第1篇：古詩(shī)《竹石》原文附賞析

詩(shī)文

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

（堅(jiān)勁一作：韌）

清代：鄭燮

譯文

竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。

經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。

注釋

竹石：扎根在石縫中的竹子。詩(shī)人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩(shī)。

咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著青山不松口一樣。

立根：扎根，生根。

原：本來，原本，原來。

破巖：裂開的山巖，即巖石的縫隙。

磨：折磨，挫折，磨煉。

擊：打擊。

堅(jiān)勁：堅(jiān)強(qiáng)有力。

任：任憑，無論，不管。

爾：你。

賞析

這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)。是一首贊美巖竹的題畫詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)。開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的神韻和它頑強(qiáng)的生命力；后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格，它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，才長(zhǎng)就了一身英俊挺拔的身姿，而且從來不畏懼來自東西南北的狂風(fēng)的擊打。鄭燮不但寫詠竹詩(shī)美，而且畫出的竹子也栩栩如生，在他筆下的竹子竹竿很細(xì)，竹葉著*不多，卻青翠欲滴，兵權(quán)用水墨，更顯得高標(biāo)挺立，特立獨(dú)行。所以這首詩(shī)表面上是寫竹，實(shí)際上是寫人，寫作者自己那種正直、剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)不屈的*格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高風(fēng)傲骨。同時(shí)，這首詩(shī)也能給我們以生命的感動(dòng)，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像在石縫中的竹子一樣剛強(qiáng)勇敢，體現(xiàn)了愛國(guó)者的情懷。

它還是一首托物言志的詩(shī)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。

這首詩(shī)的語言簡(jiǎn)易明快，卻又執(zhí)著有力，具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長(zhǎng)在危難中，而又自由自在、堅(jiān)定樂觀的*格。竹子在破碎的巖石中扎根，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字，寫出了竹子頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)定的信念。最后一句中的一個(gè)“任”字，又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風(fēng)貌�？傮w描寫了竹子、以及作者的高風(fēng)亮節(jié)。

第2篇：古詩(shī)《石灰吟》原文附賞析

詩(shī)文

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

（一作：千錘萬擊出深山/千鎚萬擊出深山）

（一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨渾不怕/粉身碎骨全不怕）

明代：于謙

譯文

經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節(jié)*留在人世間。

注釋

石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱（古代詩(shī)歌的一種形式）。

千錘萬鑿：無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。

若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。

渾：全。

清白：指石灰潔白的本*，又比喻高尚的節(jié)*。人間：人世間。

賞析

這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情*的決心。

作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”�！傲一鸱贌�”，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”�！胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

于謙為官廉潔正直，曾*冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守*，擊退瓦剌，使*免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。

第3篇：竹石古詩(shī)原文及賞析

《竹石》作者是清朝文學(xué)家鄭板橋。其古詩(shī)全文如下：

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。

【前言】

《竹石》是清代畫家鄭燮創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)是一首詠竹詩(shī)。詩(shī)人所贊頌的并非竹的柔，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。開頭一個(gè)“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達(dá)了勁竹的剛毅*格。再以“不放松”來補(bǔ)足“咬”字，勁竹的個(gè)*特征表露無遺。次句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強(qiáng)。后二句再進(jìn)一層寫惡劣的客觀環(huán)境對(duì)勁竹的磨練與考驗(yàn)。不管風(fēng)吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然“堅(jiān)勁”，傲然挺立。“千磨萬擊”、“東南西北風(fēng)”，極言考驗(yàn)之嚴(yán)酷。這首詩(shī)借物喻人，作者通過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情*。全詩(shī)語言質(zhì)樸，寓意深刻。

【注釋】

咬定：咬緊

立根：扎根。破巖：裂開的山巖，即巖石的縫隙。

千磨萬擊：指無數(shù)的磨難和打擊。堅(jiān)韌：堅(jiān)強(qiáng)有力。

任：任憑，無論，不管。爾：你

【翻譯】

緊緊咬定青山不放松，原本深深扎根石縫中。千磨萬擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮東西南北風(fēng)。

【賞析】

這首詩(shī)是一首題畫詩(shī)，題于作者鄭板橋自己的《竹石圖》上。這首詩(shī)在贊美巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)中，隱寓了作者藐視俗見的剛勁風(fēng)骨。

詩(shī)的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一個(gè)挺立峭拔的、牢牢把握著青山巖縫的翠竹形象展現(xiàn)在了讀者面前。一個(gè)“咬”字使竹人格化�！币А笔且粋�(gè)主動(dòng)的，需要付出力量的動(dòng)作。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，更表現(xiàn)出了竹子那種不畏艱*，與大自然抗?fàn)�，頑強(qiáng)生存的精神。緊承上句，第二句“立根原在破巖中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎(chǔ)是它深深扎根在破裂的巖石之中。在作者鄭板橋詩(shī)、畫中的竹又往往與“石”是分不開的。有時(shí)侯，石構(gòu)成竹的對(duì)立面，如“畫根竹枝*塊石，石比竹枝高一尺，雖然一尺讓它高，年來看我掀天力”；有時(shí)候石成為竹的背景，如”秋風(fēng)昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂；惟有竹枝渾不怕，挺然相斗一千場(chǎng)”。在這首詩(shī)里，竹石則形成了一個(gè)渾然的整體，無石竹不挺，無竹山不青。這兩句詩(shī)也說明了一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的哲理：根基深力量才強(qiáng)。

有了前兩句的鋪墊，很自然地引出了下面兩句：“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這首詩(shī)里竹有個(gè)特點(diǎn)，它不是孤立的竹，也不是靜止的竹，而是巖竹，是風(fēng)竹。在作者鄭板橋的詩(shī)畫中，竹往往是高尚品行和頑強(qiáng)意志的象征，而風(fēng)則往往是惡勢(shì)力的代表，如前面提到的“秋風(fēng)昨夜渡瀟湘”這幾句，又如：“一陣狂風(fēng)倒卷來，竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事，豈屑區(qū)區(qū)掃地埃�！痹谶@首詩(shī)中同樣竹子經(jīng)受著“東西南北風(fēng)”一年四季的千磨萬擊。但是由于它深深扎根于巖石之中而仍巋然不動(dòng)，堅(jiān)韌剛勁。什么樣的風(fēng)都對(duì)它無可奈何。詩(shī)人用”千”、“萬”兩字寫出了竹子那種堅(jiān)韌無畏、從容自信的神態(tài)，可以說全詩(shī)的意境至此頓然而出。這時(shí)挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強(qiáng)不息的生命力，一種堅(jiān)韌不拔的意志力，而這一切又都蘊(yùn)涵在那蕭蕭風(fēng)竹之中。

詩(shī)中的竹實(shí)際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身，在生活中，詩(shī)人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯(lián)系，嫉惡如仇、不畏權(quán)貴的巖竹。作者鄭板橋的題畫詩(shī)如同其畫一樣有著很強(qiáng)的立體感，可作畫來欣賞。這首詩(shī)正是這樣，無論是竹還是石在詩(shī)人筆下都形象鮮明，若在眼前。那沒有實(shí)體的風(fēng)也被描繪得如同拂面而過一樣。但詩(shī)人追求的并不僅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的巖竹中灌注了自己的理想，融進(jìn)了自己的人格，從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內(nèi)在的神韻。

這是一首借物喻人、托物言志的詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)。這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。全詩(shī)語言簡(jiǎn)易明快，執(zhí)著有力。