儀式，作為一種存在已久的形式，必是有其價(jià)值的。然而近來屢屢出現(xiàn)的“儀式感”三字，卻令我不太贊同。我認(rèn)為，在日常生活中，我們不妨少些儀式感，這樣我們的生活會變得更加高效與自由，更加接近實(shí)質(zhì)。

誠然，在一小部分事情上，我們是應(yīng)講究儀式，注重儀式感的，各個(gè)高中一般都有“成人儀式”，來紀(jì)念或是提醒每個(gè)學(xué)生作為一名十八歲的公民的義務(wù)與權(quán)力。在這件事上，儀式感傳遞了一種責(zé)任，不可缺少。

然而在日常生活中，我們講究的是“斷舍離”，我覺得儀式感在精神上的正面作用不大，我們不妨將其舍去。

作為學(xué)生，我們每天都在看書。試想，若是次次看書之前都要將書擺在面前，待心下平靜后，充滿儀式感地翻開書本，那將浪費(fèi)多少寶貴的時(shí)間！古有陸放翁“呼僮不應(yīng)自生火，帶飯未來還讀書”，今有三聯(lián)書店書架、樓道間臥作“啃”書之人，若是他們都過于注重儀式感，那讀書這事可太耗費(fèi)精力與時(shí)間了。更何況，少去儀式感之后，我們便可活得更加隨意、自在。朱熹有云：“書冊埋頭何日了，不如拋卻去尋春。”這與現(xiàn)代人常提的“說走就走的旅行”豈不有異曲同工之妙？一邊是那充滿儀式感的“規(guī)規(guī)矩矩”的生活，另一邊是這樣簡潔與自由的作息方式，不知你愿選哪種。

況且，拋棄那儀式感可使人更加接近本質(zhì)、更加踏實(shí)。進(jìn)來常有各種高考“迷信”，家長們紛紛求神拜佛、到廟中燃香。細(xì)想，這樣的儀式，或是儀式感，難道會起到什么實(shí)質(zhì)上的作用嗎？少些儀式感，靠汗水浸泡出來的實(shí)力豈不是比任何形式的祈禱都更有效用嗎？更不說有些官員了，明明做的是自己的職內(nèi)事，卻渴望那一份儀式感，非要弄得百姓們都知道他要做事了才開始著手。此時(shí)的儀式感，說是虛榮恐怕也不為過。

如此看來，少些儀式感倒也不是一件壞事，作為個(gè)人，我們由此變得高效，社會中的風(fēng)氣可變得踏實(shí)。故沒有儀式感又何妨！