《紅樓夢》賈母人物性格分析

　　導(dǎo)語：紅樓中，賈母是賈府中身份地位最高的一個人。她的本家是當(dāng)?shù)氐拇蠹易迨芳�，作為史家的小姐，賈母一生都想盡了各種榮華。她的丈夫是賈代善，一共有兩個兒子和一個女兒。 下面是小編整理的這部名著的賈母的人物性格特點，希望大家學(xué)習(xí)。

　　《紅樓夢》賈母人物性格分析1

　　紅樓夢賈母簡介

　　賈母，又稱史太君，中國古典小說《紅樓夢》中的主要角色之一，娘家姓史，也是四大家族之一。賈母是賈府的最高權(quán)位者。她是賈寶玉的祖母，也是林黛玉的外祖母，史湘云是其娘家兄弟的孫女。她的一生是貴族的代表人物，享受一生富貴生活。

　　賈母在原著中就是一個和藹的老奶奶的形象，但這不是她的全部。作為賈府這么一個大家族的最高領(lǐng)導(dǎo)人，賈母的性格特點是如何的呢?賈母究竟是一個怎么樣的老人?接下來武林軍事就和大家一起來走進(jìn)賈母的世界。

　　在紅樓中，賈母是賈府中身份地位最高的一個人。她的本家是當(dāng)?shù)氐拇蠹易迨芳�，作為史家的小姐，賈母一生都想盡了各種榮華。她的丈夫是賈代善，一共有兩個兒子和一個女兒。紅樓中說的是賈母老年時候的生活記錄，所以大家也都稱她為老太太或者是老祖宗，都是表現(xiàn)出了對她的尊敬。

　　在賈府中，賈母不僅享受到了物質(zhì)方面的富貴，也得到了精神上的滿足。物質(zhì)方面就不用說了，賈府當(dāng)時是鼎鼎有名的大戶人家。而精神方面主要是因為她有很多后代陪伴在身邊，有親人在旁。

　　在生活上，賈母是一個很講究的人，也很有涵養(yǎng)。舉一個例子來說吧，在元宵節(jié)的時候，賈母安排了一個戲曲節(jié)目，要求只可以用蕭跟笙笛。別的夫人都覺得這是很稀奇的，之前都沒有看見過。但對于賈母來說根本就不是什么，只是她比較講究而已。這一點上也能表現(xiàn)出賈母在藝術(shù)上也是很有想法的，也體現(xiàn)了她喜歡素雅的事物的特點。

　　那么作為豪門的大家長，賈母有著怎樣的性格特點呢?

　　賈母的性格特點

　　對于賈母的性格來說，她首先是一個很和善的人，一大家子那么多人但是都能夠比較和睦的相處，而那么多的后輩都喜歡跟在她的身邊，就能看出賈母是一個慈善的人。

　　第二點是賈母是個很精明能干的，從她年輕的時候嫁進(jìn)賈府就掌管了整個家的事務(wù)，不僅管理得很好，還帶著賈府發(fā)展地越來越好。雖然在晚年的時候，她把權(quán)力交給了鳳姐，但她還是有著最高的權(quán)力的。

　　第三點，賈母是個很有遠(yuǎn)近之分的人，對孫兒們都是很寵愛的。遠(yuǎn)近之分最明顯的就是在對待黛玉和寶釵的態(tài)度上了。從黛玉剛進(jìn)賈府的時候，賈母就一直很重視黛玉，對她很是關(guān)心。在飲食起居等各方面，黛玉可以說跟寶玉是同等待遇的，這是其他幾位賈府小姐所沒有的待遇，由此也能看出賈母對黛玉的疼愛程度有多少。而在對待寶釵的態(tài)度就沒有這么親近了。

　　最后，雖然說賈母很喜歡黛玉，也同意寶黛二人在一起，但是根據(jù)那時候府中的情況，賈母還是很現(xiàn)實的，最后同意讓寶玉跟寶釵結(jié)婚的提議。

　　總觀小說，賈母作為封建時大家族的大家長，她有著老人該有的慈祥和藹，跟晚輩們打成一片，也有嚴(yán)肅的一面。另外她也是很現(xiàn)實的，為了家族的興旺，還是會舍棄一些東西。用一句話來說，賈母是一個感性與理性相結(jié)合的人，但一切還是以家族的興盛為前提。

　　《紅樓夢》賈母人物性格分析2

　　首先，賈母有大慈悲心腸。

　　在小說里，我們隨處可見賈母對于那些小廝小丫頭的疼愛。隨便舉個例子，清虛觀打醮，一個小道士因剪燭花，在賈母等一干人進(jìn)來的時候躲避不及，再加上驚慌害怕，撞在了王熙鳳的身上，被王一巴掌打得滿地亂滾，而眾人也都叫喊著要收拾這個不懂規(guī)矩的小道士。這時，“賈母聽說，忙道：‘快帶了那孩子來，別唬著他。小門小戶的孩子，都是嬌生慣養(yǎng)的，那里見的這個勢派。倘或唬著他，倒怪可憐見的，他老子娘豈不疼的慌?’說著，便叫賈珍去好生帶了來。賈珍只得去拉了那孩子來。那孩子還一手拿著蠟剪，跪在地下亂戰(zhàn)。賈母命賈珍拉起來，叫他別怕。問他幾歲了。那孩子通說不出話來。賈母還說‘可憐見的’，又向賈珍道：‘珍哥兒，帶他去罷。給他些錢買果子吃，別叫人難為了他�！�”即便是對這樣一個素昧平生、微不足道的小道士，賈母也如此悲憫，難怪賈府的小姐們甚至丫鬟、戲子們都會得到善待，這和賈母的慈悲心腸是大有關(guān)系的。

　　其次，賈母是個唯美主義者。

　　老太太懂美，欣賞美，也喜歡美，因此，但凡長得清秀端莊美麗的孩子，不管是男孩子還是女孩子，老太太都非常喜歡。男的比如寶玉、秦鐘，女的比如黛玉、寶釵、寶琴、邢岫煙等等，都因為長得美而得到老太太的寵愛。

　　第三，賈母懂得珍惜女孩兒。

　　賈母雖然生在一個男權(quán)的社會，但她并不因此發(fā)生馬克思所謂的“社會的異化”，成為鄙視女性的女性，按照女權(quán)主義的觀點，這是女人最大的悲哀。賈母不是這樣，相反，她憑借自己尊貴的地位，盡量多的疼愛女孩子。因她“極愛孫女”，便把迎春、探春以及惜春三個孫女都要過來跟自己住，而以前元春未入宮以前也是跟賈母一塊過的。還有后來因母親亡故而被賈母接過來的黛玉，還有因父母早亡遭受叔叔嬸嬸折磨的史湘云，以及薛寶釵、薛寶琴、邢岫煙等等，都得到過賈母的關(guān)照和呵護(hù)。如果說賈寶玉的“女兒至上論”有淵源的話，淵源就在賈母這里。也許，寶玉的思想就是在祖母的熏陶影響以及與祖母身邊的女兒的交往中形成的。

　　第四，賈母疾惡如仇。

　　賈赦看上了賈母的貼身大丫鬟鴛鴦，想盡千方百計要達(dá)到目的，被賈母知道，臭罵了一頓。她寧愿為了個丫頭，也敢于得罪自己的大兒子，表現(xiàn)出一種正義凜然的風(fēng)骨。而這其中，她最不滿意的就是賈赦貪得無厭，吃著碗里的望著鍋里的;好色，娶了一個又一個;以及自私不孝，只想著滿足自己的性欲，而根本不管母親有無妥帖的人照顧等等。賈母對于這些惡劣品質(zhì)的極度反感都被鮮明的表現(xiàn)了出來。與為了一點私利來勸說的鴛鴦的嫂子以及主動幫自己丈夫找小老婆的邢夫人相比，賈母的人格顯得相當(dāng)?shù)母哔F和剛直。

　　第五，賈母重感情。

　　他疼愛寶玉，一個很重要的原因就是寶玉很像他的爺爺，也就是賈母的丈夫。在清虛觀打醮一節(jié)，張道士說寶玉象他爺爺，“賈母聽說，也由不得滿臉淚痕，說道：‘正是呢，我養(yǎng)這些兒子孫子，也沒一個像他爺爺?shù)�，就只這玉兒像他爺爺�！�”說到丈夫就滿臉淚痕，說明賈母和丈夫感情很深。而她疼愛寶玉也是因為這個孫子依稀有丈夫的影子，能夠使她得到安慰。還有，她之所以如此寵黛玉，也是因為“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心!”所以她要守著黛玉，就仿佛是守著她疼愛的小女兒賈敏一樣。鴛鴦服侍賈母多年，日久生情，老太太就再也離不開她，甚至為此和不孝的兒子賈赦翻臉。

　　第六，賈母見不得恃強(qiáng)凌弱。

　　上面所說的對小道士的悲憫、拒絕賈赦納鴛鴦為妾的要求甚至包括對女孩子的偏愛，都表現(xiàn)出賈母同情弱者的一面。而這種性格，集中體現(xiàn)為賈母挫敗王夫人和薛姨媽等人的“金玉良緣”的陰謀。因為，這是一人數(shù)眾多、勢力強(qiáng)大的集團(tuán)在算計一個父母雙亡、孤苦伶仃的女孩子林黛玉的陰謀，賈母在關(guān)鍵時刻挺身而出，即便是得罪皇妃也在所不惜，伸出溫暖的羽翼，為自己苦命的外孫女提供一片安寧的天空。

　　這些品質(zhì)，即便是一個須眉男子也未必能夠同時具有。在我看來，正是因為賈母具有上述難得的品質(zhì)，使她在賈府擁有極高的威望。而且，賈府之所以能夠形成自寧榮二公以來皆寬柔以待下人的風(fēng)氣，也跟賈母大有關(guān)系。而她之所以敢于違逆皇妃賈元春，也正是因為這個孫女，“自幼亦系賈母教養(yǎng)”，“且同隨祖母，刻未暫離”，賈府上下，只有老太太有這個底氣敢跟作為皇妃的孫女較勁。

　　這樣的人物，當(dāng)然有足夠的資格成為賈府“正義力量的代表”。

　　賈母簡介

　　中文名稱 賈母

　　別名 老太太、老祖宗

　　國籍 中國

　　民族 漢

　　出生地 金陵

　　職業(yè) 賈府老太太

　　代表作品 掰謊記

　　兒女 賈赦、賈政、賈敏

　　成功學(xué)

　　賈母，金陵世勛史侯之女，榮國公賈代善之妻，賈赦、賈政、賈敏之母。榮寧二府的“老祖宗”，地位尊崇，兒孫滿堂。

　　作為女人的賈母，雖然出場時已是個富貴尊榮的老太太，但就遺傳學(xué)的觀點看，有寶玉和黛玉這樣品貌的孫子、外孫女，樣貌可以推想不差，至少是受看的。她的個性基本屬于活潑外向型的，這把年紀(jì)了還喜歡和年輕人玩笑，年少時貪玩淘氣，差一點子掉在水里淹死，頭上還跌了個窩。 她溺愛寶玉，有一部分原因是寶玉“通身的氣魄”很像他爺爺，從這一點看，她和賈代善的感情想來也說得過去。

　　她品位高雅，很有生活情趣，會吃，會穿，懂茶道，喝老君眉這樣的養(yǎng)生茶，取用梅花雪水浸泡；她欣賞戲劇，愛聽琴，l講究賞月之道，說“如此好月，不可不聞笛”，比小資還小資；她的音樂審美趣味，是“鋪排在藕香榭的亭子上，借著水音更好聽”；她指導(dǎo)惜春的畫，教寶釵居室布置，告訴鳳姐蟬翼紗和軟煙羅的區(qū)別；在瀟湘館發(fā)表的窗紗配色理論，更顯示了她在家庭裝修方面的藝術(shù)天分。

　　她的見識和修養(yǎng)，固然是有優(yōu)越的家世撐著，有底氣，但活得粗礪的女富人、女強(qiáng)人還少嗎?她在細(xì)節(jié)上的婉轉(zhuǎn)心思，其實是一種生活態(tài)度。用心生活，往往是幸福生活的前提。

　　而作為領(lǐng)導(dǎo)者的賈母，“當(dāng)日像鳳哥兒這么大年紀(jì)，比她還來得呢”。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦，穩(wěn)坐賈家最高統(tǒng)治者的位置。

　　遙想賈母一生，必定歷經(jīng)風(fēng)浪，在鼎盛期的賈府管理層，在數(shù)十年媳婦熬成婆的過程里，在大家族的勾心斗角中，她積累了比鳳姐更多姿多彩的人生經(jīng)歷，見識過更宏大壯闊的世面，具備了更豐富有效的理家之才和治家之威。賈母的太上家長位置，是一點點用青春和時間置換出來的。

　　60年里她經(jīng)歷了太多，這些閱歷讓她洞悉人生。所以她有一種睜一只眼閉一只眼的通達(dá)。她能任用有明顯缺點但肯干能干的年輕干部王熙風(fēng)，能看透“哪個貓兒不偷腥”，想得開“凡百事情，都自己減了”，安享天年。

　　但千萬別忘了她還有睜著的一只眼，表面上不親庶務(wù)自得其樂的賈母，在關(guān)鍵時刻明銳果決，凜然不可犯，看看她在賈赦謀娶鴛鴦一節(jié)時的發(fā)飆，就會明白，她一把手的位置和相應(yīng)的警覺，從來沒有一天放棄過。

　　賈母的管理理念相當(dāng)先進(jìn)，知人善任，抓大放小，適時退居二線，在一切場合力挺主事新人鳳姐，既能放權(quán)享受，又能統(tǒng)領(lǐng)全局。她還善于帶隊伍，她調(diào)理的丫鬟，遍布大觀園各房，紫鵑、晴雯輩，從相貌到資質(zhì)到才干，哪個不令人稱羨?

　　作為女性管理者，賈母有一些柔性的管理方式，她憐貧惜老，優(yōu)禮劉姥姥，寬待犯錯的小道童，女性基本的善良和同情心，貫穿賈母的為人處事。福分，很多是修來的。

　　飲食變化

　　賈母的飲食，從兩個方面，一是從口味談起，二是從排場談起。

　　首先看第十一回鳳姐所說：“老太太因為晚上看著寶兄弟他們吃桃兒，老人家又嘴饞，吃了有大半個，五更天的時候就一連起來了兩次，……說有好吃的要幾樣，還要很爛的�！边@里很明白的表述了賈母的體質(zhì)與飲食方向。雖然說生活在大家族里，講求調(diào)養(yǎng)，但畢竟是年老之人（按此時七十歲上下），牙口和胃口大不如從前，所以吃了半個鮮果胃口就受不了。大多老年人都喜歡吃軟爛食品，賈母也不例外，給寶釵過生日那一回，文中就點出了賈母“愛吃甜爛之食”。 再看賈母吃螃蟹，本來螃蟹性冷，老年人不宜多吃，所以賈母只少量嘗一些，而且還要“把酒燙的滾熱的拿來”，“滾燙”二字一下就把賈母的飲食理念體現(xiàn)出來，熱酒可以抵消螃蟹的冷，讓老年人胃口好受一些。要是平頭百姓猴年馬月也吃不上一回螃蟹，但凡吃上了，哪還顧得了這許多�。抠Z母吃螃蟹不單講究在“吃”上，更講究在排場上，吃完還要用“菊花葉兒桂花蕊熏的綠豆面子來洗手”，當(dāng)然這是排場問題，留到后面細(xì)說。

　　賈母吃的大菜里有一道“牛乳蒸羊羔”（49回）。按照賈母所說“這是我們有年紀(jì)的人的藥，沒見天日的東西”，這沒見天日的所指的大概就是還在胎胞里的羊羔，聽來未免有些殘忍。這樣的一道菜顯然算是葷中之葷了，也許是平日里“飫甘饜美”多了些，賈母更偏好吃些新鮮瓜蔬，劉姥姥二進(jìn)榮府所帶的不過是些“豇豆、扁豆、茄子”，但賈母卻說“我正想個地里現(xiàn)擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的，不像你們田地里的好吃”。不光是新鮮菜蔬，賈母還喜歡吃些野味，比如“野雞崽子湯”，賈母吃了兩塊二，不僅心里很受用，還囑咐再炸上兩塊，就著吃粥有味兒。另外也有“野雞爪子”。

　　和大多數(shù)老人一樣，賈母不喜歡吃油膩食品，丫鬟捧來的藕粉桂糖糕、松穰鵝油卷、螃蟹餡的小餃子還有奶油炸的各色小面果，賈母都不喜歡，皺眉說：“這油膩膩的，誰吃這個！”再如第五十四回寫給賈母預(yù)備的鴨子肉粥，她都嫌葷膩，要吃些清淡的罷。按理說這鴨肉性甘涼，可以滋潤五臟之陰，清虛熱，有補(bǔ)血，養(yǎng)胃，生津的功效，正適合賈母這樣的老年人夜間食用。但她還是想吃些清淡的食物，不僅要吃清淡的，連甜的也不想吃了，還抱怨“不是油膩膩的就是甜的”，所以勉強(qiáng)吃了些杏仁茶，這里所說的杏仁茶也是甜的，只不過講究的做法是放幾枚苦杏仁，以發(fā)其香，想必賈母所吃的也是如此做法。

　　起初說賈母“愛吃甜爛之食”，那時候的賈母大概七十歲年紀(jì)，而第五十四回不喜歡吃甜食的賈母已將近八十歲，幾年時間的身體衰老自然影響改變了她的口味。如第七十六回王夫人說“那些面筋豆腐老太太又不大甚愛吃，只揀了一樣椒油莼醬來”。賈母卻很喜歡，說正想吃這個，顯然是想就著“稀飯吃些罷了”，這個時候的賈母不僅是口味有所變化，偏好清淡，更值得注意的是飯量在減少，只吃了半碗“紅稻米粥”，這是老年人身體衰老的一個很明顯體現(xiàn)。

　　接下來所要說的就是賈母飲食的排場問題。

　　黛玉初進(jìn)榮府時候第一次吃飯，看曹雪芹如何寫來“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，……旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞�！� 再如第四十回所表“賈母素日吃飯，皆有小丫鬟在旁邊，拿著漱盂麈尾巾帕之物”。看看這個排場，幾個人吃飯，倒要幾十個人伺候呢！吃過飯，還有小丫鬟捧過茶水、漱盂來，先用茶水漱口，盥手畢，然后捧上茶來，這方是正經(jīng)吃的茶。

　　賈母飲食排場之大，還是柳嫂子說的一針見血：“大廚房里預(yù)備老太太的飯，把天下所有的菜蔬用水牌寫了，天天轉(zhuǎn)著吃，吃到一個月現(xiàn)算倒好”（61回）。

　　這可算講究之極了，看這意思吃了一個月也不見得有重樣的，簡直成了滿漢全席了。難怪薛姨媽都說“你們府上也都想絕了”。這還不算，另外各子孫房里有好吃的還要另外孝敬一份來，這是一種規(guī)矩。第七十六回“賈母見自己的幾色菜已擺完，另有兩大捧盒內(nèi)捧了幾色菜來，便知是各房另外孝敬的舊規(guī)矩”。我讀《紅樓夢》，深刻感覺到賈母飲食排場的變遷，是與賈家衰落緊密相結(jié)合的。正如賈母所說“上幾次我就吩咐，如今可以把這些蠲了罷，你們還不聽。如今比不得在先輻輳的時光了”。

　　有人說賈母是一個高高在上只知享受的老婦人，其實并非如此。賈母雖然身在內(nèi)宅，但卻比任何子嗣都清楚自己家族的處境，所以她首先從自己身上減少浪費。同樣就在這一回里，曹雪芹還描寫了賈珍等人聚眾賭博，“天天宰豬割羊，屠鵝戮鴨，好似臨潼斗寶一般，都要賣弄自己家的好廚役好烹炮”。兩相對比，賈母的聰明要比子孫們強(qiáng)不止一點半點呢！看這回寫賈母略嘗了兩點，便命：“將那兩樣著人送回去，就說我吃了。以后不必天天送，我想吃自然來要”。

　　賈母一來是年歲大了，不想吃這些渾膩食物。更重要的則是這些東西太過浪費，她已經(jīng)開始為子孫們打算了。吃了半碗的粥，也要送給鳳哥兒吃去，剩下筍和風(fēng)腌果子貍給黛玉寶玉兩個吃去，那一碗肉給蘭小子吃去，這些都是以往賈母沒有想過的。更為突出的描寫是，賈母還讓銀蝶（尤氏丫鬟）與尤氏一起吃飯，這已經(jīng)破壞了規(guī)矩。賈母這么做出于什么目的呢？

　　大概是看著一桌子菜吃不下浪費而感到可惜，為了避免浪費已經(jīng)把規(guī)矩都拋棄了。其實也是如此，日后賈家敗落之后，飯都吃不上了，“玉粒金莼噎滿喉”的寶玉都淪落到“寒冬噎酸齏”的地步。那些奴才們也就更別提了，但凡有口吃的，活命要緊，誰不是先入己口，哪里還有心思想著什么主子奴才呢？

　　賈母在賈家生活了將近六十年時光，是賈家鼎盛與衰亡的見證者，她的飲食變化，也正是預(yù)示了一個家族從鼎盛走向衰亡的過程。最后想以一句世人皆知，曹雪芹亦在第十五回曾引用過的唐詩做結(jié)尾“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。

　　私房錢與理財師鴛鴦

　　數(shù)個世紀(jì)前的英國，為貴族從事私人財務(wù)管理，已經(jīng)成為一門職業(yè)化很強(qiáng)的專學(xué)，如今的私人銀行即脫胎于此。數(shù)個世紀(jì)前的中國，正值清朝康乾年間，當(dāng)時的貴族財務(wù)管理，多由府第管家或心腹人士實施，《紅樓夢》中為賈母專職服務(wù)的鴛鴦可算是其中的一位。

　　鴛鴦為賈母打理的個人財富總價值約折合白銀數(shù)萬兩。該筆財富共出現(xiàn)過兩次。一是鳳姐的算法。第五十五回，鳳姐在與平兒聊到省儉之計時稱，寶玉和黛玉的婚嫁費用將全部出自賈母的體己錢（或稱私房錢），接著又說惜春等人婚嫁每人要花費七八千兩白銀，與之相比，寶黛婚嫁每人花費上萬兩是正常的，這樣賈母的私房錢至少就有兩萬多兩。 二是賈母的算法。第一百零七回“散馀資賈母明大義”中，因?qū)巼�府被抄，賈赦賈珍等獲罪，賈母將自己財物分派時顯示了其個人財富賬單。這包括：分給賈赦、賈珍、鳳姐各三千兩現(xiàn)銀，交給賈璉的黛玉棺木南運費五百兩，承諾包攬惜春婚事費用，交給賈政用于償還債務(wù)的黃金若干，分給寶玉寶釵金銀飾物折數(shù)千兩，分給李紈賈蘭若干，自備百年費用數(shù)千兩，分給鴛鴦等的剩余財物。如此計算，賈母的個人財富約折合白銀五萬兩。這筆財富為賈母自做賈府媳婦以來數(shù)十年積攢，平時用大箱籠自藏，從散馀資之前，賈母“便叫鴛鴦吩咐去了”一句可見，該筆巨額財富純系鴛鴦一人打理，而能夠迅速理清這筆財富，鴛鴦手中如沒有一個現(xiàn)成的大賬本是辦不到的。

　　鴛鴦能夠成為類似如今的CFP，實為賈母之功。鴛鴦本是賈府的家生女兒，其父親金彩和母親長期為賈府看守南京的老房子，而鴛鴦早在兒時就成了賈母的丫鬟之一。試想，兩個不在身邊的看房人如何培養(yǎng)鴛鴦？她是被擅長理家的賈母一步步調(diào)-教出來的，最后，她超越了其他丫鬟，成了賈母的心腹和私人財務(wù)師。

　　按鳳姐對王夫人的陳述，鴛鴦的月薪僅是一兩銀子。以微薄報酬管理巨額財富，沒有對賈母的忠誠度是不行的，否則，隨便挪用幾百兩，像鳳姐那樣在外面放放高利貸，也是很高的收益。但鴛鴦沒有這樣做，她對賈母感恩式的忠誠遠(yuǎn)勝過對物質(zhì)的追逐，她甚至主動放棄了做賈赦姨太太的權(quán)勢。這樣的職業(yè)財務(wù)師實在難得。

　　為賈母理財，并不是一件易事。首先要做到賬目細(xì)。誠然，賈母的日常財務(wù)支出并不多，大到禮節(jié)往來，小到家宴壽辰，都可在賈府公賬上列支（如據(jù)賈璉稱，賈母一次壽辰花費的數(shù)千兩銀子就出自公賬），但和鳳姐等的小賭輸贏、給秋紋等丫頭的賞錢等，卻是出自私房錢。雖然金額不大（多以錢、吊為單位計），但可能每天都會發(fā)生，對外人的見面禮金額要多些，一筆筆計下來，都屬于鴛鴦的理財細(xì)活。

　　其次，要明了賈府財務(wù)大勢，這特別包括有時要暗地挪用和支出賈母個人財富。賈璉為應(yīng)付節(jié)慶-紅白禮，急需三二千兩銀子，但公賬上卻無銀可支，只好求助鴛鴦幫著偷出賈母的一箱東西典當(dāng)。鴛鴦清楚賈府財務(wù)已是入不敷出，甘愿冒著風(fēng)險幫了賈璉鳳姐一把，不過，直到賈母去世，賈璉也沒有贖回這箱子當(dāng)頭，算是給鴛鴦出了個難題。

　　自然，長期維持私人財務(wù)師的職位也非易事。但鴛鴦的能力在于，她還兼任賈母的生活秘書，由于照料得好，年事已高的賈母，日常生活再也離不開鴛鴦。再則，她的才情和人情味，上下結(jié)下了一個好人緣。鴛鴦是酒令高手，行酒令時，要說詩詞歌賦，她可以替王夫人說一個，可見她的才情，以及和王夫人的關(guān)系；司棋、潘又安私會，她發(fā)現(xiàn)后也不揭發(fā)，可見她對自由愛情的認(rèn)可，以及她的前位思想；寶玉平兒生日，探春也主動把她叫上，可見她的人脈。特別是她并不事事向賈母稟報，保護(hù)了不少人，也維系了賈府內(nèi)院的表面安寧。當(dāng)然，有時候，她也要有些手段。如在賈母大觀園設(shè)宴中，她見剩下了許多菜，便質(zhì)問管事的婆子，并要婆子挑兩碗送給平兒吃，當(dāng)鳳姐說平兒吃過飯了，她則直稱，“她不吃了，喂你們的貓”，顯然是針對婆子們而言，此話一出，慌得婆子“忙揀了兩樣拿盒子送去”。

　　但鴛鴦的命運最終是個悲劇。哥哥金文翔是賈母的買辦，嫂子是賈母漿洗處的'負(fù)責(zé)人，恐是賈母給了鴛鴦面子的結(jié)果。但勢利的哥嫂完全靠不住，賈母去世后，面對賈赦日后可能的逼迫，她選擇了自盡。數(shù)百年后的今天，個人理財方興未艾，新的鴛鴦們開始了全新的職業(yè)設(shè)計，但真正的私人財務(wù)師還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有出現(xiàn)。

　　對寶玉婚事的態(tài)度

　　賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾

　　《紅樓夢》中若以寶黛愛情為視角，真是“三日好了，兩日惱了”，瑣碎而令人費思，今試從賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾為視角，大有豁然開朗之感。至少在前八十回中，我們看到的賈母是傾意于黛玉而非寶釵。

　　1．“既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”——賈母對“金玉良緣”的回應(yīng)

　　矛盾顯露的原由還在王夫人的親妹妹薛姨媽身上，薛姨媽來到賈府不久便散布金玉之說來探賈母之意。這在第二十八回中，作者“不經(jīng)意”點逗出來，“薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過‘金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻’等語”，這種說法弄得府里人人皆知，連當(dāng)事人寶玉都對黛玉說：“除了別人說什么金什么玉，我心里要有這個想頭，天誅地滅，萬世不得人身！”可見“輿論”之廣，整日被薛姨媽圍著的賈母未必不知，她又是何種態(tài)度呢？第二十五回，作者借鳳姐“下茶”巧妙的表明了賈母的立場，給王夫人一個否定和警告。民俗中女子受聘，其禮曰“下茶”、“吃茶”，整個婚禮更有“三茶六禮”之稱。一天，鳳姐兒當(dāng)著寶釵等眾人的面和黛玉開了這樣一個“玩笑”： 鳳姐笑道：“倒求你，你倒說這些閑話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”

　　鳳姐笑道：“你別作夢！你給我們家作了媳婦，少什么？”指寶玉道：“你瞧瞧，人物兒，門第配不上，根基配不上，家私配不上？那一點還玷辱了誰呢？”

　　對于極善揣摩賈母心意而又禮數(shù)不錯的鳳姐來說，敢當(dāng)眾挑明寶黛關(guān)系（尤其有寶釵在場），否定金玉之說（金玉之說可是王熙鳳的姑姑長輩之言），定是銜了更長的長輩賈母之意而來了。世事洞明的賈母借鳳姐兒之口，給王夫人等散布的“金玉良緣”一個婉轉(zhuǎn)、否定的回應(yīng)。

　　2．“不是冤家不聚頭”——賈母對王夫人等主張“金玉良緣”的回?fù)?/strong>

　　王夫人雖屬意于寶釵這個親外甥女，但在賈母面前不好硬作主張，可是有做娘娘的親女兒這一有利條件，自己便可“以靜制動”了，采取以君對臣的方法達(dá)到自己的意愿。第二十八回，賈妃以“賞禮”之“規(guī)格”表明了“娘娘的旨意”，寶玉與寶釵一等，黛玉與三姐妹一等。深居皇宮的賈妃何以在一次短暫的歸省后作出如此判斷（歸省當(dāng)晚的賜物釵黛諸姐妹及寶玉均一樣），毫無疑問，這是王夫人之意，因為“每月逢二六日期，準(zhǔn)其椒房眷屬入宮請候看視”，可見王夫人已把“金玉良緣”之說的工作做到娘娘頭上了，“木頭似的”的王夫人給了賈母一個“無聲”的挑戰(zhàn)。

　　事事明了但不多過問的賈母深知王夫人之意，沒過幾日，即在書中第二十九回，賈母便借著張道士為寶玉提親，道出自己為寶玉擇偶的條件。 賈母道：“上回有和尚說了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配的上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的。”

　　有趣的是，一邊是“金玉良緣”的滿城風(fēng)雨，一邊卻要為“尚無人選”而“打聽著”；一邊“和尚”說“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”，一邊也有“和尚”說“命里不該早娶”。大家不要忘記，在第二十二回，賈母剛剛大張旗鼓的為寶釵過了及笄之年的生日，這分明是讓大家都知道，寶釵你到了年紀(jì)了，快找婆家嫁人了吧。賈母一邊拖著對娘娘的意旨，無奈拖延寶玉婚事，一邊又如此作為，想想是不是煞是好看��！

　　至此，賈母與王夫人暗藏深底的矛盾已公開化。事到如今，不進(jìn)則退，借著“二玉”的吵架，賈母說了一番讓他倆都細(xì)嚼滋味，好似參禪的話來。

　　那賈母見他兩個都生了氣，只說趁今兒那邊看戲，他兩個見了也就完了，不想又都不去。老人家急的抱怨說：“我這老冤家是那世里的孽障，偏生遇見了這么兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的，‘不是冤家不聚頭’。幾時我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣�！� 自己抱怨著也哭了。

　　賈母真是煩惱啊，不僅玉成二人婚事千難萬難，而且“二玉”也不能明了老人的一番苦心，難怪極少落淚的賈母在這時“自己抱怨著也哭了”�！靶≡┘摇彼字父星闃O深而又時常吵架的小夫妻，賈母以此稱呼二人，其心里對二人關(guān)系的認(rèn)同度可見一斑，且這一說一哭給了王夫人一個“有聲”的回?fù)簟?/p>

　　3．“你只放心罷”——賈母對“木石前盟”認(rèn)可的暗示

　　正如賈母所說，寶黛二人“沒有一天不叫我操心”。第五十回，人人皆知專為發(fā)嫁而來的寶琴，賈母卻為寶玉求配。一邊是熱辣辣的金鎖等玉來配你不要，一邊是已有人家又剛來幾日的薛家小妹你又求，賈母這一“明知故問”的行為無疑明確的告訴了薛姨媽，我不考慮寶釵，你們別枉費心機(jī)了。細(xì)心的賈母選擇了黛玉不在場的情況下向薛姨媽發(fā)出了這個棄釵的信號，而薛姨媽卻別有用心的把賈母求配寶琴的事去告訴黛玉，刺激黛玉本已脆弱的身體與敏感的心理，又可謂是另一番“苦心”了。

　　如果說以上是賈母同王夫人等的側(cè)面交鋒，那到了第五十七回時，就算得上是正面開火了。寶黛的愛情問題已到了不可回避的程度上，賈母得知原委后流淚勸慰寶玉道：“我當(dāng)有什么要緊大事，原來是這句頑話�！庇窒蜃嚣N道：“你這孩子素日最是個伶俐聰敏的，你又知道他有個呆根子，平白的哄他作什么？”

　　賈母安撫的態(tài)度分明是認(rèn)可了兩人的關(guān)系，這還了得，薛姨媽緊接話茬（此時大家規(guī)矩晚輩不得插嘴，薛姨媽以客人身份說話，是王夫人的不言而言）。“寶玉本來心實，可巧林姑娘又是從小兒來的，他姊妹兩個一處長了這么大，比別的姊妹更不同。這會子熱刺刺的說一個去，別說他是個實心的傻孩子，便是冷心腸的大人也要傷心。這并不是什么大病，老太太和姨太太只管萬安，吃一兩劑藥就好了�！币环�話趕忙把寶黛急需解決的婚姻問題拽回到普通的姐妹親情之上，且是吃藥就能好的小病。賈母對薛姨媽之語并不答言，只叫為黛玉而瘋癲的寶玉“你只放心罷”，此時的寶玉恐是只有娶了黛玉才能放心吧！對照薛姨媽的曖昧之語，賈母的話則是很明確的“暗示”了。

　　賈母對寶黛關(guān)系的態(tài)度，我們也可從側(cè)面，他人的言語中作一下了解。第五十五回，鳳姐兒與平兒在“家中密語”家中將來大事，善于洞察賈母心意的鳳姐兒是這樣說的：“我也慮到這里，倒也夠了：寶玉和林妹妹他兩個一娶一嫁，可以使不著官中的錢，老太太自有梯己拿出來……”

　　第五十七回，與黛玉情同姐妹的紫鵑說了一篇肺腑之言：“……替你愁了這幾年了，無父母無兄弟，誰是知疼著熱的人？趁早兒老太太還明白硬朗的時節(jié)，作定了大事要緊。俗語說‘老健春寒秋后熱’，倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得趁心如意呢……若娘家有人有勢的還好些，若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負(fù)了……”

　　這番話何嘗不是黛玉所憂慮的，難怪黛玉聽后傷感，直泣了一夜。

　　第六十六回，賈璉的心腹仆人興兒對府外的尤氏姐妹說：“……將來準(zhǔn)是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準(zhǔn)的了。”

　　由此可見，賈母之意在賈府也到了人人盡知的地步，作者不時通過他人之口表露出來。

　　近黛遠(yuǎn)釵——賈母對黛玉、寶釵的態(tài)度

　　在前八十回中，賈母對黛玉是非常疼愛的，無論賈母是有心或是無意，她的行為已在客觀上促進(jìn)了寶黛愛情的發(fā)展，他們“一桌子吃飯，一床上睡覺。”（第二十八回）且“林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠后, 便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商�！保ǖ谖寤兀┰诘谖迨�四回，賈府夜宴放花炮時，“林黛玉稟氣柔弱，不禁畢駁之聲，賈母便摟他在懷中�！辟Z母的一個舉動立即引起眾人反映：王夫人摟了寶玉，薛姨媽摟了湘云，鳳姐兒立馬湊趣道：“我們是沒有人疼的了。”聯(lián)想到黛玉剛?cè)敫畷r的場景，相似的場面說明賈母對黛玉一貫的感情深厚。 相比寶釵，賈母可沒有這么多情真意切的舉動了。除了第二十二回，賈母為其做壽外（其意前已講），就只有第三十五回，當(dāng)著薛姨媽的一句奉迎了，“千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭�！笨杉�(xì)想，黛玉都成了自己家的四個女孩兒之一了，焉有當(dāng)著外人的面夸自己孩子的道理，理應(yīng)夸不是我家女孩兒的寶釵才對呀！這親疏關(guān)系不是很巧妙的擺出來了嗎。

　　第四十回，賈母攜劉姥姥游大觀園，第一站便來到瀟湘館，當(dāng)劉姥姥看到滿是筆硯書籍以為“這必定是那位哥兒的書房”時，賈母頗為自得和喜悅的說：“這是我這外孫女兒的屋子�！逼溆H切之情溢于言表。當(dāng)看到紗窗舊了時，賈母當(dāng)眾“和王夫人說”，一、紗窗舊了，不能用；二、紗窗顏色，不協(xié)調(diào)；三、命令，“明兒”就換。對比在寶釵房中“明日后日都使得, 只別忘了”的語氣、態(tài)度看，賈母是生氣了，她對王夫人等這么粗心地對黛玉充滿了憤怒。伶俐的鳳姐兒忙接話，薛姨媽也來打岔，因為王夫人真是到了“別等老太太問出來，我沒話回”的境地了，難怪直到賈母等“一徑離了瀟湘館”，王夫人也沒說出一句話。

　　相反的，到寶釵住所時，賈母先問“這是你薛姑娘的屋子不是？”已露出陌生之感，及至看到室內(nèi)如雪洞一般時，賈母說：“使不得。雖然他省事，倘或來一個親戚，看著不象，二則年輕的姑娘們，房里這樣素凈，也忌諱。我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了�！�

　　對于一個女孩子來說，這話已相當(dāng)嚴(yán)重了。

　　第五十三回，榮國府慶元宵，看賈母是如何設(shè)座位的。將自己這一席設(shè)于榻旁，命寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人坐著。西邊一路便是寶釵、李紋、李綺、岫煙、迎春姊妹等。這不是偶然，當(dāng)晚又是賈母安排。賈母便說：“這都不要拘禮，只聽我分派你們就坐才好�！闭f著便讓薛李正面上坐，自己西向坐了，叫寶琴、黛玉、湘云三人皆緊依左右坐下，向?qū)氂裾f：“你挨著你太太�！庇谑切戏蛉送醴蛉酥�中夾著寶玉，寶釵等姊妹在西邊……

　　由此可見，賈母是將喜愛之人放于身邊，不是亂坐，無論賈母是有心或是無意，這種設(shè)置已把當(dāng)年賈妃省親會見眾姐妹時安排的設(shè)置翻了過來，煞是有趣！

　　對于賈母的態(tài)度，聰明的寶釵哪有不明白的，她的心中已有了一種莫名的不服輸與不平衡，這不僅表現(xiàn)在對寶琴“我就不信我那些兒不如你”（第四十九回）的一句又嫉又憤的話上。到了第七十七回，寶釵的一番話已到了“不象”的份上。王夫人為鳳姐配藥需用上好人參，從賈母處得了的卻因放的太久而失去藥性，你聽寶釵是如何說的：

　　寶釵笑道：“這東西雖然值錢，究竟不過是藥，原該濟(jì)眾散人才是。咱們比不得那沒見世面的人家，得了這個，就珍藏密斂的。”王夫人點頭道：“這話極是。”

　　以前寬厚穩(wěn)重的寶釵不見了，這分明是一個絕望而充滿怨氣的人在摔閑腔，就差把“沒見世面的人家”換成“賈母”了，王夫人還點頭稱“極是”呢！可見寶釵內(nèi)心對賈母是極為不尊重的，相對的，賈母對寶釵也只是表面上應(yīng)景兒而已。

　　賈母不選擇寶釵，卻支持寶黛愛情，因為她知道即使再與薛家親上加親也不能挽救四大家族即將衰敗的命運，這種想法我們可以從賈母祈天禱告的話中看出。比這更重要的是，寶黛二人感情成長的過程賈母看得一清二楚，而且對于黛玉這樣的一個孤女，沒有比留在身邊更好的選擇了。寶玉又是賈母最疼愛的孫子，為他娶一個合心意，婚后能美滿幸福的妻子是每個疼愛兒孫的老祖母都會做的事。

　　人物原型

　　賈母是有原型的，何以見得呢？大家知道，曹雪芹的祖父是曹寅，曹寅的妻子姓李是李氏，是李煦的妹妹。李煦是誰呢？曹寅當(dāng)江寧織造的時候，李煦當(dāng)?shù)氖翘K州織造，兩人是江南金陵地區(qū)的兩大織造。而且康熙皇帝很寵愛他們，還經(jīng)常讓他們兩個輪流分管當(dāng)?shù)氐柠}政，有時候一塊兒管，有時候分開管，輪值管；并且康熙讓他們兩個當(dāng)特務(wù)，除了他們本職工作以外，還要他們密報很多當(dāng)?shù)氐那闆r，特別是明代的遺民有什么動向，當(dāng)?shù)氐拿耖g對朝廷有什么議論等等。他們關(guān)系很密切。曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹，那么在小說里面，我們就發(fā)現(xiàn)賈母這個角色，作者把她的真實姓氏李氏，化為姓史了，說明是經(jīng)過藝術(shù)加工了。那么為什么說賈母的原型是李氏？

　　大家知道，在榮國府過春節(jié)的時候，鬧元宵的時候，賈母這個人是一個享樂主義者，她不但很會吃，很會穿，她也很會看戲，很會欣賞文藝。家里請了說書人來說書，她說你們都根本不行，她就破除陳腐舊套，給他們講書應(yīng)該怎么說，又給她們講起當(dāng)年她家里怎么演戲。她說當(dāng)時我們家里唱戲有彈琴的場面，不來虛的。因為中國戲曲是大寫意，虛擬的，彈琴比畫幾下，表示彈琴就行了，她說我們不是，我們家演戲是真琴上臺，真的琴師上臺，她就舉例子，有時候湊起來演幾個折子戲，都跟彈琴有關(guān)。她說了一個《西廂記》的《聽琴》，這個是大家很熟悉的劇本，《西廂記》是元代王實甫的作品，在明清非常流行，不稀奇。她又說了一個《玉簪記》的《琴挑》，《琴挑》是明朝高濂的一個劇作，當(dāng)時也很流行，到處演，也不稀奇。她又舉一個例子，還有一個戲叫《續(xù)琵琶》，《續(xù)琵琶》是寫蔡文姬的故事，里面要一面操琴，一面唱《胡笳十八拍》，她說像這些戲我們都是請會彈琴的演員在臺上真的彈琴，那多好看啊。

　　那么《續(xù)琵琶》是誰寫的呢？你去查中國戲曲史料，你很難查到。這是一個很不流行的劇本，是一個幾乎沒有公開演出過的劇本，是一個沒有繼續(xù)演出到今天的劇本。這個劇本是曹寅寫的，就是曹雪芹祖父曹寅寫的。而且查資料可以知道，只在曹寅自己家和他的親戚家，也就是李煦家演過這個戲。這個例子就證明，賈母的原型就是李煦的妹妹，否則曹雪芹寫這一筆的時候，不可能寫到這樣一出很偏僻的，曹寅寫的劇，而且是一出只有在曹家和李家演過的戲，這是一個例子。

　　另外，書里面交代史湘云是賈母她娘家的人，書里面透露她有兩個叔叔，都是封侯的，地位很高的，一個是保齡侯史鼐，一個是忠靖侯史鼎，而且書里面也說得很清楚，史鼐是哥哥，史鼎是弟弟。也就是說，書里面有賈母的兩個侄子，書里面設(shè)定賈母姓史，所以他們也都姓史，他們一個叫史鼐，一個叫史鼎，那么你去查李煦家的家譜，你就會發(fā)現(xiàn)，李煦兩個兒子老大就叫李鼐，老二就叫李鼎。這不可能是巧合啊，哪那么巧啊？而且虛構(gòu)的話，按道理，鼎應(yīng)該當(dāng)哥哥，因為鼐在鼎上加了個乃字，應(yīng)該是老二，可是他一絲不亂地寫，可見他是有原型的，賈母的原型就是曹寅的妻子李氏。