《呼蘭河傳》故事梗概

　　《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。以下是小編為你整理的故事梗概，歡迎閱讀。

　　《呼蘭河傳》故事梗概 篇1

　　嚴(yán)寒降臨了呼蘭河。呼蘭河是一個僻遠(yuǎn)、熱鬧卻并不怎樣繁華的小城。只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，交叉的十字街是小城商鋪的精華地。沒有大城市的競爭，也沒有農(nóng)村的勞碌，它顯得悠閑而又庸懶。呼蘭河人"按照幾千年傳下來的習(xí)慣而生活".

　　再次要的街還有兩條，其中一條坐落著一個"大泥坑",附近的人家吃它的苦頭，常有一些騾馬豬等牲畜、甚至小孩落下，有的淹死了�？删用穸贾皇菐兔ψС龊涂礋狒[，沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)該拆墻，有的說應(yīng)該種樹，盡管填坑并不難，但沒有人去填，只是消遣一些這坑的流言消息。

　　許多百姓人家過著卑瑣普通的生活，有的并不順心，卻依舊一日日過著實(shí)際生活。

　　又到了縣城呼蘭鎮(zhèn)舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的，熱鬧異常。

　　我的祖父已年近七十，是一個慈祥、溫和的老人。家里面只有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到后花園游玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我能走動了，祖父就拉著我。祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。我在后花園找到了自由自在的快樂。

　　我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很快樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應(yīng)該打。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧。她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。

　　我有一個親戚有二伯，他是個老光棍，性情非常古怪，同人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰(zhàn)征時，多虧有二叔在，才守住了家，他最怕人罵他"絕后",只要聽到有人這樣罵他，就會傷心的大哭起來。

　　人們都管拉磨的那個鄰居叫"磨官馮歪嘴子",他不但會拉磨，還會做年糕。有一次，我去磨坊買年糕，看到里面炕上躺著一個女人和一個小孩，才知道馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。

　　《呼蘭河傳》故事梗概 篇2

　　該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨(dú)的童話故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會風(fēng)貌、人情百態(tài)，從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習(xí)在社會形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。

　　《呼蘭河傳》共七章，寫的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活�！逗籼m河傳》不是為某一個人作傳，而是為作者生于斯、長于斯的小城作傳。

　　第一、二章對呼蘭河城風(fēng)情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角，按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。

　　小城人的生活空間局促、逼仄、簡陋，城里除了十字街外，還有兩條都是從南到北五六里長的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機(jī)房、染缸房，東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。

　　東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦，但一直沒有想法用土去填平，因?yàn)檫@泥坑子施給當(dāng)?shù)鼐用駜蓷l福利：一是常常抬轎抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說長道短，得以消遣;二是居民們可以心安理得地吃又經(jīng)濟(jì)，又不算不衛(wèi)生的瘟豬肉。

　　在呼蘭河畔，人們對生活抱著麻木不仁、聽天由命的態(tài)度，生、老、病、死都沒有什么表示。呼蘭河人過著卑瑣平凡的生活，對生命抱著讓人難以置信的漠然態(tài)度，而在對鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情——也許正因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)世界的無奈和無知，才促使他們把最大的希望投注在對遙遙無期的來世的關(guān)懷上。呼蘭小城有非常齊全的為神鬼服務(wù)的設(shè)施：幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟，還有龍王廟、祖師廟、城隍廟，相應(yīng)的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會，呼蘭河人也就在這些信仰風(fēng)俗中找到他們的一點(diǎn)卑微的生存的理由和樂趣。

　　第三、 四章是“我”童年的回憶，展現(xiàn)“我”在呼蘭河城度過的童年時光。

　　第三章寫“我”幼時的生活，總共九個小節(jié)，除了第三、第九兩個小節(jié)外，其余七小節(jié)都是以祖父或者祖母開 頭，中斷以前的言語，繼續(xù)新的言說。第三章是整部小說的重彩油畫的聚焦點(diǎn)，描繪了“我家”的`后花園。

　　第四章寫“我”家，共五小節(jié)，除第一小節(jié)外，其余四小節(jié)的開頭分別是：我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。每個小節(jié)就是一個完整的言說序列。該章節(jié)，從“我家”的后面轉(zhuǎn)到前面，以“一進(jìn)大門”的正面視角為觀察點(diǎn)，勾勒前院的整體格局，并按相應(yīng)的空間順序，逐一點(diǎn)出幾戶人家：養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的。

　　第五、六、七章則是由景物轉(zhuǎn)到人物，寫出了團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子、有 二伯等一系列悲慘的故事。

　　第五章承接第四章對租住在西南角小偏房里，以趕車為職業(yè)的老胡家的介紹而來，寫老胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。

　　第六章寫有二伯。本章節(jié)是《呼蘭河傳》“最像小說”的一章，它從小團(tuán)圓媳婦，也就是第五章潑墨澆成的黑洞內(nèi)部開始，將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上，以極大的耐心和頑強(qiáng)意志，筑造了一條灰色的過渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質(zhì)，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成員的特殊位置，構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過渡，形成了一片獨(dú)立而穩(wěn)定的區(qū)域。

　　結(jié)尾處，有二伯因“絕后”而生的哭泣，順勢為全書最后一章，即第七章勾畫馮歪嘴子一家——焦點(diǎn)是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運(yùn)，營造好了勢所必至的運(yùn)筆方向。馮歪嘴子的兩個孩子，“大的孩子會拉著小驢到井邊去飲水了，小的會笑了，會拍手了，會搖頭了。給他東西吃，他會伸出手來拿。而且小牙也長出來了。”“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來了。”《呼蘭河傳》到此結(jié)束。