繆塞名言
第1篇：繆塞名言
1、戀愛，就是把肉體和靈魂都貢獻出來。說得清楚一點，就是把兩個人合成一個人，變成一個有四條胳膊、兩個頭和兩顆心的人，在太陽底下，在大風中，在草場上，在麥田中間散步。
2、人往往被愛所欺，為愛所傷，甚至陷入不幸。盡管如此，還是對人充滿愛戀。
3、除了愛情之外，我認為最寶貴的就是*精神。()
4、悲哀并不是絕望，而上帝卻把它像兄弟般湊合在一起便使兩者彼此決不讓對方單獨留下來陪伴我們。
5、親吻!你是用戀人焦渴的嘴唇像杯子般來互相傾注的神圣的飲料。
6、對壞事的好奇心是一種可詛咒的毛病，是從一切不潔的接觸中產(chǎn)生的。
7、一時的痛苦會使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽天由命。
8、痛苦的人，竟然要使他所受的人也受苦!一個人那么缺乏自制的能力，難道不是一種陽壞的毛病么?
9、惟有苦惱，才是人生的真諦。我們最后的喜悅和安慰，不外來自追憶過去的痛苦。
第2篇：塞繆爾·約翰遜名言
1、未來是用現(xiàn)在換來的。
2、人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保*一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過。
3、懶惰和貧窮永遠是丟臉的，所以每個人都會盡最大努力去對別人隱瞞財產(chǎn)，對自己隱瞞懶惰。
4、偉大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。
5、只有經(jīng)常?澆灌?，方能保持友誼天長地久。
6、稱贊削弱了勤勉。
7、我十分贊賞公共*，因為*可以防止人們去干不正經(jīng)的事。
8、旅游的作用就是用現(xiàn)實來約束想象:不是去想事情會是怎樣的，而是去看它們實際上是怎樣的。
9、一個人在旅游時必須帶上知識，如果他想帶回知識的話。
10、重要的是如何生存，而不是如何死去。
11、選擇朋友要冷靜，不可*之過急，斷交更要慎重，能對你開懷直言的人，便是你的摯友。
12、我們可能把幻想作為伴侶，但必須以理智作為我們指引。
13、身教勝于言教。
14、偷懶就會無聊，結果，由于別人希望忙碌而我們就失去了伙伴。
15、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。
16、最早在這個世界上創(chuàng)造眾神的，無非是恐懼而已。()
17、讀書是積累知識的基礎�；驹韥碓从跁荆毥�(jīng)實際生活的檢驗。
18、禮貌像只氣墊:里面可能什么也沒有，但是卻能奇妙地減少顛簸。
19、習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當感覺到了，它已是牢不可摧的了。
20、文學是一種理智之光，它和陽光一樣，有時能使我們看到我們不喜歡的東西。
21、失望雖然常常發(fā)生，但總沒有絕望那么可怕。
第3篇：塞繆爾·約翰遜的名言
1、未來是用現(xiàn)在換來的。
2、人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保*一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過。
3、懶惰和貧窮永遠是丟臉的，所以每個人都會盡最大努力去對別人隱瞞財產(chǎn)，對自己隱瞞懶惰。
4、偉大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。
5、只有經(jīng)�！皾补唷�，方能保持友誼天長地久。
6、稱贊削弱了勤勉。
7、我十分贊賞公共*，因為*可以防止人們去干不正經(jīng)的事。
8、旅游的作用就是用現(xiàn)實來約束想象：不是去想事情會是怎樣的，而是去看它們實際上是怎樣的。
9、一個人在旅游時必須帶上知識，如果他想帶回知識的話。
10、重要的是如何生存，而不是如何死去。
11、選擇朋友要冷靜，不可*之過急，斷交更要慎重，能對你開懷直言的人，便是你的摯友。
12、我們可能把幻想作為伴侶，但必須以理智作為我們指引。
13、身教勝于言教。
14、偷懶就會無聊，結果，由于別人希望忙碌而我們就失去了伙伴。
15、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。
16、最早在這個世界上創(chuàng)造眾神的，無非是恐懼而已。
17、讀書是積累知識的基礎�；驹韥碓从跁�，但須經(jīng)實際生活的檢驗。
18、禮貌像只氣墊：里面可能什么也沒有，但是卻能奇妙地減少顛簸。
19、習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當感覺到了，它已是牢不可摧的了。
20、文學是一種理智之光，它和陽光一樣，有時能使我們看到我們不喜歡的東西。
21、失望雖然常常發(fā)生，但總沒有絕望那么可怕。
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