弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字(精選25篇)
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字(精選25篇)
中華民族的傳統(tǒng)文化是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史,奠定了人的一切文化與思想行為。下面是小編為您收集整理的弘揚我國傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀!
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇1
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的`禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇2
我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。這從禮紀(jì)中就可得出這樣的結(jié)論。整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。
中國古代的“禮”和“儀”,實際是兩上不同的概念!岸Y”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式,它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。在中國古代,禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時社會需要,從宗族制度、貴賤等級關(guān)系中衍生出來,因而帶有產(chǎn)生它的那個時代的特點及局限性。時至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為階級統(tǒng)治服務(wù)的禮儀規(guī)范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于修養(yǎng)良好個人素質(zhì),協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系,塑造文明的社會風(fēng)氣,進行社會主義精神文明建設(shè),具有重大價值。
“禮”顯于制度,“儀”重于形式!岸Y儀座度,笑語座獲!逼浣忉尀椋汗胖漓攵Y儀盡合乎法度,笑語盡得其節(jié)制。在現(xiàn)代,我們根據(jù)禮儀發(fā)展的規(guī)律和其本身的作用、特質(zhì),將其定義為:人類在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則,具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。
禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重友好的行為規(guī)范。禮貌屬于社會公德的重要組成部分,比較側(cè)重于內(nèi)在修養(yǎng)。以不損害他人利益為前提,要求尊重對方、承認(rèn)肯定對方并尊重對方的人格;疽笫钦\懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外”。主要內(nèi)容包括:遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛(wèi)生。
禮節(jié)是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。禮節(jié)是禮儀的具體的、外在的表現(xiàn)形式,是內(nèi)在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語言的規(guī)范。
儀表是禮儀在個人外在形象方面的體現(xiàn),包括舉止儀容、服飾、姿態(tài)等方面。它與人的道德修養(yǎng)、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關(guān)。對人們的形象起到自我標(biāo)識、修飾彌補、包裝外表形象的作用。
儀式是交際活動中,按禮賓要求,用特定的程序、方式等表達的禮儀的過程。多數(shù)以組織的形式出現(xiàn)在較為大型的交際活動中。如:迎送、開業(yè)、升旗、剪彩、簽字等。是公關(guān)活動的重要內(nèi)容,是禮儀比較外在,比較轟動的表現(xiàn)形式。
禮品器物是指為表達敬意,寄托情意的一些物品。例如過去的'禮器、少數(shù)民族的哈達、錦旗、獎杯、紀(jì)念勛章,以及一些具有特定意義的物品。
毫無疑問,傳統(tǒng)禮儀文明對我國社會發(fā)展產(chǎn)生積極影響。一般說來,社會上講文明禮貌的人越多,這個社會便越和諧、安定。如果我們每一個人都教養(yǎng)有素,禮貌待人,處事有節(jié),我們的生活就會更多一些愉悅,而國家、社會更多一些有序與文明。從這一點講,禮儀對社會起著政治、法律所起不到的作用。長期以來,由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi),社會、學(xué)校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇3
我國有很多傳統(tǒng)文化,春天放鞭炮、貼春聯(lián)元宵節(jié)吃湯圓,端午節(jié)吃粽子,中秋賞月,情人節(jié)可以恩愛相會……
現(xiàn)我來說說情人節(jié)可以恩愛相會哦!很久很久以前,有個叫牛郎少年,后來父母去世,他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非?瘫。c他分家,只給了他一條老牛和一輛破車,其他的都被哥哥嫂嫂獨占了,然后,便和牛郎分家了。從此,牛郎和老牛相依為命,除了那條不會說話的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一個人,日子過得相當(dāng)寂寞。牛郎并不知道,那條老牛原是天上的金牛星。這一天,老牛突然開口說話了,它對牛郎說:“牛郎,今天你去蓮池一趟,那兒有些仙女在洗澡,你把那件紅色的仙衣藏起來,穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。”牛郎見老?谕氯搜,又奇怪又高興,便問道:“牛大哥,你真會說話嗎?你說的.是真的嗎?”老牛點了點頭,牛郎便悄悄躲在蓮池旁的蘆葦里,等候仙女們的來臨。
不一會兒,仙女們果然翩翩飄至,脫下輕羅衣裳,縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來,拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了,忙亂紛紛地穿上自己的衣裳,像飛鳥般地飛走了,只剩下沒有衣服無法逃走的仙女,她正是織女?椗娮约旱南梢卤灰粋小伙子搶走,又羞又急,卻又無可奈何。這時,牛郎走上前來,對她說,要她答應(yīng)做他妻子,他才能還給她的衣裳?椗ňσ豢,才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛,便含羞答應(yīng)了他。這樣,織女便做了牛郎的妻子。他們結(jié)婚以后,男耕女織,相親相愛,日子過得非常美滿幸福。不久,他們生下了一兒一女,十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守,白頭到老。一天,織女正在做飯,下地去的牛郎匆匆趕回,眼睛紅腫著告訴織女:“牛大哥死了,他臨死前說,要我在他死后,將他的牛皮剝下放好,有朝一日,披上它,就可飛上天去!
后來王母知道這件事后,勃然大怒,馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。天空狂風(fēng)大作,天兵天將從天而降,不容分說,押解著織女便飛上了天空。牛郎用一對籮筐,挑著兩個兒女,披著牛皮趕著追,眼看,牛郎和織女就要相逢了?删驮谶@時,王母駕著祥云趕來了,她拔下她頭上的金簪,往他們中間一劃,霎時間,一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間,無法橫越了。夫妻二人哭泣流淚,感動了天上喜鵲,它們搭成一座喜鵲橋讓夫妻二人相會,王母娘娘無可奈何,只好允許每年七月七日相會。
后來農(nóng)歷七月七日就是我們現(xiàn)在的情人節(jié)!
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇4
要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。
據(jù)說,古時候有一個叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法,用紅紙剪一個“!弊仲N在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會,精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過年該多好。
春節(jié)過后就是元宵佳節(jié),也是團圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團團圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸?鞓。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
在眾多傳統(tǒng)文化中,我最喜歡景泰藍。因為它很高貴,是從宮里傳來的。最好的景泰藍是明代景泰藍,因為那時的景泰藍雖不如清代的精細(xì),花紋樣式多,但釉底較厚,鍍金線條飽滿,更加生動。所以明代的景泰藍最好。
景泰藍,又名“銅胎掐絲琺瑯”,景泰藍是一種瓷銅結(jié)合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎,接著,工藝師在上面作畫,再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫圖案粘出相應(yīng)的花紋,然后用不同色彩的'琺瑯釉料鑲嵌在圖案中,最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝,堪稱中國傳統(tǒng)工藝的大集成者,這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間,因初創(chuàng)時只有藍色,故名景泰藍。
有一次,我在中央二套的《鑒寶》欄目中,看見了一個深藍色的明代景泰藍,上面花紋不多,但畫的栩栩如生,像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來,非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。
中國古代勞動人民真聰明,造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇5
我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個全球化的世界中,很多人對我國仍然是模糊的,就像是對我國龍一樣。長此以往,我們?yōu)槲幕泴嵙λ龅呐Σ粫刑蟮某尚,因為他們不接受我們的龍文化,在一定程度上會影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認(rèn)為,龍文化從古至今就是我國的標(biāo)志,它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實,在我國的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是我國傳統(tǒng)文化中權(quán)勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。我國人的和善是出了名的,我國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn),換句話說,龍在我國文化中就像它自己一樣是一個優(yōu)勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質(zhì)區(qū)別就是,上帝是宗教,這對他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認(rèn),正因為有這樣的影響,美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國有相當(dāng)大的影響,而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我認(rèn)為,如果我們要改變我國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為我國的品牌,可以通過廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛的'可愛形象,而我國是否可以通過這種形式改變龍在外國人心中的形象,要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵,形象的表達出我國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。
另一反面,對龍這一形象,外國人和我國人之所以有著不同的認(rèn)識,不僅在于文化結(jié)構(gòu),認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同,也在于我國對世界的影響力,如何提高我國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實力,加強各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國人民代表大會上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是啊!這是一種務(wù)實的做法。開展弘揚龍文化宣傳活動,對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設(shè)的工程。
相信會有一天,我國龍會飛出我國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來,成為我國在全球各個地方的縮影,讓全世界人重新認(rèn)識、接受我們的這個品牌——我國龍文化。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇6
一方水土養(yǎng)一方人,一種文化孕育著一種文明!般筱蟠髧Y儀之邦”的東方文明,正是源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化鑄就的輝煌。
當(dāng)我掀開那悠久的歷史,深入那燦爛的文化,研讀那深邃的思想時,我腦海中首先想到的是必須繼承和弘揚這些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。而對于一名中學(xué)語文工作者來說,傳播傳統(tǒng)文化更有著得天獨厚的客觀條件。我們的中學(xué)語文教材中,圣賢先哲的至理名言、詩詞歌賦、感人事跡,可以說比比皆是,它為傳統(tǒng)文化教育提供了一個廣闊的天地。所以,作為一位語文教師,理應(yīng)最大限度地利用好手中的課本,成為一名優(yōu)秀的文化傳播者。
中學(xué)語文教材中雖有著豐富的傳統(tǒng)文化,但如何能被中學(xué)生所認(rèn)識、了解,其中優(yōu)秀的成分如何能被中學(xué)生所接受、繼承,這是一個需要研究、探討和實踐的問題。筆者就結(jié)合近幾年的教學(xué)實際和感受,談些粗淺的看法。
古詩詞是我國民族文化的精華,內(nèi)容豐富,佳作云集,既有很高的藝術(shù)價值,又有很強的藝術(shù)感染力。語文課本對這些傳統(tǒng)文化進行了精挑細(xì)選,供學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí),并讓他們從中受到中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶。
古詩詞的語言最有特色,字字經(jīng)典、內(nèi)涵豐富、有著獨特的韻律美。在教學(xué)中,我們首先要引領(lǐng)學(xué)生通過誦讀來體會詩詞的語言特色。學(xué)生在誦讀時,教師要指導(dǎo)學(xué)生“激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉”,把詩詞的神情理趣,在誦讀中傳達出來。例如,讀溫庭筠的《夢江南》就要讀得委婉、纏綿;讀毛澤東的《沁園春·雪》要讀出豪邁、宏大的氣勢;讀李煜的《相見歡》要節(jié)奏舒緩,帶著無可解脫的.愁苦……由此來引導(dǎo)學(xué)生與作者神氣相通、心靈感應(yīng)。對這些優(yōu)秀的詩詞,不僅要多讀熟讀,而且要熟讀成誦,爛熟于心。需要時信手拈來,使它們?yōu)楸磉_自己的思想感情服務(wù),使文章厚實而優(yōu)雅,添加文化含量。
對于古詩詞中的經(jīng)典名句不僅要反復(fù)誦讀,更要細(xì)細(xì)品味。教師要經(jīng)常有意引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字,品味詩句“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”的功力。品讀的方法有很多,可從關(guān)鍵字詞、句式、修辭、節(jié)奏、平仄等方面入手。比如,《望廬山瀑布》這首詩中“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,詩人運用夸張的手法,形象地描繪出了廬山瀑布磅礴的氣勢。再如,《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,簡單的十個字就描繪了大雪時山中無飛鳥、路上無行人的蕭索景象,兩行詩對仗整齊,韻律和諧,讀起來朗朗上口,又使人產(chǎn)生無限想象。教授古詩詞就是要帶動學(xué)生這樣細(xì)細(xì)品味語言,我們古典詩詞的魅力就出來了,學(xué)生就會喜歡上民族的語言,就會接受語言所承載的文化。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇7
茶,有悠遠(yuǎn)的香,有醇厚的味。對于茶只有細(xì)細(xì)地、慢慢地品,才能發(fā)現(xiàn)其中無窮的滋味。
爺爺愛喝茶,從我有知開始,就天天見到爺爺捧著杯子,坐在木椅上,蠻有勁頭地邊喝邊點頭,我忍不住饞,邊跑上前去問爺爺:“爺爺,我……我能喝一口嗎?”“當(dāng)然可以!”爺爺爽快的答應(yīng)著,又一邊把杯子遞給我,我為了解饞,“咕嚕!钡睾攘藥卓,沒什么感覺,只是有種澀澀的感覺,(味道實在不咋的)爺爺邊笑邊指正我:“哪有你那么喝茶的?要慢慢喝,去品嘗那醇香,,知道嗎?”“哦!
雖然品了茶,但我還不知足,過了幾天,奶奶(對爺爺)說:“老太公,明天我要去摘茶葉。”“我也去!反正明天我也不讀書!”我接過奶奶的話(搶過爺爺?shù)腵話),爭著說了出來!癘K!蹦棠陶f。
第二天,我和奶奶(早早地起床,做好一切準(zhǔn)備),興致勃勃地來到采茶地,奶奶快手快腳地干著。我卻有點不耐煩了。坐在一旁觀察葉子——淡淡的綠色,脈絡(luò)分明,靠近鼻子聞一聞,一股清新自然的味道,我陶醉在這茶的世界中,睡著了……
奶奶拎著滿滿一袋茶葉找到我,(哼著小調(diào)兒)終于回家了,一進家門,只見爺爺早已準(zhǔn)備好了笪、火爐、大鍋,他見到奶奶就激動,一把“搶過”茶葉帶,挑出好茶葉放在笪中,然后戴上厚手套,開始炒茶,只見爺爺把茶葉在鍋的內(nèi)壁上回了一圈又一圈,直到茶葉變了色。
爺爺?shù)膼鄄柚母腥玖宋。茶那悠遠(yuǎn)的香,那醇厚的味,讓我品到采到也炒到,也只有細(xì)細(xì)地、慢慢地品,才能發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵。
(生活好比喝茶,只有細(xì)細(xì)地去發(fā)現(xiàn)其中的美妙之處。)
雖然品了茶,但我還不知足,過了幾天,奶奶(對爺爺)說:“老太公,明天我要去摘茶葉!薄拔乙踩!反正明天我也不讀書!”我接過奶奶的話(搶過爺爺?shù)脑?,爭著說了出來!癘K!蹦棠陶f。
第三天,我和奶奶(早早地起床,做好一切準(zhǔn)備),興致勃勃地來到采茶地,奶奶快手快腳地干著。我卻有點不耐煩了。坐在一旁觀察葉子——淡淡的綠色,脈絡(luò)分明,靠近鼻子聞一聞,一股清新自然的味道,我陶醉在這茶的世界中,睡著了……
奶奶拎著滿滿一袋茶葉找到我,(哼著小調(diào)兒)終于回家了,一進家門,只見爺爺早已準(zhǔn)備好了笪、火爐、大鍋,他見到奶奶就激動,一把“搶過”茶葉帶,挑出好茶葉放在笪中,然后戴上厚手套,開始炒茶,只見爺爺把茶葉在鍋的內(nèi)壁上回了一圈又一圈,直到茶葉變了色。
爺爺?shù)膼鄄柚母腥玖宋。茶那悠遠(yuǎn)的香,那醇厚的味,讓我品到采到也炒到,也只有細(xì)細(xì)地、慢慢地品,才能發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇8
浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。
中華民族具有五千多年燦爛的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。
四川是中華文明的重要發(fā)源地之一,其歷史文化積淀深厚,名人巨匠更是燦若星辰。他們承載著中華民族優(yōu)秀的精神品格,延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巴蜀脈絡(luò)。2017年我省率先啟動了四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程,對首批四川歷史名人名單進行了審議,最終確定了大禹、李冰、落下閎、揚雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎為首批“四川歷史文化名人”。
而其中楊慎與我們?yōu)o州更是有著不解的淵源。他是明朝四川地區(qū)唯一的狀元,也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介開罪皇帝而被充軍發(fā)配云南。途經(jīng)瀘州時愛上了這里的山山水水,與瀘州人民結(jié)下了深厚的友誼,瀘州成了楊慎的第二故鄉(xiāng)。瀘州城內(nèi)城外,名勝古跡、山川風(fēng)景,都留下了楊慎的作品。通過《白塔朝霞》《龍?zhí)冻睗q》《玉蟾寺》等一系列名篇,讓人領(lǐng)略到古江陽的山水多嬌,人杰地靈;而《江陽病中秋懷》八首等詩篇,更讓我們看到一位報國無門的英雄在潦倒落魄中,依然心系社稷、愛國憂民的'高尚情操,留給瀘州人民,留給四川人民,留給中華兒女一筆寶貴的精神文化財富!
文化興國運興,文化強民族強。在積貧積弱的舊中國,魯迅先生說過:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步!痹趯崿F(xiàn)中國夢的新征途上,我們離不開凝心聚力的中國精神、中華文化。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。當(dāng)今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴(yán)峻的現(xiàn)實告訴我們,文化競爭正成為決定企業(yè)、民族和國家命運最根本和最后的競爭。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園,是先輩留給我們的精神財富,是我們中華民族的魂。我們要熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國!將瀘州的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,為中華文化踵事增華,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)永垂不朽!
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇9
曾幾何時,“山寨”開始成了中國文化的代名詞,缺乏內(nèi)涵的快餐式產(chǎn)品日益泛濫。
曾幾何時,我們習(xí)慣了互送圣誕賀卡,期待收到情人節(jié)禮物······國人聽不到,在一個遺忘的角落,有一個聲音在提醒我們不要忘記———那是我們最后的堡壘,請敬畏我們的經(jīng)典。
如今,與漢語熱席卷全球形成鮮明反差的是,各種西方文化被國人狼吞虎咽,我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味,用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內(nèi)心。
以漢語為代表的中華傳統(tǒng)文化體系就好比一棵歷經(jīng)滄海桑田的參天大樹,如果一片葉子爛了,那無關(guān)痛癢;如果樹上到處都是枯黃的葉子,那就應(yīng)該反思這顆樹了。
漢語是民族文化的精髓所在,是一個民族的基因和烙印,是我們區(qū)別于其他民族的身份標(biāo)志。事實上,漢語“外熱內(nèi)冷”的現(xiàn)象只是民族傳統(tǒng)文化當(dāng)前處境的縮影,很多情況下,特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的大背景下,我們往往忽視了傳統(tǒng)文化在今天仍具有巨大的影響。
古人的智慧和主張會時不時潛移默化地影響人生觀和價值觀,規(guī)范著我們的行為準(zhǔn)則。所以,我們必須堅守傳統(tǒng)文化的根,不然,我們靈魂堅守的土壤若被侵蝕,我們只好迷失。 由此想到了龔自珍的一句話:“滅人之國,必先去其史”。
不由得心頭一震。這里的“史”是一個廣義的概念,即傳統(tǒng)文化。其實,傳統(tǒng)文化無處不在,只要你用漢語進行思考,用漢語進行寫作題,它就會悄悄地滲透進你的'文本中。傳統(tǒng)滲透進漢語和文字的深處,兩者是一個不可分割的整體,因此,傳統(tǒng)文化的重要性可見一斑。
如果我們對傳統(tǒng)文化缺乏敬畏之心,任其受外來文化的沖擊卻置若罔聞的話,恐怕這就是我們國家走向沒落的第一步,拯救傳統(tǒng)的行動已刻不容緩。
事實雖然殘酷,但我們切不可悲觀失望,更不應(yīng)失去信心。
無論我們走到何處,無論我們身處何方,面對文化踐踏,不應(yīng)僅僅是憤世嫉俗怨天尤人。“憤青”這一稱號已不再屬于21世紀(jì)的我們,我們要做的還有自我反思:我們要做一個怎樣的文化消費者?文化良知的根一直在腳下,我們就不會因為些許風(fēng)雨而荒蕪我們的精神世界。
對傳統(tǒng)文化心存敬畏,我們就能找到人格坐標(biāo)的原點,找到心靈的根,我們才能步履從容,化蛹成蝶。 傳統(tǒng)文化這棵樹,需要我們一同呵護。它雖然源遠(yuǎn)流長,但依然生機勃勃,依然蘊涵著巨大的生命力,是一只可以屢經(jīng)涅槃而獲得永生的鳳凰。
所以,你不得不承認(rèn),作為炎黃子孫,這是一種義不容辭的責(zé)任。面對戰(zhàn)爭的慘敗,魏源曾大聲疾呼:“師夷長技以制夷”。
如今,我們在大量吸收外來先進理念的同時,切不可本末倒置,忽視了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。就讓我們從現(xiàn)在開始,從自身做起,永葆一顆敬畏之心,守護我們的經(jīng)典。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇10
昔我華夏,泱泱大國 。五千年的文明歷史沉淀, 五千年的文化基因傳承,在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中,誰能主領(lǐng)風(fēng)騷,成為中華之根呢?這個問題可能一時沒有誰能給出準(zhǔn)確的答案, 但在我心中,我認(rèn)為,筷子和中國書法能當(dāng)此大任。
嬰兒時,長輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣,這是一種傳承;孩提時,爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜,是一種感恩。中華飲食文化源遠(yuǎn)流長,千百年來,一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷,從胃開始來讀懂中華文明。
筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天,方的象征著地,對應(yīng)天圓地方,這是中國人對世界基本原則的理解。其次,手持筷子時,拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,也是最初人對人和世界關(guān)系的理解。
可能有人要追問,為什么我們不像美國人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說過:“刀叉會令人想起殺戮和鮮血。”這實在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子,有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說:“敲碗敲筷子,討吃一輩子!背燥埐荒芮猛;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念,卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天,很少有人再去注意這些麻煩而無道理的規(guī)則?墒,難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此,孩童牙牙學(xué)語時,父母不會一遍又一遍教他們怎么使用筷子。我想,能夠代代相傳的,才配得上所謂“根”吧。
其次,我認(rèn)為最能代表中國傳統(tǒng)文化的就是中國書法了。
中國書法,被冠上了“中國”這一修飾語。這就代表著書法是中國特有的,獨創(chuàng)的。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等。在我國漫長的歷史長河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的'書法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險勁結(jié)構(gòu)獨特;柳體更是集顏歐于一身,字體優(yōu)美剛勁有力。我們在孩提時代,就在一筆一劃,一撇一捺地書寫漢字。而書法則是書寫漢字的最高境界。一個國家的語言代表著一個國家,所以我認(rèn)為書法是中國民族的文化根基所在。況且,我們中華幾千年的文化傳承,有那一點離開過漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體,不也是一種獨特的書法體嗎?
沒有充實的精神家園,怎么會在高速發(fā)展的信息化時代中堅守自我,保持初心呢?同樣,一個國家如果沒有其特有的民族文明,又怎么會在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長其河,樹立于根則繁其葉。中國只有“飲其流者懷其源”,才能將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇11
我國有著悠久的歷史和文明,各種文化源遠(yuǎn)流長,茶文化就跟不用說了,茶,在我國有很悠久的歷史。傳說,炎帝神農(nóng)嘗百草后發(fā)現(xiàn)了茶,唐人陸羽曾著的《茶經(jīng)》赫赫有名,告訴我們?nèi)绾闻莶、品茶。并且你知道嗎?茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽到茶如此有名,我也忍不住來泡一泡、品一品茶了。
我先買了一包茉莉花茶,把細(xì)細(xì)的,干干的,又硬又長的干茶放入杯中,它們好像一群正在睡覺的蝴蝶,寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子里,水似風(fēng),茶似蝶,風(fēng)把蝶搖醒,有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞;有的蝶在水面張望;還有的蝶是小懶蟲,還在樹上睡哩;過了一會,蝶飛累了,慢慢地回到了杯底睡覺去了。茶水也漸漸變黃。這時,茶泡好了,我輕輕把杯蓋揭開,白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來,仿佛把我?guī)У搅讼删骋话。看到如此景色,讓我忍不住品嘗。
我把茶杯放在手中,輕輕地喝了一口茶。嗯,微苦中帶著一絲甘甜,甘甜里又帶著一絲清涼,怪不得古人那么喜歡品茶呢!真好,我又喝了幾小口,立刻清醒了很多,清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。
古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜!彼裕覒(yīng)該樂觀地去學(xué)習(xí)和生活,因為只有克服生活中的挫折,才能贏得中國傳統(tǒng)文化
我國是一個有著豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國,端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的'習(xí)俗,這天,一家人會圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會準(zhǔn)備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的。”家里有小孩的,還會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長了知識,愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇12
我們中國是四大文明古國之一,有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等??但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人??三百六十行,每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時的獨輪車,有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的'民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大哦!
你們可知道我最拿手的是什么嗎?讓我來告訴你們吧!我最拿手的是剪紙。只是你們不要以為我只會剪什么動物、字、花等圖案,我是想要剪什么就能夠剪什么的,而且你們還不要說我還剪得有點像模像樣的,非常逼真。
怎么樣,你想要看看我的手藝嗎?好吧,我就剪一個給你看一看。只是,不巧,你不能夠到我這兒來。現(xiàn)在我只能夠用文字告訴你,看了以后你一定也會感受到、欣賞到的。
我先找來了一張白紙,裁成一個正方形。然后,我按照自己想剪圖形的樣子去折紙。我斜著對折,然后再斜著對折一次。好了,現(xiàn)在這一張紙成了一個三角形了,好象一座小山。接著,我就動手剪了起來。我東邊一剪,西邊一剪,然后彎了下去,再翻過一個身來往中間剪過去。我又彎來彎去地剪了一會兒,很快我就把紙花給剪好了。然后,我把紙翻開。啊,這時你就可以看到一幅漂亮的剪紙呈現(xiàn)在你的面前了。當(dāng)然,如果你在現(xiàn)場看到我的剪紙的話,一定會更加興奮。而且還會立刻動手也想自己親自剪一剪呢!不過沒有關(guān)系,你只要自己動手試一試,多試試,就一定會摸索出一套經(jīng)驗來的,而且會越剪越好的。
好了,我不跟你多說了,你趕緊去按照我說的去做,去剪吧!如果有機會,我們還可以走到一起商量探討,把我們的剪紙技術(shù)進一步提高,讓我們的中國民間藝術(shù)得到進一步發(fā)揚光大。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇13
傳統(tǒng)文化,是什么?大家也許都非常的好奇,有人說“傳統(tǒng)文化”就是從古到今流傳下來的習(xí)俗,難道古人流傳下來的習(xí)俗都是傳統(tǒng)文化嗎?
傳統(tǒng)文化是中國從古代時就開始流傳到現(xiàn)在的知識,知識就是財富,知識就是打開成功之門的一把鑰匙!而從古流傳至今的知識文化更應(yīng)讓我們細(xì)細(xì)品閱!古代時,有許多著名詩人、書法家流傳下來的著作,而古時書法者們所留下來的書法作品,正應(yīng)該體會書法的美秒感覺知意境。古代詩人所流傳下來的詩,之所以被人們稱為古詩,皆是因為是古人們所作的詩,且其中蘊涵了古時人們的才智,知識是有多么的令人驚嘆!古時,小故事情節(jié)所融入一體的并不是微小說,而是文言文,文言文簡潔、雖少,但是寓意卻很能表現(xiàn)出事情經(jīng)過、發(fā)展、結(jié)果,將本應(yīng)大篇大篇的語言濃縮到了只有一小段的文段,這令我也是深深的佩服!傳統(tǒng)顧名思意,也就是非常正式,非常具有代表性的一些事物!
傳統(tǒng)文化,我們也是知道的,從歷史上,我們大略地就可以明白古時候發(fā)生的許多事情,傳統(tǒng)文化是中國歷史的重要史實和發(fā)展的基本線索,也是理解國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的重要性,認(rèn)識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義,這也就是一個具有很大地蘊意!傳統(tǒng)文化也就必須讓人們感受到傳統(tǒng)文化的情感和思想,參加傳統(tǒng)禮儀和傳統(tǒng)節(jié)慶活動,了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。
我喜歡傳統(tǒng)文化中的音樂,因為我覺得古時候的'音樂聽起來十分清雅,給人帶來一絲清涼意,還有心也如湖水一般平靜了,其中,我最喜歡古箏了,因為我覺得這是一件十分好玩的事情,總是看別人表演彈古箏的時候,我總是會心癢癢的想去彈,我好多次幻想,難道是自己的愛國意識萌發(fā)了還是對中華古代所發(fā)生的事情感興趣嗎?除了古箏外,當(dāng)然還有其他的樂器我也喜歡啊!葫蘆絲啊,琵琶啊,我都非常喜歡聽的,也許是因為它們是傳統(tǒng),從古時候流傳至今的古代見證物,所以我很喜歡它們,這也是我喜愛傳統(tǒng)文化的緣由。
而現(xiàn)在,傳統(tǒng)文化也增加了在文化內(nèi)容這一塊兒的比重,在中考中,高考化學(xué)考試也都增加了比重。這也就是說明了傳統(tǒng)文化進入高考、中考了!既然現(xiàn)在傳統(tǒng)文化如此之重要,那我們在學(xué)習(xí)中,生活中都會提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度!
傳統(tǒng)文化培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。當(dāng)今的我們,連普通的知識都學(xué)不好,又怎樣去體會傳統(tǒng)文化的廣大淵博呢?所以,我們都從最開始的小知識學(xué)起,一步一步地有了前進的動力,你也就會利用自己所學(xué)到的知識去體會傳統(tǒng)文化的奧妙之處了。當(dāng)然,你也能品閱到傳統(tǒng)文化所帶來的美感與文化的意境!
有一種文化叫傳承,還有一種知識叫努力!將祖國的文化繼而傳承下去,這便是傳承文化!讓以后的子子孫孫都了解在古時候所產(chǎn)生的知識文化的博大精深!
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇14
中華民族傳統(tǒng)文化是古人遺留給我們的最珍貴的寶物,是我們的民族文化之根,是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的燦爛瑰寶。然而,在文化缺失尤其是傳統(tǒng)文化逐漸喪失的今天,我們該如何自處?
“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,寥寥數(shù)語道盡人間滄桑;“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,寒山寺的鐘聲滿載著張繼的失意和愁緒,永久地留在了唐詩中;“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”,“但愿人長久,千里共嬋娟”,從古至今,月亮又承載了多少人的相思!踏著古人的足跡,從先秦走到唐宋,在詩歌的海洋里徜徉,會讓你“沉醉不知歸路”。字字珠璣的經(jīng)典之作讓人嘆服!但是,在這個物欲橫流的時代,當(dāng)我們的視聽逐漸被低俗文化所充斥和包圍,還會有多少人靜下心來去品讀經(jīng)典?
“毫無疑問,我做的餡餅,是全天下最好吃的!比绻皇前堰@幾句話分行來寫,你能感覺它也是一首詩嗎?諸如此類的“梨花體”詩很多,“一只螞蟻,另一只螞蟻,一群螞蟻,可能還有更多的螞蟻。”分行加回車鍵,輕而易舉地就能“造”出一首詩。試問:這樣的大白話還是我們民族引以為豪的傳承著民族精神的“詩”嗎?
不獨詩歌,國人對其它傳統(tǒng)文化所變現(xiàn)出的無知與膚淺也同樣堪憂。
今年高考考生王云飛用文言寫作的《綠色生活》以通篇駢體古文的方式完成,這篇作文難住了閱卷老師。某古典文獻專家說:“不僅普通閱卷老師不認(rèn)識,看不懂,就連我這個教古典文獻學(xué)的老師,也不全懂……”專家稱這位考生用純正文言文寫作,修養(yǎng)很深,可直接讀碩。王云飛同學(xué)對古文的熱愛還造詣,不正反襯出我們對古文的漠視和膚淺嗎?
我們不提倡復(fù)古,但作為一個中國人,連自己國家的古文字都不能識別,豈不是數(shù)典忘祖?值得玩味的是:為國人所漠視的傳統(tǒng)文化卻被其他民族尊崇著。韓國向世界聯(lián)合國教科文組織提議列孔子為韓國人,傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是韓國流傳而非中國的;國際上掀起“漢語熱”,不少外國人來中國留學(xué),研究唐詩宋詞……面對這些,我們地地道道的'傳統(tǒng)文化繼承者又該說些什么呢?我們終日被外來入侵文化沖擊著,口中說著半中半洋的語言;對網(wǎng)上不斷涌現(xiàn)的怪異詞匯津津樂道,卻講不出四字成語的意思……
我們不否定改革,百花齊放才是春。但如果丟了我們的民族文化之根,那么,再花哨的事物也只能是無根的野草。大浪淘沙,低俗的事物定會被歷史的浪潮吞噬。
總之,發(fā)展新時期的文化,前提是繼承和弘揚我們中華民族傳統(tǒng)文化。留住我們的根,中國的文化才能走的更遠(yuǎn)、飛得更高!
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇15
傳統(tǒng)文化不能遺棄,發(fā)揚文化最重要。不忘根,不忘本,是最基礎(chǔ)的做法。我們要做到文化第一,娛樂第二,選擇最佳方式,發(fā)揚傳統(tǒng)文化,從身邊的一點一滴開始做起。在娛樂中發(fā)揚文化,在發(fā)揚文化中體現(xiàn)娛樂。
在有一年中,一對年老的夫妻在“感動中國”的頒獎儀式上得了獎,他們是香港樹仁大學(xué)的校長鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。記得胡鴻烈說過一句話:“我們發(fā)現(xiàn)香港的字典里沒有仁字,所以決定把學(xué)校取名為樹仁。”這位普通老人質(zhì)樸的語言,帶給我們的不僅僅是感動,更是一種極力維護中國傳統(tǒng)文化的崇高精神。
在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,已經(jīng)很難聽到一種對中國傳統(tǒng)文化高度認(rèn)真、負(fù)責(zé)的聲音,而且在現(xiàn)在,這種認(rèn)真被當(dāng)作一種古板。是的,現(xiàn)在我們特制生活雖然豐富了,但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統(tǒng)文化正在遠(yuǎn)離我們,春節(jié)時要貼的對聯(lián)受到冷落,京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué),《四書》、《五經(jīng)》、《紅樓夢》、《西游記》《三國演義》《水滸傳》等古代典籍,很少有人埋頭苦讀了,這些原本屬于我們的精典,現(xiàn)在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看,一片片具有歷史特色的街區(qū)被鏟除,一個個青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失,代之而起的是高高矮矮,形狀差不多的洋式樓群,什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場”、“美國小鎮(zhèn)”等等,讓人們眼花繚亂,扼腕嘆息!我們常常說崇洋媚外的現(xiàn)象,實際上是對中國傳統(tǒng)文化自輕自賤,民族自尊心,自信心的喪失,真是可悲!
不是說外來文化不好,而是說中國傳統(tǒng)文化的傳承危要旦夕,在戰(zhàn)爭年代的中國,傳統(tǒng)文化沒有出現(xiàn)斷層。而在和平年代的今天,傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀啊!然而,幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)文化而努力,他們大概也可以被稱作“中國的脊梁”吧。
要繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化,這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊,但無疑,鐘期榮夫婦用他們的.影響下,會有越來越多的中國人站到文化維護者的行列中,使中國的傳統(tǒng)觀念文化精神代代相傳。
歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。
不知何時,我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認(rèn)知;如今新時代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。
高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引,讓我們喜愛并關(guān)注它。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇16
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng),這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,而且歷史悠久,傳統(tǒng)文化豐富多彩!有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中,最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了!西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。
在古時候,西鄉(xiāng)就有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質(zhì)而聞名全國,遠(yuǎn)銷國內(nèi)外許多地方,成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。
喝茶是有講究的,沖泡第一次時要把水倒掉,這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡,茶葉進入水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無比。
在西鄉(xiāng),人們的生活離不開茶?腿藖淼轿鬣l(xiāng),熱情好客的主人,準(zhǔn)會拿出最好的茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上,都會舉行賽茶會和茶藝表演,那時候觀眾真是人山人海,來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),都會來茶市上選茶、品茶、買茶。
茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進新陳代謝。
今天,我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城,魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng),茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給“明天是月圓的時候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在院子里,我就可以回家來了!钡诙欤篝嗾真隙鸬姆愿雷,果然夫妻團圓。因此中秋節(jié)用月餅祭祀嫦娥的習(xí)俗便傳了下來。今年的中秋節(jié)我與家人共同坐在陽臺上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽我慢慢道來:
今天是中秋節(jié),媽媽從外面買了整整一籃子的月餅。有豆沙餡的、蓮蓉餡的、五仁餡的`、雙黃餡的、鮮肉餡的……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開始吃月餅了,大家都拿起放在自己面前的塑料刀開始小心翼翼的切起來了,我看著大家那熟練的動作,不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了,我先把左手按在離刀一厘米的地方,右手拿著刀小心翼翼的切著。然而,由于緊張,我的手一直在發(fā)抖,那刀仿佛偏要與我作對,我要它往前,它卻老往旁邊傾斜。呼!總算切好了,可是一抬頭,我便又傻眼了,我切的月餅歪歪斜斜,參差不齊,只是勉強能吃,而別人切得整整齊齊,十分好看。于是,第二次我切時,吸取了上次失敗的教訓(xùn),不再緊張,使手不再發(fā)抖,果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著自己切的月餅,邊吃還邊聽奶奶講嫦娥奔月的故事。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)—中秋節(jié)。你呢?
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇17
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!惫湃说倪@一詩句似乎是清明的真實寫照,溫暖的陽關(guān)不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節(jié)的籌備當(dāng)中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽,可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話,剛開始還不接,于是我又打了幾次,最后終于接了,我便知道他們原來去了外婆家里,我舅舅已去世3年,但親人們的懷戀跟惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的,我還聽到了哭聲,媽媽說讓我們等會兒,說他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒有回,過了一會兒,接到了媽媽的電話,她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去跟奶奶說,然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見了,于是我便去奶奶家找,可是家里門鎖著,然后我就去別的地方找,最后在一家小賣部找到了奶奶,她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了,就問我是不是爸媽回來了,我說他們快了,說讓您把飯菜熱著等他們回來,然后奶奶便回到家準(zhǔn)備熱飯?墒菂s發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來,拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了,然后我們家開始燒紙錢,放鞭炮。完了以后就去上墳,上墳燒紙時,天空中下了小雨,一滴一滴的落下來。落在我的臉頰上,也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨跟燒紙錢,還有放鞭炮。所以我做了一個愚蠢的事,我說爸媽,我不想燒了,沒意義,我先回去了,媽媽先是反對,最后還是無奈的讓我回去了,在回去的`最后一刻,我看到爸爸的臉上寫滿了無奈跟憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺,但我還是回到了家,回到家之后我第一個想到的就是給爸媽送傘過去,可是想了想,他們并不似我這樣討厭下雨,可能他們還愿意在這個傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐著傘,奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊,要不要您來撐傘吧,我來幫您拿,她說,不重,我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重,于是我便沒有再多說,繼續(xù)幫奶奶撐著傘,到了家門口的時候,正好爸媽回來了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,后來也沒有在那件事上說什么,這件事可能就這么不了了之了吧。
最后,我們一家人坐在桌子上,吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂,隨后便在桌上都聊了起來,這種氣氛多好,大家開開心心的吃完了飯,于是便都離開了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個人獨自在家里體驗著清明節(jié)的孤獨與寂寞。
讓我們從這個春天,這個清明開始,珍惜時間生命,畢竟,生命也似春天一樣燦爛!
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇18
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!惫湃说倪@一詩句似乎是清明的真實寫照,溫暖的陽關(guān)不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節(jié)的籌備當(dāng)中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽,可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話,剛開始還不接,于是我又打了幾次,最后終于接了,我便知道他們原來去了外婆家里,我舅舅已去世3年,但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的,我還聽到了哭聲,媽媽說讓我們等會兒,說他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒有回,過了一會兒,接到了媽媽的電話,她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去和奶奶說,然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見了,于是我便去奶奶家找,可是家里門鎖著,然后我就去別的地方找,最后在一家小賣部找到了奶奶,她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了,就問我是不是爸媽回來了,我說他們快了,說讓您把飯菜熱著等他們回來,然后奶奶便回到家準(zhǔn)備熱飯?墒菂s發(fā)現(xiàn)家里的`煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來,拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了,然后我們家開始燒紙錢,放鞭炮。完了以后就去上墳,上墳燒紙時,天空中下了小雨,一滴一滴的落下來,落在我的臉頰上,也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨和燒紙錢,還有放鞭炮,所以我做了一個愚蠢的事,我說爸媽,我不想燒了,沒意義,我先回去了,媽媽先是反對,最后還是無奈的讓我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的臉上寫滿了無奈和憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺,但我還是回到了家,回到家之后我第一個想到的就是給爸媽送傘過去,可是想了想,他們并不像我這樣討厭下雨,可能他們還愿意在這個傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐著傘,奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊,要不要您來撐傘吧,我來幫您拿,她說,不重,我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重,于是我便沒有再多說,繼續(xù)幫奶奶撐著傘,到了家門口的時候,正好爸媽回來了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,后來也沒有在那件事上說什么,這件事可能就這么不了了之了吧。
最后,我們一家人坐在桌子上,吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好,最后是爺爺打破了沉寂,隨后便在桌上都聊了起來,這種氣氛多好,大家開開心心的吃完了飯,于是便都離開了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個人獨自在家里體驗著清明節(jié)的孤獨與寂寞。
讓我們從這個春天,這個清明開始,珍惜時間生命,畢竟,生命也像春天一樣燦爛!
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇19
每一個粽子、每一個餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結(jié)晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著我們成長,而當(dāng)今的社會,卻不是這樣的了……
以前,當(dāng)端午節(jié)來臨時,學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單,當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時,霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時候,他們仔細(xì)聆聽后,都露出了復(fù)雜的笑容,這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時,甜蜜的微笑就充滿了整個中國。時間一分一秒的過去。第二天,端午節(jié)來到了中國,當(dāng)每一位中國人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時,都感受到了節(jié)日的氣氛,節(jié)日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今,每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時,人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的`快樂卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫啊!我們的祖祖輩輩都堅持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播,難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話說的好:“生活中并不缺少美,而是沒發(fā)現(xiàn)美的眼睛!
剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù),它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花,便是在春節(jié)或元宵節(jié)時貼掛的。在北方的農(nóng)村,過年時,窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門頂、窗前,貼上門箋,元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時作為對新房的布置,張貼在室內(nèi),家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時分別貼在墻上和屋頂上的?傊,它們大都是用作布置環(huán)境,增強節(jié)慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨一無二的,而我們能會剪紙的人越來越少,如果在這樣下去的話,我們的剪紙藝術(shù)就會消失的無聲無息﹑無影無蹤。
同學(xué)們,中華民族撫養(yǎng)了我們,哺育了我們,為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎?我們應(yīng)該捫心自問……
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇20
隨著現(xiàn)代化的迅速發(fā)展,電視,計算機,電話等許多包含現(xiàn)代化的東西被發(fā)掘出來。人們追求新科技,卻忘掉了我們千古年來傳承下來的文化。
可以說,現(xiàn)今隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,幾乎每家每戶都配有電視機,電腦等高科技產(chǎn)品。每每一打開電視機或電腦,浮現(xiàn)出來的往往是綜藝娛樂節(jié)目。娛樂方面的卻比新聞或電視劇方面的要多得多,在這些娛樂節(jié)目中只有些許節(jié)目遵循了我們應(yīng)重視的文化——“聽寫大會”這個綜藝節(jié)目可以使我們學(xué)會很多我們平常很少用到也可以說是從未見過的詞語,讓孩子從小就得到良好的教育,也能讓人們懂得更多道理和知識,還有像“天天向上”這類娛樂節(jié)目,既可以讓我們娛樂也有著許多的文化知識讓我們學(xué)習(xí),在現(xiàn)在的社會中恰恰也需要這樣的綜藝節(jié)目來引導(dǎo)我們。
但在這些娛樂節(jié)目中,卻也有著那些荒蕪了我們的文化特色的節(jié)目。比如說最近很火熱的一個節(jié)目“中國好聲音”,它很容易使觀眾們錯以為只有長得好看,歌唱的好聽就一定能出名,但這卻是一個極其嚴(yán)重的錯誤,在這兒就有一個現(xiàn)成的例子,在“中國好聲音”的舞臺上,不知是誰問了選手一個非常簡單的'問題:我國古代的詩仙是誰?只要是讀過書的人都會回答出來是李白。但問出這個問題后,臺上沒有一個人能回答出,就連那所謂的導(dǎo)師也都表示不知道,這也就顯出了那些所謂的名人明星對文化的不重視,才會導(dǎo)致尷尬發(fā)生。
再比如說,現(xiàn)在的年輕人最愛看的一類娛樂節(jié)目“快樂大本營”全都是那些主持人在臺上東拉西扯,俊男靚女們一起嘻嘻哈哈,不顧形象。也很容易給公眾們一個這樣的誤導(dǎo):只要歌唱好,把游戲做好,就能又出名又能大把賺鈔票。還有就是有一類關(guān)于寵物的綜藝娛樂節(jié)目,我們又不是每家每戶都要養(yǎng)寵物,又何必花費時間花費金錢去做這類節(jié)目呢?還有相關(guān)的娛樂節(jié)目,比如有:“男生女生GO”“活力大沖關(guān)”“星光大道”等,壓倒了一切包含了文化物質(zhì)的電視節(jié)目,也還占用了相當(dāng)大的資源空間。
也許,在這個社會中,當(dāng)人們工作之后需要放松心情,都會觀看像這樣的娛樂節(jié)目,好讓自己放松一下,人們就一昧接受那些節(jié)目中的搞笑因素,而逐漸忽視了新聞等文化。我們青少年應(yīng)該多看那些能增長我們知識的高端大氣上檔次的東西,少看那些低俗的娛樂節(jié)目,決不能癡迷于此,忘掉自己的理想和追求,要腳踏實地,不能讓自己的靈魂成為娛樂的對象,希望人們能夠理性地看待娛樂文化,提升自己的娛樂品味,追求崇高!
最后,希望各位影視媒體的節(jié)目安排除了發(fā)揮好娛樂功能外應(yīng)多策劃有文化素質(zhì)的節(jié)目,繼續(xù)把我們所重視的文化永遠(yuǎn)傳承下去,而不是一味的娛樂,低俗滿天下!
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇21
中國的傳統(tǒng)文化是有味的,一種傳承于冥冥的心靈深處、承載著厚重文化底韻的“味道”。伴隨著明媚的陽光,我們雛鷹假日小隊的伙伴們結(jié)伴來到塘棲古鎮(zhèn),尋訪身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
塘西古鎮(zhèn)座落于京杭大運河的南端。如果把江南古鎮(zhèn)比作璀璨的明珠,那塘棲便是鑲嵌在古運河畔分外奪目而耀眼的那一顆。那里風(fēng)景如畫,特別在春節(jié)前后,濃郁的中國傳統(tǒng)文化,滲透其中。
來到塘棲古鎮(zhèn),雄偉的廣濟映入眼簾。它橫跨在京杭大運河上,供人們在上面順利地通行和觀賞風(fēng)景。廣濟橋非常堅固,經(jīng)歷了上千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,依然巍然屹立。它連接著橋兩岸的傳統(tǒng)文化,使其在上千年的傳承中,未被淘汰。站在廣濟橋上往下望,到處張燈結(jié)彩,一派喜氣洋洋的景象,我們感受到了濃濃的年味。
迎著著撲鼻的香味,我們尋找到了粽子鋪。只見鋪前坐著一位老奶奶,正有條不紊地包著匯昌粽子。粽子我們時常吃,但包還是第一次見,伙伴們帶著好奇心一起圍了上去?粗棠痰氖痉叮覀儌個都在一旁摩拳擦掌、躍躍欲試。我們手拿兩片粽葉,學(xué)著奶奶的樣子忙活開了。疊好粽葉,先放上一點小米,再在中間放一塊肉,最后在肉上蓋一層米,這樣肉就被夾在了中間,最后要將粽子裹起來?粗菀鬃銎饋黼y,我們一個個都被最后的工序難住了,只能求救于奶奶。奶奶熟練地裹緊粽子,并快速地用線繞起來,系緊,打了一個小結(jié)。奶奶笑呵呵的說:“熟能生巧,你們第一次包,做的都很好!迸R走時,我們還品嘗了奶奶包的匯昌粽子,親手包裹粽子后,感覺特別好吃。小小的粽葉內(nèi),包裹著大大的傳統(tǒng)的'文化。
走出粽子店,穿過小巷,“砰、砰、砰”,大木棰敲擊石臼的聲音,像打雷一樣震耳欲聾;锇閭兒闷娴厮南聫埻,只見街盡頭,兩個爺爺在打年糕。一個掄起大木錘有規(guī)律的敲打石臼中的年糕,一個蹲在石臼邊來回翻揉年糕。跟隨著爺爺?shù)墓?jié)奏,我們也情不自禁興奮起來?粗覀兤诖难凵,爺爺決定讓我們自己試一試。不試不知道,一試嚇一跳,原來木錘那么重,一個人根本沒有辦法抬起它來。小個子的我們,只好三人一起出場,齊心協(xié)力抬起木錘,重重地砸下去。年糕在石臼里被砸開了花,熱氣騰騰的,好看極了。
在塘棲古鎮(zhèn),我們見識了寓意五谷豐登的大糧倉,抱了象征著好運的金元寶,品嘗了甜甜的棉花糖、香香的刺毛肉圓,包了味道鮮美的大肉粽,還親自捶打了年年高升的年糕……傳統(tǒng)文化其實就存在于人山人海間。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。此次在塘棲古鎮(zhèn),我們尋訪到了無處不在的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇22
星期五晚上,爺爺奶奶帶我去觀看“紀(jì)念梅蘭芳110周年梅派京劇表演CCTV11現(xiàn)場直播”。我可高興了,以前我從沒在現(xiàn)場看過京劇,這次可大飽眼福了。
“鐺,鐺,鐺,咣——”演出開始了,上場的是一位演老生演員,頭戴烏紗帽,黑白花紋的臉,長長的胡須拖到胸前,身著紫底黃花紋官袍,威風(fēng)凜凜,好一副“官架子”,他剛一出場,臺下的觀眾一邊抱以熱烈的掌聲,一邊喊著“好!”,直到開唱為止。聽爺爺說,這部戲叫《宇宙鋒》,現(xiàn)在演的是折子戲,他是秦朝的大官。只聽見一段嘹亮的唱腔,一位彬彬有禮的人走上臺前,原來,他是演皇帝親戚的小生,他小心翼翼地朝“窗”內(nèi)望去,看見一位漂亮的女子,貌似嫦娥,但一推開門,卻不見了,便上前向官人問話:“剛才見——一女子,貌似嫦— —娥,現(xiàn)卻無——蹤影,那是何——人?”這句話十分婉轉(zhuǎn),道白非常精彩!八俏业呐畠!崩仙氐。
“看她相貌——不凡,不妨將她——招進宮中,將她納為我——妻,可否?”
老生猶豫了一會兒,唱道:“也好,我將起奏圣上!
皇帝的親戚走了,老生的'女兒出來了,身邊跟隨著一個啞丫鬟,她只會做手勢,女兒唱道:“剛剛來者何—— 人?”
“他乃皇帝之親戚,名我將兒送如宮中,作他的妻!
只見她抖動著袖子,雪白的袖子如波濤洶涌的大海,她就像掉進昏暗的深淵,這可是高難度的動作呀!觀眾在一次鼓掌了,掌聲隨著袖子抖動的加速而熱烈。她撲倒在地,心如刀絞,兩眼含淚地唱道:“哪想——到,老……天這樣……懲罰……我,入宮如進死——牢……”我心想:這個大壞蛋只想到自己,不想想別人會怎樣,真是太可惡了!這時,她看見啞婢向他打手勢,說叫他裝瘋,從而讓那人死心。于是,她扯破了衣衫,仍掉了花鞋,在家中大哭大笑,最終逃過了此劫。
接下來演出的《寫狀》和《霸王別姬》,邀請了全國著名的京劇名角楊春霞和葉少蘭共同演繹,十分精彩。最后的壓軸戲有請了梅蘭芳的兒子梅葆玖為了紀(jì)念他的父親,為全國觀眾獻上一段經(jīng)典的京劇片段《貴妃醉酒》,沒想到 70多歲的梅老先生還可以做出蹲功等高難度動作,真是太了不起了!我心想:這全是京劇的力量讓梅老先生這么健康,還對京劇感興趣,這種勁頭是值得我們學(xué)習(xí)的,這讓我十分感動。
觀眾給梅老先生獻了花,全體都起來了,掌聲雷動,臺上的演員也都鼓起了掌,上下呼應(yīng),聲音久久回蕩在劇場內(nèi)。
京劇是中國的國粹,所有的中國人都應(yīng)該了解它,熱愛它,但現(xiàn)在的許多青少年迷戀于那些歌星,這是可以的,但千萬不要忘記京劇,不要忘記國粹,不要忽視京劇的魅力。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇23
我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的`店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時的獨輪車,有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大哦!
從古至今,我們?nèi)祟愐廊槐A舻囊粋傳統(tǒng)節(jié)日.......對,是春節(jié)。
過春節(jié)的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要貼著貼,意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮,吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面,誰第一個吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了......
生活中的傳統(tǒng)文化還有很多,比如:過年放鞭炮,重陽節(jié)登高等。就拿過年放鞭炮來說吧。
過年為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇24
盼望著,盼望著,終于下雪了!期末考試的腳步也近了,平時各科小測試也多起來了。在這緊張的一周里,有許多活動充實了我們的生活。我們開心地打了最喜歡的雪仗,但也因體大場館有活動游泳課沒有上成,留下了小小的遺憾。
周一清晨,北京下了第2場雪,千樹萬樹梨花開,校園里白茫茫一片。同學(xué)們的眼睛直勾勾地盯著窗外的飛雪,趴在窗臺上興奮地議論著。貼心的趙老師特別了解我們的想法,不僅取消了中午的歷史小測驗,還把休息延長時間到了12:45。我們痛痛快快地玩了一場雪。操場上雪球橫飛,歡笑不斷,大家玩得酣暢淋漓。這是一次難忘的雪,一場快樂的雪。
下午是足球知識競賽,我們班的足球愛好者們積極參與,努力答題,為班級贏得二等獎。同學(xué)們?yōu)樗麄児恼坪炔,感謝他們?yōu)榘嗉壼A得榮譽,這就是我們2班的拼搏精神,團結(jié)的力量。
周二是C19級第一屆金腦杯大賽,愛好數(shù)學(xué)的同學(xué)踴躍報名。大賽特別有趣,不僅能活躍大腦,還增長了不少數(shù)學(xué)知識。尤其是數(shù)學(xué)腦筋急轉(zhuǎn)彎,讓人腦洞大開。比如:考試作弊假分?jǐn)?shù)。垂釣等于(等魚)數(shù)學(xué),真是太有意思啦!聽說金腦杯比賽還被學(xué)長們稱為燒腦杯,有些題的`確挺坑的。好期待下一屆金腦杯的到來呀!
周三是從初一上學(xué)以來考試最多的一天呢!信息技術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、英語四門考試讓我們再一次初中的學(xué)習(xí)和小學(xué)是多么不同!對了,還有周五下午結(jié)束了音樂的期末考試?荚囍袠啡げ粩啵瑢W(xué)們既開心又緊張!
班級第2期板報布置開始了,我們班的小畫家們一起合作完成了這一期板報。屈鷗辰是美術(shù)特長生,也是宣傳委員。邢弋周,周子鈺、徐可心等同學(xué)也出謀劃策,一起幫忙布置板報。徐可心,黃清揚,吳睜旸、張?zhí)煸、王雅楠同學(xué)貢獻了篆刻,書法,扎染,皮影等作品。家委會的媽媽們也帶來中國結(jié)等各種裝飾,幫助完善我們的板報。小畫家們忙到7:30才放學(xué)離校,她們犧牲休息時間,為班級榮譽獻出自己的力量。
本周2班講堂,隆重介紹小講師孫家琦同學(xué)。他為我們講解了新奇的化學(xué)知識,使我們對化學(xué)有了一些認(rèn)識。他的講解非常幽默有趣。他做什么事情都很認(rèn)真,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
本周的歷史課前的演講,李沐恩同學(xué)為我們帶來了三國之十大猛將。他的講解逗得我們哈哈大笑,氣氛非;钴S;李沐涵同學(xué)介紹了故宮文物大禹治水圖玉山,她講述了中國最大玉雕的故事;姜彭齡同學(xué)給我們講解了《古代的刀與劍的區(qū)別》,讓我們增長了不少知識;黃文睿的課前演講是《弩》,幫助同學(xué)們了解了這種古代兵器。
雖然天氣很冷,但每天下午的跑步繼續(xù),同學(xué)們跑的還是很歡樂的!
距期末考試只有23天了,同學(xué)們加油!奧利給!
下周健美操表演,健美操隊的隊員在努力訓(xùn)練中,敬請期待!
弘揚我國傳統(tǒng)文化作文1000字 篇25
刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······
參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!
這是一幅剪紙:一個女孩坐在一張桌子旁聚精會神地看書,她的`臉上充滿笑容。關(guān)于這幅剪紙,好像還有這樣一個的故事:蘭蘭上一年級了,可她的成績總是倒數(shù)一二名,因此,她的家人都很擔(dān)憂。一天,蘭蘭又要出去玩了。剛要出門,就聽到“刷刷”的聲音。她回頭一看,看見奶奶正在那里做什么就湊了上去,看見奶奶正在剪紙。奶奶剪完以后,她好奇地問奶奶:“奶奶,你剪的是什么東東呀?”奶奶說:“還不是因為你這小丫頭。”見蘭蘭不明白,奶奶又剪出一幅:一個小丫頭丟一堆作業(yè)在一邊,上面的沒有一道題是完成的,可他自己卻跑出去玩去了“看明白了嗎?”奶奶又問。蘭蘭點點頭,不懂裝懂。“正如俗話所說:‘只要功夫深,鐵杵磨成針’。只要你努力學(xué)習(xí),成績自然提高了!蹦棠桃馕渡铋L地說。從蘭蘭每天都刻苦學(xué)習(xí)。經(jīng)過努力,她的成績提升了,在班里名列前茅!爸灰Ψ蛏,鐵杵磨成針!蹦棠痰倪@句話總是回響在她的耳邊。
今天,我跟著爸爸和媽媽,來到奶奶家吃年夜飯。我們到時,里面已經(jīng)有很多人了,有:大姐姐(注明:不是我親姐姐)、二姨婆、二姨公、三姨婆……
馬上要吃年夜飯了,我心里有點兒緊張,心里想:會不會出什么意外?算了,別想了,應(yīng)該不會有什么事的。我往桌子上一看,啊!好多菜啊!都是我和其他人喜歡吃的菜呢。ㄒ驗橛行┮话阈圆粫裕╅_始吃了,我左看右看,都是我喜歡吃的菜,先吃哪個呢?我突然看見了一盤蝦,就夾起來一個,剝?nèi)ネ鈿,嘗了嘗,哇,好好吃!我又嘗了嘗其他的菜,每一個都贊不絕口。終于等到最后一個菜,好吃的:胡椒牛肉條“上場啦,我剛看見就一下夾了好幾個,(大約5個吧,我喜歡吃嘛)嘗了一嘗,真好吃!香辣的胡椒在配上嫩嫩的牛肉條,真回味無窮。吃完年夜飯后,我們又吃瓜子,講故事……
這次的年夜飯真好吃,同時,我們也非常快樂。
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