廉潔自律演講稿（通用20篇）

　　演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。以下是小編幫大家整理的廉潔自律演講稿 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　廉潔自律演講稿 篇1

尊敬的各位領導，各位同仁：

　　今天我演講的題目是《忠誠鑄法徽 公正揚法威》。

　　少小無知，童真無邪。坦誠的說：我小時候對法院的了解來自熒屏，莊嚴地法庭，威嚴的法官，在我幼時的心靈中顯得既神圣又神秘，對它既充滿著向往，更充滿著敬畏。時光輪回，歲月如歌，為了圓我少年夢想，進入校門我選擇的專業(yè)是法律，畢業(yè)后我選擇的單位是法院步入這個行列，融入這個群體，我才真正理解，這不僅僅是從事法律工作者的代名詞，更是公平正義的活化身。一年來的司法實踐，與各位法官老師的朝氣相處，我在時時刻刻感受著這份潛移默化。

　　面對披星出戴月歸的艱辛，他們選擇了堅持。 面對燈紅酒綠的夜生活，他們選擇了放棄。 面對青燈伴黃卷的枯燥，他們選擇了淡定。 面對面對物欲橫流的誘惑，他們選擇了清心。 面對中傷誤解和委屈，他們選擇了寬容理解。 面對成功后沒有鮮花和掌聲，他們選擇了自甘其樂。

　　他們—就是我們的普通法官，用平凡的工作和行動對“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀給予了新的詮釋。

　　忠誠，不僅是一句能讓黨放心、讓群眾信賴的承諾，更是一種盡其所能的奉獻。在一年的司法實踐里，我越來越深刻地懂得：忠誠，它并不跌宕于慷慨的陳詞，而是起伏于忙碌的奔走；它并不活躍于場面的喧鬧，而更厚重于默默的奉獻；它并不壯麗于感人的宣言，而更沉淀于風雨的洗禮！我堅信，忠誠，是我們?nèi)�體干警的選擇，也必將成為我們永恒的堅持。為此，我將帶著對審判事業(yè)的摯愛，我將用我的青春、熱血和汗水，去面對每一個困難和挑戰(zhàn)，用行動踐行自己的諾言，用成績?yōu)榉ɑ赵龉猓?/p>

　　為民不僅是一種理念，更是一種行動。近日，我們庭審理的一起煤炭異物爆炸致一在校大學生右眼失明的案件，此案必須經(jīng)過司法鑒定程序才能確定責任主體，但由于受害者家境困難，庭長和辦案法官幫湊四千元鑒定費，并專程到上級法院聯(lián)系鑒定機構，確保受害人能得到最終的經(jīng)濟賠償和心理安慰。雖然我還不是一個真正意義上的法官，但我應該懂得執(zhí)法為民的價值，從小事入手，從大處著眼，從平凡的工作做起，撲下身子，放低姿態(tài)，多聽、多看、多學”，培養(yǎng)工作技能，錘煉意志品質，為我的成長做鋪墊。

　　公正不僅是審判事業(yè)的永恒主題，更是法官不變的職業(yè)操守。有人說，“法官口中分曲直，法官筆下定生死”，每一位選擇法官職業(yè)的人都經(jīng)歷了法律專業(yè)的學習和歷練。都奉法律為信仰，追求公平正義。

　　所以步入工作崗位不久，就急欲拿起法律的利劍，維護社會的公平正義。然而在真正的審判工作中，正義不是僅僅依靠一兩個大案、要案的審理、判處來實現(xiàn)的，而是體現(xiàn)在如何接待每一位當事人，如何甄別證據(jù)材料，如何起草法律文書的細小環(huán)節(jié)中的。厚積薄發(fā)才會真正成為公平的使者。

　　廉潔不僅是法官的職業(yè)操守，更是法官的護身符。雖然我們是法官，可我們這個“官”是無品無位，但我們手中掌握著權，是法律和人民賦予的審判權，在執(zhí)法環(huán)境不理想的今天，承辦案件的法官們都有在不同程度收到權利、人情的干預，甚至金錢美色的困擾。放松對自己的約束，就會偏移天平的重心，有人請吃，不是出自友誼，他要你用形象做代價，有人送禮，不是出自交情，他要你用原則交換，天下沒有免費的午餐，若有一天，你不受權力和金錢的驅使時，為了自身的利益，他會把你拉下馬，“法官”變“貪、官”，“朋友”變“敵人”，只有法身自好，廉潔奉公，才能永遠不敗。

　　信仰是幾代法院人手中傳遞的火把，這光芒將照亮我今后還很漫長的審判之路，因為，這個大家庭感染著我，熏陶著我，這個火熱的集體牽動著我，激勵著我，為了我們的忠誠、為民、公正、廉潔的價值觀選擇區(qū)堅持，去奉獻，去升華，去為我們的法徽增光。

　　廉潔自律演講稿 篇2

　　一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。

　　在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

　　記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石�。　�

　　這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。

　　幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。

　　古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉�！比绻�利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。

　　原四川省交通廳副廳長鄭道訪，曾為我國西南地區(qū)的高速公路建設做出過重大貢獻，他撰寫過很有影響力的專著，享受國務院特殊貢獻專家津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮斗的干部，卻忘記了自身的職責，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，兒子被判有期徒刑12年。案發(fā)后，他的老岳母無法面對這一事實，服毒自殺了。他的老母親雖然是一個生活在山村里的農(nóng)民，但卻識大體，在事發(fā)前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費不用你們操心，你為官要清廉，不要多占公家一分錢，”“兒啊，你不知道你的官當?shù)迷酱�，當媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、被判刑，他們?yōu)槿藘号�，最對不起的就是自己老父、老母��！”歷經(jīng)歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓，明白為官要清廉，�？墒抢先四亲肿盅獪I的訓導卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕后，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子早日還清那上千萬元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息，一個好端端的家就這樣毀了！她無法接受這個事實，一口氣沒上來，就活活氣死了……

　　廉潔自律演講稿 篇3

尊敬的各位領導、各位同事：

　　大家好！

　　走上這個演講臺，我的心情十分激動。也許我的資歷還領受不起大家的掌聲，但是我相信，我有一個充分的理由，和一個深刻的話題，讓我們共同感動，那就是《廉潔自律從你我做起》！

　　聽到這個題目，也許在座的大家心里會犯嘀咕：“我手上一沒錢、二沒權，無所謂廉潔自律，從我做起更是無從談起。”其實有這種想法也屬正常，過去我也一直抱有這種態(tài)度。但是，我們仔細想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個社會群體是由許多，個體聚集而成的，若把社會比喻成大海，那么我們每一個人就好比滄海一粟，而每一個人或多或少都在影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會。

　　如果我們的內(nèi)心世界面對著來自黑暗的誘惑和沖擊時，放棄了一度堅信和執(zhí)著追求的理想和信念。那么，這個社會必將充滿欺騙、虛假、不義和犯罪，人類千年來創(chuàng)造的文明必將歸于毀滅！不知道大家有沒有一種感覺，隨著科技的進步和知識的增長，隨之而來的并不是道德的進步和精神的提高，隨著人口的增加和壽命的延長，隨之而來的倒似乎是人性的減少和正義感的萎縮。

　　這，難道不是一種最深刻的危機嗎？這，還不值得自律和自省嗎？這，還不值得奮起而行動嗎？面對危機我們的國家正在等待著每一個有良知的人做出智慧的反應，那就是——廉潔自律從你我做起！

　　廉潔自律演講稿 篇4

　　九華山上有一副對聯(lián)，給我留下深刻的印象：“非名山不留仙住，是真佛只說家常�！狈鹫f的是家常，我不是佛，也不是圣賢，說不出驚天動地的`話來，不會講仁義道德，我告訴學生的，是平常而真實的生活。

　　這不是一個英雄主義盛行的時代，我們愛自己的祖國，愛自己的家，尊重身邊的人，就好，不要去見義勇為。當危難發(fā)生的時候，老師不會當范跑跑，棄你們于不顧。但你們也不要當童世強，小小年紀，冒著生命危險去救人。把自己保護好，就是最大的成就。因為，對別人來說，你的生命，并不寶貴，只有你的父母，把你看得如同珍寶。那些失去孩子的母親，說為孩子見義勇為驕傲的時候，心里淌血，眼里流淚。實現(xiàn)人生價值的方式很多，不要急著證明自己的強大。

　　我告訴孩子們，要有一顆感恩之心。別人對你好，不是應該的，爸爸媽媽并不欠你的。跟何況沒有血緣關系的人呢？老師不要求你們滴水之恩，當涌泉相報，那樣太累，也太強求。只要求你們記得，關心是相互的，因為互相關心，你才會感到溫暖，不那么寂寞。至少，滴水之恩，要滴水相報。雖然真正為你好的人，從未想過要你的回報。懂得回報，才顯得真情的可貴。

　　我告訴孩子們，在我的生命中，你們并不是最重要的。也許，這的確殘忍，但你也要想想，誰對你來說是最重要的。如果，我的爸爸媽媽生病，我要回去照顧他們，如果我的家庭遇到困難，我也會四處奔波。因為，每個人，都有一個家，要用心經(jīng)營和愛護。如果老師請假，那你們要明白，不是老是偷懶，是老師有重要的事情要做。家庭，永遠是第一位的。

　　我告訴我的學生，要學會贊美別人。贊美別人，并不代表貶低了自己。你贊美了別人，會獲得好心情，別人因為你的贊美，如沐春風，那你周圍的人，都快樂了，你的煩惱，也會少很多�？鞓泛捅瘋�都會傳染，那我們就多多制造快樂。

　　我還想我的學生，多一點點自戀，少一點點自我懷疑。男孩子堅強樂觀，百折不撓；女孩子自信優(yōu)雅，學會欣賞。要愛自己，好好培養(yǎng)自己。阿瑪尼能自戀到把自己做的衣服，臉不紅氣不喘的要百萬美金，我們?yōu)槭裁床荒艽┲�校服，走出普拉達的感覺呢？你對生活的態(tài)度，決定了別人對你的態(tài)度。我們要愛自己。

　　我是一名尋常的老師，用自己的德行，影響我的學生。

　　廉潔自律演講稿 篇5

　　我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學習廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進校園，走進課堂，走進身邊的每一件小事。

　　廉潔之風正在進入我們的校園，正在進入我們每個師生的心田。

　　廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風邪氣所占領。那時我們就不能健康成長，學校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學生進行心靈的碰撞。

　　有的家長為了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學競選班干部請客賄賂同學。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長環(huán)境，是被我們所不容的。

　　我們是祖國的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來打下了堅實的基礎。

　　廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔負著民族振興的重任。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時代的高峰。

　　讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國更美好的明天！

　　廉潔自律演講稿 篇6

各位領導，同志們：

　　大家好。通過春秋戰(zhàn)國時期的一個故事開始今天的課程�！俄n非子》中有一個《公儀休不受魚》的記載：公儀休是魯國的相國，他很喜歡吃魚。整個魯國的人都想用魚賄賂他，他一次也沒有接受。他的弟子勸他，“先生你不是很喜歡吃魚嗎？為什么不接受呢？”公儀休答道，“正是因為我喜歡吃魚，我才不接受別人送的魚。如果接受了別人的魚，就要為人辦事；為人辦事，就不免要枉法；枉法了，就沒有相國當了。如果不做相國了，即使我喜歡吃魚，別人也不會送魚給我吃了，我也沒有了薪水可以買魚吃。所以現(xiàn)在我不接受魚，就可以長久地當相國，就能用薪水長期地買魚給自己吃。”這則寓言故事說，公儀休是很清醒的，他愛吃魚，可不受魚。他把眼前利益和長遠利益能夠統(tǒng)一起來看，不被眼前所謂的好處所迷惑，正是這種正確的思維方式保證了他這個人成為一個清官，不是腐敗、分子，這是好的，值得稱贊；20xx多年來這個故事一直在影響著人們，很多人用這個故事來教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時也講過這個故事，他向官員們大聲呼吁說，大丈夫豈得茍貪財務，貽害生命，使子孫每懷愧恥耶？就是說，你不要干那種腐敗的事，你要是貪人錢財、收人賄賂的話，對你自己沒什么好處，對子孫后代都沒有好處。但很多人就沒有這么一種正確的思想觀念和思維方式，只顧著眼前利益而忘記長遠利益，為了一時蠅頭小利毀掉了自己終身前程。

　　從公儀休為了保持自己的地位，到唐太宋教育官員要對后人著想，都在從個人生活的角度傳遞著這樣一個信息——為官要廉潔自律，廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的基石。

　　首先對生命的意義做一個哲學上的追問和考量，就是人為什么而活？對這個問題，日本著名的哲學家池田大作在其《我的人學》一文中給了精彩的回答，他認為人生的根本目的在于幸福。德國哲學巨匠費和巴哈也把幸福作為生活本身來理解，他指出：“生活和幸福原來就是一個東西。一切健全的追求都是對于幸福的追求�！奔热恍腋Ｊ侨巳俗非蟮臇|西，那么幸福是個什么東西，什么叫幸福呢？

　　說起幸福，很多人會想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句話：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。對幸福二字，從詞義構成上看，“幸”是上“土”下“錢”，房子蓋在地上，錢埋在土里，就是有房子有錢；“�！笔且隆⒁�、口、田，是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福�！靶腋！眱勺趾显谝黄鹁褪怯蟹坑械�，有吃有穿，有錢花。這是樸素意義上對幸福的理解。

　　那么，對于領導干部，對國家公務人員來說，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事業(yè)有成，二是家庭美滿，三是身體健康。如果把人生比作一座大廈，那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱，而廉潔又是三根支柱的基石。因為領導干部掌握著國之公器，掌握國家大量的資源，這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源，加上目前我們制度和體制上的不完善，對國家公職人員就存在著較大的尋租空間，咱們看一些電視連續(xù)劇比如《潛伏》里面，天津站站長說了一句話：“當官不就是為了那么一點特權嘛�！边@實際上也反映了現(xiàn)在一些人想當官的共同心理，就是為了那點特權，特權就是撈好處用的。這樣的人在我們隊伍里多了以后，必然會搞腐敗。基石不牢，大廈必將不穩(wěn)，甚至倒塌。不廉潔，幸福會倒向不幸。

　　孔子說：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會造成社會的不幸，歸根結底會讓自己不幸！所以，廉潔從政對于領導干部的人生幸福至關重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫，風光無限；那一邊就是萬丈深淵，苦海無邊。做到了廉潔，就不會觸犯黨紀國法，可以繼續(xù)追求個人的成長進步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會失去權力，失去尊嚴，甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱出來的，而秤錘的高低取決于我們領導干部的從政行為。胡錦濤同志深刻指出廉潔是廣大黨員干部特別是領導干部應有的品格。所謂廉潔，是指人的行為品行正派，清正無私，克以奉公，不貪污腐化、奢侈浪費，也不以權謀私、貪贓枉法；是品質、能力、行為三者的統(tǒng)一。應該說，廉潔自律，歷來是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守，“百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心”。以全心全意為人民服務為根本宗旨的共產(chǎn)黨人，更是把廉潔自律作為黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，奉為執(zhí)政必備的職業(yè)道德，當成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。

　　廉潔自律演講稿 篇7

尊敬的各位評委：

　　大家好！

　　我演講的題目是：梅蘭竹菊唱清風，規(guī)范煙草正氣升。

　　不知道大家注意沒有，我們的身邊隨時都有規(guī)范的影子，比如今天的演講，統(tǒng)一的服飾，標準的坐姿，嚴格的流程，守時的活動，這一切都被深深打上了規(guī)范的烙印。嚴格規(guī)范是中華民族的傳統(tǒng)美德，規(guī)范之人流芳千古，不規(guī)范之人下場可悲。規(guī)范就如同蓮藕，雖然身在淤泥之中，卻能出淤泥而不染，開出圣潔的蓮花。梅，高潔傲岸；蘭，幽雅空靈；竹，虛心有節(jié)；菊，冷艷清貞。正是因為具有這樣清雅淡泊的品質，所以被世人稱之為“四君子”。人們鐘愛梅蘭竹菊，不僅是因為她們香氣襲人，更主要的她們的人格品性，就如同在渾然濁世中一股清新的風。做人當學梅蘭竹菊，這不僅是時代發(fā)展的迫切要求，更是我們凈化心靈的靈丹妙藥。習近平總書記在十八大期間指出，物必先腐，而后蟲生。由此，規(guī)范工作再次成為華夏大地上的一次浩然運動。

　　縱觀我國歷史多少朝代更迭，人物沉浮，是否具備清風正氣與否早已成為評價個人品質的道德標準，決定國家、社會成敗的基本法則。而當今，我們每個人在現(xiàn)實環(huán)境中都面臨著很多的考驗和誘惑，抵御這些考驗和誘惑的法寶只有一個，就是堅定的信念。信念牢固了，就有了正確的人生目標和精神動力，就能排除雜念，用心專一，面對誘惑站得穩(wěn)、立得住，潔身自好，在關鍵時刻經(jīng)得起考驗，保持住氣節(jié)和操守，就能為了事業(yè)而藐視并戰(zhàn)勝各種困難，堅定地朝目標邁進，即使再苦再累，也甘之如飴，義無反顧。

　　近年來，煙草之所以取得輝煌的成就，竅門沒有其它，只有一個，那就是嚴格規(guī)范，時時處處把規(guī)范立企作為企業(yè)發(fā)展的追求，采取多種形式，教育引導干部員工一事當前，講原則，守紀律，重言行，始終牢記稅利過萬億的目標任務，堅守住心中的防線，始終把規(guī)范工作融入血脈心田，由此推動著我們的事業(yè)長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　作為煙草人，面對完成萬億利稅的宏偉藍圖，煙草人始終秉承先做人后做事，做好人再做事的理念，全面強化員工的素質教育，把規(guī)范牢記心中，面對零售戶想調(diào)星設立的宴請，面對不法煙販企圖手下留情而給予的種種誘惑，面對不符合辦證條件而給予的高額許諾，煙草人始終做到規(guī)范立身，眼不花、耳不偏、嘴不讒、手不伸、腿不軟。堅持“人人講規(guī)范，事事用規(guī)范”，我們客戶經(jīng)理每天穿梭于街頭巷尾，注重的是對零售戶規(guī)范經(jīng)營的指導；幫助整理貨架，擺放家族品牌，注重的是對終端形象的提升；辦證窗口，工作人員熱情的笑臉，和風細雨，是對客戶服務的規(guī)范；稽查隊員面對涉煙分子，從嚴查處，注重的是對執(zhí)法的規(guī)范；機關部門強化基礎管理，狠抓安全生產(chǎn)，堵塞系列漏洞，注重的是管理的規(guī)范。心中有原則，胸中有責任，肩上有擔子，堅決克服私心雜念，干干凈凈干事，清清白白做人。

　　規(guī)范之人，人皆敬之。煙草人同樣，作為一名稽查隊員，我們每天都要和各色人群打交道，都要為凈化市場做貢獻，然而，當一些不法煙販面對我們高擎的專賣利劍，不是果斷收手，懸崖勒馬，而是心存僥幸，妄圖通過吃請、送禮、找人說情或者小恩小惠給予誘惑，企圖打開我們心靈的缺口，然而，他們低估了我們煙草人規(guī)范的力量，我們要用鋼鐵般的意志，無與倫比的規(guī)范，給他們傳遞一個信號，那就是誰不能規(guī)范，誰就會在風起云涌的市場經(jīng)濟浪潮中觸礁；誰心存僥幸，誰就會在良知的銅墻鐵壁中碰壁，催馬揚鞭，保駕護航，嚴格規(guī)范，利劍高揚。你看那青松巍巍，是我們挺起的脊梁；你看那綻放的蓮花，是我們品格的芬芳。你看那空谷的幽蘭，是我們清遠的芳香。你看那在雪的臘梅，是我們精神的傳揚。朋友們，讓我們行動起來，秉持“人人講規(guī)范，事事用規(guī)范”理念之火，高舉嚴格規(guī)范的思想之光，對黨忠誠、執(zhí)政為民、改革創(chuàng)新、奮發(fā)向上，為全系統(tǒng)的嚴格規(guī)范拼搏奮斗，揚帆遠航！

　　廉潔自律演講稿 篇8

　　你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果；你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng)，做好人、做好事》。

　　有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個代表”重要思想要求，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利；不以一己為害，而使天下人釋其害。

　　做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事；垂大名于萬世者，必先行之纖維之事；這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。

　　做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說：“我們執(zhí)了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰，已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

　　做好人、做好事就應該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記于心。

　　做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱；心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來；精神上自勵。

　　廉潔自律演講稿 篇9

　　說起廉潔，我不由得歪著腦袋想：什么是廉潔?我想說：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，不貪污……廉潔看出一個人的素養(yǎng)�！�

　　人只有廉潔，才能更好得為人民服務。瞧，古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。官場上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國家財產(chǎn)、損公肥私、貪污腐化，進行著錢權交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。

　　廉潔僅僅只是兩袖清風嗎?不，廉潔是一個人清正的界線。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務，這就是廉潔。再說，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當大的部分用于幫助有困難的群眾，平時根本沒攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧幫困時出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金8元6角，在場的每個人都流淚了。這就是一個無私的好干部，他真正做到了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!

　　說起廉潔，我又想到了一個發(fā)生在我們身邊的小故事。公交車上，游客盈門。我在車上不耐煩的等了好長時間。這時一位叔叔上了車找一個空位坐了下來。一會兒，車要開了，售票員下來讓我們買票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點慌亂，一會兒有定了定神，做出討好的樣子望著售票的阿姨：“對不起啊，出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧，到了站之后會有人來接我，到時候我再……”售票阿姨聽了，笑了笑：“那怎么行，坐車就是要售票的嘛，再說，如果我放松了你，我不就是包庇某一個人，就做不到公正廉潔了。”全車的人都向售票阿姨投去贊賞的目光，于是，我決定也要像她一樣做到廉潔。

　　雖然這些廉潔的人用自己行動促進了社會的健康發(fā)展，為百姓帶來了公正，但依然有一些不正之風存在，如利用職權謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅定的人將會因為他們心中沒有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這里，我想對他們說，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個遵紀守法的公民。

　　廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個人做到廉潔，我相信世界會更加美好，人人都會幸福。

　　廉潔自律演講稿 篇10

　　談到廉潔呢，古往今來，關于廉潔的楷模許許多多，如鐵面無私的包公、剛正不阿的海瑞、執(zhí)法為民的任長霞、兩袖清風的孔繁森等等，他們的事跡傳遍了中華大地、他們的作為感動了中華兒女，他們的精神值得我們贊賞，更值得我們?nèi)�學習！

　　也許，大家會說，他們都是一些官職在身、手握權利的人，清正廉潔那是領導干部的事。而我們只是一名普通的工人，手里既沒有權也沒有錢，即使有腐敗的想法，也根本不具備腐敗的條件，談何廉潔自律呢？其實，這是一種錯誤的理解，關于廉潔的解釋我們可以百度一下：廉是清廉，就是不貪取不該得的錢財；潔是干凈、潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚地說，廉潔就是我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。我們大家生活在一個共同的企業(yè)里，企業(yè)的和諧發(fā)展離不開我們每一個單位、每一個部門、每一名職工的共同努力，也離不開大家的勤奮工作、廉潔自律、恪盡職守。因此，廉潔自律不僅僅是每一位領導干部需要面對的問題，而且也是我們每一名職工需要認真思考的問題。

　　作為一名基層員工，我是這樣理解的：

　　廉潔就是要愛崗敬業(yè)。企業(yè)需要職工發(fā)展，職工依靠企業(yè)生存。我們每名職工都有責任去推動企業(yè)更快更好的發(fā)展。在我們的日常工作中，經(jīng)常會聽到一些消極的'言論，抱怨工作環(huán)境不好、制度不行，領導不關心、同事不配合等等，以此來敷衍別人、原諒自己、推卸責任，把自己所承擔的責任轉嫁給單位或者他人。其實，這些負面的情緒就是缺乏一種敬業(yè)的精神。作為基層工人，如果在工作中不能遵章守紀、履職盡責、思想頹廢導致工作中的失誤，給企業(yè)帶來損失，這些行為其實就是精神腐敗的一種表現(xiàn)。我們大家來自不同的工作崗位，分工也不同，無論在任何崗位上，我們都要“干一行、愛一行、鉆一行”，只有這樣我們才能為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益，為自己實現(xiàn)更好的人生價值。我是發(fā)動機維修中心臨故組長，我的職責就是保障礦區(qū)一線卡車的正常運行，對發(fā)生故障的車輛能夠準確判斷、快速處理，提供優(yōu)質的服務、得到客戶的認可。這就是我作為一名基層員工對廉潔的理解和詮釋。

　　廉潔就是要正直自律。正直就是要堅定自己的信念，自律就是要約束自己的行為。我們每名職工在進入企業(yè)的那一刻，都有自己的初心，或許是為了實現(xiàn)人生的價值、或許是為了尋找屬于自己的舞臺，或許只是為了進入一個朝氣蓬勃的企業(yè)有一份穩(wěn)定的收入。隨著時間的消逝，我們是否還能記得那昔日的初心，是否還堅守著最初的那份執(zhí)著？當前，我們公司正處于轉型變革的重要階段，未來的發(fā)展，關系到每名職工的切身利益，我們必須以身作則、敢于擔當，不僅自己要遵章守紀，筑牢思想防線，還要敢于同我們身邊的不正之風做堅決斗爭。只有這樣，我們的企業(yè)才能營造一種風清氣正的廉潔氛圍；只有這樣，我們的企業(yè)才能健康持續(xù)的向上發(fā)展。這就是我作為一名普通黨員對廉潔的態(tài)度和認識。

　　時光不能倒流，步步都是關鍵。人生沒有草稿，篇篇都是正文。讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起，讓廉潔走進我們每一個人的心中，成為一種習慣、成為一種文化，立足崗位，腳踏實地，攜手共筑我們工業(yè)公司更加輝煌的明天！

　　廉潔自律演講稿 篇11

　　"廉"是中國古代思想史上一個非常重要的概念。清正廉潔，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。"廉"的意思就是不索取。強調(diào)對本來不屬于自己的東西不能要。因此，我們不要認為，反腐倡廉只是領導的事。

　　當前，改革開放不斷深入，社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，國民生活日益富足，精神文化生活豐富多彩。每位職工所處的環(huán)境也隨之變得日益復雜。面對來自工作、生活的壓力，和社會上權欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑，我們每一位泰開人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗。搞好反腐倡廉工作，從凈化我們的心靈開始。

　　一、以堅定的信念守護心靈凈土，員工是集團的一個細胞，在任何時候、任何情況下，都必須以堅定的廉政建設來守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設是每一位員工思想政治修養(yǎng)的核心，是員工本質屬性的重要體現(xiàn)，是做合格員工的基本條件，是集團的精神支柱。在改革開放新的歷史時期，面對權利與金錢的考驗，更加需要支持。泰開人只有在這一信念支持下，才能站得高，看得遠，心胸開闊，淡泊名利，拒腐蝕，永不沾。

　　二、以堅強的人格承載各方壓力。隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展，為了共同的目標奮斗在各個崗位上的員工，不可避免的承載著來自方方面面的壓力，有的壓力來自崗位，推卸不掉，逃避不了，有的壓力來自生活，同樣無法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒，成績面前夸不倒”為工作信條，并應善于將壓力轉變?yōu)閯恿Γ�俗話說沒有壓力就沒有動力。必要時還要進行自我加壓，使自身不斷得到鍛煉和提高，進一步增強抗壓能力。

　　三、以平和的心態(tài)淡泊名利。現(xiàn)在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問題，他們對在職期內(nèi)能否多出、快出成績考慮多，對公司長遠建設科學發(fā)展考慮少;對個人的得失考慮多，對公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中"本來無一物，何處惹塵埃"的心靈境界。即我們應保持平和的心態(tài)、保持理智，努力克制和拋棄過多的私欲，讓陽光充滿心間。

　　四、以良好的姿態(tài)學習楷模。社會在進步，職工的思想同樣也在進步，現(xiàn)如今可歌可泣的先鋒模范實例層出不窮。我們應通過組織全體職工，學習弘揚先進楷模，在公司中營造濃厚的學習氛圍。一方面，向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學習，另一方面也不要忽視"身邊的感動"。

　　五、以別樣的方式駐守堅實的防線。領導干部應當時刻緊密聯(lián)系職工，通過進行"走進職工、感受民生"的活動，了解職工工作、生活等各方面問題，并想法為之解決，體現(xiàn)公司的良好經(jīng)營理念。

　　對于反腐倡廉，嚴查、強打、狠抓固然重要，但未從根源解決問題。只有將陽光灑向心靈深處那片凈土，讓它永遠處于光明，腐敗終將無處藏身。反腐倡廉活動的開展，對于我們每一位職工來說，實則是一次凈化心靈的過程。人如器皿，久存久用都需洗滌凈化，要不，塵�；蚶�圾就會堵塞遮掩其本來的面目。

　　反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業(yè)環(huán)境的一種手段，無腐則不需反，有廉則無需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養(yǎng)，有常性地秉持下去，以保職業(yè)的操守和心靈的安頓。

　　廉潔自律演講稿 篇12

尊敬的各位老師、各位同學：

　　大家好！

　　2012年度感動中國十大人物頒獎盛典中有這樣一段頒獎詞：“綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望�！�

　　這是楊善洲堅守一輩子的理由，也是他奮斗一輩子的寫照。

　　廉潔自律勤政，革命青春永駐。楊善洲老書記一輩子把黨和群眾的利益放在首位，一輩子淡泊名利，一輩子廉潔奉公，他帶給了我們久違的心靈感動！

　　楊善洲一生常懷為民之心，身居地委書記重要領導崗位，穿著樸素、作風淳樸，真正做到了“誠實做人不忘本，守信做事不丟根”，兢兢業(yè)業(yè)，恪守本職，幾十年如一日，清廉履職，一心為民。為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創(chuàng)業(yè)，一干就是22年，且將林場無償上繳給國家。

　　20多年前，初上大亮山的楊善洲頭發(fā)只是灰黑，如今卻已滿頭飄雪。林場的郁郁蔥蔥，見證著楊善洲“清貧一輩子、奉獻一輩子、堅守一輩子”的崇高精神，滿山的樹木留住了老書記沸騰的真情，無限的溫暖永駐人間。

　　楊善洲老書記12歲失去父親，陪著母親艱難度日，從小就深深地體味到身為一個農(nóng)民的諸多難處。因此他處處從農(nóng)民的角度去理解農(nóng)民，去思考怎樣‘為民’、‘為官’，這使他與父老鄉(xiāng)親始終保持著一種水乳交融的緊密聯(lián)系。

　　“我只是在盡一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事�！睏钌浦拚f，“實在干不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產(chǎn)黨員的身份永不退休”。

　　“不管什么時候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，要多為老百姓辦實事�！痹跅钌浦扪壑校�人民的事馬虎不得。

　　楊善洲用他的一言一行，以無私的奉獻、廉潔的品質，譜寫著自己廉正為公、勤政為民的人生篇章。他沒有驚天地、泣鬼神的舍生取義，沒有震天撼地的豪言壯語，有的只是一身正氣，兩袖清風。

　　燃起一腔熱情，永葆一份廉潔，更要時刻以“刻”字律己，廉潔奉公，寬容待人。以“空”字解憂，明確人生苦短。以“悔”字改過，不斷改善自己的人生觀和價值觀。讓自己的人生綻放出更燦爛的光彩！

　　最后，送與大家明代清官于謙的一首詩：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。希望各位以此詩自勉：做一個真真正正，清正廉潔的人。

　　謝謝大家！

　　廉潔自律演講稿 篇13

　　作為眾多演講者中的一員，我覺得這是一個自我鍛煉、自我展示的機會，我很珍惜、也很重視這次機會。我既然參與了演講，就力求把它做好，我并不看重參與結果，我重視的是參與的過程，只要盡力而為，又何來遺憾呢?我要用一顆平常人的心來做好競聘，盡力做好每一步。畢業(yè)西安翻譯學院，本科學歷，是一個沉穩(wěn)、踏實、兢兢業(yè)業(yè)的人。認真對待工作，關愛每一個學生，團結每一位同事是我的基本宗旨。本人現(xiàn)任小學英語教師，在雙語的這幾年里，我一直從事小學及初中年級的英語教學，對英語教學十分熟悉，同時作為英語教研組長，我一直致力于小學英語的摸索、研究，希望培養(yǎng)學生的學習興趣，讓他們在輕松、愉快的環(huán)境中學習。我還盡力發(fā)現(xiàn)語文、數(shù)學與英語教學中的相同處，把其他學科中的優(yōu)勢及其它老師好的經(jīng)驗用到英語教學中，從不同的學科中發(fā)現(xiàn)它們的共同處，以便使課堂學習更加有趣、生動。讓學生在快樂中學習，在快樂中掌握知識。我還幫助學校舉辦“英語沙龍”“輕松英語伴你行”等活動，贏得了社會、家長、同行的一致好評，平時在與外教的交流中，我也學習他們的長處，更好的運用到我們的教學中。

　　我知道教研室的重要性，它是學校課堂中的重要一塊，我如果當上了教研室主任，我一定組織大家一起研究，不能閉門造車，要制定適合各個學科、各個年級的教研計劃，要不斷的在中間過程中進行總結，去粗取精，揚長避短，找出最好的方案。讓老師們能積極參與其中，出謀劃策，發(fā)現(xiàn)教學活動中的薄弱環(huán)節(jié)，完善各學科、各年級的教研，從各教研計劃中找到合適的方面，并充實它、完善它，使老師能更好運用。我還要讓各位老師學習新課程標準，學習怎樣運用到實際中，怎樣與形勢相適應。

　　我還要積極地展一籌莫展調(diào)研活動，使教研計劃、教研活動有科學性、實際性�？茖W與實際相結合，實距是檢驗科學的唯一標準。先要有科學性的計劃，再在實際活動中進行檢驗，使得能去偽存真，保證科學性、實際性。我還要積極與兄弟學校溝通，向一小等學校學習，學習它們的長處，好的方面，成功的經(jīng)驗，并把它運用到我們這里來，與我們實際相結合，形成我們的特色，我們的風格。使我們能與其它學校并駕齊驅，并趕超它們。希望我們能成為它們學習的對象，我想我們的學校一定會更好。周校長作了重要講話，講得非常好，我這里就不再重復。只對在座各位提出三點要求，與大家共勉。

　　一、要常修為政之德

　　常修為政之德，就是要在市場經(jīng)濟的復雜形勢下，自覺用黨員的標準要求自己，用黨紀國法約束自己，修身重德，提高境界，凈化心靈，在思想道德上筑牢拒腐防變的防線。道德是一個人的立身之本。

　　干部的道德修養(yǎng)如何，不僅關系到自身，而且關系到一個部門、一個單位�？鬃诱f：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。為政德為先。無德何以為政?對黨的干部來說，“政德”的核心是全心全意為人民服務，是廉潔奉公、勤政為民。不修政德，品行不端，難以服眾。我們今天強調(diào)為政以德，是說地位變了，職務變了，共產(chǎn)黨人的本色不能變;強調(diào)為政以德，是說黨員和干部要謙虛謹慎，戒驕戒躁。常修為政之德是為政的基礎，是改造主觀世界的重要內(nèi)容，是加強黨性修養(yǎng)的基本途徑，是保持共產(chǎn)黨員先進性的必然要求。我國處在國際經(jīng)濟全球化、國內(nèi)經(jīng)濟市場化的大環(huán)境下，處在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，處在新舊體制的過渡中、中西文化的碰撞之中、社會利益關系的調(diào)整之中、各種制度的建立與完善之中。這樣一個時代，想做好事有很多條件，想做壞事也有很多空子可鉆，因此，常修為政之德就顯得尤其重要。

　　常修為政之德，貴在一個“常”字，重在一個“修”字。要像古人那樣“吾日三省吾身”，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不斷學習中修。日日行不怕千萬里，常常做不怕千萬事。只要我們常懷此心，持之以恒，就一定能夠成為一名合格的共產(chǎn)黨員，一名合格的黨的領導干部，一名合格的電大教育工作者。

　　二、要常思貪欲之害

　　正當、合理的欲望是生命和事業(yè)前進的動力，但如果欲壑難填，將欲望變成貪欲，就可能把人推向沉淪甚至毀滅的深淵。常思貪欲之害，就是要求我們的黨員干部必須時時提醒自己，始終做到心莫貪，手莫伸，清正廉潔，防微杜漸，甘當革命的老黃牛。

　　常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤壩。常思貪欲之害，才能筑起思想防線。我們一定要真正做到自重、自省、自警、自勵，面對社會生活中種種誘惑，心不為其所動，志不為其所喪。

　　常思貪欲之害，必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民。只有時刻牢記為人民服務的宗旨，對個人名譽、地位、利益才能想得透，看得淡，才不會斤斤計較個人的得失，才不會利用手中的權力為自己謀取私利。

　　常思貪欲之害，必須志存高遠，心懷敬畏，常敲警鐘�！柏澣缁�，不遏則自焚;欲如水，不遏則自溺。”常思貪欲之害，貴在常思，重在持久。只有常思貪欲之害，才能不斷增強抵御各種誘惑的自覺性。我們要時刻不忘世界觀、人生觀的改造，時刻不忘清正廉潔、克己奉公。時刻以黨紀國法約束自己，以典型的腐敗案例警示自己，防微杜漸，以廉潔自律的良好形象贏得群眾的贊譽。

　　三、要常懷律已之心

　　常懷律己之心，是加強黨的執(zhí)政能力建設和黨風廉政建設的內(nèi)在要求。常懷律已之心要正心正身。個人的修為最根本的是律己，而律己最根本的是正心�！坝�修其身，先正其心�！盀檎�之務，務在正身”。對黨員干部來講，正身就是要在言語上不講假大空話，不阿諛奉承，不搬弄是非;思想上，念念為群眾著想，念念以集體利益、學校利益為重;行為上，端方正直，對錯誤的言行，敢于斗爭，不憑感情用事，不隨風向用事;決策上，發(fā)揚民主決策，充分聽取各方面的意見和建議;團結上，顧全大局，豁達大度，寬宏雅量，寬以待人;用人上，任人唯賢，對違紀的人和事，敢于糾正，堅決抵制拉關系、套近乎、搞交易的行為。

　　常懷律己之心要自律自固，增強自律意識，嚴守黨紀國法。要加強政治理論學習，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，提高辨別是非的能力，自覺抵制腐敗;要嚴格執(zhí)行廉潔自律的各項規(guī)定，時刻繃緊“廉政弦”，做到拒腐蝕永不沾。

　　常懷律己之心，要慎權、慎欲、慎情、慎獨，清廉自守，要在任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗。

　　目前，學校正處在改革與發(fā)展的又一重要時期，機遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動力同在。要完成全年學校工作任務、實現(xiàn)全年工作目標，就要求我們時刻以“如履薄冰,如臨深淵”的態(tài)度對待自己的一言一行，以“夙夜在公，寢室不安”的公仆之心對待自己的一職一責，不存半點私心，不懷一絲官氣，腳踏實地，勤勉務實，努力學習，不斷提高自己的業(yè)務能力、工作水平和辦事效率。讓我們在學校黨委的堅強領導下，認真貫徹《實施綱要》的精神，全面落實學校黨風廉政建設各項職責，扎實工作，開拓創(chuàng)新，奮發(fā)進取，為奪取學校工作的全面勝利，再創(chuàng)教育事業(yè)的輝煌而努力奮斗。

　　廉潔自律演講稿 篇14

　　我是代池壩礦運銷科長袁衛(wèi)東，我演講的題目是《舞活“龍頭”更需廉潔自律》。

　　我是2007年1月在代池壩礦從事煤炭銷售工作的，在這期間，從不熟悉到熟悉、從了解到掌控，都經(jīng)歷了許多酸甜苦辣、歷經(jīng)了思想洗禮。雖然經(jīng)過千辛萬苦，每年提前完成了銷售任務，但個中的滋味確實令人難以忘懷。

　　在2011年初的煤炭資源整合中，我們起早貪黑，跋山涉水，跑遍了周邊的磨巖、核桃樹、侯家寨等10多家小煤窯，掌握第一手資料，對其認真分析，提出整合資源方案。工作剛剛起步，流言蜚語不斷：一些不了解情況的職工開始了猜測，說我開始搞“第二職業(yè)”，跟煤老板一起做生意了，甚至有人信訪上告……廣旺公司紀委接到信訪后，經(jīng)過認真調(diào)查了解，最終定性：信訪不屬實，還了我一個清白，這給我開展工作極大的鼓舞。在此期間，我是一邊誠懇接受組織調(diào)查，一邊頂著壓力，積極開展工作的。

　　記得2010年的一天，我在旺蒼與一名客戶洽談業(yè)務時，他趁我上衛(wèi)生間之機，將1萬元的現(xiàn)金塞進我的手包就離開了。我回來就找不到人了，多次打電話他也不接，后來為此事我們產(chǎn)生了一些不愉快。為了不影響合作，我便將這1萬元作為善款，以客戶單位的名義捐給了旺蒼縣紅十字協(xié)會，指定援助舟曲受災民眾。為此，我的心情才得以平靜。幾年來，我主動拒絕客戶的現(xiàn)金有好幾萬元。

　　身正不怕影子斜。我心里只有一個念頭：只要是為了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營，就算常在河邊走，也要做到不濕鞋。為此，我放棄了節(jié)假日和雙休日，與幾家小煤窯戶主建立了整合資源的關系，與礦紀監(jiān)、財務等部門人員一道，現(xiàn)場察看煤質，化驗煤樣，商談價格，簽訂合同，搞好煤炭質量監(jiān)督。一年來，每天我起早貪黑，往返穿梭于辦公室和外煤倉煤坪之間，通常是一身煤塵回家。老婆經(jīng)常說：家里成了我的旅館，更談不上照顧妻子和上幼兒園的兒子。

　　在工作中，我除了加強自身的約束外，還抓好部門人員的廉潔從業(yè)教育，完善了一系列的管理規(guī)定，經(jīng)常教育身邊工作人員要擺正企業(yè)利益與個人利益、長遠利益和眼前利益的關系；再三叮囑科室管理人員要謹防上梁不正下梁歪，自己一定要潔身自好，才能管理監(jiān)督好下面的工作人員。不論是煤炭發(fā)運，還是資源整合，我都與科室人員一道，盯在現(xiàn)場，加強監(jiān)督，做到煤炭采制化公平、公正，贏得了供戶的信任，從而與供戶建立了良好的誠信關系。小煤窯戶主也紛紛表示：“代池壩礦很有大礦的風范，講信譽，服務周到，合作愉快。”當我聽到這樣的評價，再苦再累，心里都是高興的。功夫不負有心人。從2011年至今，我礦共整合煤炭資源20余萬噸，為企業(yè)創(chuàng)利900多萬元，實現(xiàn)了專用線安全發(fā)運無事故。

　　作為一名共產(chǎn)黨員，作為經(jīng)營部門的負責人，我將做到廉潔從業(yè)，時刻警醒自己，全身心地投入到銷售工作中，只有在平凡的崗位上努力工作，在經(jīng)營的道路上廉潔一生，才能在生活的旅途中幸福一生。

　　廉潔自律演講稿 篇15

尊敬的評審老師、各位同學：

　　大家好!我是來自公安縣xx鎮(zhèn)的劉x，目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管財經(jīng)財貿(mào)的工作。今天班會探討“廉潔自律”的主題，對于我本人來講，很有現(xiàn)實意義。做廉潔自律楷模，我個人的理解有三點：

　　第一點，信念。廉潔是為政者的“價值原點”，更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價值信念堅守，建立起自己的行事原則和底線，就能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”。對于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層的公務人員來說，這樣一種堅守，既是一種精神境界的不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。

　　第二點，信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層作為國家政權架構的末端，是黨和國家方針、政策貫徹落實的基礎。面對紛繁的外部環(huán)境，面對嚴峻的反腐形勢，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的信心在哪里?我想，信心來源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場，來源于各方面體制機制的不斷健全，來源于百姓群眾的堅定支持和積極參與，更來源于我們自身嚴格自律、保持內(nèi)心安定踏實的心理要求。

　　第三點，信仰。職位寄寓使命，權力意味責任，作為一名最基層政府任職的公務人員，需要有飽滿的政治熱情、強烈的宗旨意愿，熱愛本職的工作，熱愛服務的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識與力量的海綿，不斷地去學習、去積累，去提升自己解決實際問題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務!

　　廉潔自律演講稿 篇16

尊敬的各位領導、各位評委、各位來賓：

　　今天能夠以一個黨員干部的身份站在這里，我的心情很高興，也很激動。也許我淺薄的人生經(jīng)歷，和短暫的黨齡，還領受不起你們珍貴的掌聲，但是我相信，會有一個充分的理由，和一個深刻的話題，讓我們共同感動。

　　今天我演講的題目是《為民、務實、清廉，從我做起》。

　　一聽到這個題目，也許，在座的有些同志心里會犯嘀咕：“我只是一名普通的干部，錢不粘邊兒，手不握權，既無務實可言，也無所謂清廉。從我做起，究竟該從何做起呢？”

　　不瞞大家說，剛開始，我也和大家一樣，有同樣的疑惑：我只是一個極不起眼的“平頭百姓”，既不是一個擁有實權的“官”，也不是一個手握資金的"吏"。雖然在一家三口之中，是個小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和兒子。就這么一個無職無權的我，即使有為民務實清廉的豪情壯志！也只是紙上談兵，無從實踐呀。

　　所以，我找到了領導，訴說了我的想法，沒有為民務實清廉的感受，打算推掉演講任務時，領導卻說，我們在政協(xié)工作，政協(xié)是為一個地方發(fā)展聚人心、集才智，搞調(diào)查、做研究、獻計出力的地方；是一個為黨委政府正確決策建言獻策、提供參考的協(xié)商機構。這是我們的工作性質。如何能在這種地方，保持廉潔奉公的心態(tài)、真心為民的作風、真抓實干的精神，是對我們每個黨員干部的工作要求，也是我們每一個政協(xié)人必須面對的現(xiàn)實問題。

　　領導一番擲地有聲的話語，讓我陷入了深深的思考……

　　的確，為民務實清廉的工作作風和廣大干部職工是緊密相聯(lián)、息息相關的！為民，就是要堅持立黨為公，執(zhí)政為民，情為民所系，權為民所用，利為民所謀，需要的是全心全意為人民服務的奉獻精神；務實，就是要堅持勤奮工作，埋頭苦干，務求實效，需要的是腳踏實地的實干精神；清廉，就是要堅持廉潔奉公，拒腐蝕，永不沾，需要的是嚴于律已的自律精神。這三種精神，不管我們是否在領導崗位上，也不管我們手中握的是實權，還是虛權，這是我們每個國家公務員都必須具備的基本精神！

　　為民貴在自覺，務實貴在奉獻，清廉貴在堅持！

　　焦裕祿、孔繁森、陳分新、萬立春這些黨的好干部，憑什么贏得了人民的愛戴？憑的就是一顆為民服務的真心，憑的就是一腔真抓實干的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風的品格！

　　人生于世，如滄海一粟，微不足道，但是當他與百姓利益與社會進步連接在一起，就會被社會所承認。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮洲時，不顧個人得失，為民辦好事，當?shù)厝罕姙樗�立祠刻碑；共產(chǎn)黨員焦裕祿，為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職，也被人們永遠記在了心中。這些歷史人物和事實說明，老百姓心中有一桿秤，只要為民務實清廉，就能得到人民群眾的真心擁護和愛戴。因此，為民務實清廉既是群眾的期望，更是我們黨員干部的行為準則。

　　從廣義上講，作為一名機關黨員干部，政治上不熱情，工作上不務實，得過且過等等，都算得上是不務實不清廉的行為，只是這種行為往往沒有引起重視。人要講良心，當了干部就得為人民服務；拿了人民的奉祿，就要給人民干事；給人民辦事，就不能占便宜。

　　落實為民務實清廉，不能僅僅是停留在口頭上，一定要把它落實到具體行動中，就讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立有為才有位的觀念，把虛事做實，把實事做好，踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，出色地完成每一項工作任務吧。

　　同志們！

　　讓我們這些“平頭百姓們”，也和領導干部們結伴同行，實現(xiàn)群眾的綠色期待：官大官小，公仆就好；錢多錢少，干凈就好；說多說少，務實就好。如果都這樣，你為官，無事不成；你為人，無時不樂！以我們的實際行動塑造起國家公務員的高大形象吧！讓老百姓知道我們黨的干部個個都是好公仆！

　　這正是：安康樹正氣，漢江水自清，廉潔講誠信，政通固本基！

　　謝謝大家！

　　廉潔自律演講稿 篇17

尊敬的各位領導，親愛的戰(zhàn)友們：

　　大家好！

　　我是中隊二班戰(zhàn)士，今天能以一名新兵的身份站在這里，我的心情很激動。也許我淺薄的人生經(jīng)歷，還領受不起在座各位領導戰(zhàn)友們珍貴的掌聲，但是我相信，會有一個充分的理由和一個深刻的話題讓我們產(chǎn)生共鳴！今天我演講的題目是《為民務實清廉》。

　　做為一名普通的士兵，錢不沾邊，手不握權，既無務實可言，也無所謂清廉，既不是一名擁有實權的官，也不是一名手握資金的吏，即使有為民務實清廉的豪情壯志，也是紙上談兵無從實踐�。〉拇_，為民務實清廉的工作作風跟廣大官兵是緊密相聯(lián)，息息相關的，為民要堅持立黨，為公執(zhí)法為民，情為民所親，利為民所謀，權為民所用，需要全心全意為人民服務的奉獻精神，務實就是要堅持勤奮工作，埋頭苦干，務求實效，需要腳踏實地的實干精神。

　　清廉就是要堅持廉潔奉公，報腐蝕，永不沾，需要的是嚴干律己的自律精神。這種精神，不管我們是否在領導崗位上，也不管我們手中握的是實權，還是虛權，這是每一個國家公務員都必須具備的精神。

　　為民貴在于自覺，務實貴在于奉獻，清廉貴在堅持！

　　焦裕祿，孔繁森，這些黨的好干部，憑什么贏得人名的愛戴？憑的就是一顆，為人民服務的真心，憑的就是一腔真抓實干的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風的品格！

　　人生于世，如滄海一栗，如自駒過隙實現(xiàn)人生價值！一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮州時，一不顧個人得失，為民辦事，當?shù)厝嗣駷樗�立嗣刻碑，共產(chǎn)黨員焦裕祿為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職被人民永記于心中。百姓心中一桿秤，只要為民務實，清廉，就能得到人民群眾的真心擁護和愛戴。為民務實，清廉既是群眾的期盼，更是我們黨員干部的行為準則。

　　從廣義上講，作為一名邊防人員，政治上不熱情，工作上不務實，得過且過，卻上的上不務實，不清廉的行為。人要講良心，在其位，干其事，拿了人民的俸祿，就要給人民干事，給人民辦事！

　　落實為民務實清廉，不僅僅是停留在口頭上，一定要把它落實在具體行動中，就讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立有為才有位的觀念，把虛事做實，把實事做好，踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)。

　　戰(zhàn)友們讓我們結伴同行，實現(xiàn)群眾的綠色期待，官大官小，公仆就好錢多錢少，干凈就好，說多說少，務實就好。如果這樣，你為官，無事不成，你為人，無味不樂。

　　這正是，安康樹正氣，漢江水自清。

　　廉潔講誠信，政治因本基。

　　廉潔自律演講稿 篇18

　　誠，可以說是誠實，亦可作忠誠。無論對人還是對事，我們都應該做到誠實、忠誠。誠實，其實不必是多么偉大的壯舉，它無時無刻不在你的身邊上演：誠實，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認錯；誠實，就是當你拾到東西后微笑著還給失主。生活中點點滴滴的小事詮釋了誠實的真諦。

　　我們都應該以一顆忠誠的心去對待每一個人。對朋友忠誠，你就能感受到友誼帶來的溫暖；對愛人忠誠，你就能感受到愛情的甜蜜與幸福。因為有了忠誠，世界變得更加的溫馨。誠，在一個人的一生中起到了不可替代的作用，是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，我們每個人都應該積極傳承這種美德，學會以誠待人，用行動去詮釋“誠”的真正含義。

　　信，可視作信用、信心、守信。無論做什么事都應該做到誠實守信。《論語·學而》中曾記載：“吾日三省乎吾身：為人謀而不知乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這告訴我們對待身邊的每一個人都要守信，要做一個講信用的人。所謂的講信用，就是自己說的要做到，答應別人的要做到。“君子一言，駟馬難追”說的就是要守信。

　　我國當代著名的大畫家李苦禪，為人重信守諾。他曾經(jīng)許諾一位老友索畫的要求，后因生病和另一些事情的牽扯，耽誤了及時作畫，后來他的那位老友突然病故，他聞訊后，后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印，隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。好一個守信用的人，即使世事變化再大，他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用，不要說什么永遠，亙古不變之類的話，我們只要做到對自己的話負責，對他人守信，就是最大的信用。

　　生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽光；讓誠信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄�綠蔭。用心靈呼喚誠信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。

　　用心靈呼喚誠信，讓誠信成為人生的準則；讓誠信生發(fā)出對人生的感動；讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠信，為你的人格涂上一層亮色！讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛。

　　廉潔自律演講稿 篇19

各位尊敬的領導、同志們：

　　大家好!

　　我來自精神病院的一名普通的職工，很高興今天我能夠站在這里和各位共同交流一個古老而又嶄新的有關廉潔的時代話題。今天我演講的題目是《廉潔從醫(yī)鑄輝煌》。

　　大家一起床，就要梳妝打扮，在鏡子前，我們?nèi)莨鉄òl(fā)，呼吸一口清晨的新鮮空氣，我們豪氣地走出家門。廉潔就象這面鏡子，簡單樸實，它——就在我們身旁!

　　走進工作崗位，我們自豪，因為我們自信、自潔、自律——我們?nèi)�身心投入。廉潔是一種境界，自律是一種力量。從我做起，從我嚴起。

　　我又能將我平凡而又可敬的前輩、平凡而又可愛的同事，為了黨的偉大事業(yè)，甘于清貧、艱苦奮斗、務實奮進、無私奉獻的精神表現(xiàn)出來嗎?

　　曾記得一位哲人說過：一個人，一個民族，他所信仰的不應是用來束縛自己手腳的桎梏，更不是用來絞殺自己的繩索，而應當是一股風，一股催你挺進，催你跋涉，催你奮斗的雄風。我們所依賴的中國共產(chǎn)黨就是這樣的一股風。而組成這股風的無數(shù)個黨的精英分子都會讓您有“高山仰止，景行行之，雖不能至，而心向往之�！钡母锌�。

　　為了共和國的建立和崛起，無數(shù)的先烈在戰(zhàn)火中倒下，夏明翰、劉胡蘭、黃繼光......他們的鮮血定格為新中國清晨的朝霞，王進喜、雷鋒、焦裕祿......書寫著共產(chǎn)黨員的光榮歷史，孔繁森、鄭培民、任長霞......用他們一腔熱血驗證了共產(chǎn)黨員在物欲橫流的當今社會，依然權為民所用，情為民所系，利為民所謀，他們的名字鐫刻在人民的心中。共產(chǎn)黨員，這令人景仰的名字，這令人肅然起敬的名字，也同樣在黨的文化事業(yè)上熠熠生輝。

　　時下，“廉潔”成了高頻詞，那么，何為“廉潔”呢?我想在座的各位對此都應該有所了解。它恰似春風化雨，為我們再次洗了一把“臉”——它警示我們應該堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，它，是我們每個公民的道德規(guī)范，是我們每個人做人的的準則，是我們每個民政人應具有的價值取向，是我們廉潔從醫(yī)的行為準則。“廉潔”可能意味著清貧，“奉公”可能意味著犧牲。一個黨員、一個干部、一位普通的職工在任何時候就是要有耐得住“清貧”的韌性和志向。當我們每一個人都以此為鏡而廉潔自律的時候，我們的醫(yī)院就會更加長足發(fā)展;當我們每一位都以此而廉潔自省的時候，那我們的生活將是多么和諧與美好!

　　當一個人以廉潔為鏡子的時候就明白自己更多些;當一個人終身以廉潔為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!

　　我是一縷風，一縷廉正的清風，我討厭世俗的腐敗與黑暗，哪里有花香、哪里有陽光，哪里就有我的身影。在我的世界里一切是純潔的，沒有太多的復合色，簡單是我快樂的宗旨，我想把這快樂帶到世界的角角落落，愿世界充滿和煦的春風!

　　作為一名新時代的精神衛(wèi)生事業(yè)工作者，我們將學習不斷，以全新的知識來提升自己的文化技術素質;我們將創(chuàng)新不止，在工作的實踐中，提高醫(yī)院的競爭力;我們將創(chuàng)業(yè)不停，在掌握行業(yè)先進技術的同時，更要創(chuàng)造屬于自己的新技能，促進醫(yī)院的后續(xù)能力。從自己做起，從小事做起，加強自身修養(yǎng)，加強人格錘煉，弘揚社會新風，努力踐行“當清廉民政人為民生做貢獻”努力塑造完美人格，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠，守住廉潔，那么，我們的頭頂就一定會是一片光輝燦爛的晴空!社會更加和諧，我們的醫(yī)院將會更加輝煌!

　　謝謝!

　　廉潔自律演講稿 篇20

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　下午好!

　　我演講的題目是廉潔修身。古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。

　　從古至今，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

　　在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。

　　少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創(chuàng)造財富。

　　人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創(chuàng)造和諧的美好明天，讓我們從現(xiàn)在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧!