勇敢的角馬媽媽

每年非洲大草原上的動物遷徙蔚為壯觀，這也是遷徙動物的血淚史，途中有各種豺狼虎豹和必經(jīng)河流中的鱷魚守候，有大量動物遷徙途中成為食肉動物的美餐。
看中央七動物世界時(shí)，一頭母角馬的行為讓我頗為感動。成年的母角馬艱難到達(dá)河對岸后，四處尋找發(fā)現(xiàn)小角馬不見了，猶豫了一會兒，母角馬做出了一個(gè)驚人的舉動，再次跳入河中回到河對岸找小角馬。
這個(gè)決定意味著母角馬很可能被鱷魚吃掉，但如果它不回去找小角馬，落單的小角馬必死無疑。在自己安危與小角馬死活之間，母角馬選擇了拼死一搏。
母愛，是一種本能，在動物世界如此，在人類世界也是這樣。但兒女長大成人后，能否感恩，則不盡如人意。
媒體報(bào)道也好親身所見所聞也罷，為了買房買車把父母最后一個(gè)銅板拿走的，有之；為了照顧孩子，把父母當(dāng)保姆使喚的'，有之；早餐給老婆煮個(gè)雞蛋父母沒有雞蛋的，有之；賺錢后只顧自己名牌打扮而忽略父母的，有之；父母生病后，不聞不問的，有之；外地工作，一年給父母打不了幾次電話的，有之（要錢的電話不算）……
農(nóng)村有個(gè)風(fēng)俗，誰家老人去世出殯時(shí)誰哭的厲害，仿佛認(rèn)為誰就最孝順，所以，很多人哭不出來也要大聲哭，否則擔(dān)心讓別人笑話或被說不孝順，形式主義貫穿在從生到死的每個(gè)環(huán)節(jié)。老人去世親人傷心是必然，痛苦落淚是情理之中，但要是用誰哭的聲音大、時(shí)間長這個(gè)硬指標(biāo)來衡量是否孝順，很是站不住腳，生前多盡孝心，去世后則少憾事。子欲孝而親不在，是何等悲涼。烏鴉尚能反哺，何況人乎？
如果父母生活條件不好，多想法改善父母的生活條件，提升父母的生活品質(zhì)；如果父母生活條件已經(jīng)很好，多關(guān)注老人的精神世界；老人不需要奢侈品，兒女�；丶铱纯�、多打幾次電話、多陪父母聊聊天，就是老人最大的幸福。

【散文概念】
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。
六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時(shí)有變化，在某些歷史時(shí)期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩歌。現(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散，有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。

【散文特點(diǎn)】
短小優(yōu)美，生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學(xué)體裁；它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文， 是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來說，小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對話等安排布局上，都有很嚴(yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。
散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽�、抒情散文、哲理散文、議論性散文。