戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名人經(jīng)典語(yǔ)錄

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名人經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1：天行健，君子以自強(qiáng)不息。———《易經(jīng)》

　　2：發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至。———《論語(yǔ)》

　　3：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。———《論語(yǔ)》

　　4：修身、齊家、治國(guó)、平天下。———《大學(xué)》

　　5：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》

　　6：生于憂患，死于安樂(lè)。———《孟子》

　　7：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。———《莊子》

　　8：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》

　　9：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》

　　10：不鳴則已，一鳴驚人。——《史記·滑稽列傳》

　　日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名人經(jīng)典語(yǔ)錄

　　[小氣與儉約是不一樣的!!!]---伊達(dá)政宗

　　從仙臺(tái)應(yīng)上方要求而出陣的伊達(dá)政宗,在停留于大和國(guó)(現(xiàn)奈良縣,京都東邊)的時(shí)候,舉辦了一場(chǎng)獵鳥.在獵鳥之時(shí),卻有其中一隊(duì)的鐵炮并沒(méi)有擊發(fā)..... [為何不擊發(fā)你的鐵炮?] 政宗叫來(lái)這個(gè)不擊發(fā)鐵炮的組頭(足輕隊(duì)長(zhǎng)) , 并加以訊問(wèn). [因?yàn)椴幌胱屛臆姷幕鹚幱兴�缺�?所以要很小心重視的來(lái)保存它,不想隨意浪費(fèi).] 組頭答. 政宗聞言后怒斥.[混帳家伙 ! 你的這種行為是叫小氣 . 我要求的則是儉約 . 所謂的儉約 , 就是不在不需要的時(shí)候亂射鐵炮 , 浪費(fèi)火藥 . 我?guī)�你們出�?lái)射鳥 , 是為了萬(wàn)一發(fā)生戰(zhàn)事時(shí)的準(zhǔn)備 . 練習(xí)如果怠惰 , 等到真正要作戰(zhàn)的時(shí)候就無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的水準(zhǔn) . 所以你們這種想法是錯(cuò)誤的! ] 組頭聽了之后 , 便為自己的錯(cuò)誤而向政宗謝罪. 元春感想==>錢有當(dāng)花與不當(dāng)花之處,要清楚的考慮后,讓錢花在刀口上,則無(wú)論數(shù)目多少, 皆不能說(shuō)是浪費(fèi).

　　[光是名聲就足以讓人懼怕.]--- 藤堂高虎

　　戰(zhàn)國(guó)大名藤堂高虎錄用了一個(gè)名叫渡邊勘兵衛(wèi)的武士.不只如此,還給了渡邊他二萬(wàn)石的高祿 .知道的人無(wú)不大為吃驚.另一個(gè)叫作加藤嘉明的戰(zhàn)國(guó)大名聽到了此事.就以朋友的身份給高虎勸告.[藤堂殿你也真是不太象話呀 , 作出了這種沒(méi)用的示范 . 渡邊一人根本不值得給他兩萬(wàn)石, 他的俸祿可以去錄用只領(lǐng)俸二百石的武士一百名之多 . 不管渡邊是一個(gè)多強(qiáng)的武將 , 難道他一次可以打得過(guò)一百名武士的圍攻嗎? ]聽了此話的高虎開口說(shuō):[這么說(shuō)就錯(cuò)了 . 在戰(zhàn)場(chǎng)上只要聽到渡邊勘兵衛(wèi)這個(gè)名字 , 就會(huì)令敵軍好象有二百至三百人援軍到達(dá)般的震憾.勘兵衛(wèi)他一個(gè)人確實(shí)可以當(dāng)成二百人或三百人來(lái)加以使用呀 . 也就是說(shuō), 我花了這么多俸祿就是為了買渡邊勘兵衛(wèi)這個(gè)轟動(dòng)的武名而已.加藤殿你是不會(huì)明白的 .]這就是高虎說(shuō)的話.

　　感想==>不同的事物,無(wú)論有形或無(wú)形,都有其不同的價(jià)值,端看如何加以利用,不能只從片面來(lái)斷定~~

　　[留下一半吧 ! ]---長(zhǎng)宗我部元親

　　長(zhǎng)宗我部元親是平定四國(guó)南部與土佐的戰(zhàn)國(guó)大名.有一次在他出征壓制敵方領(lǐng)地的時(shí)候 , 元親派出手下的足輕隊(duì)趁機(jī)去收割敵方領(lǐng)地內(nèi)的剛好成熟的麥子 . 就在要割的時(shí)后 , 元親又突然改了主意 , 叫部隊(duì)們不要割掉全部的麥子, [留下一半吧 ! ] 元親下了這道命令. [為什么呢 ?! 主公 , 這里可是敵方的領(lǐng)地呀 , 麥子應(yīng)該由我軍全部割走才是 , 怎么可以留給敵軍呢 ?! ] 家臣們發(fā)出了同樣的疑問(wèn) , 并希望元親改主意. [ 這里確實(shí)是敵人的土地 , 但是種出這些麥子的 , 確是農(nóng)民們。將農(nóng)民的努力與生存所賴的完全奪走 , 并非武士所當(dāng)為 . 所以要留下一半 !] 事后聽到這件事的敵領(lǐng)內(nèi)的農(nóng)民們都說(shuō)[ 這個(gè)叫作長(zhǎng)宗我部的武士 , 比起我們現(xiàn)在的領(lǐng)主還要好呀 . 如果由他來(lái)統(tǒng)治我們土佐的話 , 那一定會(huì)更平和了~~]于是都十分的期待.

　　感想==>這可以有很多想法,有人說(shuō)是收買人心,有人會(huì)說(shuō)是演戲等(笑) ; 但且由好的來(lái)看 , 能真正為小民著想的 , 或?yàn)閯e人留一些余地的 , 雖然立即來(lái)看對(duì)自己有似有損失 , 可是將來(lái)又未嘗不會(huì)得到更多, 不是有句話嗎 ? 吃虧就是占便宜~~

　　[不需為我立傳.]---立花宗茂

　　有一位叫作小瀨甫庵的儒學(xué)者 ( 在江戶時(shí)期著有 [太合記](méi) ) , 有個(gè)機(jī)會(huì)與天下知名的九州猛將立花宗茂會(huì)面 .甫庵對(duì)宗茂說(shuō) [ 這一次 , 我終于把 [太合記](méi) 這本書給完成了 . 接下來(lái) , 也想把你的事跡給加進(jìn)去 , 難道 , 你不想把你過(guò)去的種種勇猛事跡好好跟我講一講嗎 ?]宗茂聽言后便微笑道. [ 我本身作過(guò)的事 , 沒(méi)有一件是不能向天下公開的密秘 . 既是如此 , 那么世間的公論自然會(huì)給我一個(gè)公道的 , 我本身并沒(méi)有什么其它的話與故事好對(duì)你說(shuō) . ]甫庵聽了之后 , 當(dāng)場(chǎng)覺(jué)得有些不好意思 .

　　感想==>宗茂除了勇猛外 , 想必對(duì)自己光明磊落的性格也充滿自信 . 充份表現(xiàn)出一個(gè)武人的豪放個(gè)性^^

　　[以你這種程度,可以拖累我的名聲嗎?]---細(xì)川藤孝

　　細(xì)川藤孝有天回城去看他的兒子細(xì)川忠興.藤孝就問(wèn)忠興說(shuō) [ 你的詩(shī)歌應(yīng)該有有稍稍在努力吧 , 成果如何呀 ? ] 這時(shí)忠興稍稍考慮后,有點(diǎn)不好意思的說(shuō) :[ 我雖然是在詩(shī)歌這一方面有稍稍用心過(guò) , 但以我這種程度 , 恐怕還是怕會(huì)拖累了有[詩(shī)歌名人]父上的名聲.........]藤笑聽后微笑道 : [ 你現(xiàn)在的程度只能夠在五六人的茶會(huì)場(chǎng)合上表現(xiàn)罷了 . 又如何能夠拖累到我歌人的名聲呢 !? 你多慮了. ] 這時(shí)忠興嚴(yán)肅的問(wèn)他的父親 [ 學(xué)習(xí)像作詩(shī)吟歌這一類的事,會(huì)不會(huì)使武士墮落呢 ? ] [ 像詠歌作詩(shī)這一類的事 , 還可以稍稍有助于武人精神的修養(yǎng)呢 . ] 藤孝是如此加以回答的 . 忠興后來(lái)也變成了天下知名的歌人武將 , 那時(shí)忠興說(shuō)了一句話 [ 歲數(shù)越大(一說(shuō)到了八十歲) , 越才是能了解當(dāng)初父上對(duì)我所說(shuō)之話的含意呀.....]

　　感想==>真是有其父比有其子啊，我也要好好學(xué)習(xí)做詩(shī)啊

　　[忙的時(shí)候,才要乘牛來(lái)思考....]---竹中半兵衛(wèi)

　　竹中半兵衛(wèi)在敵我兩軍正進(jìn)行合戰(zhàn)的時(shí)候 , 乘了一只漂亮的牛在本陣旁溜來(lái)溜去 .而周圍即使?jié)M是武具鏗鏘之聲 , 馬的嘶叫 , 與眾人的吆喝聲 , 但半兵衛(wèi)依然看來(lái)完全不受影響 , 一臉平靜 .有一個(gè)用心不是很友善的武士看到了就走近來(lái)問(wèn)[ 在這么忙的時(shí)候 , 你還騎了這么一只慢聲吞氣的牛在此溜來(lái)溜去 , 到底是何意思?! ]半兵衛(wèi)不慌不忙的答說(shuō)[ 就是因?yàn)檫@么忙 , 所以才要乘慢牛來(lái)鎮(zhèn)定心情 . 不這么作的話 , 我想不出好的作戰(zhàn)方法 .如果我跟你們一樣 , 只會(huì)在忙的時(shí)候還一直在叫著忙呀忙的 , 這樣我的腦中是不可能涌出好的方法 . ]聽到了這些話的武士 , 無(wú)不會(huì)心一笑 , 都覺(jué)得 [ 原來(lái)是這樣的呀 . ] 感想==>真正的智者不但要有良好的智力，還要保持充分的冷靜。

　　{給予跟愛情就像車的兩輪 . ]---蒲生氏鄉(xiāng)

　　戰(zhàn)國(guó)大名蒲生氏鄉(xiāng)是一個(gè)會(huì)驅(qū)使人的名人 曾有人聽他講過(guò)用人的密訣 [ 也就是說(shuō) , 要把給予跟愛情當(dāng)作車的兩個(gè)輪子來(lái)思考 . 除了愛情之外 , 物質(zhì)上給的不夠多也是不行的 . 另外如果沒(méi)有愛情 , 只給予很多的話 , 則下位的人也會(huì)對(duì)上位的人感到失望呀 . 因此給予跟愛情必須把它想成是車的二輪 , 需要常常將之適當(dāng)?shù)恼{(diào)整 . ] 聽到此說(shuō)的人 , 都恍然大悟 . 但是氏鄉(xiāng)也有無(wú)法給于充份物質(zhì)給手下的時(shí)候 . 有一次發(fā)生了這樣的情況 , 于是氏鄉(xiāng)便將有功的手下叫來(lái)自己的家中 , 自己不只親自燒了逼大鍋熱湯 ( 洗澡水 ) , 還先跳到里面去洗 , 然后再賞給這些手下去洗 . 被賞給這個(gè)在主公家假日泡主公洗過(guò)的湯的待遇 , 對(duì)于蒲生家的武士與家臣們來(lái)說(shuō) , 可是一件不得了的名譽(yù) , 也因此大家知道后 , 為了獲得這個(gè)賞賜 , 無(wú)不拼了老命工作表現(xiàn)~~~

　　感想==>愛情也就是關(guān)懷 , 只要是人誰(shuí)都想獲得物質(zhì)與心理上的雙重滿足吧 . 這個(gè)道理連家人 , 朋友都可適用呢. 當(dāng)然方法因人而異 , 不見得要用賞湯法^^

　　[ 殉死并非武士之道 . ]---戶川秀安

　　戰(zhàn)國(guó)大名宇喜多家有一猛將叫作戶川秀安的武士 , 是宇喜多直家的親信家臣，在宇喜多直家病危的時(shí)候 , 直家將家臣們集合過(guò)來(lái)交待 .[ 當(dāng)余死亡的時(shí)候 , 你們有誰(shuí)會(huì)跟隨我之后呢(殉死之意) ? ] 家臣們聽了之后 , 幾乎每人都說(shuō) [ 我一定會(huì)跟隨主公的!!! ] . 直家看到了覺(jué)得十分欣慰 , 就命小姓拿簿子來(lái) ,讓想要殉死的家臣簽名于上 .但是戶川秀安并沒(méi)動(dòng)筆 , 直家看到了就說(shuō) : [ 你不想殉死嗎 ?! ]秀安安靜的搖搖頭.[ 為何 ?! ] 直家問(wèn)秀安.[ 我認(rèn)為我有能與不能的地方 ,我所能的是替主家在戰(zhàn)場(chǎng)上勇敢的作戰(zhàn) , 而殉死正是我所不能的地方 . 另外 , 我也不認(rèn)為當(dāng)主公辭世之時(shí) , 手下跟著去殉死就是武士之道 . 武士應(yīng)該要活下來(lái)勇于接受修羅道的試練才是 . ]聽到秀安這么說(shuō) , 直家才想到自己說(shuō)錯(cuò)了話 . 于是在稍稍考慮過(guò)后 , 便將那本名簿撕破并丟棄 , 還下了道命令 [ 不準(zhǔn)有人跟隨我而死 ! ]

　　感想：死是很容易的，難的是勇敢活在世界上而卻直面可能面對(duì)的困難。

　　[ 人心就像天候一樣善變呀 . ]---加藤清正

　　戰(zhàn)國(guó)大名加藤清正 , 自還是小孩時(shí)就由豐臣秀吉帶在身邊培養(yǎng)至大 , 后來(lái)因?yàn)榕c石田三成不合 , 在關(guān)之原大戰(zhàn)時(shí) , 卻加入了與豐臣軍敵對(duì)的德川家康軍這一方 .德川軍于關(guān)原之戰(zhàn)大破豐軍之后 , 德川軍的總帥家康便說(shuō)了一句話[現(xiàn)在的情況 , 就如同下過(guò)雨的土地一樣 , 更加凝固了 . ]集合在家康身邊的東軍大名們亦紛紛表示 [ 確實(shí)像大將所說(shuō)的一樣呀 .]但是加藤清正卻表示 [ 人心就和天候一樣 . 不知到何時(shí)又會(huì)下起雨來(lái)呀 . ]家康看了看清正之后[ 加藤所說(shuō)的確是正確的 . ] 點(diǎn)頭后說(shuō)了這句話.清正接著又說(shuō)了以下的話 [ 從今以后 , 也不曉得還會(huì)有什么樣的背叛者會(huì)出現(xiàn)呢...]家康聽了后也有感而發(fā)的說(shuō) [ 說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)呀 .]同時(shí) , 于清正不在的場(chǎng)合時(shí) , 家康對(duì)側(cè)近表示 ( 如果考慮到將來(lái)謀叛者的有力后補(bǔ)人 , 這個(gè)清正難道不該列入嗎 ? )

　　感想：世道不變，變的只是人的心態(tài)，只要心態(tài)正道，還怕半夜行路嗎?

　　[ 若有謊言 , 那也算不得是什么大人物 .]---長(zhǎng)宗我部元親

　　平定四國(guó)的戰(zhàn)國(guó)大名長(zhǎng)宗我部元親 ,最后也不得不降服于豐臣秀吉 .秀吉有一天下了道命令給諸大名 [ 大名們都來(lái)跟上方問(wèn)候吧 ]元親接受命令后正打算動(dòng)身事宜時(shí) , 他的家臣們卻擔(dān)心的說(shuō) :[ 對(duì)于秀吉這個(gè)人千萬(wàn)不可掉以輕心呀 . 就這樣叫去大阪 , 也不知會(huì)不會(huì)殺了主公...]元親則說(shuō) : [ 如果真如你們所言 , 秀吉是這樣一個(gè)言而無(wú)信之人的話 , 那他也算不得是什么大人物 . 可是秀吉如今已經(jīng)是天下人了 . 天下人對(duì)自己所說(shuō)過(guò)的話是非常重視的 . 信用絕對(duì)擺第一呀 ! 沒(méi)關(guān)系 , 我此行沒(méi)啥好怕的' .]作了以上訓(xùn)示的元親 , 果然只帶了五十人與貢品就這樣到了大阪 . 秀吉見到了元親萬(wàn)分高興 , 說(shuō) [ 來(lái)得好呀 !! ] 并十分用心的款待了元親一行人 .正如元親所言 , 秀吉終而統(tǒng)一天下 , 并且對(duì)任何追隨效忠自己的戰(zhàn)國(guó)武將從不虧待 , 是個(gè)了不起的大人物 .

　　感想：信是人立足之本，無(wú)信之人不但會(huì)失去部將，更會(huì)失去支持自己的民眾。

　　[ 絕不作令自己后悔的決斷 . ]---小早川隆景

　　毛利三杰之一的戰(zhàn)國(guó)智將小早川隆景有一名同僚叫作黑田如水 .如水以其決斷力與情報(bào)分析力而馳名于戰(zhàn)國(guó) , 那時(shí)如水遇到隆景時(shí)曾請(qǐng)教于他 .[ 我決斷的速度十分快 , 但之后也常常令自己后悔 . 眾所周知 , 閣下作決斷后卻不像我會(huì)有后悔的事發(fā)生 , 為何有如此的差別呢 ? ]隆景回答說(shuō) : [ 你的才智縱橫 , 也十分敏銳 , 可以說(shuō)是聞一知十的人物 . 與你相比 ,我則偏于愚鈍 , 只能聞一而知一而已 . 因此在我作決斷之前 , 必先經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的思考 . 連在作決斷的時(shí)候 , 都還要作最后一次的重新思考 , 因?yàn)橐坏珱Q定 , 就沒(méi)有第二次的機(jī)會(huì)了 .因此我從不后悔自己所作過(guò)的決定 . ]隆景又評(píng)價(jià)自己一句話 [ 思考時(shí)間長(zhǎng) , 決斷速度慢 . ]最后隆景又說(shuō) : [ 就在我作長(zhǎng)時(shí)間思考的同時(shí) , 我也一定會(huì)考慮一件事 ,就是--決定后的結(jié)果是否有貫徹對(duì)他人的仁與愛 , 而這也正是我作決斷的標(biāo)準(zhǔn)呀 . 我所作的決定 , 決不使其背離仁愛之道 . 黑田殿之所以會(huì)有后悔的心理 , 想必是事后回想起來(lái) , 恐怕有些決定是違背了仁愛之道吧 . ]聽完這些話的如水 [ 閣下所說(shuō)的確實(shí)不錯(cuò)呀 . ] 而點(diǎn)頭同意 .

　　感想：世上機(jī)會(huì)往往只有一次，判斷錯(cuò)了，可能會(huì)后悔一輩子，所以沒(méi)有不思考時(shí)間長(zhǎng)就恐怕難以保證正確了。

　　[ 天下泰平時(shí)的最大敵人 , 就是上下之間疑神暗鬼 . ]---藤堂高虎

　　德川幕府第一代征夷大將軍德川家康在晚年的時(shí)候 , 非常重用藤堂高虎這個(gè)人 .連二代將軍德川秀忠所寫的帝王學(xué)都常常引用高虎的言語(yǔ) .有一次 , 當(dāng)家康由隱居的地方到秀忠處時(shí) , 接見了高虎 ,并問(wèn)他一句話[ 天下泰平的時(shí)候 , 你認(rèn)為最為重要且該注意的是什么呢 ? ][ 應(yīng)該是人之間的問(wèn)題吧 . 也就是上下之間疑神暗鬼的 , 平和之時(shí)再也沒(méi)有比這更大的敵人了 . 尤其是我認(rèn)為上位者最不可對(duì)手下胡生疑心 . 因?yàn)橐坏┯羞@種情況存在 , 連下位者都會(huì)開始對(duì)上位者疑心 , 而這種懷疑的念頭勢(shì)必越滾越大 , 演變成家中全體都混亂 , 最后導(dǎo)致組織的崩潰 . 所以天下泰平時(shí)最可怕的敵人 , 莫過(guò)于上下之間存在著懷疑且不信賴的念頭 ! ] 高虎是這樣回答的.家康聽了之后表示 [ 說(shuō)的太好了 , 秀忠殿應(yīng)該好好當(dāng)成心得才行 .]

　　感想：相互信任不但是相處之道，但是上下級(jí)融洽合作的根基。

　　[ 真正的勇者是不會(huì)去追究別人的過(guò)錯(cuò)的 . ]---木村重成

　　木村重成是一個(gè)平常個(gè)性就十分柔軟的人 , 也絕不會(huì)去追究別人過(guò)往所犯的錯(cuò) . 不了解他的人在初識(shí)重成之后 , 還會(huì)笑他說(shuō) :[ 那一個(gè)軟弱的病夫 ! 連追究對(duì)他犯過(guò)錯(cuò)者的一點(diǎn)勇氣都沒(méi)有 . 根本就可以說(shuō)缺乏勇氣連生氣都不敢 !! ]有一些用心不良的同僚 , 在某日 , 突然打了重成的頭一下 . 然后又訕笑他 [ 怎樣 , 你敢當(dāng)我的面說(shuō)想殺我嗎 !? ]重成則笑笑說(shuō) [ 我不會(huì)這么說(shuō)的 . ][ 為什么 ?!! ] 打他的同僚問(wèn) .[ 殺了你們 , 我也難逃死罪的懲罰 . 在現(xiàn)在這么重要的時(shí)刻 , 我是絕計(jì)不會(huì)與你們作這種同士相討的事的 . 我要留下有用之軀在有用的時(shí)候發(fā)揮 . ] 重成平靜的回答 .[ 光只會(huì)說(shuō) , 說(shuō)完就夾著尾巴逃 , 你根本還是懦夫一個(gè)嘛 . 哈哈哈...]可是后來(lái) , 在大阪夏之陣發(fā)生時(shí) , 木村重成與德川軍作戰(zhàn)比起其它武士都更勇猛 . 原來(lái)笑他的同僚們?nèi)�都一改說(shuō)法 , 贊譽(yù)重成說(shuō) [ 重成才是真正具有勇氣的武士呀 ! ] 感想：如果追憶過(guò)去的事情對(duì)現(xiàn)在一點(diǎn)好處都沒(méi)有，那么還追憶來(lái)干什么呢?