢君，說我是齊國勃海郡的秦越人，家住在鄭國。從來沒有能夠見到虢君的風(fēng)采，到近前侍奉過虢君。聽說太子不幸死了，我能使他復(fù)活�！敝惺�子說：“先生該不是在欺騙我吧?!憑什么說太子可以復(fù)活呢?我聽說上古的時候，有位叫俞附的醫(yī)生，治病時不用湯劑酒劑、石針導(dǎo)引、按摩*敷，一診察就能發(fā)現(xiàn)病*的所在。然后依循著五臟的腧穴，就割開皮肉，疏通脈絡(luò)，連結(jié)筋脈，按治髓腦，割治膏肓的病邪，疏理膈膜，沖洗腸胃，清洗五臟，修煉精氣，改變形*。先生的醫(yī)術(shù)能象這樣，那么太子就能復(fù)活；不能象這樣，卻想使他復(fù)活，簡直不能把方才的話告訴剛剛會笑的嬰兒!”良久，扁鵲仰天嘆道：“先生運用醫(yī)術(shù)，猶如用竹管子看天空，從縫隙里看紋飾；我運用醫(yī)術(shù)，用不著切脈、望*、聽聲和審察病人的體征，就能講出癥*的所在。只要聽到了疾病的外在癥狀，就能推知其內(nèi)在病機；只要聽到了疾病的內(nèi)在病機，就能推知其外在癥狀。疾病表現(xiàn)在人的體表，病人只要不在千里之外，我決斷病情的方法一定很多，不能一一詳盡。您要是認(rèn)為我的話不可相信，就試一試，入宮去診察太子，一定會聽見他耳中在響，看到他的鼻翼在翕動。順著他的兩條大腿往上摸，直到*，會仍然是溫的。”中庶子聽了扁鵲的話，吃驚得兩眼昏花、不能眨動，舌頭翹起、不能放下，這才把扁鵲的話帶進(jìn)宮中報告了虢君。

虢君聽了報告大吃一驚，出宮來到闕門下邊迎見扁鵲，說：“私下聽到先生高尚義行的日子已經(jīng)很久了，但是從來沒能到先生面前拜訪過先生。先生來到我們這個小國，使我幸運地得到了援救，我們這個偏僻小國的太子真是幸運得很!有先生他就會復(fù)活，沒有先生他就會被扔掉去填山溝，永遠(yuǎn)死去而不能回生了�！痹挍]有說完，就抽泣不己，悲傷得氣滿于胸，不能平靜，精神恍惚，淚水長流，淚珠不住滾出，掛在睫毛上，悲傷不能自行控制，連容貌都改變了。扁鵲說：“象太子的病，就是人們所說的‘尸厥’。太子并沒有死�！北怡o就讓弟子子陽磨好針具，用以針刺外三陽五會之穴。過了一會兒，太子蘇醒了過來。扁鵲就又讓另一弟子子豹運用能溫入人體五分深淺的熱敷之法，將八減的*劑混在一起煎熬，煎成后用來交替著熱敷兩脅下邊，太子坐了起來。又調(diào)節(jié)了他的*陽，只服了二十天湯*就恢復(fù)了健康，由此天下都認(rèn)為扁鵲是能使死人復(fù)活的人。扁鵲說：“我并不是能使死人復(fù)活的人。這是由于他原本就會復(fù)活，我能使他恢復(fù)罷了�！�

扁鵲到了齊國，齊桓侯把他當(dāng)作貴客來接待。扁鵲入朝拜見了齊桓侯之后，對他說道：“您有病，在皮肉之間，不治療將會加重。”桓侯說：“寡人沒病。”扁鵲出去后，桓侯對左右的人說：“醫(yī)生喜歡錢財，竟想通過治療沒病的人來謀取功利�！蔽逄旌螅�扁鵲又去拜見齊桓侯，說：“您有病，在血脈之中，不治療恐怕要加重。”桓侯說：“寡人沒病。”扁鵲出去后，桓侯很不高興。五天后，扁鵲又去拜見齊桓侯，說：“您有病，在腸胃之中，不治療將會加重。”桓侯不作答理。扁鵲出去后，桓侯更不高興了。五天后，扁鵲又去拜見齊桓侯，望見了桓侯就退出去跑了�；负钆扇巳ピ儐柶渲械木壒剩�扁鵲說：“疾病處在皮肉之間的時候，湯*、熱敷就能治愈；處在血脈之中的時候，針刺能夠治愈；如果處在腸胃之中，酒劑才能夠治愈；如果進(jìn)入骨髓，即使是掌管生命的神也不能把它怎么樣了。如今已經(jīng)進(jìn)入骨髓，我因此不敢請求治療了�！蔽逄旌�，桓侯身體病重，派人去叫扁鵲，扁鵲已經(jīng)躲走了。桓侯終于死去了。

假使身居高位的人在疾患還沒有顯示征兆的時候就預(yù)先知道染上了病邪，能夠讓良醫(yī)得以盡早進(jìn)行治療，那么疾病就能痊愈，身體可以存活。人們擔(dān)憂的事情，是擔(dān)憂疾病多；而醫(yī)生擔(dān)憂的事情，是擔(dān)憂治病的方法少。所以疾病有六種情況不能治療：驕橫放縱不講道理，這是第一種不能治療的情況；以身體為輕，以錢財為重，這是第二種不能治療的情況；衣食不能適應(yīng)四季*陽的變化，這是第三種不能治療的情況；氣血錯亂，五臟的精氣不能安守于內(nèi)，這是第四種不能治療的情況；身體過于瘦弱，不能適應(yīng)*力，這是第五種不能治療的情況；相信巫師而不相信醫(yī)生，這是第六種不能治療的情況。有這當(dāng)中一種情況的，就很難治療了。

扁鵲的名聲傳遍了天下。到了邯鄲，聽說趙國人尊重婦女，就做起了婦科醫(yī)生；到了洛陽，聽說周王朝的人敬愛老人，就做起了老年病醫(yī)生；到了咸陽，聽說秦國人愛護(hù)小兒，就做起了小兒科醫(yī)生：總之是隨著風(fēng)俗的不同而變換行醫(yī)的重點。秦國的太醫(yī)令李酰知道自己的醫(yī)術(shù)不如扁鵲，就派人刺殺了扁鵲。至今天下研習(xí)脈學(xué)的人，都遵從的是扁鵲的學(xué)說。

第3篇：扁鵲見蔡桓公原文翻譯

扁鵲見蔡桓公原文翻譯是什么？《韓非子·喻老》。概述本篇是主要說明扁鵲見蔡桓公，為蔡桓公治病，蔡桓公卻不信任扁鵲，造成最后身死的故事。本文為著名篇章，曾入選課本。以下是小編為您整理的扁鵲見蔡桓公原文翻譯相關(guān)資料，歡迎閱讀！

原文：

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠（còu）理，不治將恐深�！被负钤唬骸肮讶藷o疾�！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功�！本邮�日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君有病在腸胃，不治將益深�！被负钣植粦�(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走�；负罟适谷藛栔�，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨（中醫(yī)用布包熱*敷患處）之所及也；在肌膚，針石（中醫(yī)用針或石針刺穴位）之所及也；在腸胃，火齊（中醫(yī)湯*名，火齊湯）之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請矣。”居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。

譯文：

扁鵲覲見蔡桓公，站著(看了)一會兒，說道：“您的皮膚紋理間有點小病，不醫(yī)治恐怕要加重。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲離開后，桓侯(對左右的人)說：“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把治好病作為自己的功勞。”過了十天，扁鵲又進(jìn)見，他(對桓侯)說：“您的病已到了肌肉里，再不醫(yī)治，會更加嚴(yán)重的�！被负畈焕聿牵�扁鵲(只好)走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進(jìn)見，他(對桓侯)說：“您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治，會更加嚴(yán)重的。”桓侯還是不理睬。扁鵲(只好)走了，桓侯又很不高興。(又)過了十天，扁鵲(再進(jìn)見時)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了桓侯一眼，轉(zhuǎn)身就跑�；负钐匾馀扇巳�問他(為什么跑)，扁鵲說：“皮膚紋理間的病，用熱水焐、用*熱敷，可以治好；肌肉里的病，可以用針灸治好；腸胃的病，可以用火劑治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，(醫(yī)生)是沒有辦法的�；负畹牟‖F(xiàn)在已到了骨髓，所以我不再過問了�！边^了五天，桓侯渾身劇痛，派人去尋找扁鵲，(扁鵲)已逃到秦國去了。桓侯就死了.

注譯：

扁鵲（biǎnquè）：姓秦，名越人，戰(zhàn)國時?（mò）地（今河北省任丘縣境內(nèi)）人，醫(yī)術(shù)高明。所以人們就用傳說中的上古神醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。

蔡桓公：實指齊桓公田午(前400年—前357年，44歲)，田氏代齊以后的第三位齊國國君，謚號為“齊桓公”，因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。因為當(dāng)時蔡國已亡，而齊國都上蔡，故說蔡桓公。

小結(jié)：以時間為序，寫扁鵲與蔡桓公的四次見面，又傳神地再現(xiàn)兩人見面時不同的神態(tài)、語言和*格，突出扁鵲慧眼識病，盡職盡責(zé)，敢于直言，機智避禍，和桓公的驕橫自信、諱疾忌醫(yī)。結(jié)尾，扁鵲不得不逃亡，暗示了*君主統(tǒng)治下的殘暴。文中深刻揭示了及時醫(yī)過，防微杜漸的道理，頗能引人深思。

寓意

對待自己的缺點，錯誤，也要像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)當(dāng)虛心接受批評，防患于未然。

中心思想

諱疾忌醫(yī)，有了病，一定要聽從大夫的囑咐，老老實實地醫(yī)治。有了缺點錯誤，也一定要聽取大家的批評，認(rèn)認(rèn)真真地改過。否則，一誤再誤，病情會越來越沉重，錯誤會越來越嚴(yán)重，以至發(fā)展到無法挽救的地步。古語有云：良*苦口，忠言逆耳！對待身體，要善于吃苦，對待言行，不要專挑好聽的和喜歡做的！時時自我批評，自我反省改正才會有進(jìn)步！