法學(xué)本科論文（通用8篇）

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那要怎么寫(xiě)好論文呢？下面是小編整理的法學(xué)本科論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　法學(xué)本科論文 篇1

　　摘要：近年來(lái)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，消費(fèi)者權(quán)益侵害及環(huán)境公害等問(wèn)題越發(fā)突出，消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)方面的公益訴訟和環(huán)境保護(hù)方面的公益訴訟制度應(yīng)運(yùn)而生。在立法層面，2013年新《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》賦予消費(fèi)者協(xié)會(huì)行使公益訴訟的權(quán)利，首次在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域以法律形式肯定了構(gòu)建經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度的實(shí)踐需要。在學(xué)理層面，該制度的創(chuàng)設(shè)很好地彌補(bǔ)理論空白并促進(jìn)學(xué)理體系的完善。目前，經(jīng)濟(jì)法方面的公益訴訟在運(yùn)行過(guò)程中尚存在一些問(wèn)題，并缺乏健全的制度體系，因而需要在立法層面上對(duì)其進(jìn)一步完善。文章從經(jīng)濟(jì)法與公益訴訟的契合性分析、經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度概述、制度設(shè)計(jì)及建議等方面著手，對(duì)經(jīng)濟(jì)法方面的公益訴訟進(jìn)行深入研究。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法；公益訴訟；經(jīng)濟(jì)公益訴訟

　　一、經(jīng)濟(jì)法與公益訴訟的契合

　　公益訴訟在當(dāng)事人適格、訴權(quán)理論、法院角色、判決的既判力等方面與傳統(tǒng)訴訟存在區(qū)別，其根源在于公益訴訟的理念在維護(hù)一種超越個(gè)人、關(guān)乎社會(huì)的利益價(jià)值，以社會(huì)整體利益作為表現(xiàn)形式、以經(jīng)濟(jì)秩序和經(jīng)濟(jì)自由為主要內(nèi)容的公共利益也正是經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值追求，在作為其組成部分的宏觀調(diào)控、市場(chǎng)管理及社會(huì)保障等各方面均凸顯了公共利益的本位觀，這也促使“現(xiàn)代型訴訟”之稱的公益訴訟與經(jīng)濟(jì)法有著很強(qiáng)的契合性，因而基于經(jīng)濟(jì)法上權(quán)利義務(wù)而產(chǎn)生的公益訴訟即經(jīng)濟(jì)公益訴訟應(yīng)運(yùn)而生。但我國(guó)目前的訴訟制度在針對(duì)經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域侵權(quán)方面的制裁存在一定的缺陷，因而會(huì)制約對(duì)經(jīng)濟(jì)層面的違法行為的打擊力度。由于現(xiàn)有訴訟模式無(wú)法解決這一難題，因而公益訴訟制度這一新型的訴訟制度的建立十分有必要。其優(yōu)越性體現(xiàn)在，從民刑及經(jīng)濟(jì)這些不同的角度來(lái)嘗試解決上述的違法侵權(quán)事件，使得對(duì)違反經(jīng)濟(jì)法行為的處理具有全面性和根本性，從而彌補(bǔ)了現(xiàn)行三種訴訟制度之間因不同訴訟程序切換導(dǎo)致的各種問(wèn)題。

　　二、經(jīng)濟(jì)公益訴訟理論概述

　�。ㄒ唬┙�(jīng)濟(jì)公益訴訟含義

　　經(jīng)濟(jì)公益訴訟，是指對(duì)于違反經(jīng)濟(jì)法規(guī)范，侵犯國(guó)家和社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益的行為，任何組織和公民都可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)法的授權(quán)向法院起訴，由法院按照法定程序在訴訟當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，由專業(yè)法官主持的，依法追究違法者法律責(zé)任的司法活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)公益訴訟的原告具有特殊性，為了維護(hù)國(guó)家和社會(huì)公共利益，法律賦予一切個(gè)人或組織有提起經(jīng)濟(jì)公益訴訟的權(quán)利。譹訛經(jīng)濟(jì)公益訴訟的被訴客體為經(jīng)濟(jì)違法行為。國(guó)外以經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)公益訴訟法為主要適用法規(guī)，國(guó)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)公益訴訟立法方面，消費(fèi)者公益訴訟制度與環(huán)境公益訴訟制度的規(guī)定率先彌補(bǔ)了立法空白，從而成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度新的突破點(diǎn)。

　�。ǘ�）經(jīng)濟(jì)公益訴訟特征

　　經(jīng)濟(jì)公益訴訟有其自身的價(jià)值和獨(dú)特性，其有如下特點(diǎn)：

　　1、目標(biāo)具有公益性體現(xiàn)在其法益目標(biāo)具有很強(qiáng)的公共性和公益性，旨在追求社會(huì)公正與公平。不同于民事訴訟、行政訴訟與刑事自訴，它們的法益目標(biāo)是典型的私益訴訟，雖然刑事公訴維護(hù)的是國(guó)家利益，但也主要是由于違法犯罪行為侵犯了公民或單位組織的具體利益而引起的。

　　2、主體具有開(kāi)放性在原告范圍上，直接受到經(jīng)濟(jì)違法行為侵害的當(dāng)事人（社會(huì)組織）當(dāng)然可以提起訴訟，而沒(méi)有受到侵害的也有資格進(jìn)行監(jiān)督，當(dāng)國(guó)家或者社會(huì)經(jīng)濟(jì)公共利益受到或可能遭到損害的，也可以依法行使權(quán)利成為原告。此外，被告的資格范圍也拓展至所有對(duì)公益或整體的經(jīng)濟(jì)利益造成或即將造成損害的組織和個(gè)人。

　　3、程序具有嚴(yán)格性由上述可知，經(jīng)濟(jì)公益訴訟的宗旨具有較強(qiáng)的公共性與公益性，因此，較之民事等私益訴訟，其在實(shí)踐中的施行須具有更為規(guī)范和嚴(yán)格的程序，從而來(lái)實(shí)現(xiàn)其宗旨。如在訴訟中不允許隨意撤訴等。譻訛所謂“無(wú)限制的權(quán)力并非好的權(quán)力”，適當(dāng)限制訴訟主體的權(quán)力，有利于規(guī)范其合法合程序的行使，從而保障良好的訴訟秩序。

　　4、作用具有預(yù)防性對(duì)于造成的實(shí)際損害結(jié)果，當(dāng)事人當(dāng)然可以行使訴權(quán)，而在另一方面，針對(duì)具有造成危害后果的潛在可能性的行為，也賦予當(dāng)事人以訴權(quán)。根據(jù)法理可知，任何法律均具有預(yù)防的作用，經(jīng)濟(jì)法層面亦是如此。該功能可以有效地幫助社會(huì)公眾免于遭受更大的損害，維護(hù)多數(shù)群體的利益。由于其侵犯的法益具有廣泛性，因此其預(yù)防的效益也就更為突出和顯要。

　　5、效力具有廣泛性同理，該類違法行為侵害法益的廣泛性決定了經(jīng)濟(jì)公益訴訟所產(chǎn)生效力的廣泛性，如同其他類型的公益訴訟，其最終的判決效力具有明顯的擴(kuò)張性和廣泛性。這種制度設(shè)計(jì)還有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)，在于它可以極大地節(jié)約訴訟資源和整體的社會(huì)成本。因一個(gè)訴訟行為所產(chǎn)生的具有涉及他人效力的性質(zhì)，可以使其他被侵害權(quán)益的免于再次花費(fèi)高昂的費(fèi)用進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的訴訟。根據(jù)乘數(shù)理論可知，當(dāng)被侵害的對(duì)象數(shù)量越多，其可節(jié)約的資源和成本也就越多，社會(huì)效益也越明顯。

　　三、經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度設(shè)計(jì)

　　（一）案件受理范圍

　　區(qū)別于民事、刑事及行政訴訟案件，經(jīng)濟(jì)公益訴訟案件有自己鮮明的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在：其一，在涉及領(lǐng)域方面，經(jīng)濟(jì)公益訴訟主要出現(xiàn)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)方面，關(guān)乎國(guó)家或社會(huì)在經(jīng)濟(jì)層面的公共權(quán)益。其二，在涉及的當(dāng)事人方面，原告方往往是不特定的社會(huì)公眾，人數(shù)較多；而被告則往往是國(guó)家調(diào)節(jié)管理主體，主要為行政機(jī)關(guān)。盡管部分案件表面上雙方均為個(gè)人或組織，但一般仍因國(guó)家調(diào)節(jié)引起，且雙方在經(jīng)濟(jì)、政治、專業(yè)水平以及社會(huì)地位等方面實(shí)力不對(duì)稱。依據(jù)漆多俊先生的觀點(diǎn)，案件受理范圍可分為：

　　1、市場(chǎng)規(guī)制中的經(jīng)濟(jì)公益訴訟，包括反壟斷、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、環(huán)境保護(hù)、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等方面；

　　2、宏觀調(diào)控中的經(jīng)濟(jì)公益訴訟，包括產(chǎn)業(yè)政策、國(guó)家計(jì)劃、政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段等方面；

　　3、國(guó)家投資經(jīng)營(yíng)中的經(jīng)濟(jì)公益訴訟，包括國(guó)家投資、國(guó)有資產(chǎn)管理、國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等方面。

　�。ǘ�）原告主體資格

　　經(jīng)濟(jì)法方面的公益訴訟的主體應(yīng)當(dāng)具有多樣性，具體包括：

　　1、公民個(gè)人從社會(huì)角度看，國(guó)家和社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)單個(gè)個(gè)體組成的，社會(huì)公益也應(yīng)當(dāng)由公民個(gè)人來(lái)最終具體地實(shí)施和享有，只有當(dāng)個(gè)體的權(quán)益得到合法有效地保障，國(guó)家和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)才能更加高效、穩(wěn)健的發(fā)展，因此，公民的原告資格具有正當(dāng)性和合理性。由上面的.論述可以得出，原告主體資格應(yīng)當(dāng)具有包容性，即原告主體范圍應(yīng)當(dāng)予以擴(kuò)張，這樣才能調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性，讓廣泛大眾參與到對(duì)該類行為的監(jiān)督中來(lái)，并為維護(hù)自身的合法權(quán)益而獲得廣泛的支持與幫助，從而更有利于贏得訴訟，享受該制度所帶來(lái)的“豐碩成果”。

　　2、社會(huì)團(tuán)體雖然憲法基本原則規(guī)定“法律面前人人平等”，但實(shí)際生活中雙方在各方面實(shí)力差異，受害群體在提起公益訴訟時(shí)，會(huì)處于極其不利的境況，依法成立的社會(huì)團(tuán)體則可以利用團(tuán)體的社會(huì)影響力來(lái)與強(qiáng)勢(shì)群體相抗衡。社會(huì)團(tuán)體作為公益訴訟案件的原告，一方面，能夠十分有效地解決專業(yè)能力不足、資金缺乏、精力不夠等問(wèn)題；另一方面，還能使社會(huì)團(tuán)體在行使監(jiān)督權(quán)時(shí)更好地集中和行使社會(huì)資源和司法資源，從而更好地維護(hù)社會(huì)公共利益。

　　3、檢察機(jī)關(guān)不論從理論層面還是實(shí)踐的層面，檢察機(jī)關(guān)都具有原告資格。從理論上講，以公權(quán)制衡公權(quán)，是防止權(quán)力不當(dāng)行使的基本模式。當(dāng)行政權(quán)行力突破法律制約的牢籠，侵害到國(guó)家或者社會(huì)的經(jīng)濟(jì)公共利益時(shí)，檢察機(jī)關(guān)作為行使國(guó)家公共職能者，理應(yīng)對(duì)行政權(quán)力予以監(jiān)督和限制。從其法律職權(quán)來(lái)看，檢察院具有法律監(jiān)督的職責(zé)，因而對(duì)此類違法行為，檢察機(jī)關(guān)具有行使監(jiān)督職能的必要性和當(dāng)然性。

　�。ㄈ�）舉證責(zé)任分配

　　在經(jīng)濟(jì)公益訴訟中，由于當(dāng)事人雙方之間在政治、經(jīng)濟(jì)、專業(yè)水平、社會(huì)關(guān)系、信息來(lái)源等方面實(shí)力懸殊，且侵權(quán)行為與損害結(jié)果二者的因果關(guān)系往往模糊復(fù)雜，如果片面主張“誰(shuí)主張誰(shuí)舉證”，則明顯不利于保護(hù)受害者合法權(quán)益。因此，在雙方當(dāng)事人提供證據(jù)的能力嚴(yán)重不對(duì)稱的情形下，可實(shí)行舉證責(zé)任的部分或全部倒置。這種舉證責(zé)任倒置的正當(dāng)性，曾為德日和英美法上的舉證距離說(shuō)和危險(xiǎn)領(lǐng)域說(shuō)所論證。譼訛當(dāng)然，針對(duì)一些特殊證據(jù)，受害者可以申請(qǐng)由法官、檢察官收集或協(xié)助收集，并且還可以學(xué)習(xí)國(guó)外充分發(fā)揮專家在舉證責(zé)任中的作用。

　　（四）訴訟費(fèi)用制度

　　基于經(jīng)濟(jì)公益訴訟往往涉及公益利益，且時(shí)間和金錢(qián)成本相對(duì)較高，因此，在訴訟費(fèi)用制度方面，可以吸取國(guó)外先進(jìn)做法作出有利于原告規(guī)定譽(yù)訛：一是在費(fèi)用數(shù)額上，針對(duì)不同類型經(jīng)濟(jì)公益訴訟案件所需成本不同，劃定不同層次的費(fèi)用減免制度。二是在費(fèi)用來(lái)源上，當(dāng)原告為檢察院時(shí)，費(fèi)用可從國(guó)庫(kù)中支付；當(dāng)原告為個(gè)人或者組織時(shí)，原告敗訴后訴訟費(fèi)用可進(jìn)行轉(zhuǎn)嫁，比如設(shè)立相關(guān)保險(xiǎn)及基金制度。基金可來(lái)源于三個(gè)方面：國(guó)庫(kù)撥款、從勝訴經(jīng)濟(jì)公益訴訟費(fèi)用或罰款中提留一定比例及社會(huì)捐款。此外在程序方面，須由原告主動(dòng)申請(qǐng)，相關(guān)部門(mén)對(duì)申請(qǐng)材料進(jìn)行審查、批準(zhǔn)以及監(jiān)督。

　�。ㄎ澹┆�(jiǎng)勵(lì)及懲罰制度

　　1、原告勝訴獎(jiǎng)勵(lì)制度為防止“搭便車”效應(yīng)妨礙經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度的有效運(yùn)行，我國(guó)應(yīng)當(dāng)借鑒西方公益訴訟的先進(jìn)制度，實(shí)行對(duì)勝訴的原告予以獎(jiǎng)勵(lì)的政策。美國(guó)的公益訴訟制度一直走在世界的前列，其在《反壟斷法》中規(guī)定有“損害賠償三倍化”等制度。這些制度既能夠在事后彌補(bǔ)起訴人的訴訟支出，也可以從物質(zhì)層面給予民眾以現(xiàn)實(shí)的和直接的支持，并給予其更多的信心。對(duì)此，我國(guó)可以移植借鑒，從而鼓勵(lì)更多公民和組織加入到法律監(jiān)督的隊(duì)伍之中。

　　2、濫訴賠償制度立法在給予該新型制度相關(guān)“優(yōu)惠”，提供各種便利的同時(shí)，也須防范他人因私人糾紛而提起惡意的訴訟，最終造成司法資源嚴(yán)重浪費(fèi)、他人權(quán)益遭到損害、司法公信力被破壞等不良后果。因此，在進(jìn)行制度設(shè)計(jì)時(shí)，可以納入濫訴賠償制度，對(duì)于那些提起虛假訴訟或者惡意訴訟，浪費(fèi)社會(huì)公共資源和司法資源的人，要求其承擔(dān)各種費(fèi)用，并賠償他人或者社會(huì)公益所遭受的損失。從淺層次來(lái)看，是對(duì)當(dāng)事人濫用訴權(quán)行為的制約和規(guī)范，起到警示和預(yù)防作用。從深層次來(lái)看，則是規(guī)范訴權(quán)的合法合理行使，從而維護(hù)該制度的良好運(yùn)行效果。

　　四、構(gòu)建我國(guó)經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度的建議

　�。ㄒ唬┙�立中國(guó)特色經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度

　　我國(guó)國(guó)情與西方國(guó)家不同。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面來(lái)看，西方國(guó)家大多經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的工業(yè)時(shí)代，在他們成熟的運(yùn)行體制下，西方的經(jīng)濟(jì)及資本制度已經(jīng)形成了十分完善的體系，在經(jīng)濟(jì)公益訴訟方面的立法也相當(dāng)?shù)赝晟�，目前主要集中于反壟斷、反不正�?dāng)競(jìng)爭(zhēng)及違憲審查等領(lǐng)域。相比于西方國(guó)家，我國(guó)工業(yè)發(fā)展相對(duì)較晚，經(jīng)歷的時(shí)期短暫，發(fā)展也不夠充分，因此，要避免完全的“拿來(lái)主義”或全部西方主義，將他們的經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度照搬照抄、生搬硬套。相反，應(yīng)當(dāng)立足于我國(guó)的國(guó)情，設(shè)立具有本國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度，著重對(duì)消費(fèi)者權(quán)益、環(huán)境污染、政府濫權(quán)以及中小投資者權(quán)益等方面進(jìn)行規(guī)范和保護(hù)。

　�。ǘ�）拓寬經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度原告資格范圍

　　由上文的論述中可知，我國(guó)在設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)公益訴訟相關(guān)制度時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)原告范圍進(jìn)行延伸，而不能只局限于傳統(tǒng)的三大訴訟中的原告資格。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)將公民個(gè)人、有資格的社會(huì)團(tuán)體以及檢察機(jī)關(guān)納入主體范圍之中，從而使行使訴權(quán)的主體具有廣泛性和多樣性。這既是適應(yīng)公益訴訟的特點(diǎn)的需要，也是符合我國(guó)復(fù)雜多樣的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的國(guó)情的需要。國(guó)外在此方面有“直接利害關(guān)系人”理論以及“私人檢察長(zhǎng)”理論等，但不論是何種理論，在現(xiàn)實(shí)的立法中，都呈現(xiàn)出對(duì)主體資格予以擴(kuò)大的趨勢(shì)。因此國(guó)內(nèi)在制度設(shè)計(jì)上也應(yīng)跟上國(guó)際步伐，設(shè)計(jì)出具有本國(guó)特色的原告資格制度，以適用經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

　�。ㄈ�）法院自身改革以適應(yīng)能動(dòng)司法需求

　　在經(jīng)濟(jì)公益訴訟制度的設(shè)計(jì)方面，法院在自身改革的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)考慮以下層面：

　　第一，態(tài)度由消極保守轉(zhuǎn)變?yōu)楦�加積極主動(dòng)。這里的積極主動(dòng)并不是說(shuō)法院應(yīng)當(dāng)主動(dòng)干預(yù)，主動(dòng)要求他人參與訴訟，而是指在某些方面，諸如案件十分新奇，現(xiàn)行法律尚未規(guī)定，或者案件影響重大、民眾關(guān)注較高等的經(jīng)濟(jì)公益糾紛，而現(xiàn)行的制度尚不足以很好地解決時(shí)，法院可根據(jù)立法目的，借鑒國(guó)內(nèi)相似先例，或者參考學(xué)者學(xué)說(shuō)等尋求依據(jù)和法理支撐，從而提供更好的司法保障。

　　第二，對(duì)于案件新穎或者爭(zhēng)議較大的案件，當(dāng)法官自身專業(yè)能力不足或現(xiàn)有法律尚不完善時(shí)，可以充分借鑒國(guó)外的實(shí)踐，引入專家、委員會(huì)等相關(guān)人才支持制度，綜合參考他們的意見(jiàn)和建議，結(jié)合案件特點(diǎn)，獨(dú)立作出裁判。

　　第三，開(kāi)展司法合作制度。一方面，由于經(jīng)濟(jì)公益訴訟涉及范圍廣泛，該制度恰好能夠解決管轄權(quán)問(wèn)題；另一方面，也有利于達(dá)到更好的社會(huì)效果。

　�。ㄋ模┙�立激勵(lì)與懲罰相結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制

　　此處所講的建立激勵(lì)與懲罰相結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制，與上文所論述的原告勝訴獎(jiǎng)勵(lì)制度和濫訴懲罰機(jī)制是相通的。一方面，基于經(jīng)濟(jì)公益訴訟自身特有的訴訟周期長(zhǎng)、取證困難、專業(yè)知識(shí)相差大等特點(diǎn)，建立起原告勝訴獎(jiǎng)勵(lì)等激勵(lì)制度，給予他們充分的社會(huì)支持和物質(zhì)幫助，從而有利于充分調(diào)動(dòng)民眾的積極性和訴訟熱情。另一方面，也需警惕他人鉆法律漏洞，利用訴權(quán)侵害他人權(quán)益。因此，為了防范惡意訴訟，濫用訴權(quán)，浪費(fèi)社會(huì)資源和司法資源的行為，也需要建立配套的懲罰制度，對(duì)此權(quán)利的行使予以制約和規(guī)范。只有做到激勵(lì)與懲罰相結(jié)合，才能確保經(jīng)濟(jì)公益訴訟的體制更為完善，也能有助于在今后的立法實(shí)踐中能夠從容地應(yīng)對(duì)更多、更廣泛的問(wèn)題。

　　法學(xué)本科論文 篇2

　　摘要：法學(xué)本科教育是法學(xué)教育的基礎(chǔ)，也是司法考試的源泉。法學(xué)本科教育本身存在的缺陷和司法考試制度帶來(lái)的影響為法學(xué)本科教育的改革帶來(lái)了契機(jī)。法學(xué)本科教育的改革既要堅(jiān)持自身的學(xué)科要求和發(fā)展規(guī)律，又要充分考慮司法考試帶來(lái)的積極影響，加快自身的完善，以努力實(shí)現(xiàn)法學(xué)本科教育與國(guó)家司法考試的良性互動(dòng)。利用與司法考試的適應(yīng)性，加強(qiáng)法學(xué)本科教育中理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合是法學(xué)本科教學(xué)改革的必然路徑。

　　關(guān)鍵詞：法學(xué)本科教育；改革；司法考試

　　一、法學(xué)本科教育性質(zhì)辨析：通識(shí)教育抑或職業(yè)教育

　�。ㄒ唬┩ㄗR(shí)教育是法學(xué)本科教育的基礎(chǔ)

　　法學(xué)本科教育是衡量現(xiàn)代社會(huì)文明程度和法治建設(shè)進(jìn)程的重要標(biāo)準(zhǔn)，擔(dān)負(fù)著實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和依法治國(guó)方略的雙重歷史使命。法學(xué)本科教育性質(zhì)是我國(guó)法學(xué)教育長(zhǎng)期爭(zhēng)論的問(wèn)題。準(zhǔn)確定位法學(xué)本科教育的性質(zhì)，對(duì)于優(yōu)化教學(xué)體系、確立學(xué)科目標(biāo)有著重要的意義。

　　關(guān)于法學(xué)本科教育的性質(zhì)的定位，學(xué)術(shù)界有不同的觀點(diǎn)，其中爭(zhēng)議的焦點(diǎn)是：法學(xué)本科教育究竟是通識(shí)教育，還是職業(yè)教育？辨清這個(gè)問(wèn)題，需要從法學(xué)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)著手。法律本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)無(wú)論是法律通才還是特定法律職業(yè)人才都應(yīng)是法律專業(yè)人才。所謂法律專業(yè)人才，就要具有基本的法律精神、深厚的法律知識(shí)和靈活的法律能力，都應(yīng)該具有人文素質(zhì)和法律專業(yè)知識(shí)。我國(guó)法學(xué)本科教育是法學(xué)基礎(chǔ)層次教育，著眼于學(xué)生法學(xué)理論體系的構(gòu)建和法律知識(shí)的全面掌握，為中國(guó)基礎(chǔ)法律市場(chǎng)提供充分的“法律職業(yè)人”和為這門(mén)人文社會(huì)科學(xué)本身以充分的研究型人才。法學(xué)本科教育屬于學(xué)科教育的重要組成部分，這就要求了法學(xué)本科階段，要注意學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)和人文理性的養(yǎng)成。法學(xué)院的目標(biāo)應(yīng)該是使畢業(yè)生“能夠在無(wú)須課堂教授的情況下，也能依靠自身的通過(guò)法學(xué)教育培養(yǎng)起來(lái)的素質(zhì)和基本知識(shí)，迅速理解和運(yùn)用新法律”。而這一切只能由通識(shí)教育來(lái)完成。只有注重法學(xué)本科教育的通識(shí)性，才能在教學(xué)環(huán)節(jié)中真正貫徹德、智、體、美全面發(fā)展的教育方針，才能為后繼的本科法學(xué)教育和法律職業(yè)培訓(xùn)提供優(yōu)質(zhì)的生源。

　　（二）通識(shí)教育和職業(yè)教育相結(jié)合是法學(xué)本科教育發(fā)展的方向

　　強(qiáng)調(diào)法學(xué)本科教育的通識(shí)性質(zhì)，并不是說(shuō)其不應(yīng)含有職業(yè)教育的內(nèi)容，恰恰相反，法律本身的社會(huì)性和實(shí)踐性，要求高等法學(xué)教育應(yīng)該重視社會(huì)對(duì)法律職業(yè)人才的需求。司法考試制度建立之后，尤其是允許在校本科生參加司法考試以后，本科法學(xué)教育就不僅僅限于對(duì)法學(xué)理論人才的培養(yǎng)，還要滿足社會(huì)對(duì)法律人才的需求。因此，本科法學(xué)教育負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)法學(xué)研究型人員以及為司法機(jī)關(guān)（包括公、檢、法、司）培養(yǎng)人才的雙重任務(wù)。另外，鑒于我國(guó)依法治國(guó)方略的全面推進(jìn)，國(guó)家機(jī)構(gòu)對(duì)法學(xué)人才的需求大量增加，即使在民營(yíng)單位和企業(yè)，也需要大量的法律工作者。因此，如果把法學(xué)教育局限在掌握理論知識(shí)之內(nèi)，顯然不符合中國(guó)的實(shí)際情況。

　　另外，我國(guó)尚未建立法律職業(yè)資格準(zhǔn)入前在“司法研修所”學(xué)習(xí)的職業(yè)教育制度，本科法學(xué)教育也在實(shí)際承擔(dān)著法律職業(yè)訓(xùn)練的一部分職能�！胺�律同時(shí)是科學(xué)和技能，是一種哲學(xué)也是一種職業(yè)”。法學(xué)教育不應(yīng)該只重視知識(shí)的傳遞和學(xué)術(shù)的研究，而忽略職業(yè)的思維訓(xùn)練和能力培養(yǎng)。

　　既然通過(guò)司法考試是進(jìn)入法律職業(yè)最重要的常規(guī)性渠道，法學(xué)教育就應(yīng)當(dāng)考慮適應(yīng)司法考試的要求，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上注重同法律職業(yè)相結(jié)合。在法學(xué)教育中開(kāi)展案例教學(xué)、模擬法庭、法律診所、職業(yè)訓(xùn)練等活動(dòng)，不僅不與通識(shí)教育相矛盾，而且是必要的有益的補(bǔ)充。司法考試體現(xiàn)法官、檢察官和律師這些特定法律職業(yè)的要求，法學(xué)教育在保留其通識(shí)性的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)增加職業(yè)教育的成份，以消除法學(xué)教育與法律職業(yè)相脫節(jié)的弊端。因此，法學(xué)本科教育的定位應(yīng)當(dāng)以通識(shí)教育為基礎(chǔ)，并且與職業(yè)教育相結(jié)合。

　　通過(guò)以上分析筆者認(rèn)為，不能把我國(guó)法學(xué)本科教育簡(jiǎn)單地定位成職業(yè)教育或通識(shí)教育。法學(xué)本科教育應(yīng)以通識(shí)教育為基礎(chǔ)，并與職業(yè)教育相結(jié)合。這是因?yàn)�，法學(xué)教育的性質(zhì)是多維而非單一的。一方面，法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重法律職業(yè)知識(shí)和技能的傳授，使學(xué)生具備從事法律職業(yè)的基本素質(zhì)；另一方面，法學(xué)教育不能只限定于法學(xué)知識(shí)的講授，而應(yīng)當(dāng)向?qū)W生提供經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)乃至自然科學(xué)的知識(shí)講解和學(xué)術(shù)訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成“多知識(shí)角度的觀點(diǎn)”，并進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和公正氣質(zhì)。

　　二、法學(xué)本科教育與司法考試：互相支持下的良性互動(dòng)

　　（一）本科法學(xué)教育是司法考試與法律職業(yè)的基礎(chǔ)與前提

　　司法考試制度的建立產(chǎn)生于高等教育規(guī)�；�和行業(yè)準(zhǔn)入正軌化的歷史背景之下，而統(tǒng)一司法考試制度本身就是高等法學(xué)教育規(guī)模化的一個(gè)產(chǎn)物。司法考試與法學(xué)教育的連接點(diǎn)在于本科教育。本科教育是司法考試的起點(diǎn)，為司法考試提供了一個(gè)基本的規(guī)格。例如，我國(guó)本科法學(xué)教育由法學(xué)教育指導(dǎo)委員會(huì)依據(jù)教育部和司法部的要求，確定了14門(mén)核心課程。這些核心課程是我國(guó)大學(xué)培養(yǎng)法律專業(yè)人才的基本課程，所涵蓋的內(nèi)容與司法考試的內(nèi)容基本一致。這種課程體系對(duì)法學(xué)教育發(fā)展起到了促進(jìn)作用，對(duì)提高法學(xué)院學(xué)生的素質(zhì)起到了引導(dǎo)作用，司法考試也正是以大學(xué)法學(xué)教育為基礎(chǔ)，它的主要考試范圍突出了大學(xué)本科的核心課程。

　　另一方面，大學(xué)法學(xué)教育以講授法律原理，培養(yǎng)法律精神為主，承擔(dān)著培養(yǎng)法律職業(yè)的人文素質(zhì)、法律專業(yè)知識(shí)的任務(wù)。大學(xué)法學(xué)教育在法律職業(yè)的選任過(guò)程中扮演著重要的角色，共同的法律教育為構(gòu)筑法律共同體提供了知識(shí)平臺(tái)，直接或間接地影響著法律職業(yè)者的法律意識(shí)、法律信仰、法治水平。大學(xué)法學(xué)教育的成熟和完善，能夠培養(yǎng)出更多的“法治秩序構(gòu)建所依賴的法律人”，這是法律職業(yè)的正規(guī)化的要求，也是司法考試選拔人才的主要目的。

　　（二）司法考試是法學(xué)本科教育的檢驗(yàn)器

　　統(tǒng)一司法考試雖然只是一種資格考試，不能代替法學(xué)本科教育的評(píng)價(jià)機(jī)制，但是卻可以用來(lái)檢驗(yàn)法學(xué)教育的產(chǎn)品是否可以順利地走向法律職業(yè)市場(chǎng)，從而影響著法學(xué)教育一定程度上的未來(lái)走向，并且在實(shí)踐中必然要經(jīng)歷與法學(xué)教育之間的互動(dòng)，最終形成一種構(gòu)建良好的制度關(guān)系。這種互動(dòng)關(guān)系的建立不僅僅屬于內(nèi)向緯度的，而且還會(huì)必然要求向外輻射到與之相配套的法律職業(yè)遴選體制。所以，雖然司法考試只是法律職業(yè)遴選體制的一個(gè)環(huán)節(jié)，但在當(dāng)前中國(guó)語(yǔ)境中，它已然成為了實(shí)質(zhì)的首要環(huán)節(jié)。

　　同時(shí)，由于司法考試具有強(qiáng)烈的職業(yè)性目的，法學(xué)本科教育雖然不能以其作為教學(xué)指揮棒，但司法考試通過(guò)學(xué)生的個(gè)體選擇會(huì)對(duì)法學(xué)教育施加影響。例如有志于從事司法實(shí)務(wù)工作的法學(xué)專業(yè)學(xué)生必然會(huì)參加司法考試；沒(méi)有從事司法實(shí)務(wù)工作意愿的學(xué)生，通常也會(huì)把參加司法考試當(dāng)作一次自我檢驗(yàn)的機(jī)會(huì)，把通過(guò)司法考試作為一種能力的證明。司法考試的考查內(nèi)容會(huì)通過(guò)這種間接方式微妙地影響到法學(xué)教育的實(shí)施。

　　而且，司法考試在題型和內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，逐漸側(cè)重對(duì)理論的分析運(yùn)用，重點(diǎn)考察學(xué)生的基本分析能力、綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的.能力。這有助于法學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的確立，有助于法律教育結(jié)構(gòu)模式的選擇，有助于完善法學(xué)教育的管理模式。

　　三、法學(xué)本科教育的改革思路：理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合

　　（一）重新定位教學(xué)目標(biāo)

　　傳統(tǒng)法學(xué)教學(xué)忽視了法學(xué)本科教育的職業(yè)性，從法律實(shí)務(wù)部門(mén)對(duì)法學(xué)院校畢業(yè)學(xué)生的反映來(lái)看，普遍認(rèn)為正規(guī)法學(xué)院校畢業(yè)的法律專業(yè)學(xué)生法學(xué)理論有余,法律實(shí)踐能力不足。司法考試制度建立之后，法學(xué)本科教育必須密切關(guān)注法律職業(yè)，并作出積極的回應(yīng)，革除種種弊端，這是法學(xué)本科教育獲得活力和競(jìng)爭(zhēng)力的契機(jī)。 在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，法學(xué)本科教育應(yīng)堅(jiān)持以通識(shí)教育為主，通識(shí)教育與職業(yè)教育相結(jié)合的模式�！芭囵B(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、專業(yè)面寬、心理素質(zhì)過(guò)硬和適應(yīng)能力強(qiáng)的，能夠從事與法律有關(guān)的實(shí)際工作和具有法學(xué)研究的初步能力的通用型法律人才�！比瞬潘刭|(zhì)方面，在傳授法律基本理論知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)法律人的倫理價(jià)值、人文情懷、社會(huì)責(zé)任感和傳播法律的精神。質(zhì)言之，法學(xué)專業(yè)學(xué)生不但要具有堅(jiān)定的職業(yè)信仰和縝密的思維方式，還要具有高超的處理實(shí)務(wù)問(wèn)題的職業(yè)能力。

　　（二）改良教學(xué)方法

　　從具體教學(xué)方法上來(lái)看，適應(yīng)司法考試重視司法實(shí)踐的遴選方式，法學(xué)本科教育應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)的重理論輕實(shí)踐的教學(xué)方式進(jìn)行改革，將法律思維和實(shí)踐技能訓(xùn)練滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。這樣既可以提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，也可以使學(xué)生更加符合司法考試對(duì)學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)。

　　目前在法學(xué)本科教育實(shí)踐教學(xué)課程主要有模擬法庭、案例教學(xué)、法律診所等形式，很多法學(xué)院開(kāi)設(shè)這些實(shí)踐課程時(shí)由于經(jīng)驗(yàn)不足，課程流于形式化和劇場(chǎng)化，并不能達(dá)到這些課程要求的效果。所以，我們要強(qiáng)化“實(shí)踐教學(xué)育人”的理念。實(shí)踐課程的核心是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。通過(guò)真實(shí)或高度仿真的案例，有目的、有選擇地把司法實(shí)踐中的客觀實(shí)際提供給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考、分析、研究和提出解決問(wèn)題的方法，從而培養(yǎng)學(xué)生法學(xué)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力和提高學(xué)生的法學(xué)素質(zhì)。

　　另外，還要使實(shí)踐教學(xué)多樣化。結(jié)合不同課程、不同教學(xué)內(nèi)容的自身特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)目的分別采用不同的教學(xué)方法。這樣既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，又有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望，可以幫助學(xué)生牢固掌握各種部門(mén)法知識(shí)。

　�。ㄈ�）改革教學(xué)考評(píng)方式

　　評(píng)價(jià)體系關(guān)系到法學(xué)教學(xué)的質(zhì)量控制與質(zhì)量保障問(wèn)題，關(guān)系到教學(xué)秩序的穩(wěn)定和教學(xué)質(zhì)量的提高問(wèn)題。［5］傳統(tǒng)的法學(xué)教學(xué)考評(píng)方式通常是筆試。在筆試方面，客觀題考查學(xué)生對(duì)法條和基本理論知識(shí)的記憶能力、對(duì)案例的分析判斷能力。主觀題則考查學(xué)生對(duì)理論和制度的理解能力、邏輯歸納推理能力、語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。雖然兩類試題的結(jié)合，能夠測(cè)試學(xué)生的多方面能力，但傳統(tǒng)考評(píng)方式缺乏對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力和應(yīng)變能力的考量。而在司法實(shí)踐中，說(shuō)服當(dāng)事人，表達(dá)委托人觀點(diǎn)，法庭辯論，說(shuō)服法官都需要犀利而準(zhǔn)確的言辭表達(dá)，傳統(tǒng)考評(píng)方式受到挑戰(zhàn)。

　　因此，除傳統(tǒng)的考評(píng)方式外，應(yīng)考慮增加口試考核方式。教師可以根據(jù)課程內(nèi)容和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有代表性的題目，根據(jù)學(xué)生答題的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種方式除有助于考查學(xué)生掌握知識(shí)的程度外，還有助于學(xué)生鍛煉抽象思維能力、環(huán)境應(yīng)變能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。從教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐來(lái)看，法學(xué)教育的考評(píng)方式改革和司法考試由一次筆試到筆試口試兩次考核的趨勢(shì)不謀而合。

　�。ㄋ模┘訌�(qiáng)法科學(xué)生素質(zhì)教育

　　法學(xué)素質(zhì)教育是指法律職業(yè)素養(yǎng)的教育與養(yǎng)成，其目的是解決如何做一個(gè)合格的法律人。在中國(guó)語(yǔ)境下，素質(zhì)教育有其特定的意義，是德才兼?zhèn)涞耐�義語(yǔ)。法學(xué)知識(shí)和技能的獲取是才的培養(yǎng)，品質(zhì)修養(yǎng)和職業(yè)道德的養(yǎng)成則是德之體現(xiàn)，“德才兼?zhèn)洹狈娇煞Q得上真正的法學(xué)人才。因此，司法考試在對(duì)法律從業(yè)人員遴選之時(shí)，將司法制度和法律職業(yè)道德方面納入考核范圍，是一種強(qiáng)性地灌輸素質(zhì)教育的方法，也是一種人文與技術(shù)相結(jié)合的教育理念。對(duì)此，法學(xué)教育不但應(yīng)對(duì)司法考試積極回應(yīng)，更應(yīng)本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，擔(dān)負(fù)起對(duì)高等法學(xué)人才素質(zhì)教育培養(yǎng)的責(zé)任。在法律服務(wù)遠(yuǎn)不發(fā)達(dá)，法律人公信力普遍不高的中國(guó)當(dāng)下，這種責(zé)任更顯得意義重大而深遠(yuǎn)。它直接決定了我國(guó)將來(lái)法律服務(wù)社會(huì)的價(jià)值走向，可以為法治社會(huì)的建立創(chuàng)造必要的條件。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　司法考試對(duì)于本科法學(xué)教育而言，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。司法考試為本科法學(xué)教育提供了新的發(fā)展契機(jī)，而本科法學(xué)教育對(duì)于司法考試而言，既是前提又是基礎(chǔ)。沒(méi)有法學(xué)本科學(xué)歷，不能參加司法考試；沒(méi)有發(fā)達(dá)的法學(xué)本科教育，司法考試就缺乏充足的優(yōu)秀的應(yīng)試者。法學(xué)教育可以是多元的，應(yīng)當(dāng)充分考慮培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)司法考試的能力。各個(gè)法律院系可以根據(jù)自己的教學(xué)能力，包括師資力量、學(xué)生素質(zhì)、教學(xué)設(shè)施等來(lái)安排自己的教學(xué)，考慮法學(xué)教學(xué)與國(guó)家司法考試的聯(lián)系程度，合理地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)�？傊�，司法考試不能忽略中國(guó)法學(xué)教育的實(shí)際，必須銜接好與法學(xué)教育的關(guān)系；法學(xué)教育應(yīng)尊重司法考試的本質(zhì)與規(guī)律，以司法考試為契機(jī)，加快法學(xué)教育的改革步伐。

　　法學(xué)本科論文 篇3

　　摘要：新建本科院校法學(xué)教育面臨著人財(cái)物等辦學(xué)資源的局限性、培養(yǎng)目標(biāo)定位的模糊性和課程設(shè)置的不合理性等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。新建本科院校法學(xué)教育要達(dá)到可持續(xù)發(fā)展，就必須結(jié)合自身實(shí)際找準(zhǔn)辦學(xué)定位，以形成獨(dú)有的辦學(xué)特色，不斷優(yōu)化課程設(shè)置、規(guī)范教學(xué)內(nèi)容和豐富教學(xué)模式，進(jìn)一步加大教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入和教學(xué)設(shè)施保障，加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)，并以法律職業(yè)技能的培育為核心構(gòu)建完善的實(shí)踐教學(xué)體系。

　　關(guān)鍵詞：新建本科院校；法學(xué)教育；可持續(xù)發(fā)展；路徑

　　新建本科院校法學(xué)教育無(wú)論是辦學(xué)軟硬件資源、生源素質(zhì)，還是辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累等，都存在著“先天不足”。要想尋求可持續(xù)發(fā)展，就必須實(shí)事求是地找準(zhǔn)自身辦學(xué)定位，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化、開(kāi)發(fā)、利用現(xiàn)有的辦學(xué)資源，形成切合實(shí)際、獨(dú)具特色、以培育法科學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式和機(jī)制，這樣才能擺脫法學(xué)教育和法律職業(yè)需求“兩張皮”的現(xiàn)象，更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

　　一、新建本科院校法學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)困境

　　1．辦學(xué)資金的匱乏

　　法學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展不僅需要有科學(xué)合理的辦學(xué)規(guī)劃和措施，還需要有足夠的辦學(xué)資金做支撐。然而辦學(xué)實(shí)踐中，多數(shù)新建本科院校舉辦法學(xué)教育不僅沒(méi)有與辦學(xué)規(guī)劃相匹配的辦學(xué)資金做支持，而且對(duì)法學(xué)教師福利待遇的改善也困難重重。無(wú)奈之下，為求“發(fā)展”，一些學(xué)校想盡一切辦法創(chuàng)收，且創(chuàng)收的形式和途徑與專業(yè)發(fā)展毫無(wú)關(guān)聯(lián)，完全是出于經(jīng)濟(jì)目的，這樣就勢(shì)必會(huì)分散教師的精力，最終影響育人的效果和質(zhì)量。

　　2．教學(xué)基本條件及教學(xué)保障建設(shè)滯后

　　圖書(shū)資料和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)習(xí)資源不足、專業(yè)閱覽室建設(shè)缺失或者功能欠缺、教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入不夠、其他教學(xué)基本條件和教學(xué)保障建設(shè)滯后等，是目前新建本科院校法學(xué)教育普遍面臨的問(wèn)題。此外，實(shí)踐教學(xué)設(shè)施建設(shè)滯后且單一化的問(wèn)題也比較突出。例如：盡管大多新建本科院校也都設(shè)有模擬法庭，但無(wú)論從場(chǎng)景、服裝、道具的逼真程度上，還是從其本身的實(shí)踐教學(xué)功能上，都存在一定程度的欠缺，“模擬”效果不佳，而且其他形式的法學(xué)實(shí)踐教學(xué)設(shè)施建設(shè)也普遍缺失。

　　3．師資隊(duì)伍的“質(zhì)”“量”均欠佳

　　一方面，教師的職稱、學(xué)歷不高，業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力欠缺，即“質(zhì)”不佳；另一方面，每個(gè)教師往往要上兩到三門(mén)甚至更多的專業(yè)課，一些非法學(xué)專業(yè)的教師也被拉來(lái)上法學(xué)專業(yè)課，即“量”不足。師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)嚴(yán)重?cái)鄬�，專業(yè)底子較好、教學(xué)水平較高的教師年齡偏大且人數(shù)少，而青年教師雖然數(shù)量較多，但理論功底和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都尚顯稚嫩。此外，由于新建本科院校高層次的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)較少，教師的專業(yè)視閾比較局限，不利于法學(xué)教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。

　　4．培養(yǎng)目標(biāo)定位的模糊性和課程設(shè)置的不合理性

　　在培養(yǎng)目標(biāo)定位上，一些新建本科院校往往不切實(shí)際，盲目求高求大且沒(méi)有一個(gè)具體的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，以致辦學(xué)導(dǎo)向不清晰，制約了專業(yè)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，這其中既有新建本科院校之間相互攀比的因素，也有為本校法學(xué)專業(yè)師生鼓勁的意味。比如，提出“早日建成國(guó)內(nèi)或省內(nèi)一流法學(xué)院校的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展……培養(yǎng)法學(xué)高級(jí)專門(mén)人才”等此類口號(hào)，這種脫離自身實(shí)際空喊口號(hào)、亂定目標(biāo)的結(jié)果只能是“目標(biāo)歸目標(biāo)，口號(hào)歸口號(hào)”。

　　此外，與培養(yǎng)目標(biāo)定位模糊相對(duì)應(yīng)，新建本科院校法學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置也不合理，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)技能的應(yīng)用實(shí)踐類課程開(kāi)設(shè)明顯不足，類似于模擬訴訟、法律診所、律師實(shí)務(wù)、司法鑒定等課程，即便開(kāi)設(shè)了，課時(shí)也很少，不受重視；二是必修課與選修課的比例失調(diào)，選修課開(kāi)設(shè)較少，僅起到點(diǎn)綴的作用，而且部分院校要求學(xué)生某個(gè)學(xué)期選修課的學(xué)分與開(kāi)設(shè)全部選修課的總學(xué)分相同，選修課實(shí)際上成了必修課，這不僅使選修課失去了意義，而且也不利于學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)；三是課程設(shè)置存在因人設(shè)課的現(xiàn)象，即課程設(shè)置方案受到一些人為因素的干擾，只考慮個(gè)別教師一些不合理的主觀想法，而放棄了課程設(shè)置方案本身科學(xué)性的要求，導(dǎo)致該開(kāi)設(shè)的課沒(méi)有開(kāi)設(shè)、不該開(kāi)設(shè)的課卻一直在開(kāi)設(shè)。

　　二、新建本科院校法學(xué)教育可持續(xù)發(fā)展的路徑與措施探尋

　　1．結(jié)合自身辦學(xué)實(shí)際和優(yōu)勢(shì)找準(zhǔn)辦學(xué)定位，形成獨(dú)有的辦學(xué)特色

　　辦學(xué)定位的核心是人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位。新建本科院校只有結(jié)合自身的辦學(xué)實(shí)際和優(yōu)勢(shì)合理確定，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的整合和凝練，才能形成自身的辦學(xué)特色。當(dāng)然，法學(xué)教育中對(duì)于培養(yǎng)法律人的一般性、普適性的要求，諸如法律人應(yīng)具備的法律價(jià)值觀、法律思維能力、法律職業(yè)道德等都應(yīng)為新建本科院校開(kāi)展法學(xué)教育所重視。此外，新建本科院校在辦學(xué)過(guò)程中還應(yīng)將法律職業(yè)技能的培育作為本科法學(xué)教育的重點(diǎn)，并善于借鑒國(guó)內(nèi)外法學(xué)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和好的做法，經(jīng)常性地加強(qiáng)與同業(yè)同行之間的交流，這樣才能盡快完善自身辦學(xué)條件，形成辦學(xué)特色，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展。

　　2．優(yōu)化課程設(shè)置，規(guī)范教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)模式

　　新建本科院校應(yīng)更多地增加法律實(shí)務(wù)類課程以及與培育法律人應(yīng)具備的技能素養(yǎng)相關(guān)的課程和課時(shí)。對(duì)于一些偏理論的、在法學(xué)課程體系中不十分重要的專業(yè)課程以及以往因人而設(shè)的、不必要的、與培育法律職業(yè)技能和素養(yǎng)關(guān)聯(lián)不大的課程，應(yīng)當(dāng)不開(kāi)設(shè)或者即使開(kāi)設(shè)也相應(yīng)地縮減其課時(shí)。法律職業(yè)技能訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)主要涵蓋案例分析和討論、法律文書(shū)寫(xiě)作、法律實(shí)務(wù)操作、模擬法庭等，并盡可能多開(kāi)設(shè)與其相對(duì)應(yīng)的技能型法律課程。此外，還應(yīng)結(jié)合本校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科來(lái)開(kāi)設(shè)一些相應(yīng)的課程。

　　法學(xué)本科教育不是培養(yǎng)理論性人才的，因此應(yīng)側(cè)重于基本法律職業(yè)技能的培養(yǎng)，在教學(xué)內(nèi)容上也應(yīng)注重與法律職業(yè)需求的結(jié)合。具體來(lái)說(shuō)，就是應(yīng)根據(jù)國(guó)家司法考試所確定的法學(xué)各科知識(shí)體系來(lái)規(guī)范和確定具體教學(xué)內(nèi)容，并以司法考試的.考核目標(biāo)作為教學(xué)目標(biāo)來(lái)推進(jìn)法學(xué)教育與法律職業(yè)需求相銜接。基于此，還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)教材建設(shè)。 新建本科院校法學(xué)教育應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，采取“2+2”和“通識(shí)+模塊”的法學(xué)教育模式，并將“理論學(xué)習(xí)”“案例分析”“課內(nèi)的實(shí)踐演練”“課外的實(shí)訓(xùn)鍛煉”融入教育教學(xué)過(guò)程中，即大一、大二不分專業(yè)方向，以16門(mén)法學(xué)主干課程為主，輔之與法學(xué)專業(yè)相關(guān)的其他人文社科類課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)教育，到大三、大四再根據(jù)學(xué)生的興趣志向分專業(yè)方向，再以這些專業(yè)方向?yàn)榛�礎(chǔ)來(lái)設(shè)置相應(yīng)的課程模塊，給予學(xué)生更多的實(shí)訓(xùn)演練的機(jī)會(huì)和時(shí)間。同時(shí)，還要進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，重視模擬法庭教學(xué)，并積極創(chuàng)造條件引進(jìn)西方國(guó)家法學(xué)教育中推行的“法律診所教育”，培養(yǎng)學(xué)生的法律實(shí)踐能力，縮小學(xué)校理論教育與職業(yè)技能之間的距離。此外，教師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)靈活運(yùn)用討論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、多媒體教學(xué)等多種教學(xué)方法和手段來(lái)改善教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　3．加大教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入，強(qiáng)化教學(xué)設(shè)施建設(shè)

　　充足的教學(xué)經(jīng)費(fèi)和健全的教學(xué)設(shè)施是法學(xué)教學(xué)工作卓有成效開(kāi)展的重要保障，也是法學(xué)教育可持續(xù)發(fā)展所必不可少的物質(zhì)前提。因此，新建本科院校應(yīng)不斷加大對(duì)教學(xué)經(jīng)費(fèi)的投入，組織針對(duì)自身實(shí)際的法學(xué)教育教學(xué)改革的研究項(xiàng)目，力求在教學(xué)內(nèi)容和課程體系、教學(xué)方法和手段、實(shí)踐教學(xué)改革等方面形成一批優(yōu)質(zhì)的教改成果，以加快教學(xué)改革和建設(shè)的步伐。為配合教學(xué)改革的需要，還應(yīng)不斷強(qiáng)化教學(xué)設(shè)施建設(shè)，諸如專業(yè)資料室、閱覽室以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)習(xí)資源的建設(shè)，尤其是法學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)，這對(duì)提升學(xué)生的法律職業(yè)素養(yǎng)和技能具有至關(guān)重要的影響和作用。除模擬法庭實(shí)驗(yàn)室需進(jìn)一步完善其配置和功能外，還應(yīng)逐步創(chuàng)造條件探索建立具備其他功能的法學(xué)實(shí)驗(yàn)室，為學(xué)生提供更多的實(shí)訓(xùn)演練的機(jī)會(huì)，以全面提高學(xué)生的法律實(shí)踐能力。

　　4．加強(qiáng)法學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)，打造“雙師型”教師隊(duì)伍

　�。�1）充實(shí)和優(yōu)化教師隊(duì)伍，著力加強(qiáng)骨干教師隊(duì)伍建設(shè)

　　在積極引進(jìn)高學(xué)歷、高職稱教師的同時(shí)還要嚴(yán)把進(jìn)人質(zhì)量關(guān)，分期分批組織教師進(jìn)行專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)、教育教學(xué)技能培訓(xùn)和外出進(jìn)修學(xué)習(xí)，并且在“雙師型”教師中選拔培養(yǎng)一批職業(yè)道德高尚、業(yè)務(wù)素養(yǎng)深厚、學(xué)術(shù)思想活躍、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的骨干教師，將他們作為教學(xué)和專業(yè)建設(shè)的核心力量，讓他們肩負(fù)起本專業(yè)培養(yǎng)“雙師型”教師的任務(wù)。

　�。�2）鼓勵(lì)和支持教師深入法律實(shí)務(wù)部門(mén)實(shí)踐，促使其熟悉法律實(shí)務(wù)工作

　　可以有計(jì)劃地安排教師脫產(chǎn)參加法律實(shí)務(wù)的培訓(xùn)或直接赴法律實(shí)務(wù)部門(mén)實(shí)習(xí)，還可以鼓勵(lì)教師到律師事務(wù)所兼職或到法院、檢察院進(jìn)行業(yè)務(wù)調(diào)研，使他們了解并探索解決司法實(shí)踐中存在的疑難問(wèn)題。這些做法既能提高教師自身的專業(yè)實(shí)踐能力，又能使他們把在辦案中取得的經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)技能更好地傳授給學(xué)生，進(jìn)而促使他們向既是教師，又是律師、法律職業(yè)者的“雙師型”人才方向發(fā)展。

　　（3）聘請(qǐng)法律實(shí)務(wù)部門(mén)的業(yè)務(wù)骨干和專家作為兼職教師或客座教授

　　將兼具理論研究能力和法律實(shí)務(wù)能力的法官、檢察官、律師請(qǐng)進(jìn)來(lái)，擔(dān)任兼職教師或客座教授，形成較為固定的兼職教師隊(duì)伍，通過(guò)專題講座或短期集中授課的形式豐富和充實(shí)法學(xué)教育教學(xué)內(nèi)容。這樣不僅能夠緩解現(xiàn)有教師法律實(shí)務(wù)能力薄弱的問(wèn)題，還可逐步建立起一支適應(yīng)新建本科院校法學(xué)教育教學(xué)要求的人員充足、素質(zhì)較高、結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍。

　　5．注重法律職業(yè)技能培育，構(gòu)建法學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系

　　（1）加大課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的比重

　　在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱中安排一定比例的實(shí)踐課，即采取課堂案例討論、觀摩審判、模擬法庭、調(diào)查參觀、演講、影視教學(xué)和實(shí)驗(yàn)等多元化的實(shí)踐課形式，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)穿插進(jìn)行，使學(xué)生邊學(xué)邊練，教、學(xué)、練結(jié)合，從而加深學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解和鞏固，進(jìn)一步改善課堂教學(xué)效果。

　　（2）注重課外實(shí)踐教學(xué)及實(shí)訓(xùn)演練的強(qiáng)化

　　組織播放法治欄目的視頻，聘請(qǐng)實(shí)務(wù)部門(mén)專家舉辦法律實(shí)務(wù)方面的講座，組織開(kāi)展各類法律實(shí)務(wù)技能與知識(shí)的比賽、競(jìng)賽活動(dòng)，組織學(xué)生在“3·15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日、“12·4”法制宣傳日等特殊日子以及暑假深入農(nóng)村、社區(qū)、校園進(jìn)行法制宣講和咨詢活動(dòng)，強(qiáng)化課外實(shí)踐教學(xué)效果。此外，還要加強(qiáng)校外實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地建設(shè)，不斷改善實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地條件，為學(xué)生將課堂所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于司法實(shí)踐提供平臺(tái)。校外實(shí)訓(xùn)演練以安排學(xué)生到基層法律部門(mén)或者企業(yè)、社區(qū)等法律服務(wù)部門(mén)進(jìn)行專業(yè)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)為主要形式，使學(xué)生在掌握法律知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)系統(tǒng)的法律實(shí)務(wù)操作演練，增強(qiáng)運(yùn)用法律知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

　　（3）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法律信息平臺(tái)建設(shè)

　　利用校園網(wǎng)建立法律信息中心，提供國(guó)內(nèi)優(yōu)秀法學(xué)論壇、法學(xué)研究網(wǎng)以及法律實(shí)務(wù)部門(mén)網(wǎng)址的鏈接，為學(xué)生及時(shí)了解法學(xué)、法律的熱點(diǎn)和動(dòng)態(tài)以及獲取相應(yīng)的信息提供便捷的渠道。還可以在校園網(wǎng)設(shè)立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)答疑模塊，使之成為師生交流的窗口，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。

　　總之，新建本科院校要科學(xué)謀劃、精心組織，不斷優(yōu)化、整合現(xiàn)有的辦學(xué)資源，在突顯和體現(xiàn)自身辦學(xué)特色上多下工夫，并以法科學(xué)生的就業(yè)為抓手，不斷完善實(shí)踐教學(xué)體系，提升教學(xué)質(zhì)量，在力爭(zhēng)全面達(dá)到法學(xué)專業(yè)本科教學(xué)評(píng)估各項(xiàng)指標(biāo)的基礎(chǔ)上，加快推進(jìn)新建本科院校法學(xué)教育的發(fā)展，從而為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供人才支持和保障，也為培養(yǎng)高端法學(xué)、法律人才打下良好的基礎(chǔ)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]李龍.論中國(guó)法學(xué)教育的改革[J].中國(guó)法學(xué),1997,(6).

　　[2]李龍.我國(guó)法學(xué)教育急需解決的若干問(wèn)題[J].中國(guó)高等教育,2002,(13).

　　法學(xué)本科論文 篇4

　　摘要：法學(xué)教育模式的改革是法學(xué)教育中非常重要的問(wèn)題，項(xiàng)目式教育注重培養(yǎng)學(xué)生自主思考、解決問(wèn)題的能力，有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、拓展視野等優(yōu)勢(shì)。本文通過(guò)《勞動(dòng)法學(xué)和社會(huì)保障法學(xué)》教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用實(shí)例介紹，分析了這一教學(xué)模式在法學(xué)本科教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用和推廣，力圖實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的創(chuàng)新，探尋培養(yǎng)創(chuàng)新人才的路徑。

　　關(guān)鍵詞：教學(xué)模式改革；項(xiàng)目式教育；本科；應(yīng)用

　　法學(xué)教育模式的改革是法學(xué)教育中非常重要的問(wèn)題，它直接關(guān)系到法學(xué)教育的效果。筆者在《勞動(dòng)法學(xué)與社會(huì)保障法學(xué)》課程教授過(guò)程中深感教改之關(guān)鍵在于擯除傳統(tǒng)教學(xué)模式忽視學(xué)生個(gè)體需要和自我發(fā)展的弊端，尋求培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力的途徑，從根本上促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。項(xiàng)目式教育作為一種教學(xué)改革模式，其注重培養(yǎng)學(xué)生自主思考、解決問(wèn)題的能力，值得在本科教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用以及推廣。

　　一、項(xiàng)目式教育概述

　　1、項(xiàng)目式教育概念及應(yīng)用說(shuō)明

　　所謂項(xiàng)目式教育，本文特指在本科生的教學(xué)過(guò)程中以科研項(xiàng)目為基礎(chǔ)，由作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的教師有條件的吸納本科生參與課題研究工作，或以項(xiàng)目為教學(xué)補(bǔ)充或以項(xiàng)目為教學(xué)延展，在課程教授與項(xiàng)目研究的過(guò)程中啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生思考，提高學(xué)生分析研究能力的一種教學(xué)模式。

　　筆者在高校一直從事《勞動(dòng)法學(xué)和社會(huì)保障法學(xué)》的教授與研究工作，該門(mén)課程在我校屬專業(yè)核心課和專業(yè)必修課，2010年被評(píng)為國(guó)家級(jí)精品課程。作為法學(xué)本科生而言，了解和掌握本學(xué)科非常重要：不僅可以幫助其構(gòu)筑完整的法學(xué)理論體系，而且有利于學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，加之本學(xué)科實(shí)用性非常強(qiáng)，因此日益受到學(xué)生的歡迎與關(guān)注。隨著對(duì)勞動(dòng)法學(xué)研究的升溫，也給本課程的教授提出了新的挑戰(zhàn)。而傳統(tǒng)教學(xué)模式存在許多突出問(wèn)題，難以全面滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)要求：第一，忽視學(xué)生自我需求及學(xué)習(xí)興趣，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性；第二，教學(xué)模式單一，難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)；第三，師生之間交流途徑有限，缺乏互動(dòng)。2010年4月，筆者申報(bào)本學(xué)科的校級(jí)課題獲準(zhǔn)立項(xiàng)[1]。以此為契機(jī)，筆者將部分本科學(xué)生吸收進(jìn)項(xiàng)目組，意通過(guò)項(xiàng)目式教育尋求教學(xué)模式改革之嘗試，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新人才之目標(biāo)。

　　2、項(xiàng)目式教育的優(yōu)勢(shì)

　　與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，項(xiàng)目式教育的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在以下幾方面：

　　第一，有利于提升學(xué)生自我認(rèn)同感，激發(fā)自主學(xué)習(xí)興趣。項(xiàng)目式教育是吸收學(xué)生主動(dòng)參與的方式，學(xué)生與教師共同研究將會(huì)大大提高學(xué)生的自我認(rèn)同感，其本身就是一次受到肯定的過(guò)程；能夠進(jìn)入項(xiàng)目組的學(xué)生，往往是對(duì)項(xiàng)目存有興趣的學(xué)生，學(xué)其所好，研其所想，可以有效地將研究興趣與研究?jī)?nèi)容結(jié)合在一起，不論最終是否能取得重大科研成果，僅就這一教育過(guò)程而言，學(xué)生所獲將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)教學(xué)模式。

　　第二，有利于拓展學(xué)生視野，培養(yǎng)良好法學(xué)思維和研究思路。以法學(xué)專業(yè)為例，法學(xué)教育在本科階段受課時(shí)、教學(xué)模式等限制常常淪為普法教育。本科生大多只關(guān)心本專業(yè)的基本制度，對(duì)許多專業(yè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)只停留在皮毛階段，視野不夠開(kāi)闊，更談不上法學(xué)思維的養(yǎng)成。開(kāi)展項(xiàng)目式教育實(shí)際上使學(xué)生有了一次更深入了解相關(guān)知識(shí)及作深入研究的機(jī)會(huì)，在教師的引導(dǎo)下其視野得到了拓展，思維局限障礙在一定程度上得到突破；同時(shí)，開(kāi)展項(xiàng)目式教育也使教師與學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)資源共享，在教研的過(guò)程中學(xué)生不僅可以從教師那里獲得資料搜集整理、論文寫(xiě)作等技巧，更重要的是可以學(xué)習(xí)正確的法學(xué)研究思路，培養(yǎng)法學(xué)思維能力。

　　第三，有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，為進(jìn)一步深造打好基礎(chǔ)。一般而言，高校課堂教學(xué)主要是向?qū)W生介紹專業(yè)基本理論和基本知識(shí)，側(cè)重的是基礎(chǔ)教育。而社會(huì)對(duì)法學(xué)本科生的要求絕不止于此，因此高校越來(lái)越重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)開(kāi)展模擬法庭、實(shí)地調(diào)研、法律診所等各種實(shí)踐教學(xué)方式與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)，期望達(dá)到培養(yǎng)全面創(chuàng)新人才的目標(biāo)。筆者認(rèn)為，項(xiàng)目式教育就是一種直接實(shí)用并且經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的實(shí)踐教學(xué)方式，可以使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提升：項(xiàng)目式教育尊重學(xué)生的主觀需求，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)基礎(chǔ)理論的傳授，其時(shí)刻關(guān)注學(xué)生法學(xué)思維和實(shí)踐能力的提高。對(duì)畢業(yè)后即就業(yè)的學(xué)生而言，項(xiàng)目式教育為其提供了從事勞動(dòng)法律工作技能的訓(xùn)練機(jī)會(huì)；對(duì)畢業(yè)后攻讀研究生學(xué)位的學(xué)生而言，項(xiàng)目式教育鞏固和增強(qiáng)了學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，為其進(jìn)一步深造奠定了基礎(chǔ)。從一定意義上講，項(xiàng)目式教育可以成為連接高校教育與社會(huì)需求、本科教育與研究生教育之間的橋梁。

　　第四，有利于增進(jìn)師生交流，構(gòu)筑和諧師生關(guān)系。教學(xué)是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”互相配合的一個(gè)人才培養(yǎng)過(guò)程。目前，我國(guó)高校普遍存在欠缺師生良性互動(dòng)機(jī)制的問(wèn)題，高校代課教師與學(xué)生的交流基本局限于課堂上，課外的交流互動(dòng)比較少。雖然網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，但有很多局限，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)往往只能成為課后解答專業(yè)問(wèn)題的工具。通過(guò)項(xiàng)目式教育，實(shí)際上使教師與學(xué)生之間在一定期限內(nèi)建立了一種定時(shí)交流溝通的機(jī)制，增加了課外的師生相處時(shí)間。而且面對(duì)面可以讓教師更直觀的感知學(xué)生需要、更深入具體的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，增進(jìn)師生之間的感情。可以說(shuō)項(xiàng)目式教育本身就是對(duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”最好的詮釋。

　　3、項(xiàng)目式教育的教學(xué)目標(biāo)

　　通過(guò)開(kāi)展項(xiàng)目式教育，筆者試圖實(shí)現(xiàn)以下教學(xué)目標(biāo)：第一，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的方法，提升學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)、法律思維等多方面的素質(zhì)；第二，提供更多途徑使學(xué)生在深刻理解基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，做到理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)應(yīng)用和解決實(shí)際問(wèn)題的能力；第三，擴(kuò)展師生交流方式，搭建構(gòu)筑和諧師生關(guān)系的平臺(tái)；第四，研究和檢驗(yàn)法學(xué)本科專業(yè)課教學(xué)模式改革的方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的創(chuàng)新，探尋培養(yǎng)創(chuàng)新人才的路徑。

　　二、項(xiàng)目式教育應(yīng)用實(shí)例

　　1、學(xué)情分析

　　本次項(xiàng)目式教學(xué)改革的實(shí)施對(duì)象是筆者所在高校人力資源管理專業(yè)二年級(jí)本科學(xué)生以及經(jīng)濟(jì)法專業(yè)勞動(dòng)法與社會(huì)保障法方向研究生，以本科生為主。從本科生的知識(shí)水平來(lái)看，除哲學(xué)等公共課外已修完法學(xué)概論、民法總論等專業(yè)基礎(chǔ)課，具備一定的法學(xué)理論基礎(chǔ)。同時(shí)正在學(xué)習(xí)合同法、人力資源管理等課程，對(duì)這些課程的學(xué)習(xí)有利于對(duì)筆者教授勞動(dòng)法知識(shí)的理解。從實(shí)踐能力上來(lái)看，學(xué)生都具備對(duì)網(wǎng)絡(luò)等媒體的運(yùn)用技能，而專業(yè)課的實(shí)踐操作能力相對(duì)較弱，基本上沒(méi)有參與過(guò)任何法學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。從情感起點(diǎn)上來(lái)看，學(xué)生大多認(rèn)為現(xiàn)有教學(xué)模式難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，因而對(duì)教學(xué)模式改革持有歡迎和積極的態(tài)度，樂(lè)于接受教師設(shè)計(jì)的項(xiàng)目式教育。

　　2、實(shí)施策略與過(guò)程

　　筆者應(yīng)用的項(xiàng)目式教育主要通過(guò)三個(gè)階段開(kāi)展：

　　第一階段：組織準(zhǔn)備階段，主要的流程是項(xiàng)目介紹——學(xué)生報(bào)名——確定成員。為了進(jìn)行項(xiàng)目式教學(xué)改革，筆者首先在所教授的部分本科學(xué)生中舉辦了專場(chǎng)項(xiàng)目介紹會(huì)。一是向?qū)W生介紹筆者獲準(zhǔn)立項(xiàng)的課題基本情況，包括課題內(nèi)容、立項(xiàng)依據(jù)、研究方案等等，讓學(xué)生了解項(xiàng)目情況及判斷是否對(duì)該領(lǐng)域有研究興趣；二是向?qū)W生介紹項(xiàng)目式教育的基本構(gòu)想，主動(dòng)向?qū)W生發(fā)出邀請(qǐng)并告知學(xué)生報(bào)名方式等等，讓學(xué)生了解何為項(xiàng)目式教育以及筆者預(yù)備實(shí)施的具體方案和步驟。會(huì)后在筆者規(guī)定的報(bào)名時(shí)間內(nèi)，陸續(xù)有十余位學(xué)生提出了報(bào)名要求，最后筆者根據(jù)實(shí)際情況確定了十名學(xué)生（包括一名研究生）參與項(xiàng)目組。為了規(guī)范日后的教研工作，筆者還與部分學(xué)生簽訂了“助研崗位聘用協(xié)議”，該協(xié)議主要包括：學(xué)生成員的基本信息、進(jìn)入項(xiàng)目組的職責(zé)等等。

　　第二階段：項(xiàng)目教研階段，這一環(huán)節(jié)實(shí)際就是圍繞課題開(kāi)展具體項(xiàng)目研究工作，是項(xiàng)目式教育提升學(xué)生能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，筆者與學(xué)生確定了“定期研討+不定期溝通”相結(jié)合的聯(lián)系方式，即每月至少與學(xué)生見(jiàn)面一次，就項(xiàng)目進(jìn)展及相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)討論；平時(shí)學(xué)生有任何關(guān)于項(xiàng)目開(kāi)展的問(wèn)題可以隨時(shí)與教師進(jìn)行溝通。其次，筆者將課題分解為若干子課題，充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在此范圍內(nèi)自選題目。最后，為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主研究，筆者專門(mén)向?qū)W生介紹了項(xiàng)目研究的思路及方法、資料的.收集整理技巧以及論文的寫(xiě)作規(guī)范等。在此階段，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，不僅在項(xiàng)目研討時(shí)積極發(fā)言，而且平時(shí)也非常認(rèn)真的收集資料，備寫(xiě)論文，自主學(xué)習(xí)及創(chuàng)新能力得到很大提升。例如：項(xiàng)目組中一名學(xué)生有出國(guó)留學(xué)的打算，因此在自選課題時(shí)，該生就選擇了“工資集體協(xié)商的國(guó)際比較”這一子課題，在學(xué)習(xí)過(guò)程中利用外語(yǔ)專長(zhǎng)拓展項(xiàng)目研究視野，用項(xiàng)目研究鍛煉和檢驗(yàn)自己的外語(yǔ)水平，可謂一舉多得。

　　第三階段：項(xiàng)目考核總結(jié)階段，這一環(huán)節(jié)貫穿項(xiàng)目式教育始終。關(guān)于項(xiàng)目考核，主要是根據(jù)學(xué)生完成教師布置任務(wù)情況來(lái)判斷學(xué)生參與項(xiàng)目式教育的效果。例如，學(xué)生是否按時(shí)提交了研究書(shū)面計(jì)劃、是否按時(shí)參加研討活動(dòng)等等。關(guān)于項(xiàng)目總結(jié)，一方面是師生之間對(duì)研究課題本身不斷進(jìn)行自修、反思、再討論等，另一方面指師生之間對(duì)項(xiàng)目式教育的進(jìn)展進(jìn)行不斷修正與總結(jié)。

　　三、項(xiàng)目式教育在本科生教學(xué)過(guò)程中的推廣及反思

　　一直以來(lái)，項(xiàng)目式教育多應(yīng)用于研究生階段的人才培養(yǎng)，在本科生中應(yīng)用較少。隨著社會(huì)對(duì)法學(xué)本科人才素質(zhì)提出更高更新的要求，現(xiàn)代法學(xué)教育的目標(biāo)也由單一知識(shí)型向綜合素質(zhì)型轉(zhuǎn)變，即融傳授法律知識(shí)、培養(yǎng)運(yùn)用法律能力和提高法律職業(yè)素質(zhì)于一體[2]。因而在高校本科生教育過(guò)程中引入項(xiàng)目式教育具有非常重要的實(shí)踐意義，對(duì)其進(jìn)行推廣的現(xiàn)實(shí)土壤也已形成。首先，項(xiàng)目式教育通過(guò)教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)了教研一體化，即圍繞提高教學(xué)質(zhì)量這一中心，把知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，以教學(xué)為基礎(chǔ)，以科研為補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)二者良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展、融合提高。其次，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)高校教師的素質(zhì)也提出了更高的要求，高校教師不僅要完成教學(xué)任務(wù)，更要關(guān)注學(xué)生的綜合發(fā)展，尋求教學(xué)模式改革與創(chuàng)新；不僅要承擔(dān)“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)，也要不斷提升自身科研能力。項(xiàng)目式教育很好的把二者結(jié)合起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生共同提高、教學(xué)與科研共同進(jìn)行的“雙贏”局面。

　　當(dāng)然，項(xiàng)目式教育也有許多值得再思考的地方：第一，對(duì)項(xiàng)目式教育外延的理解不應(yīng)過(guò)于局限。筆者此次教學(xué)改革有立項(xiàng)課題作為支撐，所以將其稱之為“項(xiàng)目式教育”似乎比較貼切，但如果對(duì)“項(xiàng)目式教育”的理解僅局限于教師有課題才能應(yīng)用就太狹隘了。即使教師沒(méi)有課題，也可以就所教授學(xué)科中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題作為專題而開(kāi)展項(xiàng)目教育。畢竟，項(xiàng)目式教育的精髓在于給學(xué)生提供一個(gè)提高能力的平臺(tái)，有無(wú)項(xiàng)目支撐并不是必然要求。第二，項(xiàng)目組學(xué)生成員的吸納要科學(xué)合理。筆者認(rèn)為，首先項(xiàng)目組成員的人數(shù)應(yīng)該和研究?jī)?nèi)容相匹配并作好分工和研究計(jì)劃。另外，確定參與學(xué)生時(shí)有必要了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備情況。以本次教改為例，筆者所選擇的學(xué)生均具備基本法學(xué)理論基礎(chǔ)，已修過(guò)或正在學(xué)習(xí)《勞動(dòng)法學(xué)與社會(huì)保障法學(xué)》，這樣才能將基礎(chǔ)教學(xué)與能力提升結(jié)合起來(lái)。如果參與項(xiàng)目組的學(xué)生不具備理解項(xiàng)目研究?jī)?nèi)容的基本知識(shí)，將會(huì)直接影響教改和能力提高的效果。第三，項(xiàng)目式教育的考評(píng)體系有待完善。在筆者的教改過(guò)程中主要是通過(guò)學(xué)生訪談、問(wèn)卷調(diào)查和學(xué)生科研成果的提交等方式來(lái)檢測(cè)項(xiàng)目式教育的開(kāi)展情況和效果的。但項(xiàng)目式教育考評(píng)體系還有更多的研究空間，比如如何將項(xiàng)目式教學(xué)效果與高校對(duì)學(xué)生或教師的日�？荚u(píng)結(jié)合起來(lái)等等。這些問(wèn)題還有待于進(jìn)一步實(shí)踐與研究�？傊�，缺乏教研的教學(xué)是無(wú)生命力的教學(xué)，項(xiàng)目式教育是既注重教學(xué)又注重教研，值得在法學(xué)本科教育中采用和推廣。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1][澳]MichaelProsser,KeithTrigwell著, 潘紅,陳鏘明譯. 理解教與學(xué)高校教學(xué)策略[M]. 北京大學(xué)出版社,2008,9.

　　[2]BruceJoyce,MarshaWell,EmilyCalboun著, 荊建華,宋富鋼,花清亮譯、教學(xué)模式(第七版)[M]. 中國(guó)輕工業(yè)出版社,2009,1.

　　[3]陳紅梅.對(duì)勞動(dòng)法與社會(huì)保障法教學(xué)方法的思考[J]. 中小企業(yè)管理與科技(下旬刊),2009,9.

　　法學(xué)本科論文 篇5

　　摘要：法律信仰作為法治國(guó)家的精神基礎(chǔ)在依法治國(guó)的當(dāng)今無(wú)疑意義重大，本文通過(guò)對(duì)法律信仰和良法概念的界定、什么樣的法律才能被信仰的闡述，闡釋了良法在法律信仰形成中的作用。

　　關(guān)鍵詞：法律信仰；良法；作用

　　一、前言

　　依法治國(guó)作為我國(guó)的基本治國(guó)方略已經(jīng)有十二年之久，為了實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的理想圖景，我國(guó)已基本建立了社會(huì)主義法律體系，社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)基本有法可依。雖然有法，但法律在實(shí)踐當(dāng)中權(quán)大于法、人大于法、以言代法、以權(quán)廢法的現(xiàn)象比比皆是，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？歸根到底是法律不被信仰，如果法律不被信仰，與一紙具文無(wú)異，就似伯爾曼所說(shuō)：“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)[1]�！狈�律作為信仰的唯一對(duì)象在培養(yǎng)法律信仰中具有不可替代的作用。但是，我們究竟要信仰什么樣的法律？良法作為一種有別于惡法的良善之法應(yīng)作為法律信仰的當(dāng)然對(duì)象。本文正是以良法在法律信仰形成中的重要性為理論基礎(chǔ)，通過(guò)以下邏輯來(lái)分析良法的這種重要性：法律信仰是依法治國(guó)方略的精神基礎(chǔ)，這種精神基礎(chǔ)又是如何形成的？法律作為法律信仰的唯一對(duì)象對(duì)法律信仰的形成起到了關(guān)鍵性作用，那什么樣的法律才會(huì)被信仰呢？?jī)r(jià)值合理、規(guī)范合理、體制合理、程序合理的良善之法應(yīng)成為法律信仰的對(duì)象[2]。

　　二、法律信仰與良法概念界定

　　（一）法律信仰

　　法律信仰一詞在《辭�！分胁�沒(méi)有針對(duì)性的解釋，只有對(duì)信仰的解釋為：“信仰是對(duì)某種宗教，或?qū)δ撤N主義極度信服和尊重，并以之為行動(dòng)的準(zhǔn)則[3]。”謝暉教授認(rèn)為“法律信仰是兩個(gè)方面的有機(jī)統(tǒng)一：一方面是主體以堅(jiān)定的法律信念為前提并在其支配下把法律規(guī)則作為其行為準(zhǔn)則；另一方面是主體在嚴(yán)格的法律規(guī)則支配下的活動(dòng)[4]�！庇纱耍�筆者認(rèn)為法律信仰是指社會(huì)主體對(duì)法律的信服和尊重，并將這種信服和尊重的心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則的過(guò)程。法律信仰是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而非靜止不動(dòng)的，是包括心理狀態(tài)和行為過(guò)程的有機(jī)統(tǒng)一。也就是說(shuō)，法律信仰不僅存在于理論上，而且踐行于法治實(shí)踐中。

　�。ǘ�）良法

　　良法是與惡法相對(duì)應(yīng)的法哲學(xué)范疇，是一個(gè)廣泛且不斷發(fā)展的概念，它包括法的實(shí)質(zhì)良善性和形式良善性兩個(gè)不可分割的方面。要對(duì)良法下個(gè)確切的概念不容易，可從良法的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)探討良法的概念。李龍教授主編的《良法論》一書(shū)認(rèn)為良法的基本標(biāo)準(zhǔn)是：價(jià)值合理性、規(guī)范合理性、體制合理性、程序合理性[5]。筆者認(rèn)為，良法應(yīng)從應(yīng)然角度考慮，良法應(yīng)是實(shí)質(zhì)良善和形式良善的有機(jī)統(tǒng)一，由此，法律應(yīng)當(dāng)是怎樣的，而非法律實(shí)然或已然是怎樣的。價(jià)值合理性應(yīng)是良法的靈魂，規(guī)范合理性、體制合理性、程序合理性都是為了實(shí)現(xiàn)良法的價(jià)值合理性服務(wù)的。因此，良法應(yīng)是符合自然、社會(huì)、人類發(fā)展規(guī)律的，能夠滿足主體享有最一般人權(quán)、公平正義的，并能為大多數(shù)獨(dú)立社會(huì)主體所信奉和行使的準(zhǔn)則。

　　三、法律是法律信仰的唯一對(duì)象

　　法律信仰作為信仰的一種，其信服和尊重的準(zhǔn)則當(dāng)且僅當(dāng)是法律，而不能是諸如權(quán)力、教義、風(fēng)俗習(xí)慣之類的對(duì)象，如果法律信仰除法律之外還有其他對(duì)象，那就不是法律信仰，也培養(yǎng)不出法律信仰。法律的三品性“自由――人權(quán)性、效用――利益性、保障――救濟(jì)性”是法律成為法律信仰對(duì)象的內(nèi)在因素[6]。此外，規(guī)范的至上性是法律成為法律信仰對(duì)象的前提條件[7]。正是因?yàn)榉�律保障人�?quán)、救濟(jì)權(quán)利、實(shí)現(xiàn)利益的`特性及其至上性，確定了法律是法律信仰的唯一對(duì)象。

　　四、什么樣的法律才會(huì)被信仰

　　依法治國(guó)的前提是有法可依，只有建立并不斷完善法律體系才能為依法治國(guó)提供法律基礎(chǔ)，而法律被信仰是依法治國(guó)的精神基礎(chǔ)，只有法律真正為社會(huì)主體所尊崇和行使才能實(shí)現(xiàn)法治，但是并不是只要是法律就一定會(huì)被信仰，還要看這種法律是否具有價(jià)值合理、規(guī)范合理、體制合理、程序合理等特性，是否能夠保障人權(quán)、救濟(jì)權(quán)利、實(shí)現(xiàn)利益，是否能夠體現(xiàn)法律的應(yīng)然性（公平正義性），即法律應(yīng)是良善之法，是為良法。

　　五、良法對(duì)法律信仰形成的作用

　　根據(jù)謝暉教授將法律信仰分為法律信念和在法律信念支配下的活動(dòng)兩方面來(lái)看[8]，良法對(duì)法律信仰形成的作用可通過(guò)以下兩方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：

　　1.良法對(duì)法律信念形成的作用。法律信念是一個(gè)有關(guān)個(gè)體主觀心理的概念，內(nèi)在包涵著個(gè)體對(duì)法律的信服和尊崇，并把這種信服和尊崇內(nèi)化為一種恒定的意念，而這種信服和尊崇的前提是法律可以實(shí)現(xiàn)主體的某種利益。良法因其效用-利益性、保障-救濟(jì)性、自由-人權(quán)性，使其具備被信仰的價(jià)值基礎(chǔ)；

　　2.良法對(duì)法律實(shí)踐的作用。法律實(shí)踐的前提是有法可依，而這個(gè)法的良善性決定了法律實(shí)踐的有效性，法律的有效實(shí)行是法律實(shí)踐的應(yīng)有之義。法律的善惡決定了人們對(duì)其信仰的最基本的邏輯起點(diǎn)和價(jià)值基礎(chǔ)，只有善法――以人權(quán)保障為宗旨的法律，才能獲得社會(huì)主體的普遍認(rèn)同并加以普遍遵守，法律的良好實(shí)施才能促使人們?nèi)バ欧�和尊崇法律，法律信仰才能形成�?/p>

　　六、結(jié)語(yǔ)

　　法律信仰在依法治國(guó)的當(dāng)今無(wú)疑是非常重要的，但要真正讓法律成為普通民眾的信仰，首先法律應(yīng)是良善之法，且應(yīng)有效實(shí)施，法條具文的泛濫，除了帶來(lái)種種社會(huì)成本，還會(huì)阻礙法律人職業(yè)自律，而法律人職業(yè)素質(zhì)的降低，無(wú)疑會(huì)鼓勵(lì)人們?cè)诜ㄖ仆饬肀偾�道，解決糾紛維護(hù)權(quán)益，即求助于私力救助。因此，法律不僅在制定過(guò)程中要不斷向良法靠近，而且制定出來(lái)的良法要得到有效的實(shí)施，這樣才能為民眾提供法律榜樣，使民眾信服法律，將法律內(nèi)化為信念，從而信仰法律。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1][美]伯爾曼.法律與宗教.生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店.1991:28.

　　[2]李龍.良法論.武漢大學(xué)出版社.2001:71-72.

　　[3]辭海.上海辭書(shū)出版社.1979:565.

　　[4]謝暉.法律信仰的理念與基礎(chǔ).山東人民出版社.1997:15.

　　[5]李龍.良法論.武漢大學(xué)出版社.2001:71-72.

　　[6]鐘明霞,范進(jìn)學(xué).試論法律信仰的若干問(wèn)題.中國(guó)法學(xué).1998(2).

　　[7]謝菲.小議形成法律信仰的前提條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ).律師世界.2002(7).

　　[8]謝暉.法律信仰的理念與基礎(chǔ).山東人民出版社.1997:15.

　　法學(xué)本科論文 篇6

　　摘要：伴隨著財(cái)稅法在經(jīng)濟(jì)法中的凸現(xiàn)，財(cái)稅法學(xué)逐漸為學(xué)者和政府所關(guān)注，而堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)這一基本線索并輔之相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)才是財(cái)稅法人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。由于傳統(tǒng)法學(xué)教育弊端所致，引入案例教學(xué)可以有效改進(jìn)財(cái)稅法教學(xué)，并結(jié)合實(shí)證分析的方法，提供給學(xué)生必要的實(shí)踐機(jī)會(huì)以保證財(cái)稅法專業(yè)人才的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　關(guān)鍵詞：財(cái)稅法；權(quán)利義務(wù)；實(shí)證分析

　　一、財(cái)稅法學(xué)課程開(kāi)設(shè)的必要性

　　伴隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，財(cái)政稅收在經(jīng)濟(jì)中的作用日益為人們所關(guān)注，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下諸如行政命令等等直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行政性手段逐漸為政府所摒棄，取而代之的是運(yùn)用財(cái)稅、金融等間接性手段對(duì)國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)加以調(diào)控。因此，不僅僅得到政府官方的重視，我國(guó)的國(guó)民也對(duì)其傾注了前所未有的熱情，而這一熱情一方面是來(lái)源于財(cái)稅在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用，另一方面是源于財(cái)稅與國(guó)民生活緊密程度的增強(qiáng)，加之人們逐漸對(duì)于稅收本質(zhì)認(rèn)識(shí)的加深，更是給了財(cái)稅法的發(fā)展以強(qiáng)大的動(dòng)力。

　　在國(guó)外，稅法對(duì)于國(guó)民的影響是我們所不可想象的，正如西方的那句諺語(yǔ)所講：人的一生有兩件事是不可避免的，死亡和稅收。因此，各個(gè)國(guó)家對(duì)于稅法的教學(xué)和研究也是頗為重視，不論從開(kāi)設(shè)該課程的學(xué)校數(shù)量還是開(kāi)設(shè)的學(xué)時(shí)，以及所講的內(nèi)容方面等等，都是我們所不及的。諸如美國(guó)的德克薩斯州大學(xué)法學(xué)院的稅法的設(shè)置位居國(guó)家眾多項(xiàng)目之首；俄亥俄州大學(xué)要求申請(qǐng)法律碩士課程（Master of Laws Programs）的申請(qǐng)者，必須是已經(jīng)修讀了聯(lián)邦個(gè)人所得稅等課程。歐洲的很多國(guó)家都將稅法作為一門(mén)強(qiáng)制性的課程來(lái)設(shè)置，只是在本科生階段和研究生階段的側(cè)重會(huì)有所不同。與之相比，我們財(cái)稅法課程的開(kāi)設(shè)在全國(guó)高等院校中（包括綜合性大學(xué)和財(cái)經(jīng)類、稅務(wù)類院校）都是極為有限的，稅法課的學(xué)時(shí)絕大多數(shù)是36學(xué)時(shí)，個(gè)別的是54學(xué)時(shí)，且講授的內(nèi)容很多的涉及到財(cái)經(jīng)類等經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，對(duì)于財(cái)稅法學(xué)的研究和法學(xué)所特有的權(quán)利義務(wù)并為被其所重視。

　　自由、民主和法治已經(jīng)理直氣壯地成為當(dāng)今政治生活的主題和時(shí)代的主旋律。它不僅成為社會(huì)民眾的最強(qiáng)音，而且也成為當(dāng)權(quán)者致力實(shí)現(xiàn)的根本愿望；它不僅以顯赫的文字載入國(guó)家的根本大法，而且以崇高的精神追求占據(jù)著人們的心靈。它將不再是中國(guó)人的夢(mèng)，也不再是西方人的專利品和中國(guó)人的奢侈品，而是中國(guó)政府和民眾的共同理想，以及正將這一理想付諸實(shí)施的行動(dòng)。[1] 隨著“依法治國(guó)”思想的樹(shù)立以及該思想在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐漸在各個(gè)領(lǐng)域中不同程度的貫徹，相應(yīng)的財(cái)稅法治也被提上日程。因此，財(cái)稅法治建設(shè)成為我國(guó)財(cái)稅法發(fā)展的必然趨勢(shì)，上層建筑決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但是并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。法律法規(guī)是法治建設(shè)的最基本要件，是硬性的指標(biāo)，無(wú)法可依只會(huì)導(dǎo)致法治建設(shè)成為空中樓閣，無(wú)法從何而談法治！我們不得不承認(rèn)，法律法規(guī)的制定是人們尊中規(guī)律的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，因此，立法者的素質(zhì)勢(shì)必影響到整個(gè)法治的進(jìn)程。這種影響是最基礎(chǔ)的，沒(méi)有權(quán)威的、有預(yù)見(jiàn)性、前瞻性的法律文本，法治對(duì)于經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用是不現(xiàn)實(shí)的。

　　伴隨著經(jīng)濟(jì)法作為一門(mén)獨(dú)立的法學(xué)部門(mén)為越來(lái)越多的人所接受，財(cái)稅法在整個(gè)經(jīng)濟(jì)法中的地位逐漸凸現(xiàn)，并成為一門(mén)顯學(xué)為法學(xué)家和法學(xué)研究所關(guān)注。財(cái)稅法人才的培養(yǎng)是財(cái)稅法治進(jìn)程中的必備環(huán)節(jié)。而作為我們這些法學(xué)的學(xué)生而言，在本科階段僅僅對(duì)財(cái)稅法有一個(gè)比較粗淺的、單一的學(xué)習(xí)，對(duì)于今后的研究?jī)H僅是一個(gè)薄弱的基礎(chǔ)，因此，在研究生階段極有必要在深度和廣度方面加以拓展，才能保證今后在該領(lǐng)域的研究，并可能有所建樹(shù)，否則都是紙上談兵。

　　二、財(cái)稅法學(xué)教學(xué)應(yīng)以法學(xué)特有的“權(quán)利義務(wù)”角度為根本研究路徑

　　現(xiàn)今全國(guó)開(kāi)設(shè)稅法或者財(cái)稅法的課程的高等院校雖然在數(shù)量上有一比較大的提高，但是設(shè)置的課時(shí)卻是極為有限的，絕大多數(shù)是36學(xué)時(shí)，個(gè)別的學(xué)校是54學(xué)時(shí)，如北京大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院等等。但是，我們還應(yīng)該注意到，現(xiàn)今對(duì)于財(cái)稅法或者是稅法的講授很多的時(shí)候是以財(cái)政、稅務(wù)、稅收以及會(huì)計(jì)知識(shí)為主的，對(duì)于法學(xué)知識(shí)的講授卻是非常有限，從財(cái)稅法或者稅法基礎(chǔ)理論的探討更是如數(shù)家珍，對(duì)于權(quán)利義務(wù)線索的把握和灌輸確實(shí)不足的。財(cái)稅法和財(cái)政稅收等經(jīng)濟(jì)學(xué)等之后雖然會(huì)有交叉，但是我們不能否認(rèn)這兩門(mén)學(xué)科還是有本質(zhì)的不同，這正是法學(xué)學(xué)生和財(cái)政、稅收學(xué)學(xué)生所存在的差異，權(quán)利義務(wù)是我們學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循的最基本路徑。而從筆者自身學(xué)習(xí)的過(guò)程來(lái)看，我們?cè)诒究齐A段對(duì)于財(cái)稅法知識(shí)的了解和接受不僅有限，而且偏離了法學(xué)特有的研究路徑的把握，所以在理論根基上并不是扎實(shí)的；同時(shí)，對(duì)于一些財(cái)政、稅收、會(huì)計(jì)方面知識(shí)的缺乏又使得我們?cè)趯?shí)務(wù)中不能運(yùn)用自如，出現(xiàn)了一種極為尷尬的`局面。因此，筆者以為，我們財(cái)稅法課程應(yīng)該遵循“權(quán)利義務(wù)”基本路徑進(jìn)行研究，運(yùn)用法學(xué)的理論和方法對(duì)其深入探究；其次，財(cái)稅法學(xué)相對(duì)于法學(xué)的其他部門(mén)法應(yīng)用方面更為頻繁、綜合性更強(qiáng)，因此，研究財(cái)稅法的學(xué)生勢(shì)必要輔之以一定的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和稅收學(xué)知識(shí)，這也是專業(yè)型人才培養(yǎng)。

　　“依法治國(guó)”首先要“依憲治國(guó)”，憲法是我國(guó)的根本大法，具有最高的權(quán)威性，其他任何法律法規(guī)都不得同它相抵觸，財(cái)稅法治也必須遵循這一原則。公共財(cái)政、稅收法定主義是我們所極力倡導(dǎo)的，隨著對(duì)財(cái)政和稅收研究的深入，不少學(xué)者對(duì)于財(cái)政、稅收有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)：公共財(cái)政這一服務(wù)于市場(chǎng)的財(cái)政，是將財(cái)政活動(dòng)限定于服務(wù)市場(chǎng)的范圍內(nèi)，避免財(cái)政供給的不足或是過(guò)量，防止財(cái)政資金的浪費(fèi)，財(cái)政活動(dòng)的適度適時(shí)是我們財(cái)政活動(dòng)的目標(biāo)的；而稅收作為一種侵犯國(guó)民財(cái)產(chǎn)的手段，更是將其定位于“債”的屬性，是國(guó)民為享有國(guó)家提供的公共物品而支付的對(duì)價(jià)。納稅不是義務(wù)性的進(jìn)貢，而是獲得相應(yīng)服務(wù)的方式，納稅人權(quán)利的意識(shí)不斷浮出水面。一方面是人權(quán)在各個(gè)領(lǐng)域中的落實(shí)和實(shí)現(xiàn)，另一方面也是保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的理論支持。2004年憲法修正案中明確提出：第十三條規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。這種種情況無(wú)不表明，對(duì)于財(cái)稅的研究從法學(xué)角度進(jìn)行探究，對(duì)于權(quán)力的監(jiān)督，權(quán)利意識(shí)的樹(shù)立意義頗為重大。因此，作為一名法學(xué)學(xué)生，在研究生階段更是要把握這一根本的線索，這也是區(qū)別于其他稅收學(xué)等方面研究的顯著方面。因此，從法理學(xué)和憲法學(xué)、行政法學(xué)的角度切入，從更為廣泛的背景下研究財(cái)稅內(nèi)容，勢(shì)必會(huì)有一種全新的認(rèn)識(shí)，這也是研究范式的一種轉(zhuǎn)化。正如，日本學(xué)者北野弘久教授所闡述的稅法并非是“征稅之法”，更是納稅人據(jù)以對(duì)抗、制衡國(guó)家課稅權(quán)的“權(quán)利之法”，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)則是另一全新的視角，權(quán)力和權(quán)利的研究也是我們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)中所應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的線索。

　　此外，要密切加強(qiáng)對(duì)法律關(guān)系、法律行為以及基本價(jià)值和基本原則等基礎(chǔ)性知識(shí)在財(cái)稅法中的具體的研究，尤其是該學(xué)科所特有的內(nèi)容的研究。

　　同時(shí)，在自己的一些實(shí)習(xí)或者是實(shí)務(wù)操作中，筆者發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)有的法學(xué)知識(shí)對(duì)于研究財(cái)稅法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，財(cái)稅法學(xué)這一學(xué)科本身的特點(diǎn)表明：必要的經(jīng)濟(jì)學(xué)、稅收學(xué)以及會(huì)計(jì)學(xué)知識(shí)的積累，是深入研究財(cái)稅法的理論問(wèn)題以及實(shí)務(wù)操作中所不可或缺的。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，理論認(rèn)識(shí)的研究最終勢(shì)必要運(yùn)用于實(shí)踐中，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。正確的理論對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)作用是積極促進(jìn)的，而沒(méi)有任何指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí)從成本收益角度看是無(wú)效的，結(jié)論正確與否要得到檢驗(yàn)唯一的途徑就是回到實(shí)踐中去，特別是像財(cái)稅法這樣一門(mén)應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，更是如此。

　　我們不少研究財(cái)稅法理論的學(xué)者或者以稅收學(xué)位基礎(chǔ)簡(jiǎn)單的附加法學(xué)方法對(duì)此進(jìn)行研究，或者是從法學(xué)理論對(duì)此進(jìn)行探究卻忽視了財(cái)稅法本身固有的財(cái)稅經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)，總是給人以各行的感覺(jué)，因此，作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，要想從專業(yè)的角度對(duì)此深入研究，勢(shì)必要輔之財(cái)政、稅收以及會(huì)計(jì)方面的知識(shí)，真正挖掘?qū)W科自身的特點(diǎn)，從一個(gè)獨(dú)特的角度詮釋該學(xué)科。

　　財(cái)稅法學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)是一個(gè)綜合素質(zhì)的積累過(guò)程，是多領(lǐng)域知識(shí)兼?zhèn)涞娜瞬�。�?dāng)然，財(cái)稅法的講授必須堅(jiān)持“權(quán)利義務(wù)”、“權(quán)力權(quán)利”等法學(xué)特有的研究路徑這一根本要求，相關(guān)知識(shí)的具備是該學(xué)科發(fā)展的要求，也是該專業(yè)人才培養(yǎng)所必備的素質(zhì)，兩者兼而有之，但是應(yīng)該有所側(cè)重。

　　三、財(cái)稅法將案例教學(xué)與實(shí)務(wù)實(shí)踐操作相結(jié)合

　　傳統(tǒng)的教育模式，財(cái)稅法課堂的教學(xué)重視基本知識(shí)的講授，更多的是知識(shí)的介紹，尤其是在總論部分許多理論的介紹這是必要的，然而，在具體到之后許多具體內(nèi)容的講授，仍然不能脫離這樣的模式，使得學(xué)生只有一種抽象、宏觀的概念，對(duì)于數(shù)字、公式的機(jī)械的接受，對(duì)于以后的實(shí)踐并無(wú)多大的意義，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)財(cái)稅法課程之后，仍然對(duì)一些基本稅種的征收是不知所云的，從教學(xué)方面是失誤的，而就學(xué)生個(gè)人而言也是沒(méi)有絲毫獲益的，只是機(jī)械的或者迫于考試等壓力記憶，過(guò)后就沒(méi)有絲毫的印象，這是許多學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)后的真實(shí)體會(huì)。因此，有不少教師講案例教學(xué)的方法引入，通過(guò)一個(gè)個(gè)切實(shí)具體的案例對(duì)具體稅種進(jìn)行講授，不僅形象具體，同時(shí)真正使學(xué)生有一種學(xué)有所用的感覺(jué)，促使學(xué)生萌發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，主動(dòng)接受且保持持久的記憶效果。

　　財(cái)稅法案例教學(xué)法最早起源于美國(guó)，以案例作為教材，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)運(yùn)用掌握的理論知識(shí)，分析、討論案例的疑難細(xì)節(jié)，從中形成各自的解決方案，培養(yǎng)了學(xué)生的思考問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，真正將法學(xué)這一應(yīng)用性學(xué)科體現(xiàn)的真真切切。財(cái)稅法學(xué)當(dāng)然具備這一特點(diǎn)，并且具有更為頻繁的實(shí)踐性。但是，在我們現(xiàn)在財(cái)稅法學(xué)教學(xué)中還沒(méi)有充足的案例，雖然不少的學(xué)者為搜集財(cái)稅法的案例作了很大的努力，并且也是卓有成效的，使得我們案例教學(xué)成為可能。然而，筆者以為社會(huì)生活是紛繁復(fù)雜的，豐富各異的，我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)并不是完全符合法律規(guī)定的情況，更多的時(shí)候是出現(xiàn)多種沖突，和法律規(guī)定情形相差很大，教師教學(xué)過(guò)程中更多的時(shí)候是先講述一個(gè)結(jié)論，再為此尋求一個(gè)典型的案例，當(dāng)然這一案例可以很好的印證該結(jié)論，但是這并不利于法學(xué)的研究，也不利于學(xué)生提出問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，所以，教師在教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)該注意現(xiàn)實(shí)中非典型案例的討論，以激發(fā)學(xué)生的思考。

　　筆者以為，通過(guò)引入案例教學(xué)的方法使學(xué)生對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)具體化，對(duì)實(shí)務(wù)性的操作能有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，同時(shí)運(yùn)用實(shí)證分析的方法對(duì)于案例所要證明的理論加以檢驗(yàn)，這也是對(duì)知識(shí)再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，一方面加深對(duì)知識(shí)的全面深入地掌握，另一方面也是豐富案例、拓展視眼的過(guò)程，對(duì)于教師和學(xué)生都是極為有意義的。

　　鑒于法學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，許多學(xué)校都栽在法學(xué)專業(yè)的課程中開(kāi)設(shè)律師實(shí)務(wù)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等，很多學(xué)校的法學(xué)院系還聘請(qǐng)資深法官、檢察官、律師等實(shí)務(wù)部門(mén)的人作為兼職教授，講授他們?cè)谒痉▽?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，這無(wú)疑是一種值得采納的教學(xué)方式。財(cái)稅法教學(xué)也同樣，可以聘請(qǐng)會(huì)計(jì)師事務(wù)所、稅務(wù)師事務(wù)所等實(shí)踐部門(mén)人員。 筆者以為，我們更重要的是給學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，真正給學(xué)生以接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，以保證在畢業(yè)之時(shí)能更快的融入社會(huì)當(dāng)中。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]汪太賢、艾明著:《法治的理念與方略》,中國(guó)檢察出版社(引論).

　　法學(xué)本科論文 篇7

　　摘要：基本精神、指導(dǎo)思想與立法宗旨即為法的理念，在此之中，主體是人，客體為法，法的具體價(jià)值表現(xiàn)形式為客體對(duì)主體進(jìn)行正確引導(dǎo)。法的理念是對(duì)法的價(jià)值導(dǎo)向進(jìn)行確定的基礎(chǔ)，其滲透并貫徹于法的全部?jī)r(jià)值當(dāng)中。經(jīng)濟(jì)法中的兩項(xiàng)基本范疇為理念與價(jià)值，此兩項(xiàng)基本范

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法，理念，價(jià)值，范疇，探討

　　基本精神、指導(dǎo)思想與立法宗旨即為法的理念，在此之中，主體是人，客體為法，法的具體價(jià)值表現(xiàn)形式為客體對(duì)主體進(jìn)行正確引導(dǎo)。法的理念是對(duì)法的價(jià)值導(dǎo)向進(jìn)行確定的基礎(chǔ)，其滲透并貫徹于法的全部?jī)r(jià)值當(dāng)中。經(jīng)濟(jì)法中的兩項(xiàng)基本范疇為理念與價(jià)值，此兩項(xiàng)基本范疇在經(jīng)濟(jì)法的不間斷發(fā)展過(guò)程中逐漸成為經(jīng)濟(jì)法系統(tǒng)理論化的基礎(chǔ)。提煉與成熟經(jīng)濟(jì)法的基本范疇可使經(jīng)濟(jì)法理論更具科學(xué)性與系統(tǒng)性。

　　1、經(jīng)濟(jì)法的理念范疇

　　經(jīng)濟(jì)法的指導(dǎo)思想、基本精神與立法宗旨就是經(jīng)濟(jì)法的理念，其作為經(jīng)濟(jì)法的文化內(nèi)涵對(duì)其起到長(zhǎng)久有效的作用。因經(jīng)濟(jì)法理念在經(jīng)濟(jì)法研究過(guò)程中的重要性，經(jīng)濟(jì)法學(xué)者必須利用各種手段、各種表達(dá)形式對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行間接或直接的回答�！白杂衫砟睢薄ⅰ肮�平理念”、“安全理念”以及“發(fā)展理念”是近些年來(lái)經(jīng)濟(jì)法學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)法理念進(jìn)行探索之后取得的一些具有代表性的研究成果�！耙韵�費(fèi)者為本”、“平衡協(xié)調(diào)”與“社會(huì)責(zé)任”是經(jīng)濟(jì)法理念當(dāng)中的三項(xiàng)最基本要素，此三者的融合貫通促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展，做到了與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)。

　�。ㄒ唬┙�(jīng)濟(jì)法的基本內(nèi)涵

　　經(jīng)濟(jì)法的概念在本質(zhì)方面來(lái)說(shuō)即：經(jīng)濟(jì)法是一項(xiàng)獨(dú)立部門(mén)法律體系，社會(huì)作為經(jīng)濟(jì)法的本位，其稀缺經(jīng)濟(jì)資源與有限經(jīng)濟(jì)利益通過(guò)國(guó)家、社會(huì)與市場(chǎng)進(jìn)行合理分配，從而使社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境達(dá)到平衡與和諧的狀態(tài)，保障社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法觀念的內(nèi)涵即為：一個(gè)國(guó)家應(yīng)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中增進(jìn)其整個(gè)社會(huì)財(cái)富總量，此項(xiàng)任務(wù)是目前社會(huì)中所有成員的一致要求。通過(guò)長(zhǎng)久以來(lái)的實(shí)踐探索不難看出，社會(huì)財(cái)富總量的良性增長(zhǎng)無(wú)法因社會(huì)發(fā)展固有的內(nèi)生性動(dòng)力而得到維持，只有在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中融入國(guó)家支持才能令社會(huì)經(jīng)濟(jì)在外生性動(dòng)力的推動(dòng)之下產(chǎn)生良性發(fā)展。

　�。ǘ�）經(jīng)濟(jì)法理念的核心

　　應(yīng)將“以人為本”與“以消費(fèi)者為本”作為經(jīng)濟(jì)法理念的核心與經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)在價(jià)值。在現(xiàn)今法治社會(huì)當(dāng)中，“以人為本”是一種非常基礎(chǔ)的理念，其作為我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域改革的基本目標(biāo)與重要理念，在所有相關(guān)法律部門(mén)中均有所體現(xiàn)�！耙韵�費(fèi)者為本”是“以人為本”理念在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域當(dāng)中的具體表現(xiàn)。

　�。ㄈ�）經(jīng)濟(jì)法理念的標(biāo)志性要素

　　不同法律部門(mén)之間個(gè)性方面的差異導(dǎo)致其所追求的`平衡理念也不盡相同，在經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中，平衡協(xié)調(diào)是一種本質(zhì)屬性，其是經(jīng)濟(jì)法理念得以構(gòu)成的基本要素與標(biāo)志性要素。若想做到“以消費(fèi)者為本”則必須使人與經(jīng)濟(jì)社會(huì)達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展，而各項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展手段及發(fā)展實(shí)際和發(fā)展順序之間的合理配合即為協(xié)調(diào)發(fā)展的具體內(nèi)容。若想要使社會(huì)保持全面進(jìn)步與綜合發(fā)展就必須保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境之間的平衡協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系。平衡協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)關(guān)系是經(jīng)濟(jì)法的一項(xiàng)特有功能，在此種關(guān)系下，經(jīng)營(yíng)者需承擔(dān)起對(duì)消費(fèi)者的義務(wù)與責(zé)任，應(yīng)首要考慮消費(fèi)者、社會(huì)與國(guó)家的利益，對(duì)社會(huì)主義道德要求予以遵從，將友好、和諧、誠(chéng)信的經(jīng)濟(jì)關(guān)系建立起來(lái)。

　　2、經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值范疇

　　只有人們正確認(rèn)識(shí)法的價(jià)值才能將法的調(diào)整作用充分發(fā)揮出來(lái)。當(dāng)前，大部分人們淺顯的認(rèn)為政策即為法的體現(xiàn)，大都過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)政策的作用而忽視了經(jīng)濟(jì)法的作用與功能，導(dǎo)致此種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因在于此類人群未明確掌握與認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)法的具體價(jià)值[3].所以，掌握經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)與概念并維護(hù)、處理好其與相鄰法律部門(mén)之間關(guān)系的重點(diǎn)在于對(duì)經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值展開(kāi)研究與分析。深入研究經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值也能幫助人們更好的處理經(jīng)濟(jì)法與經(jīng)濟(jì)政策之間的關(guān)系，使人們自覺(jué)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法并將其中功能與作用充分發(fā)揮出去。

　�。ㄒ唬┙�(jīng)濟(jì)法的基本價(jià)值

　　在經(jīng)濟(jì)法中，其主體與客體分別為人和法，其中客體可對(duì)主體行為予以正確引導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)法基本價(jià)值的具體表現(xiàn)形式為經(jīng)濟(jì)法可在人們相應(yīng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程當(dāng)中對(duì)其予以充分協(xié)助，滿足人們的不同需求并幫助其創(chuàng)造出更大的利益。在經(jīng)濟(jì)法價(jià)值當(dāng)中應(yīng)將“和諧社會(huì)”理念充分體現(xiàn)出來(lái)，只有其身處于和諧社會(huì)當(dāng)中才能充分發(fā)揮出對(duì)人們積極推動(dòng)的作用，此項(xiàng)作用作為經(jīng)濟(jì)法價(jià)值體系的重要基礎(chǔ)直接反應(yīng)了經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)與社會(huì)目的。應(yīng)在具體實(shí)踐經(jīng)濟(jì)法時(shí)將協(xié)調(diào)、中介與對(duì)公平分配等相關(guān)作用充分發(fā)揮出來(lái)。

　�。ǘ�）經(jīng)濟(jì)法公平價(jià)值與效率價(jià)值間的關(guān)系

　　從客觀的角度來(lái)看，任何部門(mén)法律都不能只對(duì)一種單一利益進(jìn)行保障，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)任何形態(tài)與類型的利益均有所保障。每個(gè)部門(mén)法律制度都有對(duì)其自身利益價(jià)值進(jìn)行衡量的尺度與標(biāo)準(zhǔn)，其會(huì)對(duì)利益體系當(dāng)中的某一項(xiàng)具體利益采取具有一定偏向性的重點(diǎn)保護(hù)[4].經(jīng)濟(jì)法就是在偏向重點(diǎn)保護(hù)集體利益的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)個(gè)人利益的兼顧。從公平方面來(lái)說(shuō)，首先，在具體實(shí)施經(jīng)濟(jì)法的過(guò)程中需從根本上做到社會(huì)范圍內(nèi)的公平公正，保障法律面前人人平等；而后則應(yīng)在經(jīng)濟(jì)主體內(nèi)涵當(dāng)中予以大家等同的發(fā)展機(jī)會(huì)；再次即需積極調(diào)整其對(duì)于經(jīng)濟(jì)的具體分配形式，使分配結(jié)果充分實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)出本質(zhì)上的公正與平等；最后即應(yīng)使最終結(jié)果保持公正平等。當(dāng)今社會(huì)所需要的社會(huì)整體利益觀不僅與經(jīng)濟(jì)法學(xué)科自身的長(zhǎng)久發(fā)展有關(guān)，還與如法律秩序的構(gòu)建等一系列重大理論問(wèn)題息息相關(guān)。

　�。ㄈ�）經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序價(jià)值

　　經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序所產(chǎn)生的維護(hù)與推動(dòng)作用是不容忽視的，社會(huì)秩序是社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以高效穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境，其作為一種現(xiàn)代化社會(huì)狀態(tài)，保證了社會(huì)各界的順利發(fā)展與有效壯大。經(jīng)濟(jì)法價(jià)值范疇內(nèi)容當(dāng)中的經(jīng)濟(jì)秩序具有很強(qiáng)的工具性，是經(jīng)濟(jì)法價(jià)值得以體現(xiàn)的重要形式。關(guān)注社會(huì)是經(jīng)濟(jì)法的核心與存在基礎(chǔ)，若經(jīng)濟(jì)法無(wú)法起到構(gòu)建健康穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境與發(fā)展氛圍的作用，則其維護(hù)社會(huì)秩序的相應(yīng)功能也無(wú)法展現(xiàn)[5].若經(jīng)濟(jì)法不能對(duì)經(jīng)濟(jì)維持者與社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的行為進(jìn)行良好的規(guī)范與約束，其維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的自身價(jià)值機(jī)會(huì)被極大削弱，對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展局面產(chǎn)生嚴(yán)重影響，甚至倒置社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)混亂，使國(guó)家無(wú)法有效掌握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序。

　　3、結(jié)語(yǔ)

　　對(duì)經(jīng)濟(jì)法理念范疇與價(jià)值范疇進(jìn)行研究并明確其中意義可在進(jìn)一步探尋經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的同時(shí)提煉其基本原則。經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)、理念與價(jià)值總和起來(lái)即為經(jīng)濟(jì)法的基本原則，其在經(jīng)濟(jì)法成立實(shí)施的全過(guò)程均有所體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)法的理念與價(jià)值在其實(shí)施過(guò)程當(dāng)中具有相當(dāng)?shù)挠^念指導(dǎo)作用，是經(jīng)濟(jì)法理論研究當(dāng)中的重要課題。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]文啟福.經(jīng)濟(jì)法的理念與價(jià)值范疇解讀[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2015,20(9):406.

　　[2]閔銳.經(jīng)濟(jì)法的理念和價(jià)值范疇研究[J].法制博覽,2016,16(20):262.

　　[3]張平.經(jīng)濟(jì)法的理念和社會(huì)價(jià)值范疇討論[J].法制博覽,2013,23(11):256.

　　[4]�；葜�.淺談經(jīng)濟(jì)法的理念及其價(jià)值范疇[J].法制與社會(huì),2014,31(36):92-93.

　　[5]馬藝菲.基于經(jīng)濟(jì)法的理念和價(jià)值范疇研究[J].法制博覽,2016,14(7):258.

　　法學(xué)本科論文 篇8

　　摘要：對(duì)于訴訟和解制度的討論曠日持久了，然而，我們看到，理論界以及實(shí)務(wù)界對(duì)該問(wèn)題莫衷一是。立法上對(duì)該制度規(guī)定的籠統(tǒng)性，一定程度上造成糾紛未能真正案結(jié)事了，同時(shí)，造成司法資源的浪費(fèi)自不待言。因而，在今天仍有必要對(duì)訴訟和解的效力問(wèn)題進(jìn)行討論。廣義上的訴訟和解包括訴訟中和解以及訴訟外和解，本文主要討論的以及下文中出現(xiàn)的“訴訟和解”均指訴訟中和解。筆者認(rèn)為，訴訟和解除具有已經(jīng)基本被認(rèn)可的約束力、確定力、強(qiáng)制執(zhí)行力外，還應(yīng)當(dāng)具有既判力。

　　關(guān)鍵詞：訴訟和解；效力；救濟(jì)；既判力

　　一、引言

　　訴訟和解制度對(duì)于分擔(dān)早已捉襟見(jiàn)肘的司法資源來(lái)說(shuō)，意義重大。但是，由于我國(guó)在立法層面對(duì)訴訟和解制度未能做出詳實(shí)地、操作性強(qiáng)的法律規(guī)定，導(dǎo)致該制度的未能發(fā)揮出其應(yīng)有的功能。

　　二、訴訟和解的性質(zhì)

　　想要明確訴訟和解協(xié)議的效力不得不從訴訟和解行為的性質(zhì)的入手。理論界對(duì)于訴訟和解的性質(zhì)主要存在四種觀點(diǎn)：

　　1、私法行為說(shuō)。

　　2、訴訟行為說(shuō)。訴訟和解乃是當(dāng)事人就其訴訟標(biāo)的相互讓步達(dá)成一致，并向法院陳述的訴訟行為。

　　3、一行為兩性質(zhì)說(shuō)。該說(shuō)認(rèn)為，訴訟和解只是一個(gè)訴訟行為，然而卻兼具實(shí)體法上法律行為的性質(zhì)和訴訟法上訴訟行為的性質(zhì)。缺乏訴訟法或?qū)嶓w法上任一要見(jiàn)，則訴訟和解歸屬無(wú)效。兩行為并存說(shuō)。

　　4、兩行為并存說(shuō)。即訴訟和解是私法行為與訴訟行為的并存，其中一行為在效力上有瑕疵時(shí)，另一行為也將受到影響。筆者認(rèn)為，訴訟和解實(shí)質(zhì)是訴訟雙方當(dāng)事人對(duì)于原告提交到法院的雙方存在的糾紛達(dá)成解決的合意，從而消滅了繼續(xù)訴訟的意義的行為。和解達(dá)成后，既發(fā)生了實(shí)體法上，權(quán)利處分的法律行為，又發(fā)生訴訟上的效力，因而，筆者贊同一行為兩性質(zhì)說(shuō)。

　　當(dāng)事人基于處分權(quán)主義，對(duì)實(shí)體法上權(quán)利的處分乃為訴訟和解的`肉體，而法院為了尊重當(dāng)事人的處分權(quán)、程序主體地位以及維護(hù)私法秩序的穩(wěn)定，對(duì)和解協(xié)議予以審查并認(rèn)為不具有無(wú)效或可撤銷事由后，賦予其訴訟法上的效力，從而終結(jié)訴訟程序。和解協(xié)議是當(dāng)事人對(duì)于自身合法利益自愿做出的處分，當(dāng)事人自由自己的考量，因而，和解協(xié)議的內(nèi)容并不必然與事實(shí)或法律規(guī)定的內(nèi)容一致。和解協(xié)議的正當(dāng)性即源于此，即雙方當(dāng)事人綜合各種考量之后，為實(shí)現(xiàn)利益的最大化，與對(duì)方就糾紛的解決達(dá)成合意，是在平等、自愿的基礎(chǔ)上自主做出的決定。依據(jù)誠(chéng)實(shí)信用原則，每個(gè)人都應(yīng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，而不得任意反悔。

　　三、訴訟和解的程序及效力

　　3.1為了區(qū)別訴訟和解與訴訟外和解，法院對(duì)訴訟中達(dá)成的和解予以一定程度上的審查，但該審查應(yīng)當(dāng)主要偏重于形式審查。筆者認(rèn)為，為了配合訴訟和解的效力，主要是對(duì)訴訟標(biāo)的的確定力，訴訟和解協(xié)議還應(yīng)當(dāng)載明，雙方當(dāng)事人對(duì)該訴訟標(biāo)的的解決已自愿達(dá)成合意解決，并不得再對(duì)該訴訟標(biāo)的另行起訴。審查過(guò)程中，法官還應(yīng)主動(dòng)行使釋明權(quán)，詢問(wèn)雙方當(dāng)事人，是否是明確訴訟和解的效力，即若無(wú)訴訟和解被認(rèn)為無(wú)效或者被撤銷等情形，當(dāng)事人不得再對(duì)本案糾紛提起訴訟。實(shí)踐中，訴訟和解達(dá)成后，當(dāng)事人通常通過(guò)撤訴的方式終結(jié)訴訟。

　　3.2此后對(duì)本訴訟標(biāo)的不得另行起訴的依據(jù)源自哪里呢?來(lái)自私法契約還是訴訟上的代替判決?筆者認(rèn)為，國(guó)家在民事訴訟法中規(guī)定當(dāng)事人在訴訟中有選擇和解以解決糾紛的權(quán)利，自應(yīng)由民事訴訟法承認(rèn)和保障訴訟和解協(xié)議的效力，否則，訴訟和解與訴訟外和解將一般無(wú)二，無(wú)法實(shí)現(xiàn)作為多元糾紛解決機(jī)制中的一種應(yīng)有的功能。和解協(xié)議經(jīng)法院審查后認(rèn)為不違反法律、法規(guī)的，和解協(xié)議生效，并產(chǎn)生與確定判決相同的確定力、執(zhí)行力、約束力。當(dāng)事人應(yīng)該根據(jù)自愿制定的和解協(xié)議的內(nèi)容履行自己的義務(wù)，行使自己的權(quán)利。當(dāng)義務(wù)人不履行或者不適當(dāng)履行自己的義務(wù)時(shí)，另一方有權(quán)向做出裁定的法院提出強(qiáng)制執(zhí)行的申請(qǐng)。誠(chéng)實(shí)信用原則是和解協(xié)議確定力、執(zhí)行力以及約束力核心，即當(dāng)事人接受和解協(xié)議確定的義務(wù)乃是出于對(duì)自己行為的應(yīng)有之舉。誠(chéng)實(shí)信用原則被譽(yù)為民法中的“帝王條款”，足可見(jiàn)該原則在社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活、法律生活當(dāng)中的統(tǒng)治性地位，人人均應(yīng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不得任意反悔，擾亂各種民事關(guān)系中的預(yù)測(cè)性。

　　3.3而單單有內(nèi)核是不夠的，道德上的約束并不足以約束所有人適當(dāng)?shù)穆男凶约旱牧x務(wù)，因而，還必須由國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保障。為了充分發(fā)揮訴訟和解徹底解決紛爭(zhēng)，消滅訴訟標(biāo)的，節(jié)約司法資源，提高訴訟效率，維護(hù)社會(huì)秩序等功能，賦予訴訟和解以既判力，應(yīng)是題中應(yīng)有之意。盡管理論上，對(duì)于訴訟和解是否有既判力，眾說(shuō)紛紜，但是應(yīng)當(dāng)看到，實(shí)踐中，基于處理實(shí)際問(wèn)題之需要，法院往往采取一種務(wù)實(shí)的態(tài)度，原則上并不追求釋義學(xué)上的邏輯一貫性。因而，從結(jié)果意義上說(shuō)，筆者支持訴訟和解具有既判力的觀點(diǎn)。以維護(hù)訴訟和解的既判力來(lái)實(shí)現(xiàn)訴訟和法律安定性的做法，在現(xiàn)代社會(huì)具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　四、訴訟和解的救濟(jì)及建議

　　4.1和解協(xié)議達(dá)成后，并不意味著權(quán)利人的權(quán)利已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或者必然得到實(shí)現(xiàn)，還有待于義務(wù)人的適當(dāng)履行。義務(wù)人達(dá)成和解協(xié)議后不完全履行甚至不履行和解協(xié)議所確定的義務(wù)時(shí)，當(dāng)事人已經(jīng)不能根據(jù)法院生效判決申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行，或者書(shū)沒(méi)有根絕生效判決向法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行的可能，權(quán)利人的權(quán)利應(yīng)如何救濟(jì)，在實(shí)務(wù)中仍有值得商榷之處。

　　4.2如華達(dá)公司訴東部公司買(mǎi)賣(mài)房屋合同糾紛一案，深圳中院房產(chǎn)庭于1995年8月24日作出[1995]深中法房初字第066號(hào)民事判決書(shū)，判決東部公司在判決生效后15天以內(nèi)返還華達(dá)公司1629萬(wàn)元本金及利息。判決送達(dá)后，雙方于1995年9月11日自愿達(dá)成一份履行第066號(hào)判決的《還款協(xié)議書(shū)》，協(xié)議約定，東部公司分期償還華達(dá)公司購(gòu)房款本息18467067元(利息計(jì)至1995年8月25日)。采用分期還款方式，至1996年12月31日前還清。

　　4.3此后，東部公司在判決生效后6個(gè)月內(nèi)償還了部分欠款，剩余部分未按還款協(xié)議書(shū)的約定付款。華達(dá)公司遂向深圳中院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行，但由于雙方都是法人，法律規(guī)定，申請(qǐng)執(zhí)行期限為6個(gè)月，最高院認(rèn)為，債權(quán)人超過(guò)法定期限申請(qǐng)執(zhí)行，深圳市中級(jí)人民法院仍立案執(zhí)行無(wú)法律依據(jù)。

　　深圳華達(dá)化工有限公司的債權(quán)成為自然債，可自行向債務(wù)人索取，也可以深圳東部實(shí)業(yè)有限公司不履行還款協(xié)議為由向有管轄權(quán)的人民法院提起訴訟。盡管上述和解協(xié)議不是訴訟中達(dá)成的，但從上述最高院的批復(fù)可以看出最高院對(duì)訴訟和解問(wèn)題的處理原則，即達(dá)成訴訟和解后，原訴訟標(biāo)的消滅，若訴訟和解存在瑕疵，應(yīng)當(dāng)就和解協(xié)議另行起訴或申請(qǐng)?jiān)賹�，而不存在上訴的問(wèn)題。因?yàn)楹徒鈪f(xié)議是合意的結(jié)果，不存在“不服”法院裁判的情況�？梢灶A(yù)見(jiàn)，隨著司法改革的深入，社會(huì)對(duì)糾紛解決的需要會(huì)越來(lái)越多，因此，建立完善的訴訟和解制度，從提高糾紛解決的效率，盡快恢復(fù)正常的私法秩序的角度來(lái)說(shuō)，是勢(shì)在必行的。

　　4.4明確的訴訟和解的性質(zhì)和效力是訴訟和解制度完善的前提。為了構(gòu)建科學(xué)合理的訴訟和解制度，筆者提出以下個(gè)人淺見(jiàn)：

　　1、訴訟和解應(yīng)當(dāng)在訴訟系屬后，法官面前做出，并經(jīng)法官審查，確定有無(wú)違反法律、法規(guī)以及社會(huì)公益的內(nèi)容，當(dāng)事人是否是真實(shí)意思表示;

　　2、法官對(duì)和解協(xié)議進(jìn)行審查并行使釋明權(quán)，告知當(dāng)事人訴訟和解的效力，讓當(dāng)事人在充分了解后果的情況對(duì)自己的權(quán)利做出處分;

　　3、訴訟和解協(xié)議應(yīng)記入庭審筆錄或者加蓋法院公章，從形式上賦予和解協(xié)議的正式性;

　　4、在民訴法典中確立，達(dá)成訴訟和解的，不得對(duì)本案訴訟標(biāo)的再行起訴。訴訟和解具有強(qiáng)制執(zhí)行力，執(zhí)行期限與給付判決申請(qǐng)執(zhí)行期限相同。訴訟和解有錯(cuò)誤或者瑕疵的，只能針對(duì)和解協(xié)議啟動(dòng)再審程序，請(qǐng)求法院撤銷或者變更。

　　5、申請(qǐng)撤銷和解協(xié)議的，應(yīng)在法定的期間內(nèi)進(jìn)行，逾期的喪失申請(qǐng)的權(quán)利。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]陳計(jì)男.民事訴訟法論(下),三民書(shū)局,2009年10月5版,頁(yè)113.

　　[2]姜世明.民事訴訟法(下),新學(xué)林出版,2013年5月1版,頁(yè)220.

　　[3]王瑋佑.《既判力的客觀范圍》——訴訟標(biāo)的概念作為判準(zhǔn)的意義與局限,載民事訴訟法之研討(廿一).

　　[4]最高人民法院執(zhí)行辦公室關(guān)于如何處理因當(dāng)事人達(dá)成和解協(xié)議致使逾期申請(qǐng)執(zhí)行問(wèn)題的復(fù)函.

　　[5]張晉紅.《民事訴訟和解制度的完善》,法律科學(xué),1999年第5期.