淺議武士道精神在日本企業(yè)文化中的價(jià)值
淺議武士道精神在日本企業(yè)文化中的價(jià)值
企業(yè)文化是企業(yè)共同遵守的價(jià)值觀、信念和行為方式,它可以起到凝聚人心、激發(fā)士氣的作用。日本企業(yè)大多都是在武士道精神的影響下發(fā)展和壯大起來的,如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的作用是非常值得我們深思和研究的。武士道是在日本吸收東方、特別是中國優(yōu)秀文化,并使之日本化的過程中逐漸形成的,它對(duì)于日本企業(yè)和日本經(jīng)濟(jì)的崛起產(chǎn)生了重要的作用。
武士道;企業(yè)文化;價(jià)值
一般大企業(yè)的平均壽命為50年,然而中國企業(yè)的平均壽命是6年。我國企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力在哪里?勿庸置疑,企業(yè)文化已成為現(xiàn)代企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)有著重大的作用,是決定現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱的重要因素。世界500強(qiáng)勝出其它公司的根本理由,就在于善于給他們的`企業(yè)文化注入活力。
一、忠誠——轉(zhuǎn)化為內(nèi)聚力
“忠”是武士所奉行的最高準(zhǔn)則,武士道的下對(duì)上的絕對(duì)忠誠,是日本企業(yè)文化的重要來源之一。日本企業(yè)最注重對(duì)員工忠誠度的培養(yǎng),無論是澀澤榮一還是松下幸之助都已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)對(duì)于企業(yè)的重要性。他們將“為主人效忠,對(duì)家長(zhǎng)絕對(duì)服從等傳統(tǒng)武士道的觀念演變?yōu)閷?duì)企業(yè)效忠,員工即為企業(yè)的武士”,傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)代企業(yè)管理就這樣的完美的融合,當(dāng)二者結(jié)合之后,員工不會(huì)輕易的離開自己的崗位,他在工作中積累起來的技術(shù)和管理就可以越來越熟練,對(duì)自己企業(yè)的忠誠、熱愛,就會(huì)轉(zhuǎn)化為工作上的加倍努力,它可以產(chǎn)生巨大的生產(chǎn)效率。
“終身雇傭制”是日本企業(yè)成功的因素之一。它要求大部分的員工一輩子在一個(gè)公司里面工作,除非由于疾病、辭職等個(gè)人理由離開企業(yè),企業(yè)也避開解雇員工。效忠的文化觀念極為深入地滲透到日本的企業(yè)精神當(dāng)中去。沃特曼和波得斯在《成功之路》一書中所指出的:“生產(chǎn)率這件事,并不在日本人有什么奧秘,而純粹是在于人們的忠誠心,在于他們經(jīng)過成效卓著的訓(xùn)練而產(chǎn)生的獻(xiàn)身精神,他們個(gè)人對(duì)公司的認(rèn)同感。”
二、和諧——轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊(duì)精神和集團(tuán)主義精神
武士道中的“和”精神造就了高效的團(tuán)隊(duì)精神。“和”最初是儒家的思想元素,其主要內(nèi)涵是指仁慈、愛人、團(tuán)結(jié)、和諧、合作等, 這些內(nèi)容很早就被日本武士吸收了。在日本公司里,“和”是員工努力爭(zhēng)取達(dá)到的境界。企業(yè)中的“和”是通過上級(jí)與下級(jí)一致,培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)部的“團(tuán)結(jié)感”、“和諧感”, 從而形成一種團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感和歸屬感, 使員工自發(fā)地自覺地為公司作貢獻(xiàn)。企業(yè)培養(yǎng)和諧氣氛, 使職員感受到家庭般的呵護(hù)和溫暖,即“以社為家”,是日本企業(yè)“和”文化所追求的最高境界。
集團(tuán)主義作為日本文化最重要的特征,是大和民族精神的核心。集團(tuán)主義重視協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)個(gè)人在處理與集體之間的關(guān)系時(shí),個(gè)人以集團(tuán)的共同利益為出發(fā)點(diǎn)。在企業(yè)中,企業(yè)的存活總是優(yōu)先于個(gè)人,企業(yè)內(nèi)的“和”超越了對(duì)個(gè)性、創(chuàng)造力的尊重。松下員工信條之一就是:唯有公司每一位成員親和協(xié)力,至誠團(tuán)結(jié),才能促成進(jìn)步與發(fā)展,每一個(gè)人都要記住這一信條,努力使本公司不斷進(jìn)步。
日本民族被稱為大和民族,“和”是日本民族精神的重要元素。“和”保證了員工在企業(yè)中與他人和諧相處、團(tuán)結(jié)合作,使人際關(guān)系的內(nèi)耗最大程度的減少了,從而提高了企業(yè)的凝聚力,“和”成為了企業(yè)高效能團(tuán)隊(duì)的精神主導(dǎo),是日本企業(yè)文化的基礎(chǔ)之一。
三、恩賞觀——轉(zhuǎn)化為使命感和責(zé)任感
武士道的“恩賞觀”規(guī)定, 凡主家對(duì)從者施以“恩賞”, 從者必定對(duì)主家“盡忠奉公”, 全身心投入, 甚至不惜“以生死委君心”,這是“義理”之所在。日本企業(yè)在“恩賞觀”觀念的影響下,都很強(qiáng)調(diào)使命感與責(zé)任感。日本企業(yè)很重視社會(huì)責(zé)任,從社會(huì)整體利益為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的歸宿點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,注意顧全大局,維護(hù)國家的整體利益。“松下七精神”中就有“工業(yè)報(bào)國”、“感恩戴德”等信條,用心經(jīng)營(yíng)企業(yè)被認(rèn)為是對(duì)國家發(fā)展的貢獻(xiàn)。企業(yè)員工認(rèn)為,企業(yè)發(fā)給的薪俸就是一種“恩賞”,因而,拿了薪水俸祿就要對(duì)工作盡忠職守。因此,整個(gè)民族養(yǎng)成了一種工作第一的強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。松下電器公司創(chuàng)業(yè)之初,員工都是積極主動(dòng)地要求加班,后來甚至弄到得老板出面制止的地步。日本員工一年的勞動(dòng)時(shí)間至少比歐美等國多出幾百小時(shí),日本人將自我發(fā)展與工作業(yè)績(jī)聯(lián)系起來,講究奉獻(xiàn)、追求高業(yè)績(jī)和完美,甚至可以犧牲自己和家庭。就是因?yàn)檫@種積極工作的精神,使得其他國家的人驚訝地稱日本人為工作狂。日本民族的使命感與敬業(yè)精神換來的“日本制造”代表著“質(zhì)量與價(jià)值”,日本產(chǎn)品走向世界的理由也在這里。
綜上所述,武士道精神是推動(dòng)日本企業(yè)高速發(fā)展的重要因素之一。武士道作為日本文化的內(nèi)核,現(xiàn)在及將來仍會(huì)發(fā)生其特定的影響和作用,今天的武士道在形式上沒落了,但是武士道精神已經(jīng)滲透到了每個(gè)日本人的靈魂深處,成為日本人思維方式的重要組成部分。日本經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)后不到40年的時(shí)間里,從戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上一躍成為世界排名第二的資本主義經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,日本企業(yè)能夠在全球具有強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力,這些成績(jī)的取得,除有利的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國際環(huán)境外,武士道精神功不可沒。
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