第1篇：陸游的《示兒》原文及賞析

陸游南宋七言絕句：《示兒》原文：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

《示兒》參考注釋:

①元：同“原”。

②但：只。

③悲：悲傷

④九州：古代*分為九州，所以常用九州指代*。

⑤同：統(tǒng)一

⑥王師：指南宋朝廷的*隊(duì)。

⑦乃翁：老人自稱，指陸游自己。

⑧北定：收復(fù)。

陸游南宋七言絕句：《示兒》賞析：

陸游是南宋愛國詩人，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減�！妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國*。

首句“死去元知萬事空”�！霸�知”，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨(dú)一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅(jiān)信總有一天宋朝的*隊(duì)必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無望告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。

這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和*，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國*是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國*的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。

這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。

第2篇：《示兒》原文及賞析

詩文

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

宋代：陸游

譯文

原本知道死去之后就什么也沒有了，只是悲哀沒有見到國家統(tǒng)一。

當(dāng)大宋*隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天時(shí)，你們舉行家祭時(shí)不要忘了告訴我！

注釋

示兒：寫給兒子們看。

元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因?yàn)槭峭�假字，所以并不影響本詩的意境，尚有�?zhēng)議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。

萬事空：什么也沒有了。

但：只是。

悲：悲傷

九州：這里代指宋代的*。古代*分為九州，所以常用九州指代*。

同：統(tǒng)一。

王師：指南宋朝廷的*隊(duì)。

北定：將北方平定。

中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

家祭：祭祀家中先人。

無忘：不要忘記。

乃翁：你的父親，指陸游自己。

賞析

此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭(zhēng)，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國*是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！也凝聚著詩人畢生的心事，詩人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動(dòng)人心！濃濃的愛國之情躍然紙上。

作為一首絕筆，它無愧與詩人創(chuàng)作的一生。陸游享年八十五歲，現(xiàn)存詩九千余首。其享年之高、作品之多，在古代詩人中是少有的；而以這樣一首篇幅短小、份量卻十分沉重的壓卷之作來結(jié)束他的漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯，這在古代詩人中更不多見。作為一篇遺囑，它無愧于詩人愛國的一生。

“死去元知萬事空”，“元知”，本來就知道，是一個(gè)通假字；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死，而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因?yàn)椤安灰娋胖萃�”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人�?nèi)心的悲哀、遺感之情。

“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅(jiān)信總有一天宋朝的*隊(duì)必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報(bào)國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。

這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。

第3篇：陸游鵲橋仙原文及賞析

《鵲橋仙·華燈縱博》是宋代文學(xué)家陸游的詞作。下面小編整理了鵲橋仙原文及賞析，歡迎閱讀!

鵲橋仙·華燈縱博

作者：陸游

華燈縱博，雕鞍馳*，誰記當(dāng)年豪舉。

酒徒一一取封侯，獨(dú)去作、*邊漁父。

輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲*雨。

鏡湖元自屬閑人，又何必、君恩賜與。

譯文

當(dāng)年在華麗的燈光下縱情地博弈，騎著駿馬獵*馳騁，誰還記得我當(dāng)年豪壯的*旅生活?那些無聊酒徒有許多如今都封了官爵，只有我等愿意隱居*邊做漁翁。

*邊有八尺輕舟。撐著低低的三扇篷，獨(dú)自享受長(zhǎng)滿?草的水邊景*，鏡湖本來就屬于像我這樣的閑適之人。又何必非要你“官家”賜與不可呢?

注釋

1、華燈：裝飾華麗的燈臺(tái)。

2、縱博：縱情賭博。此處視為豪爽任俠的一種行為表現(xiàn)�！秳δ显姼濉肪矶�十五《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》：“四十從戎駐南鄭，酣宴*中夜連日……華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席。……”

3、酒徒：猶言市井平民，普通人�！妒酚洝肪砭攀�七《酈生陸賈列傳》：“酈生嗔目案劍叱使者曰：走，復(fù)入言沛公!吾高陽酒徒也，非儒人也�！�

4、漁父：漁翁，打魚的老人。

5、占斷：完全占有。

6、?洲：叢生蘋草的小河。

7、鏡湖：在浙*會(huì)稽、山*兩縣交界處，周遭三百余里，以水平如鏡而出名。

8、閑人：作者自稱，乃憤激之辭。

9、官家賜與：唐開元間，詩人賀知章告老還鄉(xiāng)到會(huì)稽，唐玄宗詔賜鏡湖剡溪一曲。陸游反用其典，表達(dá)自己的不滿之情。官家，指皇帝，此處明指唐玄宗，實(shí)指當(dāng)時(shí)的南宋皇帝。

陸游鵲橋仙賞析

這是陸游閑居故鄉(xiāng)山*時(shí)所作。山*地近鏡湖，因此他此期詞作多為“漁歌菱唱”。山容水態(tài)之詠，棹舞舟模之什，貌似清曠談遠(yuǎn)，蕭然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。他寫“身老滄洲”的慘談生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。這首《鵲橋仙》即其一例。仔細(xì)品味當(dāng)?shù)迷娙诵乃�、真�?shí)處境。

詞從南鄭幕府生活寫起。發(fā)端兩句，對(duì)他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博，騎上駿馬獵*馳驅(qū)，這是多么豪邁的生活!當(dāng)時(shí)南鄭地處西北邊防，為恢復(fù)中原的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)。王炎入川時(shí)，宋孝宗曾面諭布置北伐工作;陸游也曾為王炎規(guī)劃進(jìn)取之策，說“經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始，取長(zhǎng)安必自隴右始”(見《宋史·陸游傳》)。他初抵南鄭時(shí)滿懷信心地唱道：“國家四紀(jì)失中原，師出*淮未易吞。會(huì)看金鼓從天下，卻用關(guān)中作本根�！�(《山南行》)因此，他在*中心情極為舒暢，遂有“華燈縱博”、“雕鞍馳*”的“當(dāng)年豪舉”。詞句顯得激昂整煉，入勢(shì)豪邁。但第三句折入現(xiàn)實(shí)，緊承以“誰記”二字，頓時(shí)引出一片寂寞凄涼。朝廷的國策起了變化，大有可為的時(shí)機(jī)就此白白喪失了。

不到一年，王炎被召還朝，陸游轉(zhuǎn)官成都，風(fēng)流云散，偉略成空。那份豪情壯志，當(dāng)年曾有幾人珍視?此時(shí)更有誰還記得?詞人運(yùn)千鈞之力于毫端，用“誰記”一筆兜轉(zhuǎn)，于轉(zhuǎn)折中進(jìn)層。后兩句描繪出兩類人物，兩條道路：終日酣飲耽樂的酒徒，反倒受賞封候;志存恢復(fù)的儒生如已者，卻被迫投閑置散，作了*邊漁父，事之不平，孰逾于此?這四、五兩句，以“獨(dú)”字為轉(zhuǎn)折，從轉(zhuǎn)折中再進(jìn)一層。經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)折進(jìn)層，昔日馬上草檄、短衣*虎的英雄，在此時(shí)卻已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了。那個(gè)“獨(dú)”字以入聲直促之音，高亢特起，凝鑄了深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸，聲情悉稱，妙合無垠。

下片承“*邊漁父”以“輕舟”、“低逢”之渺小與“蘋洲*雨”之浩蕩對(duì)舉，復(fù)綴“占斷”一語于其間，再作轉(zhuǎn)折進(jìn)層�！罢紨唷奔凑急M之意�？v一葦之所如，凌萬頃之茫然，無拘無束，獨(dú)往獨(dú)來，是謂“占斷*雨”。三句寫湖上生涯，詞境浩渺蒼涼，極*水迷離之致，含疏曠要眇之情。詞至此聲情轉(zhuǎn)為紓徐蕭散，節(jié)奏輕緩。但由于“占斷”一詞撐拄其間，又顯得骨力開張，于舒緩中蓄拗怒之氣，蕭散而不失遒勁昂揚(yáng)�！罢紨唷币郧凹刃钌畛恋墓聭嵑偷纛^不顧的傲岸之情，復(fù)于此處得“占斷”二字一挑，于是，“鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與”這更為昂揚(yáng)兀傲的兩句肆口而成，語隨調(diào)出，唱出了全闋的最高音。唐代詩人賀知章老去還鄉(xiāng)，玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤。陸游借用這一故事而翻出一層新意——官家(皇帝)既置他于閑散，這鏡湖風(fēng)月本來就只屬閑人，還用得著你官家賜與嗎?再說，天地之大，*湖之迥，何處不可置他八尺之軀，誰又稀罕“官家”的賜與?這個(gè)結(jié)句，表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài)，憤慨不平之情，筆鋒直指最高統(tǒng)治者，它把通首迭經(jīng)轉(zhuǎn)折進(jìn)層蓄積起來的激昂不平之意，挾其大力盤旋之勢(shì)，千回百轉(zhuǎn)而后驟現(xiàn)，故一出便振動(dòng)全詞，聲情激昂，逸響悠然，浩歌不絕。

這首抒情小唱很能代表陸游放歸后詞作的特*。他在描寫湖山勝景，閑情逸趣的同時(shí)，總蘊(yùn)含著壯志未酬、壯心不已的幽憤。這首《鵲橋仙》中雕鞍馳*，蘋洲*雨，景*何等廣漠浩蕩!而“誰記”、“獨(dú)去”、“占斷”這類詞語層層轉(zhuǎn)折，步步蓄勢(shì)，隱曲幽微，情意又何等怨慕深遠(yuǎn)!這種景與情，廣與深的縱模交織，構(gòu)成了獨(dú)特深沉的意境。明代楊慎《詞品》說：“放翁詞，纖麗處似淮海，雄快處似東坡。其感舊《鵲橋仙》一首(即此詞)，英氣可掬，流落亦可惜矣。”他看到了這首詞中的“英氣”，卻沒有看到其中的不平之氣，清代陳廷焯編《詞則》，將此詞選入《別調(diào)集》，在“酒徒”兩句上加密點(diǎn)以示激賞，眉批云：“悲壯語，亦是安分語。”謂為“悲壯”近是，謂為“安分”則遠(yuǎn)失之。這首詞看似超脫、“安分”，實(shí)則于嘯傲*水中深寓忠憤抑郁之氣，內(nèi)心是極不平靜，極不安分的。不窺其隱曲幽微的深衷，說他隨緣、安分，未免昧于騷人之旨，委屈了志士之心。

這首詞，讀來蕩氣回腸、確是上乘之作。

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