第1篇：陸九齡字子壽幼穎悟端重原文及譯文賞析

①陸九齡，字子壽。幼穎悟端重，十歲喪母，哀毀如*。*周謹(jǐn)，不肯茍簡(jiǎn)涉獵。

②登乾道五年進(jìn)士第。調(diào)桂陽*教授，以親老道遠(yuǎn)改興*，未上，會(huì)湖南茶寇剽廬陵，聲搖旁郡，人心震攝。舊有義社以備寇郡從眾請(qǐng)以九齡主之門人多不悅。九齡曰：“文事武備，一也。古者有征討，公卿即為將帥，比閭之長(zhǎng)，則五兩①之率也。士而恥此，則豪俠武斷者專之矣�！彼祛I(lǐng)其事，調(diào)度屯御皆有法�？茈m不至，而郡縣倚以為重。暇則與鄉(xiāng)之子弟習(xí)*，曰：“是固男子之事也�！睔q惡，有剽劫者過其門，必相戒曰：“是家*多命中，無自取死�！�

③及至興國(guó)，地濱大*，俗儉嗇而鮮知學(xué)。九齡不以職閑自佚，益嚴(yán)規(guī)矩，肅衣冠，如臨大眾，勸綏引翼，士類興起。不滿歲，以繼母憂去。服除，調(diào)全州教授。未上，得疾。一日晨興，坐床上與客語，猶以天下學(xué)術(shù)人才為念。至夕，整襟正臥而卒。年四十九。

④九齡嘗繼其父志，益修禮學(xué)，治家有法。闔門百口，男女以班各供其職。與弟九淵相為師友，和而不同，學(xué)者號(hào)“二陸”。有來問學(xué)者，九齡從容啟告，人人自得�；蛭纯膳c語，則不發(fā)。嘗曰：“人之惑有難以口舌爭(zhēng)者，言之激，適固其意；少需，未必不自悟也�！�

(節(jié)選自《宋史·列傳第一百九十三》)

【注釋】①五兩，古代候風(fēng)的用具。用五兩雞毛制成，故名。一般立在*營(yíng)中或船舶上，以便隨時(shí)觀測(cè)風(fēng)向。

17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)

⑴不肯茍．簡(jiǎn)涉獵()⑵士而恥．此()

⑶是固．男子之事也()⑷九齡不以職閑自佚．()

18.對(duì)下列句中加點(diǎn)字用法和意義分析正確的一項(xiàng)是()(2分)

①以．親老道遠(yuǎn)改興*九齡不以．職閑自佚

②士而．恥此整襟正臥而．卒

a.①中的“以”用法意義相同，②中的“而”用法意義相同。

b.①中的“以”用法意義相同，②中的“而”用法意義不同。

c.①中的“以”用法意義不同，②中的“而”用法意義相同。

d.①中的“以”用法意義不同，②中的“而”用法意義不相同。

19.用“/”給文中畫線句斷句。(2分)

舊有義社以備寇郡從眾請(qǐng)以九齡主之/門人多不悅

20.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

⑴未上，會(huì)湖南茶寇剽廬陵，聲搖旁郡，人心震攝。

⑵人之惑有難以口舌爭(zhēng)者，言之激，適固其意。

21.第④段體現(xiàn)了陸九齡怎樣的教育理念。(3分)

參考*

17.(4分)⑴茍且，隨意⑵以……為恥辱⑶本來⑷放松，放縱

18.(2分)b)

19.舊有義社以備寇/郡從眾請(qǐng)/以九齡主之/門人多不悅

20.⑴(陸九齡)還沒上任，正趕上湖南的茶寇(到)廬陵剽掠，風(fēng)聲傳到了鄰郡，人心惶惶。(得分點(diǎn)：會(huì)，剽，省略句)

⑵人有難以用話語爭(zhēng)辯的疑惑，言詞激烈，恰好加固他們的想法。(得分點(diǎn)：定語后置，適，固)

21.教育講究方法，不強(qiáng)以為師；學(xué)習(xí)需要主動(dòng)提問，同時(shí)講求自悟，不固執(zhí)己見。

參考譯文

陸九齡，字子壽。陸九齡年幼時(shí)聰穎端莊，十歲時(shí)母親去世，九齡像*一樣為母親哀哭傷悲。年紀(jì)大了些，就填補(bǔ)了郡學(xué)弟子員的空缺。陸九齡*格周密嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)問不肯茍且簡(jiǎn)單涉獵。

在乾道五年中進(jìn)士，調(diào)任為桂陽*教授，因?yàn)楦改改赀~路途遙遠(yuǎn)改任必*，還沒上任，正趕上湖南的茶寇到廬陵剽掠，風(fēng)聲傳到了鄰郡，人心惶惶。舊時(shí)有義社來防備盜寇，郡縣長(zhǎng)官聽從眾人請(qǐng)求，叫九齡主持義社，他的門人學(xué)生大多不樂意。九齡說“文事武備，是一致的。古時(shí)候有征戰(zhàn)*，公卿就是將帥，一鄉(xiāng)之長(zhǎng)，就是*營(yíng)的表率。士人如果以此為恥，那么豪俠武斷的人就專橫了�！庇谑撬�就接受任務(wù)，調(diào)遣屯兵防御都有法度，盜寇雖然沒有到，但郡縣把陸九齡作為重要的依靠。有空閑時(shí)就與鄉(xiāng)里的子弟練習(xí)*箭，他說：“這本來就是男子的事情�！蹦隁q荒惡時(shí)，有剽掠搶劫的人經(jīng)過陸九齡家門口，必定互相告誡說：“這家*箭命中率很高，不要自己找死�！�

等到了興國(guó)，興國(guó)地臨大*，這里的風(fēng)俗節(jié)儉吝嗇，很少有人知道學(xué)習(xí)的。九齡不因?yàn)槁毼婚e淡自我放松，規(guī)矩更嚴(yán)格了，他隨時(shí)都整理好衣服帽子，好像要面對(duì)很多人一樣，勸勉安撫百姓引導(dǎo)輔助人們求學(xué)，于是士人逐漸增多。不到一年，因?yàn)槔^母去世而離開。服喪期滿，調(diào)任全州教授。還沒上任，就得病了。一天早晨起來，陸九齡坐在床上和客人聊天，仍舊把天下的學(xué)術(shù)人才作為惦記的事情。到了晚上，整理好衣襟正面躺著就去世了。去世時(shí)四十九歲。

陸九齡曾經(jīng)繼承他父親的志向，更注重研修禮學(xué)，治家有法。全家上百口人，男女按照次序分工各司其職，家里的禮節(jié)像朝廷里一樣嚴(yán)格。忠誠恭敬友善平易，鄉(xiāng)人受到教化，都敬順兄長(zhǎng)。陸九齡和弟弟陸九淵互相做師友，友好相處而見解各異，學(xué)者號(hào)稱“二陸”。有求學(xué)的人來咨詢，九齡從容地告訴他們，每個(gè)人都能得到自己想獲取的。有的人沒有什么和他交談，他就不闡說。陸九齡曾經(jīng)說：“人的疑惑有難用話語爭(zhēng)辯的情況，言詞激烈，恰好加固他們的想法。過一會(huì)兒，未必不自己明白過來。”

第2篇：陸游《南鄉(xiāng)子》原文及賞析

歸夢(mèng)寄吳檣。

水驛*程去路長(zhǎng)。

想見芳洲初系纜，斜陽。

*樹參差認(rèn)武昌。

愁鬢點(diǎn)新霜。

曾是朝衣染御香。

重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼。

卻恐它鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。

作者：

陸游(1125-1210)字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山*（今浙*紹興）人。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。后孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)*、隆興通判，官至寶章*待制。晚年退居家鄉(xiāng)。他是南宋的大詩人，詞也很有成就。有《劍南詩稿》、《放翁詞》傳世。

注釋：

①吳：泛指南方。檣：桅桿。泛指舟船。

②驛：古時(shí)傳送文書者休息、換馬的處所。這里泛指行程。

③霜：這里指白發(fā)。

賞析：

這首詞是陸游奉調(diào)入京、即將離開成都時(shí)的作品。既寫出對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，又流露了對(duì)成都的無限留戀。上片是想見歸途中的情景。水驛*程，芳洲系纜。斜陽夕照，*樹參差。下片推想重返故鄉(xiāng)的境況。愁鬢點(diǎn)霜，故交零落，凄涼況味，反覺不如他鄉(xiāng)矣。心理刻畫，細(xì)致入微。全詞意境幽美，景*如畫。委婉清麗，含凄無限。

俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：入手處僅寫舟行，已含有客中愁思�！傲详枴倍�句秀逸入畫。繼言滿擬以還鄉(xiāng)之樂，償戀闕之懷，而門巷依然，故交零落，轉(zhuǎn)不若寂寞他鄉(xiāng)，尚無睹物懷人之感，乃透進(jìn)一層寫法。

第3篇：《端居》譯文及賞析

《端居》

遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。

階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。

譯文

愛妻從遠(yuǎn)方的來信很久都沒有收到了，我得不到家人音訊，只有在睡夢(mèng)里才能回到家鄉(xiāng)以解鄉(xiāng)愁�？墒侵邢�醒后，恍然發(fā)覺離別已是悠悠數(shù)年，顧望四周，只有空蕩蕩的床榻和寂寥凄寒的秋夜相對(duì)，不由得心生凄涼。

寂居異鄉(xiāng)，平日少有人來往，階前長(zhǎng)滿了青苔，那一片綠意和秋天的紅葉在迷蒙雨*、朦朧夜月的籠罩下變得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月*的冷清，又哪里比得上鄉(xiāng)愁的磨人呢？

注釋

端居：閑居。

素秋：秋天的代稱。

賞析：

這是作者滯留異鄉(xiāng)、思念妻子之作。題目“端居”，即閑居之意。

詩人遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)和親人，時(shí)間已經(jīng)很久。妻子從遠(yuǎn)方的來信，是客居異鄉(xiāng)寂寞生活的慰藉，但已很久沒有見到它的蹤影了。在這寂寥的清秋之夜，得不到家人音書的空廓虛無之感變得如此強(qiáng)烈，為寂寞所咬嚙的靈魂便自然而然地想從“歸夢(mèng)”中尋求慰藉。即使是短暫的夢(mèng)中相聚，也總可稍慰相思。但“路迢歸夢(mèng)難成”（李煜《清平樂》），一覺醒來，竟是悠悠相別經(jīng)年，魂魄未曾入夢(mèng)�！斑h(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠”，正是詩人在盼遠(yuǎn)書而不至、覓歸夢(mèng)而不成的情況下，從心靈深處發(fā)出的一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息�！坝朴啤倍�字，既形象地顯示出遠(yuǎn)書、歸夢(mèng)的杳邈難期，也傳神地表現(xiàn)出希望兩皆落空時(shí)依然悵然若失的意態(tài)。而雙方山川阻隔、別后經(jīng)年的時(shí)間、空間遠(yuǎn)隔，也隱見于言外。

次句寫中宵醒后寂寥凄寒的感受。素秋，是秋天的代稱。但它的暗示**卻相當(dāng)豐富。它使人聯(lián)想起潔白清冷的秋霜、皎潔凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，聯(lián)想起一切散發(fā)著蕭瑟清寒氣息的秋天景物。對(duì)于一個(gè)寂處異鄉(xiāng)、“遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠”的客子來說，這凄寒的“素秋”便不僅僅是引動(dòng)愁緒的一種觸媒，而且是對(duì)毫無慰藉的心靈一種不堪忍受的重壓。然而，詩人可以用來和它對(duì)“敵”的卻“只有空床”而已。清代馮浩《玉溪生詩箋注》引楊守智說：“‘?dāng)场�字險(xiǎn)而穩(wěn)�！边@評(píng)語很精到。這里本可用一個(gè)比較平穩(wěn)而渾成的“對(duì)”字。但“對(duì)”只表現(xiàn)“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷之狀，偏于客觀描繪。而“敵”則除了含有“對(duì)”的意思之外，還兼?zhèn)鞒隹沾勃?dú)寢的人無法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那種難以言狀的心靈深處的凄愴，那種凄神寒骨的感受，更偏于主觀精神狀態(tài)的刻畫。試比較李煜“羅衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可發(fā)現(xiàn)這里的“敵”字雖然下得較硬較險(xiǎn)，初讀似感刻露，但細(xì)味則感到它在抒寫客觀環(huán)境所給予人的主觀感受方面，比“不耐”要深細(xì)、雋永得多，而且它本身又是準(zhǔn)確而妥帖的。這就和離開整體意境專以雕琢字句為能事者有別。

三、四兩句從室內(nèi)的“空床”移向室外的“青苔”、“紅樹”。但并不是客觀地描繪，而是移情入景，使客觀景物對(duì)象化，帶上濃厚的主觀**。寂居異鄉(xiāng)，平日很少有人來往，階前長(zhǎng)滿了青苔，更顯出寓所的冷寂。紅樹，則正是暮秋特有的景象。青苔、紅樹，*調(diào)本來是比較明麗的，但由于是在夜間，在迷蒙雨*、朦朧夜月的籠罩下，*調(diào)便不免顯得黯淡模糊。在滿懷愁緒的詩人眼里，這“階下青苔與紅樹”似乎也在默默相對(duì)中呈現(xiàn)出一種無言的愁緒和清冷寥落的意態(tài)。這兩句中“青苔”與“紅樹”，“雨中”與“月中”’“寥落”與“愁”，都是互文錯(cuò)舉�！坝曛小迸c“月中”，似乎不大可能是同一夜間出現(xiàn)的景象。但當(dāng)詩人面對(duì)其中的一幅圖景時(shí)（假定是月夕），自不妨同時(shí)在心中浮現(xiàn)先前經(jīng)歷過的另一幅圖景（雨夕）。這樣把眼前的實(shí)景和記憶中的景*交織在一起，無形中將時(shí)間的內(nèi)涵擴(kuò)展延伸了，暗示出像這樣地中宵不寐，思念遠(yuǎn)人已非一夕。同時(shí)，這三組詞兩兩互文錯(cuò)舉，后兩組又句中自對(duì)，又使詩句具有一種回環(huán)流動(dòng)的美。如果聯(lián)系一開頭的“遠(yuǎn)書”“歸夢(mèng)”來體味，那么這“雨中寥落月中愁”的青苔、紅樹，似乎還可以讓我們聯(lián)想起相互遠(yuǎn)隔的雙方“各在天一涯”默默相思的情景。風(fēng)雨之夕，月明之夜，胸懷愁緒而寥落之情難遣的，又豈止是作客他鄉(xiāng)的詩人一身呢！