《白楊禮贊》原文

　　《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。下面為大家?guī)�來了《白楊禮贊》原文，歡迎大家參考閱讀！

　　每個(gè)人心中都有對故鄉(xiāng)的印象，我對故鄉(xiāng)的印象就是楊樹，又高又大的白楊樹。

　　白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！

　　汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠，你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”�？刹皇�？單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？

　　然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。

　　那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。

　　那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。

　　這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

　　它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？

　　白楊樹是不平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因?yàn)樗�不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

　　讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！

　　拓展：《白楊禮贊》教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解本文象征手法的運(yùn)用。

　　2、理解排比句和反問句的表達(dá)作用。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　理解本文象征手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　小黑板或課件。

　　設(shè)計(jì)思路

　　《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計(jì)中，對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語中，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　四課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、教師導(dǎo)人。

　　(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們在手法上有著異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。

　　2、簡介作者。

　　(1)讓學(xué)生起來介紹。

　　(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

　　茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

　　要求：記住作者。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

　　1、畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的句子。

　　2、讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。

　　3、作者是從哪些方面贊美白楊樹的?

　　4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

　　5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　6、為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

　　7、為什么篇末寫楠木?

　　8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　9、找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。

　　三、合作學(xué)習(xí)

　　1、先以小組為單位相互解答疑難問題。

　　2、在班上討論研究小組解決不了的問題。

　　四、反饋交流

　　1、解釋下列詞語，并給加點(diǎn)字注音

　　大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑

　　(要求：讓一學(xué)生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)

　　2、能從整體上把握即可。

　　3、作者是從那些方面贊美白楊樹的?

　　明確：(景美、形美、神美。)

　　4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

　　明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。)

　　5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

　　6、為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

　　明確：(4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。)

　　7、為什么篇末寫楠木?

　　明確：(與白楊樹進(jìn)行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)

　　8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。)

　　(學(xué)生說出一點(diǎn)即可。)

　　9、研讀賞析第7段。

　　(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)

　�、侔讞畹摹吧衩馈笨梢杂帽径蔚哪膸讉�(gè)詞來概括?

　�、跒槭裁幢径伍_頭說白楊樹算不得樹中的好女子?

　�、郾径巫髡哂蓸鋵懙饺�，贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹寫到人?白楊樹象征了什么?

　�、鼙径蔚乃膫�(gè)排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?

　　⑤背誦本段。

　　(2)小組代表交流發(fā)言。

　　明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)

　　五、梳理鞏固

　　學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

　　六、拓展訓(xùn)練

　　(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。

　　七、布置作業(yè)

　　做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。

　　板書設(shè)計(jì)

　　白楊禮贊

　　茅 盾

　　1、象征

　　2、排比、反問

　　景美-形美-神美

　　贊美白楊樹的不平凡

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

　　二、教學(xué)呈現(xiàn)

　　1、談一談

　　學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。

　　2、讀一讀

　　學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。

　　3、理一理：篇章結(jié)構(gòu)。

　　4、品一品：寫法、語言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。

　　(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?

　　(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　(3)為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

　　(4)為什么篇末寫楠木?

　　(5)象征手法的作用。

　　在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：

　　(1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進(jìn)行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。(5)象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。)

　　5、想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。

　　6、練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　簡介作者、時(shí)代背景;粗讀，理清全文脈絡(luò);

　　重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。

　　教學(xué)過程：

　　一、簡介作者和時(shí)代背景。

　　提問：1、想一想，茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?

　　2、茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價(jià)?(學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價(jià)。)

　　《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

　　二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識的字的讀音。

　　注音練習(xí)

　　無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)

　　虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)

　　三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò))：

　　文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為....，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。

　　學(xué)生作業(yè)后，教師點(diǎn)撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：

　　第一段(第1自然段)，直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

　　第二段(第2—4自然段)，描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

　　第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

　　第五段(第9自然段)，以白楊樹與楠木對比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個(gè)問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究�，F(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義?

　　學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

　　在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的'直;枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。

　　在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。

　　總的性格 倔強(qiáng)挺立

　　這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

　　由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

　　五、布置課外作業(yè)。

　　朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。

　　第四課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);

　　2、簡略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);

　　3、歸納主題和寫作特點(diǎn)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一、課堂練習(xí)。

　　解釋下列加橫線的詞語的意思：

　　這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。

　　倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。

　　參天聳立——高高地立著，聳入空中。

　　不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。

　　二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語)?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?

　　學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

　　作者先運(yùn)用比喻、對比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(與第5自然段呼應(yīng))，有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

　　下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

　　第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。

　　反問句 陳述句

　　難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……

　　難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……

　　難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……

　　難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……

　　如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問的語氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。)

　　四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?

　　教師歸納：

　　第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。

　　第五段，以白楊樹與楠木對比，斥責(zé)國民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。

　　五、聽朗讀唱片(或教師范讀)，并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。

　　這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。

　　本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

　　六、布置練習(xí)：

　　完成“思考和練習(xí)五、六”