焚書坑儒成語故事

焚書坑儒成語故事1

　　秦始皇憎惡儒生引用詩書來反對秦的法律，于是焚毀詩書，坑殺儒生，對中國文化帶來極大的摧殘。

　　秦始皇統(tǒng)一六國后為統(tǒng)制思想文化而采取的兩項重大措施。秦始皇三十四年，博士淳于越反對封建專制主義中央集權(quán)的郡縣制，建議依據(jù)古制，封子弟功臣以為枝輔。丞相李斯為杜絕“諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首”的現(xiàn)象，提出焚書的建議。秦始皇采納其建議，下令除秦國的史書、博士官收藏的圖書和百姓家藏的醫(yī)藥、卜筮、種樹等書外，凡列國史記、百姓私藏的《詩》、《書》和百家語等均限期交出焚燒。此外還規(guī)定偶語《詩》、《書》者處死，以古非今者誅，吏見知不舉者與同罪，令下30日不燒，黥為城旦。

　　焚書對古代文化典籍造成極大的破壞。次年，為秦始皇尋覓長生不老仙藥的方士侯生、盧生，因難以繼續(xù)行騙，便以始皇貪于權(quán)勢，未可為求仙藥為由，相約逃亡。秦始皇聞訊大怒，認為儒生多以妖言惑亂黔首，于是下令御史案問諸生，受株連的儒生達460余人，全被活埋于咸陽。焚書坑儒暴露了當(dāng)時的社會矛盾，加速了秦朝的滅亡。

焚書坑儒成語故事2

　　焚書坑儒這個典故發(fā)生在我國第一個封建王朝—秦朝。公元前221年，秦始皇并吞八荒，打敗六國，統(tǒng)一了天下，建立了封建專制的中央集權(quán)政治。

　　對新興的郡縣制，一些習(xí)慣于舊制度，具有舊思想的人總看不慣。一些儒生引經(jīng)據(jù)典常常對新制度給以非難。其中一個在學(xué)術(shù)思想上很有名望的學(xué)子，名叫淳子越，他聽了別人贊揚郡縣制，說分封制不好，心里就難過。于是，他幾次三番地向秦始皇說殷、周兩個朝代，傳了1000多年的分封諸侯制如何好，秦始皇聽得心里厭煩了。他就叫大家再議論，到底哪種制度好？反對法古提倡改革的已升任垂相的李斯，激烈地反對淳于越等人的謬論，于是，他對秦始皇說；“古今時代不同，情況也不同，我們不能法古。如今中原統(tǒng)一，天下安定，老百姓應(yīng)當(dāng)努力耕織、讀書人也應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)新的法令制度，改變舊思想。可總有一些讀書人，死抱老一套不放。陛下，這對您的大業(yè)很不利，必須予以嚴厲禁止才行。我建議：史官所收藏的圖書，凡不屬秦國的歷史，全拿來燒掉；不是政府任命的仕官所收藏的《詩經(jīng)》、《尚書》等，而是個人私藏的這一類書，一律燒掉，以杜絕混亂思想的根源�！�

　　秦始皇聽了，覺得有道理，事情本來就這祥，若聽任那些讀書人的舊思想到處去宣揚，對自己的統(tǒng)治很不利。尤其六國貴族的殘余勢力，也蠢蠢欲動，總想反抗，伺機奪回他們失去的地位、權(quán)利。想到這些，他接受了季斯的建議。于是下令焚書。

　　當(dāng)時焚書的具體辦法是；除內(nèi)容是醫(yī)藥、占、卜、植一類的書外，凡不是秦國史官所記的歷史書，不是官家收藏的(詩經(jīng)》、(尚書)及諸子百家的書籍，在命令下達30日之內(nèi)，都要上繳到當(dāng)?shù)毓俑�去燒毀。以后若還有偷談古書內(nèi)容的，處死刑；有借古攻擊當(dāng)前政治的，全家處死；官吏知倩不舉的，處同罪。在這個命令下達后30天不燒毀書籍的，在臉上刺字后再罰4年，去修長城的苦役�！�…

　　焚書命令發(fā)布后，各郡縣官吏誰敢怠慢！都嚴格遵守執(zhí)行。當(dāng)時，只見到處都是熊熊烈火。這是中國文化事業(yè)上的一次大劫難，是秦始皇摧殘中國文化的一次大暴行！

　　這次焚書，使得許多讀書人不滿，以至產(chǎn)生反感。朝廷內(nèi)外，議論紛紛。暗地里說秦始皇摧殘文化，壓制輿論等。其中有兩個為壽始皇求不死藥的人，也偷偷議論：什么奏始皇太專制，太殘暴。還說靠殘酷刑罰統(tǒng)治天下。等等。說著說著，這兩個人就認為不能再為這樣的人求仙藥了。結(jié)果，他們兩個帶好錢物就逃走了。

　　秦始皇對下邊的議論也耳有所聞，尤其聽說讀書人大多在背后說他的壞話，為他求仙藥的兩個人還敢逃走，他特別生氣，就想狠狠懲治他們。

　　秦始皇是報復(fù)心極強的人，對這事他決不會善罷甘休。

　　果然。幾天后，他下了一道命令，_叫人查清在背后他的`讀書人。最后，查出460多人有嫌疑，其中有互相牽扯的，也有被受不了嚴刑拷打的人拉出來的。秦始皇一怒之下，不間青紅皂白，不調(diào)查核實，就叫人把他們活活埋在咸陽城外已挖好的大坑里。這里不乏含冤而死的讀書人。這是我國歷史上最殘酷的一次封建統(tǒng)治者迫害屠殺讀書人的暴行。這事就發(fā)生在焚書的第二年，即公元前212年。

　　秦始皇焚書坑儒，就是為加強中央集權(quán)的統(tǒng)治，做法可謂太過分，太殘暴了。正因為秦始皇施行暴政，因此，一個統(tǒng)一了天下的強大的國家，由此開始走下坡路，15年后就滅亡了。這不能不發(fā)人深思。

焚書坑儒成語故事3

　　[成語拼音] fén shū kēng rú

　　[成語解釋] 焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。

　　[典故出處] 漢·孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散。”

　　成語故事

　　公元前213年，有一天，秦始皇在咸陽宮擺席慶賀打敗匈奴等少民族的大喜事。文武官員全出席了。有七十個在學(xué)術(shù)思想上有名望有地位的博士，也參加了這次宴會。在宴會上博士的領(lǐng)袖周青臣舉杯頌揚秦始皇的功德。秦始皇聽了周青臣的頌揚，連連夸獎周青臣道：“說得好！說得好！”

　　可是這番頌揚卻觸怒了另一些滿腦子舊思想的博士們，有一個叫淳于越的博士，他聽周青臣說分封制不好，郡縣制好，心里十分難過。便急忙對秦始皇說：“陛下！我聽別人說，殷周兩代的國王傳了一千多年，他們分封子弟功臣做諸侯，那個制度本來就很好�！�

　　淳于越重提分封的事情，秦始皇聽了心里很是厭煩。他叫大家再議論議論，看看究竟是分封制好，還是郡縣制好。這時已經(jīng)任丞相的李斯反對淳于越的謬論，并建議；史官所藏的書籍，凡屬不是秦國的歷史，全都拿來燒了；不是政府任命的博士官所收藏的《詩經(jīng)》、《尚書》，而是私家收藏的一類書籍，一律焚燒掉，杜絕混亂思想的根源。

　　于是秦始皇下令焚書。其具體辦法是：除了那些講醫(yī)藥、占卜、種樹一類的書以外凡不是秦國史官所記的歷史書，不是官家收藏而是民間所藏的《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的書籍，在命令下達三十天之內(nèi)，都要繳到地方官那里去燒掉。

　　秦始皇下令焚書，使得許多讀書人非常反感，不僅那些有舊思想的人反對他的暴行，連一些在朝廷里享受著高官厚祿的博士，也在暗地里議論。秦始皇聽說讀書人在背后說他的壞話，有的還逃走了，十分生氣，決定狠狠懲治他們。于是下令查辦那些在背后誹1謗他的讀書人。也不詳細審問，查證核實，就叫人在咸陽城外挖了個大坑，把他們?nèi)�部都活埋了�?/p>

　　秦始皇焚書坑儒，目的是想統(tǒng)一思想，壓制那些反對中央集權(quán)制的思想和言論，但他的做法太過分了，太殘暴了。焚書，既毀滅了秦以前長期積累起來的文化財富；坑儒，又殺害了許多精神財富的創(chuàng)造者。秦始皇是一個完成偉大統(tǒng)一事業(yè)的了不起的皇帝，同時也是一個對人民實行殘暴統(tǒng)治的皇帝。

焚書坑儒成語故事4

　　成語名稱：焚書坑儒

　　成語拼音：fén shū kēng rú

　　成語用法：作主語、謂語、定語、賓語；指文化專制。

　　實用性：常用

　　感情色彩：貶義詞

　　成語結(jié)構(gòu)：連動式

　　成語年代：古代

　　成語解釋：焚：燒；坑：活埋。焚毀書籍，坑殺書生。

　　成語來源：漢·孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散�！�

　　成語造句：鄒韜奮《思想犯罪》：“在我國歷史上，壓迫思想的模范人物殆莫善于焚書坑儒的秦始皇。”

　　焚書坑儒的成語故事

　　公元前213年，有一天，秦始皇在咸陽宮擺席慶賀打敗匈奴等少民族的大喜事。文武官員全出席了。有七十個在學(xué)術(shù)思想上有名望有地位的博士，也參加了這次宴會。在宴會上博士的領(lǐng)袖周青臣舉杯頌揚秦始皇的功德。秦始皇聽了周青臣的頌揚，連連夸獎周青臣道：“說得好！說得好！”,可是這番頌揚卻觸怒了另一些滿腦子舊思想的博士們，有一個叫淳于越的博士，他聽周青臣說分封制不好，郡縣制好，心里十分難過。便急忙對秦始皇說：“陛下！我聽別人說，殷周兩代的國王傳了一千多年，他們分封子弟功臣做諸侯，那個制度本來就很好�！�,淳于越重提分封的事情，秦始皇聽了心里很是厭煩。他叫大家再議論議論，看看究竟是分封制好，還是郡縣制好。這時已經(jīng)任丞相的李斯反對淳于越的謬論，并建議；史官所藏的書籍，凡屬不是秦國的歷史，全都拿來燒了；不是政府任命的博士官所收藏的《詩經(jīng)》、《尚書》，而是私家收藏的一類書籍，一律焚燒掉，杜絕混亂思想的根源。

　　焚字開頭的成語

　　焚書坑儒

　　包含有焚字的成語

　　憂心如焚 焚書坑儒 坑儒焚書