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江西鵝湖山國(guó)家森林公園景點(diǎn)概述

江西鵝湖山國(guó)家森林公園景點(diǎn)概述

  江西鵝湖山國(guó)家森林公園有什么值得一去的景點(diǎn)呢?今天,YJBYS小編特意為大家搜集整理了江西鵝湖山國(guó)家森林公園景點(diǎn)概述,希望大家喜歡!

  峰頂山景區(qū)

  峰頂山,又名鵝湖山,系武夷山系支脈,自閩贛交界處之分水關(guān)逶迤北來,結(jié)秀于鵝湖。景區(qū)總面積1378公頃,林木蓊郁、鳥語(yǔ)花香,奇峰壁立、谷幽澗深,流泉飛瀑、靜中寓動(dòng)!肚Ъ以(shī)》所錄唐人王駕的《社日》:“鵝湖山下稻糧肥,豕柵雞棲對(duì)掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸”便形象生動(dòng)地描述了此處優(yōu)美的山水田園風(fēng)光和淳樸的民俗風(fēng)情。唐大歷中,洪州(今南昌)馬祖道一(馬祖系禪宗六祖惠能法嗣南岳懷讓禪師之徒,為南岳第二世,其洪州禪在中唐時(shí)風(fēng)靡天下,盛極一時(shí))的弟子大義禪師來此開山植錫,大闡宗風(fēng),使鵝湖一山聲名遠(yuǎn)播,并有唐德宗賜額“鵝湖峰頂禪院”、景德年間改賜“仁壽禪院”之盛舉。盛名之下,加之鵝湖當(dāng)時(shí)系閩浙贛三省要沖,因而,南宋淳熙二年朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵選擇此山進(jìn)行學(xué)術(shù)交流辯論,史稱“鵝湖之會(huì)”。

  峰頂山歷來林木蓊郁、古樹參天。她春季山花爛漫、夏季枝繁葉茂、秋季層林盡染、冬季玉樹瓊枝,每個(gè)季節(jié)均有不同的季相,各具風(fēng)韻。置身其中,意境深幽,“曲徑通幽處,空山鳥鳴中”是其生動(dòng)寫照。因而才吸引了歷代大德高僧在此卓錫傳經(jīng)、名儒巨匠在此相與辯論。

  山中曾分布有大量的古楓、銀杏、柳杉、羅漢松等珍貴樹木,大多經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨,一株直徑1米以上、高達(dá)30余米的千年銀杏,三株樹齡數(shù)百年、直徑80cm以上、高可達(dá)20余米的古柳杉,均在1968年被伐倒,現(xiàn)僅存樹墩使人依稀可以想見其當(dāng)年枝繁葉茂、盤根錯(cuò)節(jié)之景象。為了保護(hù)和恢復(fù)峰頂山誘人的山水畫卷,森林公園一方面下大力氣封山育林、對(duì)現(xiàn)存古樹名木進(jìn)行掛牌保護(hù),另一方面投入大量資金引種馬褂木、南酸棗、白花玉蘭、紅花玉蘭等觀賞性強(qiáng)的花卉樹木,同時(shí)對(duì)現(xiàn)有竹林、油茶林、杉木林等進(jìn)行撫育和景觀改造,已使峰頂山逐步恢復(fù)舊觀,又擁有了寶剎名山之巍峨氣象,相比以前更富層次感與藝術(shù)感:那漫山的山杜英綠里透紅,無垠的竹海蔥蘢挺拔,遍地的皂角、楊梅、野枇杷,加上那些憨不知機(jī)的獐、麂、兔、刺猬、野豬等在林中追逐,形成了一派生機(jī)盎然的森林生態(tài)景觀,加上那些星羅棋布、拔地參天的古老楓樹、錐栗樹,使峰頂山的景致更加美麗動(dòng)人。[2]

  葛仙山景區(qū)

  鵝湖山國(guó)家森林公園

  葛仙山,主峰海拔1096.3米,從山麓到山頂約15華里(俗稱“上七下八”),屬武夷山中部大支脈的主要山峰之一,系九條山脈匯聚之頂峰。奇峰峻絕、峰巒環(huán)簇,呈群山相抱之形,攬飛瀑流泉之勢(shì)。幽谷深壑、云遮霧繞,林木蓊郁、流丹溢翠,其云海變化之詭譎、古跡形勝之迷離、梵宮琳宇之掩映、石刻碑林之撲朔,使人心曠神怡,嘆為觀止。明代趙梧《飛升臺(tái)記》稱它是:“與九華山,黃山和仙都、雁蕩、巫峽諸山同為天下所珍重!备鹣缮街月劽谶儯瑐黜炃,源于中國(guó)歷史上著名的道學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、道教靈寶派創(chuàng)立者葛玄晚年于斯山“收功丹鼎”、“治病濟(jì)民”,最后于吳赤烏七年(244),卒于山巔。民間百姓感其恩德乃于茲筑小土祠祀之,尊為“葛仙公”、“天機(jī)內(nèi)相”,道教尊稱“太極左仙翁”;道書《云笈七簽》將其列為“第二十八代神仙”,其傳記及著述分別被收入清《四庫(kù)全書》和《道藏》。隨后民俗傳說,紛紜迭起,世代相傳。

  葛仙山既是江南千年全真道教勝地,又是風(fēng)光旅游之佳境。它集中國(guó)傳統(tǒng)文化(佛教文化、道教文化、民俗文化)于一體,寓滄桑起落、興衰浮沉于一山,其古跡形勝,漫山棋布。有洗腳坑、恍腦石、息心巖、仙人足印、云霧谷、石道人、香爐峰、試劍石、象鼻山、神仙磨、雙龍搶珠、撐腰石等自然景觀,還有慈濟(jì)寺、葛仙殿等道佛兩教廟宇宮觀等人文景觀。

  黃崗山景區(qū)

  武夷山脈橫亙千里,宛如一條綠色的長(zhǎng)龍,蜿蜒逶迤于閩、浙、贛、粵四省,是我國(guó)與歐亞大陸東南部現(xiàn)存面積最大、保留最為完整的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。黃崗山景區(qū)就處于武夷山脈北麓,區(qū)內(nèi)群峰終年云霧茫茫、若隱若現(xiàn),千姿百態(tài),蔚為壯觀。山巒起伏、縱橫交錯(cuò),山勢(shì)陡峻,溪流切割極深,地形復(fù)雜,坡向西南,高度自東向西遞減;南北兩大山谷間溪流迂回,形成一些山間小盆谷,這些嶺谷相間鑲嵌交錯(cuò)復(fù)雜地形,直接影響著水熱組合重新再分配,并形成多種生態(tài)環(huán)境,是開展亞熱帶山地森林生態(tài)綜合研究的好地方。且由于這個(gè)地區(qū)躲過了第四紀(jì)冰川的侵襲,南方鐵杉、南方紅豆杉、鵝掌楸、木蓮等五十余種古生代樹類幸得生存,成為當(dāng)今孑遺植物,具有極大的科研價(jià)值[4] 。

  畬鄉(xiāng)風(fēng)情景區(qū)

  鉛山縣太源畬族鄉(xiāng),是江西省三個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)之一,共聚居著520戶1990名畬鄉(xiāng)人民。畬族歷史悠久,相傳遠(yuǎn)在高辛帝時(shí),其祖先盤瓠即降生。盤瓠勇猛過人,智謀出眾,武藝超群,在平定外犯的戰(zhàn)斗中,榮立赫赫戰(zhàn)功。盤瓠子孫生殖繁衍,為謀生計(jì),四處遷徙,其中一支于明清時(shí)期,陸續(xù)遷至鉛山定居。他們只有自己的語(yǔ)言而沒有自己的文字,史事、習(xí)俗都是口口相傳沿襲!皩庂u祖宗田,不忘祖宗語(yǔ)”,是畬胞們代代相傳牢記的祖訓(xùn)。其婚喪嫁娶、時(shí)令年節(jié)均保留著濃郁的民族特色。在該景區(qū)將開辟“水美河漂流”、“原始林區(qū)探險(xiǎn)”、“畬鄉(xiāng)民俗表演”等項(xiàng)目。

  九獅過江

  鵝湖山國(guó)家森林公園

  口古鎮(zhèn)位于鉛山縣境北的信江與鉛山河交匯處。在清代乾、嘉時(shí)期“商賈云屯雨集,五谷雜處”、“貨聚八閩川廣,語(yǔ)雜兩浙淮揚(yáng)”,與樟樹、吳起、景德鎮(zhèn)并稱“江西四大名鎮(zhèn)”。這里人文薈萃,人才輩出,歷史上流傳著“隔河二宰相(南宋陳康伯和明費(fèi)宏),百里三狀元(北宋劉輝、元李謹(jǐn)斯、明費(fèi)宏)、一門九進(jìn)士(北宋趙士礽及其子孫八人)”的佳話。

  河口鎮(zhèn)的街道自古就有“九弄十三街”之稱,其中一堡街、二堡街、三堡街相連,被人們稱為“明清一條街”。街道長(zhǎng)約2.5公里,寬3-5米,路面用青石板鋪就,由于長(zhǎng)期經(jīng)受獨(dú)輪車的負(fù)重碾壓,便留下了累累車轍。街道兩旁是保存完好的明清時(shí)代建筑,房子為磚木結(jié)構(gòu),門樓上樟木雕刻的鳥獸蟲魚栩栩如生。自明清古街舉目北望,只見信江對(duì)岸九座頂部渾圓的`紅石山,宛若九只欲渡信江而又泥足深陷的獅子,便是著名的九獅山。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期,西邊的大山里住著九只黑獅精,經(jīng)常作怪,口噴黑煙,使天空漆黑一團(tuán),五谷枯萎,六畜倒斃。住在信江岸邊的小伙子秀哥聽老人說:只有借來仙女的小金雞,才能治住這九只黑獅精。

  于是秀哥歷盡艱險(xiǎn)從仙女手里借來小金雞,找到黑獅精藏身的山洞,點(diǎn)燃干柴,火焚黑獅。痛醒的黑獅從山洞中直撲秀哥,秀哥轉(zhuǎn)身疾逃,被信江擋住去路,此時(shí)小金雞掙脫下地長(zhǎng)成一只大金雞,把秀哥馱過了江,落在對(duì)面一座小山上,而九只黑獅精正一字排在河岸邊欲過江。秀哥趕忙拍擊雞冠,只聽金雞“喔、喔、喔”三聲長(zhǎng)啼,頓時(shí)烏云散盡,東方發(fā)白,黑獅精陷在河邊,化成九座光禿禿的石山——“九獅山”。

  后來人們把金雞落腳的地方叫做“金雞山”,信江這一段也被叫做“九獅過江”。傳說是美麗而神奇的,而現(xiàn)實(shí)中的信江風(fēng)光更是美不勝收。坐上游船,順流而下,在不到4華里的河岸邊依次排列著“美女獻(xiàn)花”、“羅漢獻(xiàn)肚”、“天乳寺”、“龍門第一關(guān)”四大景點(diǎn)。在天乳寺的佛殿旁,有一天然水池,池長(zhǎng)5米,寬2米、深1米,呈橢圓形。池水自巖底流出,澄碧如鏡,大旱不涸,猶如上天恩賜的乳汁,故名“天乳寺”。巖壁上鐫刻的“天乳寺”三字,每字1米見方,顯得格外引人注目。清康熙年間,建“天池庵”,后改天乳寺,寺門臨信江,佛殿、樓房倚巖構(gòu)筑,獨(dú)出匠心。往下游約100多米處便是大王潭,萬(wàn)歷年間費(fèi)元祿在斗直如削的巖壁上刻了“龍門第一關(guān)”五個(gè)大字,每字1.2米見方,橫式排列,筆力蒼勁。該景區(qū)內(nèi)的“章巖洞”曾被朱熹選作講學(xué)之所,別名“宣梵院”,歷代名人多有題詠(摩崖石刻),康熙帝贊此處為“章巖月朗中天鏡”。

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