體育專業(yè)畢業(yè)論文（通用9篇）

　　大學(xué)生活將要謝下帷幕，畢業(yè)論文是大學(xué)生都必須通過(guò)的，畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的檢驗(yàn)大學(xué)學(xué)習(xí)成果的形式，那么大家知道正規(guī)的畢業(yè)論文怎么寫嗎？下面是小編精心整理的體育專業(yè)畢業(yè)論文（通用9篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇1

　　一、前言

　　田徑運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)，被人們譽(yù)為“運(yùn)動(dòng)之母”，它具有極強(qiáng)的競(jìng)技性和廣泛的適應(yīng)性，很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都離不開(kāi)走、跑、跳、投等動(dòng)作，因此田徑運(yùn)動(dòng)成為很多項(xiàng)目的基礎(chǔ)，其重要性顯而易見(jiàn)。通過(guò)田徑運(yùn)動(dòng)，學(xué)校還能對(duì)學(xué)生和運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義等方面的教育，并且還可以培養(yǎng)我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、吃苦耐勞和勤勞勇敢等優(yōu)秀品質(zhì)。因此，田徑課程的教學(xué)和發(fā)展同樣影響著其他各個(gè)體育項(xiàng)目教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更加應(yīng)該注意體育專業(yè)的田徑課程的教學(xué)，培養(yǎng)更優(yōu)秀的后備人才，促進(jìn)學(xué)校體育教育的發(fā)展。

　　二、田徑課程的現(xiàn)狀分析

　　從表1可以分析出，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于熱門球類項(xiàng)目的選擇較多，比如籃球和羽毛球的百分比就分別占了19.7%、13.8%。而在此統(tǒng)計(jì)表中，選擇田徑項(xiàng)目的同學(xué)也就占總數(shù)的6.9%，由此可見(jiàn)，田徑課程的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。根據(jù)閱讀各類文獻(xiàn)，結(jié)果顯示，近年來(lái)高校體育教育專業(yè)的田徑項(xiàng)目的課時(shí)大幅度減少，使田徑處于滯后的狀態(tài)。造成這種局面的原因有很多，比如，多數(shù)學(xué)生對(duì)田徑表示不感興趣，認(rèn)為田徑項(xiàng)目枯燥無(wú)聊，又苦又累，上課在室外風(fēng)吹日曬，認(rèn)為跨欄、跳高等項(xiàng)目危險(xiǎn)度高，難以完成。這說(shuō)明需要技術(shù)又需要消耗大體力的田徑課程現(xiàn)在已經(jīng)不被大多數(shù)學(xué)生所接受，可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)于田徑課程的選擇率低，并且伴有“田徑課程很累”等心理暗示，田徑課程正面臨前所未有的困境。

　　三、田徑課程面臨困境的原因分析　　1.忽略了課程本身的實(shí)用價(jià)值。

　　田徑運(yùn)動(dòng)本身具有廣泛的實(shí)用價(jià)值，比如健身、競(jìng)技、教育、娛樂(lè)，還有運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)價(jià)值和回歸自然的價(jià)值。在實(shí)際的教學(xué)中，田徑教學(xué)中只注重運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)，而忽視了健身教學(xué)內(nèi)容，田徑課過(guò)于追求競(jìng)技項(xiàng)目的完整性、系統(tǒng)性，只重視跑、跳、投等技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)，而忽視了學(xué)生基本運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，沒(méi)有讓學(xué)生理解田徑運(yùn)動(dòng)健身的重要意義。

　　2.田徑項(xiàng)目特征的制約。

　　田徑運(yùn)動(dòng)中各單項(xiàng)和全能項(xiàng)目，對(duì)人體形態(tài)，主要身體素質(zhì)水平和心理機(jī)能等有不同的要求，所以，田徑運(yùn)動(dòng)參與者要有足夠的勇氣和信心、頑強(qiáng)的意志和奮力拼搏的精神。田徑運(yùn)動(dòng)主要以個(gè)人項(xiàng)目為主，所以要求參與者具有良好的變通能力和自我調(diào)控的意識(shí)，還要有較好的心理素質(zhì)和吃苦耐勞的精神。

　　3.學(xué)生個(gè)人因素的制約。

　　20世紀(jì)后的大多數(shù)學(xué)生屬于獨(dú)生子女，在家大部分處于嬌生慣養(yǎng)的狀態(tài)，所以不太愛(ài)運(yùn)動(dòng)，跑步嫌太累，參加田徑訓(xùn)練怕太苦，一度形成了運(yùn)動(dòng)就是很累、很苦的抵觸情緒，導(dǎo)致身體素質(zhì)急劇下降。田徑運(yùn)動(dòng)本來(lái)就需要具備吃苦耐勞的精神，學(xué)生們的身體素質(zhì)就與之精神相沖突。還有人認(rèn)為田徑無(wú)用，所以放棄田徑運(yùn)動(dòng)，把所有精力都集中在主科學(xué)習(xí)上。

　　4.社會(huì)因素的制約。

　　社會(huì)變遷對(duì)學(xué)校體育的影響主要表現(xiàn)在：

　　(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷對(duì)學(xué)校體育課程改革有影響。體育與經(jīng)濟(jì)是協(xié)調(diào)發(fā)展的，經(jīng)濟(jì)的每一次波動(dòng)都對(duì)學(xué)校體育產(chǎn)生影響。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然引發(fā)國(guó)民教育同步受益，教育投入增加，學(xué)校體育場(chǎng)地、設(shè)施得到改善，學(xué)校就有條件開(kāi)設(shè)更多的學(xué)生喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)選項(xiàng)，使以田徑為核心的傳統(tǒng)課程體系受到?jīng)_擊。

　　(2)社會(huì)的文化變遷對(duì)學(xué)校體育課程改革有影響。體育是文化的一部分，文化的變遷會(huì)引起不同質(zhì)的文化之間發(fā)生碰撞，或沖突或融合，體育必定要受到深刻的影響。中國(guó)改革開(kāi)放之后，大量吸收外來(lái)文化的精華，形成兼容并蓄的開(kāi)放型文化。與此同時(shí)，一些原來(lái)被認(rèn)為是貴族運(yùn)動(dòng)時(shí)髦項(xiàng)目進(jìn)入了學(xué)校，成為極受當(dāng)代大學(xué)生青睞的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，從而導(dǎo)致田徑課程受到了冷落。

　　5.教學(xué)模式單一，缺乏創(chuàng)新。

　　現(xiàn)在的田徑課教學(xué)手段及形式單一，重復(fù)、技術(shù)難度大，缺少趣味性、娛樂(lè)性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生了較大的惰性。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)完全是被動(dòng)的，在承受巨大壓力下去練習(xí)，給學(xué)生自由練習(xí)的空間很小，制約學(xué)生的個(gè)性弘揚(yáng)。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)直到大學(xué)，聞田徑而心驚，望田徑而膽怯。由于教材的局限性，整個(gè)教學(xué)忽視了如何通過(guò)田徑課的教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的健身意識(shí)、能力和習(xí)慣，而這一部分的教學(xué)正是體育課田徑教學(xué)內(nèi)容的真正目的。還有，除了傳統(tǒng)的示范、講解、指導(dǎo)教學(xué)外，沒(méi)有創(chuàng)新。

　　四、田徑課程面臨困境的解決對(duì)策　　1.拓展田徑運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。

　　大多數(shù)人對(duì)田徑的認(rèn)識(shí)過(guò)于片面，認(rèn)為田徑就是“競(jìng)技體育”，田徑運(yùn)動(dòng)分為田徑競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和實(shí)用田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)刹糠�。凡是符合田徑運(yùn)動(dòng)都應(yīng)歸納到其中，這就要注重田徑的基本實(shí)用價(jià)值，田徑健身、田徑娛樂(lè)等。這樣的話，學(xué)生們對(duì)于田徑運(yùn)動(dòng)得到了進(jìn)一步的了解，增加了對(duì)課程的一個(gè)全面拓展。

　　2.充實(shí)田徑課程的教學(xué)內(nèi)容。

　　由于田徑課程有獨(dú)特的項(xiàng)目特征，這是無(wú)可避免的。所以，我們需要通過(guò)充實(shí)田徑課程的教學(xué)內(nèi)容來(lái)提高學(xué)生們對(duì)田徑的興趣，必須一改以往田徑教材內(nèi)容的形式，設(shè)計(jì)有關(guān)田徑的小游戲，讓學(xué)生融入課堂，擺脫對(duì)田徑的厭煩感。

　　3.田徑運(yùn)動(dòng)的改革需要適應(yīng)市場(chǎng)的需求。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的需求也在不斷增多。一些體育項(xiàng)目以其獨(dú)有趣味性、娛樂(lè)性吸引著社會(huì)大眾，成為受歡迎的時(shí)尚健身方式。田徑運(yùn)動(dòng)的改革也需要融入這個(gè)大的體育市場(chǎng)，發(fā)揮其獨(dú)特的健身性、娛樂(lè)性，豐富運(yùn)動(dòng)形式，為有效和全面地發(fā)展人的各種身體素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

　　4.注重思想教育，提高創(chuàng)新能力。

　　要消除學(xué)生對(duì)田徑的厭煩感，就需要從根本的思想教育入手，注入新的思想理念，重新認(rèn)識(shí)田徑課程的重要性。意志受認(rèn)識(shí)的影響，認(rèn)識(shí)就要從田徑的基本入手，充分地融入到課堂內(nèi)容當(dāng)中，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)優(yōu)秀品質(zhì)有良好的促進(jìn)作用。上課的內(nèi)容形式不要過(guò)于死板，可以把課堂內(nèi)容作一個(gè)延伸，轉(zhuǎn)換成課余的組織鍛煉，這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流，還可以使身體素質(zhì)得到一個(gè)提升的空間。

　　5.著重培養(yǎng)教師的素質(zhì)和綜合能力。

　　在教學(xué)過(guò)程中，教師的施教尤為重要。所以這就要求教師要有良好的身體素質(zhì)和較強(qiáng)的綜合能力，還應(yīng)有堅(jiān)實(shí)的體育專業(yè)、體育人文、體育基礎(chǔ)理論等知識(shí)，這樣可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的理念，從而消除“被動(dòng)體育”的理念，讓學(xué)生感受到“陽(yáng)光體育”、“快樂(lè)體育”帶來(lái)的愉悅感。

　　五、結(jié)論

　　綜上所述，普通高校體育專業(yè)的田徑課程正處于低谷期，但是我們不應(yīng)該沉淪下去，要把握時(shí)機(jī)，抓住機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)換新的教育理念，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，把原本的重運(yùn)動(dòng)競(jìng)技和技術(shù)體系的田徑教學(xué)課擴(kuò)寬為掌握田徑運(yùn)動(dòng)為健身的手段和方法，培養(yǎng)自覺(jué)參加田徑運(yùn)動(dòng)的良好習(xí)慣，成為“終身體育”的主要鍛煉手段和內(nèi)容，使田徑課教學(xué)充滿生機(jī)和活力。注重師資力量的培養(yǎng)，為田徑教學(xué)的提高和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇2

　　1、前言

　　摔跤：重競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，是一項(xiàng)古老的競(jìng)技項(xiàng)目，兩人徒手相搏，按一定的規(guī)則，以各種技術(shù)、技巧和方法摔倒對(duì)手。世界各國(guó)都有其民族特點(diǎn)的摔跤形式和方法。摔跤在我國(guó)涼山彝族所有傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中是一項(xiàng)最重要，也是最普遍的體育活動(dòng)之一。特別是在火把節(jié)、春節(jié)和彝族年期間，摔跤更是一項(xiàng)不可缺少的內(nèi)容。

　　彝族摔跤是一種對(duì)抗性強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng),特點(diǎn)是兩人徙手進(jìn)行搏斗,技術(shù)性很強(qiáng),對(duì)運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的要求很高，通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)摔跤,能夠發(fā)展人的力量、速度、耐力、柔韌、靈敏等素質(zhì)，同時(shí)還可以培養(yǎng)人的意志品質(zhì),使人的身心得到全面的發(fā)展,能夠較大幅度地高人體的心肺功能，對(duì)提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)和各器官的工作能力大有益處。近幾年來(lái)摔跤運(yùn)動(dòng)在彝族地區(qū)逐漸被淡化，同時(shí)掌握摔跤動(dòng)作技術(shù)要領(lǐng)的人也越來(lái)越少，如果能在彝族地區(qū)學(xué)校來(lái)開(kāi)展摔跤運(yùn)動(dòng)這門課程那么有利于推動(dòng)摔跤運(yùn)動(dòng)在彝族地區(qū)的發(fā)展，能夠提高彝族地區(qū)學(xué)校孩子的身體素質(zhì)培養(yǎng)其意志品質(zhì)，使得摔跤運(yùn)動(dòng)在彝族地區(qū)更好的傳承發(fā)展下去，為我國(guó)培養(yǎng)更多的摔跤人才參加比賽。

　　本課題研究摔跤運(yùn)動(dòng)在彝族地區(qū)學(xué)校開(kāi)展的可行性來(lái)說(shuō)明摔跤運(yùn)動(dòng)課程的開(kāi)設(shè)對(duì)彝族地區(qū)有積極的作用。

　　2、研究對(duì)象和方法

　　2.1研究對(duì)象

　　深入到?jīng)錾揭妥宓貐^(qū)學(xué)校（哈土小學(xué)、洛古坡小學(xué)、馬坪壩小學(xué)、馬鞍小學(xué)）

　　了解當(dāng)?shù)氐木唧w發(fā)展現(xiàn)狀，并選取了涼山彝族自治州西昌市哈土小學(xué)的在校學(xué)生、教師、領(lǐng)導(dǎo)作為調(diào)查對(duì)象。

　　2.2研究方法

　　2.2.1文獻(xiàn)法

　　通過(guò)大量查閱和收集彝族地區(qū)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展等相關(guān)的文獻(xiàn)資料，在廣泛閱讀和整理各類文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，基本掌握所要研究的情況，深入到彝族地區(qū)開(kāi)展研究，最終得出真實(shí)的結(jié)果。

　　2.2.2訪談法

　　詢問(wèn)哈土小學(xué)在校學(xué)生對(duì)摔跤運(yùn)動(dòng)課程的開(kāi)設(shè)和對(duì)學(xué)習(xí)摔跤運(yùn)動(dòng)的看法，與學(xué)校體育教師共同探討學(xué)生學(xué)習(xí)摔跤運(yùn)動(dòng)的積極作用，以及課程開(kāi)設(shè)中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行深一步的交流與討論影響課程開(kāi)設(shè)的因素，再提供一些建議與之參考。

　　3彝族摔跤運(yùn)動(dòng)的主要特點(diǎn)

　　3.1彝族各地摔跤技巧不同，規(guī)則各異

　　在彝族中摔跤能手非常受族人尊敬。因而，摔跤活動(dòng)也開(kāi)展得很廣泛。各個(gè)地區(qū)的彝族都有自己規(guī)定的摔跤日期，大小涼山以及滇西的巍山、楚雄一帶，以六月二十四、二十五日的火把節(jié)為主，還盛行在結(jié)婚典禮上舉行摔跤活動(dòng)。滇南的彌勒、路南主要在農(nóng)歷二三月摔跤。滇東的卻在農(nóng)歷各月祭祀以后進(jìn)行三天。其他還有在彝歷年、元宵節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)進(jìn)行摔跤的。云南彝族摔跤通常是從站立摔轉(zhuǎn)化為跪撐摔的循環(huán)式，主要?jiǎng)幼鳛樽プ��?duì)方腰帶，抱單腿、過(guò)背、夾臂翻、穿腿等，使對(duì)方雙肩著地為勝，與國(guó)際自由式摔跤相近，只是不分體重組別，沒(méi)有時(shí)間限制。四川涼山州彝族摔跤，則是雙方先抱腰抓好，爾后再用肩、臂和腰動(dòng)作將對(duì)方摔倒。運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上三戰(zhàn)兩勝，敗者退場(chǎng)，勝者再戰(zhàn)。彝族摔跤不搞決賽，只要連續(xù)戰(zhàn)勝兩個(gè)以上不同對(duì)手，就給予獎(jiǎng)勵(lì)。勝兩個(gè)，敗于第三人的，當(dāng)場(chǎng)獎(jiǎng)紅布一米，勝三人以上的，參加“掛紅”儀式。每次摔跤結(jié)束時(shí)，大會(huì)將戰(zhàn)勝三人以上者都集中在場(chǎng)內(nèi)發(fā)獎(jiǎng)。戰(zhàn)勝對(duì)手最多的為“摔跤王”，在身上披掛纏裹約十米長(zhǎng)的紅布，稱為“掛紅”。別的優(yōu)勝者，都按戰(zhàn)勝對(duì)手多寡，分一至五等獎(jiǎng)，以紅布數(shù)米，分別“掛紅”。

　　3.2具有廣泛的群眾基礎(chǔ)

　　彝族摔跤運(yùn)動(dòng)在我國(guó)有悠久的歷史，它是一種民族形式的體育項(xiàng)目，根據(jù)有關(guān)史料和文物記載，早在兩千年前我國(guó)已有摔跤運(yùn)動(dòng)，同時(shí)摔跤運(yùn)動(dòng)也是奧運(yùn)會(huì)曾經(jīng)的項(xiàng)目之一，由于其特點(diǎn)是兩人徒手靠技巧以及力量獲取最后的勝利吸引了許多人去關(guān)注，而且很多少數(shù)民族（如：彝族、蒙古族等）將它作為了一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目，是其節(jié)假日期間的必不可少的娛樂(lè)活動(dòng)之一，特別是在彝族中這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是家喻戶曉的，在每年火把節(jié)、彝族年和春節(jié)期間，摔跤是一項(xiàng)不可缺少的內(nèi)容，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不僅是彝族的娛樂(lè)活動(dòng)更是衡量彝族小伙身體素質(zhì)以及力量的標(biāo)準(zhǔn)，每年最終的優(yōu)勝者不僅能夠“掛紅”還將獲得“摔跤王”的稱號(hào)，所以摔跤運(yùn)動(dòng)具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)。

　　4彝族學(xué)校開(kāi)設(shè)摔跤課程的可行性分析

　　4.1當(dāng)?shù)卣�府部門的大力支持

　　學(xué)校摔跤課程開(kāi)設(shè)有多種因素，政府的行政職能占主要因素之一；通過(guò)到當(dāng)?shù)卣�府部門以及體育局走訪調(diào)查，并將在彝族學(xué)校開(kāi)設(shè)摔跤課程相關(guān)事宜告知有關(guān)負(fù)責(zé)人，得到當(dāng)?shù)卣�府及體育局的一致認(rèn)可，認(rèn)為此舉為傳統(tǒng)的體育文化事業(yè)能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，做出了正確的引導(dǎo)和宣傳；其次，在彝族地區(qū)學(xué)校開(kāi)設(shè)摔跤課程，有利于此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定發(fā)展；隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，各民族之間的交往會(huì)越來(lái)越頻繁，文化也相互滲透和影響，有政府部門的大力支持，彝族摔跤運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)隨之煥發(fā)出前所未有的活力，為進(jìn)一步保證各民族之間的正常的文化，經(jīng)濟(jì)和各方面的交流提供了重要保障。

　　4.2學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及師生對(duì)摔跤課程開(kāi)設(shè)的態(tài)度

　　通過(guò)深入到彝族地區(qū)學(xué)校的調(diào)查以及對(duì)哈土小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)及師生的訪談進(jìn)行了解，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從多方面考慮了開(kāi)課問(wèn)題：由于哈土小學(xué)學(xué)校處于偏遠(yuǎn)的山區(qū)當(dāng)中而且接收外來(lái)事物的信息較慢，學(xué)�？偸亲吣�守成規(guī)的的路，幾乎無(wú)創(chuàng)新理念，當(dāng)討論到摔跤課程的開(kāi)設(shè)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)出了積極的態(tài)度，認(rèn)為新課程的開(kāi)設(shè)有利于哈土小學(xué)學(xué)生身心的發(fā)展，打破了哈土小學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)單一、枯燥無(wú)味的課堂教學(xué)模式，增加了學(xué)校課程的多樣性，在一定程度上促進(jìn)了學(xué)校校風(fēng)的建設(shè)；學(xué)校的教師認(rèn)為摔跤課程的開(kāi)設(shè)有利于進(jìn)一步加強(qiáng)彝族地區(qū)學(xué)校學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)，能夠推動(dòng)彝族地區(qū)學(xué)校穩(wěn)定的發(fā)展；由于哈土小學(xué)條件設(shè)施較為落后，平時(shí)同學(xué)們上體育課更多的是自?shī)首詷?lè)，大部分學(xué)生認(rèn)為枯燥無(wú)味，少部分學(xué)生從小受家人的影響從而酷愛(ài)摔跤這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)問(wèn)到學(xué)生對(duì)摔跤課程開(kāi)設(shè)的看法時(shí)，大部分學(xué)生都愿意學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)生們平時(shí)上的體育課基本學(xué)不到東西，面對(duì)新課程的開(kāi)設(shè)充滿了好奇以及憧憬。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及師生對(duì)學(xué)校開(kāi)設(shè)摔跤課程都有積極的態(tài)度。

　　4.3學(xué)校的教學(xué)場(chǎng)地設(shè)施

　　通過(guò)實(shí)地考察，3所學(xué)校（哈土小學(xué)、洛古坡小學(xué)、馬鞍小學(xué)）都位于山腳下，除了靠近城區(qū)的馬坪壩小學(xué)有操場(chǎng)，其他學(xué)校校內(nèi)沒(méi)有完整的操場(chǎng)，更多的是泥巴地凹凸不平；通過(guò)訪問(wèn)和查閱資料摔跤場(chǎng)地應(yīng)該是在平地上或者是在室內(nèi)進(jìn)行還要有一定的器材（如：安全墊等），如果遇上下雨等天氣，壞天氣將會(huì)影響正常教學(xué)，校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)和教師經(jīng)過(guò)討論過(guò)后平時(shí)摔跤課程可在教室內(nèi)進(jìn)行，基本能夠解決教學(xué)場(chǎng)地問(wèn)題。

　　4.4摔跤師資現(xiàn)狀

　　經(jīng)過(guò)對(duì)4所彝族學(xué)校（哈土小學(xué)、洛古坡小學(xué)、馬坪壩小學(xué)、馬鞍小學(xué)）的走訪得知，學(xué)校的體育教師大多為彝族，從小受家族影響大都學(xué)習(xí)過(guò)摔跤，并且每所學(xué)校都有掌握摔跤運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教師，個(gè)別教師還曾經(jīng)參加過(guò)專業(yè)的摔跤比賽并取得不錯(cuò)的成績(jī)，以上信息顯示，學(xué)校已具備較為豐厚的摔跤師資力量，能夠有力的推動(dòng)此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校的發(fā)展，并為少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校摔跤師提供了交流平臺(tái)，為更好的促進(jìn)此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展打下了夯實(shí)的'基礎(chǔ)。

　　5開(kāi)設(shè)摔跤課程的積極影響

　　5.1打破了沒(méi)有體育考試的陋習(xí)

　　通過(guò)訪談了解到，哈土小學(xué)等學(xué)校從未有針對(duì)體育課的考試，摔跤課程的開(kāi)設(shè)，打破了長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)校沒(méi)有體育考試的陋習(xí)，增加了學(xué)校體育考試的項(xiàng)目；這也是評(píng)定學(xué)生身體素質(zhì)合不合格的標(biāo)準(zhǔn)，也正因?yàn)橛辛丝荚嚕瑢W(xué)生們對(duì)這門課程提高了重視程度，改變了哈土小學(xué)等彝族學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)單一、枯燥無(wú)味的課堂教學(xué)模式，同時(shí)增加了課堂的豐富性。

　　5.2有利于提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣和積極性

　　當(dāng)前學(xué)生正處于生理、心理聯(lián)動(dòng)反應(yīng)敏銳時(shí)期，他們的求知欲望較為強(qiáng)烈，對(duì)新事物充滿好奇，摔跤項(xiàng)目動(dòng)作技術(shù)多，學(xué)生通過(guò)了解技術(shù)動(dòng)作，能夠選擇適合自己的動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)和使用，以便于更好的掌握技術(shù)要領(lǐng)，課程的開(kāi)設(shè)有利于面向全體學(xué)生，因材施教；同時(shí)摔跤動(dòng)作比較簡(jiǎn)單，不用花費(fèi)太多的時(shí)間去進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)掌握，另外，課程的結(jié)構(gòu)比較合理，在一定程度上能夠有效增進(jìn)學(xué)生健康、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生的對(duì)體育課的興趣和積極性。

　　5.3能夠豐富學(xué)校的校園文化生活

　　校園是學(xué)生身心發(fā)展的重要場(chǎng)所，摔跤課程的開(kāi)設(shè)，能夠豐富學(xué)生的課余生活，有利于校園文化生活的發(fā)展，課程的開(kāi)設(shè)不僅增強(qiáng)了學(xué)生強(qiáng)身健體意識(shí)，同時(shí)營(yíng)造了良好的校園文化氛圍，使校園生機(jī)勃勃，充滿青春活力。其次，在校園內(nèi)開(kāi)展一系列關(guān)于摔跤的體育活動(dòng)及賽事，有利于推動(dòng)學(xué)�！叭�民體育活動(dòng)”的發(fā)展、提高學(xué)生身體素質(zhì)水平、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成終身體育的能力，能引導(dǎo)學(xué)生心態(tài)積極向上、氣質(zhì)朝氣蓬勃。摔跤課程的開(kāi)設(shè)不僅促進(jìn)了彝族地區(qū)校園穩(wěn)定的發(fā)展更豐富了學(xué)校的校園文化生活。

　　6結(jié)論和建議

　　6.1結(jié)論

　　通過(guò)深入到彝族地區(qū)調(diào)查并分析得出最終結(jié)論：彝族各地摔跤技巧不同，規(guī)則各異，同時(shí)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)；在彝族學(xué)校開(kāi)設(shè)摔跤這門課程，得到了當(dāng)?shù)卣�府以及相關(guān)部門的大力支持和當(dāng)?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及師生的一致認(rèn)可，學(xué)校的場(chǎng)地設(shè)施及師資現(xiàn)狀基本能夠達(dá)到課程的開(kāi)設(shè)要求；開(kāi)設(shè)摔跤課程有著積極地影響，打破了彝族學(xué)校沒(méi)有體育考試的陋習(xí)、有利于提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣和積極性，能夠豐富學(xué)校的校園文化生活；綜上所述，摔跤運(yùn)動(dòng)在彝族地區(qū)學(xué)校的開(kāi)展對(duì)彝族地區(qū)有積極的作用，是可行的。

　　6.2建議

　　彝族地區(qū)相關(guān)者政府部門應(yīng)盡早成立專門的管理機(jī)構(gòu)（如：協(xié)會(huì)等），加大對(duì)彝族地區(qū)扶持力度，為彝族地區(qū)學(xué)校開(kāi)展關(guān)于摔跤項(xiàng)目提供政策、財(cái)力物力的支持，使彝族摔跤很好地得到繼承和發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)彝族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)積極配合相關(guān)部門，嚴(yán)格把關(guān)，要求體育老師將摔跤這門課程在彝族地區(qū)學(xué)校面向全體學(xué)生，因材施教，從而使得學(xué)生從小養(yǎng)成“終身體育”的良好習(xí)慣。

　　體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇3

　　體育社會(huì)學(xué)是體育學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科，也是通過(guò)社會(huì)學(xué)的視角來(lái)研究體育社會(huì)現(xiàn)象的綜合性學(xué)科。通過(guò)體育社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解體育社會(huì)學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，并能夠解決有關(guān)的體育社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)前體育社會(huì)學(xué)在體育教育專業(yè)與社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)中均有開(kāi)設(shè)。其中，體育社會(huì)學(xué)是體育教育專業(yè)的主干課程，是社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的專業(yè)必選課程，分別開(kāi)設(shè)34學(xué)時(shí)。與體育院系開(kāi)展的其他理論課程相比，體育社會(huì)學(xué)具有獨(dú)特的特質(zhì)。它為體育院系的學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)探索體育的全新視角，能夠從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等多維視角來(lái)了解體育、分析體育，拓展了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。

　　1體育社會(huì)學(xué)研究性教學(xué)改革提出的背景

　　1.1理論背景

　　所謂研究性教學(xué)模式,就是將學(xué)生作為教學(xué)核心，教師只在在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程中適當(dāng)啟發(fā)與導(dǎo)引，鼓勵(lì)他們自覺(jué)搜集所需資料，積極獨(dú)立解決問(wèn)題的一種主動(dòng)探求的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式能夠?qū)�書本理論�?lián)系社會(huì)實(shí)踐，提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，重在培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的技能。

　　1.2學(xué)科背景

　　由于體育社會(huì)學(xué)學(xué)科的特殊性質(zhì)，基本上它的任何章節(jié)都能構(gòu)成研究性教學(xué)的內(nèi)容。體育作為一種社會(huì)文化活動(dòng)始終伴隨人類左右，具有豐富的文化積淀，僅靠單純的體育課堂教學(xué)遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)。研究性教學(xué)這種教學(xué)模式可以很好的彌補(bǔ)單純課堂教學(xué)的不足，學(xué)生可以在課堂以外的社會(huì)活動(dòng)中靈活的進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討，將枯燥的書本知識(shí)與多元的體育實(shí)際相聯(lián)系，間接地增強(qiáng)了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)。

　　1.3學(xué)生背景

　　傳統(tǒng)教育模式也可以說(shuō)是一種填鴨式的教學(xué)模式，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力較弱，在面對(duì)海量信息的時(shí)候一旦脫離了教師的引導(dǎo)，就會(huì)表現(xiàn)的無(wú)所適從。是以，通過(guò)新的教學(xué)方法的實(shí)施，重燃學(xué)生對(duì)體育社會(huì)學(xué)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，并使他們通過(guò)自己的探索研究不斷擴(kuò)充自身的知識(shí)體系，提升理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)能力。基于以上內(nèi)容，提出體育社會(huì)學(xué)研究性教學(xué)的探討，志在通過(guò)研究性教學(xué)改革的實(shí)施，使學(xué)生能快樂(lè)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，并最終從社會(huì)這個(gè)大學(xué)堂學(xué)會(huì)做人與處事，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

　　2體育社會(huì)學(xué)研究性教學(xué)改革的實(shí)踐

　　2.1實(shí)踐對(duì)象

　　將忻州師范學(xué)院體育教育專業(yè)1501班作為實(shí)驗(yàn)班（進(jìn)行研究性教學(xué)改革），1502班作為對(duì)照班（維持原有的教學(xué)方法），經(jīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，1501班與1502班體育學(xué)概論（體育社會(huì)學(xué)的先行課程）成績(jī)無(wú)顯著差異。

　　2.2實(shí)踐過(guò)程

　　2.2.1組織形式

　　在體教1501班成立了8個(gè)學(xué)習(xí)研究小組，設(shè)有1名組長(zhǎng)，7名組員，各自明確職責(zé)，具體分工。

　　2.2.2開(kāi)展方式

　　根據(jù)體育社會(huì)學(xué)的所授內(nèi)容，研究性教學(xué)方法主要選取了案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和探究式教學(xué)三大類。其組織形式采取集中與分散相結(jié)合的方法，有小組合作、個(gè)人獨(dú)立和個(gè)人與集體相結(jié)合之分。根據(jù)體育社會(huì)學(xué)教學(xué)具體內(nèi)容，每次選擇一個(gè)專題進(jìn)行研究，用于集體教育、專題設(shè)計(jì)、資料收集與分析、問(wèn)題討論、成果報(bào)告等，以研究小組合作為主要形式。

　　2.2.3研究思路

　　教師確定小組所需研究知識(shí)點(diǎn)后，小組成員廣泛收集資料，積極開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，分工合作完成知識(shí)點(diǎn)的講授任務(wù)。在實(shí)踐過(guò)程中，還印發(fā)了《體育社會(huì)學(xué)研究性教學(xué)成果評(píng)價(jià)量表》，由自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)的三維評(píng)價(jià)量表組成，分別對(duì)學(xué)生在每次研究性教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備階段、實(shí)踐階段的表現(xiàn)給予量化的分?jǐn)?shù)，便于記錄每次學(xué)生參與活動(dòng)的情況及學(xué)期末學(xué)生研究性教學(xué)成果的量化的考核。

　　2.3研究性教學(xué)方法的使用

　　2.3.1實(shí)踐教學(xué)

　　在體育研究方法這一章節(jié)采用實(shí)踐教學(xué)法。以研究小組為單位，設(shè)計(jì)體育社會(huì)學(xué)相關(guān)調(diào)查問(wèn)卷，設(shè)計(jì)問(wèn)卷的過(guò)程為小組課下完成，課上請(qǐng)小組代表陳述問(wèn)卷，其余學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容指出問(wèn)卷的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，從而達(dá)到知識(shí)的掌握與鞏固的目的。

　　2.3.2探究式教學(xué)

　　在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的體育運(yùn)動(dòng)、社會(huì)文化中的體育運(yùn)動(dòng)、社會(huì)進(jìn)步中的體育運(yùn)動(dòng)等章節(jié)中采用探究式教學(xué)的研究方法來(lái)完成。教師根據(jù)所教授內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)專題，同樣以研究小組為單位，就教師布置的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)為核心，主動(dòng)去進(jìn)行探索，收集資料，最后每個(gè)教學(xué)小組形成1份教學(xué)方案，1份PPT，并請(qǐng)小組代表在課程上進(jìn)行講授，同時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生隨堂講授的內(nèi)容，本著此知識(shí)點(diǎn)應(yīng)完成的相關(guān)內(nèi)容來(lái)做補(bǔ)充或深入分析。

　　2.3.3案例教學(xué)

　　在競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)分析、社會(huì)體育的社會(huì)學(xué)分析、體育社會(huì)問(wèn)題等章節(jié)采用案例式教學(xué)研究方法，在此階段中，教師選取一個(gè)具有代表性體育社會(huì)現(xiàn)象作為經(jīng)典案例，以經(jīng)典案例為主線，結(jié)合學(xué)生分組討論及思考來(lái)穿針引線完成相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

　　3過(guò)程性評(píng)價(jià)的考核方式

　　研究性教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)將重點(diǎn)放在學(xué)生的參與也就是過(guò)程之中，強(qiáng)調(diào)從多遠(yuǎn)的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)手段、過(guò)程、方法的多元化，以及評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的合理化。評(píng)價(jià)的目的在于以分促改，以分促學(xué)。根據(jù)學(xué)生在展開(kāi)研究型教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的具體表現(xiàn)，設(shè)計(jì)過(guò)程性評(píng)價(jià)的量表，針對(duì)其每次研究性教學(xué)活動(dòng)中過(guò)程進(jìn)行量化考核，分別進(jìn)行自評(píng)、他評(píng)與教師評(píng)，盡量對(duì)每位學(xué)生的表現(xiàn)做到評(píng)價(jià)的客觀、公正與具化。最終學(xué)生的學(xué)科成績(jī)=期末成績(jī)×60%+實(shí)踐成績(jī)×30%+平時(shí)成績(jī)×10%。其中期末成績(jī)由教師集體命題，采用開(kāi)卷形式進(jìn)行筆試考試。實(shí)踐成績(jī)根據(jù)研究性教學(xué)開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中所得實(shí)踐成績(jī)而來(lái)。實(shí)踐成績(jī)=量化表現(xiàn)分?jǐn)?shù)80%+小組所得分?jǐn)?shù)20%。平時(shí)成績(jī)根據(jù)學(xué)生的課堂出勤、表現(xiàn)及作業(yè)完成等情況打分。這樣一來(lái)就改變了過(guò)去期末一紙?jiān)嚲矶ǔ煽?jī)的局面，使學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的考核變得客觀和公正。

　　4成果與反思

　　4.1實(shí)踐成果

　　4.1.1通過(guò)對(duì)實(shí)踐班和參照班的學(xué)科成績(jī)的對(duì)比分析，結(jié)果表明1501班即實(shí)踐班的成績(jī)要明顯優(yōu)于1502班即參照班的成績(jī)。實(shí)踐班的學(xué)生從被動(dòng)性接受知識(shí)的過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)去探索知識(shí)，雖然這個(gè)轉(zhuǎn)變的幅度不是很大，但是，已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變。4.1.2實(shí)踐班課堂氛圍與參照班相比要活躍一些，學(xué)生能夠積極思考問(wèn)題，踴躍回答問(wèn)題，從當(dāng)初的“要我學(xué)”變成現(xiàn)在的“我要學(xué)”。

　　4.2反思

　　4.2.1學(xué)生在部分知識(shí)點(diǎn)的掌握的過(guò)程中有時(shí)候會(huì)偏離設(shè)定好的教學(xué)重點(diǎn)，還需要教師去不斷地進(jìn)行引導(dǎo)和完善。

　　4.2.2在在體育社會(huì)學(xué)研究性教學(xué)改革的過(guò)程中，教師拋出問(wèn)題是關(guān)鍵，如何選取有價(jià)值的、學(xué)生能夠入手的問(wèn)題，使學(xué)生達(dá)到解決一個(gè)問(wèn)題能夠觸類旁通的解決其他問(wèn)題，這是教師最主要的任務(wù)，也是決定體育社會(huì)學(xué)研究性教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵。

　　體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇4

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、健康觀念的變化，人們對(duì)防病健身、養(yǎng)生保健越來(lái)越重視，而從生活中總結(jié)提煉并驗(yàn)證流傳的中醫(yī)養(yǎng)生尤顯其重要意義。幾千年中醫(yī)對(duì)人們自身的養(yǎng)生措施研究至深，開(kāi)拓至廣，形成了令世界感嘆的根深葉茂的養(yǎng)生學(xué)，它是一種在自然哲學(xué)指導(dǎo)下，具有非常深厚的文化底蘊(yùn)，養(yǎng)生的文獻(xiàn)浩若煙海，養(yǎng)生的思想包容了道、儒、佛、醫(yī)、墨、法、兵、陰陽(yáng)諸子百家，可以說(shuō)是形式多樣、內(nèi)容豐富。養(yǎng)生，古代又稱“攝生”、“養(yǎng)性”、“衛(wèi)生”等，是人們通過(guò)各種方法和手段達(dá)到維護(hù)身心健康、延長(zhǎng)壽命的行為過(guò)程。中醫(yī)防病健身有其獨(dú)特之處，特別主張自己學(xué)會(huì)養(yǎng)生之道，增強(qiáng)自我保健意識(shí)和保健能力，正如《遵生八箋》中說(shuō)：“我命在我，不在于天，昧用者夭，善用者延”。人的生老健病取決于自己的行為是否遵循自然規(guī)律養(yǎng)護(hù)身體。本文就叩掌與養(yǎng)生作粗淺探討如下。

　　1養(yǎng)生與中醫(yī)心身相關(guān)的思想

　　中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人與自然是“天人合一”、“天人一體”的關(guān)系，要健康長(zhǎng)壽就應(yīng)“道法自然”，人防病健身的關(guān)鍵就是順應(yīng)自然，“春生，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏，是氣之常也”，人要健康就應(yīng)順應(yīng)這個(gè)規(guī)律，“以自然之道，養(yǎng)自然之身”，正如《素問(wèn)》：“陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)物之始終也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起”，說(shuō)明中醫(yī)學(xué)非常強(qiáng)調(diào)適應(yīng)四時(shí)，順乎自然的保健養(yǎng)生原則�！鹅`樞·本神》：“智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)�，如是則僻邪不至，長(zhǎng)生久視�！别B(yǎng)生不僅要注重形體的保養(yǎng)，而且還要注重精神的保養(yǎng)，使得形體健壯和精神充沛，兩者相輔相成，相得益彰。歷代養(yǎng)生家都重視精神情志的調(diào)攝，主張守神全角，保形全神。“神明則形安”以調(diào)神為第一要義，“守神而全角”就是從調(diào)神入手，通過(guò)保護(hù)和增強(qiáng)心理健康而促進(jìn)形體健康，達(dá)到調(diào)神和強(qiáng)身的統(tǒng)一。中醫(yī)養(yǎng)生有“動(dòng)以養(yǎng)生，靜以養(yǎng)神”之說(shuō)，主張動(dòng)靜結(jié)合，形神共養(yǎng)，剛?cè)嵯酀?jì)�！吧�命在于運(yùn)動(dòng)”是人所共知的保健格言，它說(shuō)明運(yùn)動(dòng)能鍛煉人體組織器官的功能，促進(jìn)新陳代謝，增強(qiáng)體質(zhì)防止早衰�！办o凈養(yǎng)神”，“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)？”，說(shuō)明精神寧?kù)o，神氣安和，恬淡寡欲，就可以真氣調(diào)順，益壽延年。中醫(yī)學(xué)把人的正常狀態(tài)看作是陰陽(yáng)平衡、陰平陽(yáng)秘的協(xié)調(diào)狀態(tài)，疾病狀態(tài)看作陰陽(yáng)內(nèi)部相互聯(lián)系、相互制約的雙方失去平衡的結(jié)果。正如《素問(wèn)·生氣通天論篇》：“陰平陽(yáng)秘，精神乃治，陰陽(yáng)離決，精氣乃絕。”保持陰陽(yáng)的動(dòng)態(tài)平衡是中醫(yī)養(yǎng)生的重要原則，無(wú)論飲食起居、精神調(diào)攝還是自我鍛煉、藥物調(diào)養(yǎng)，均以陰陽(yáng)協(xié)調(diào)為宗旨。早在《素問(wèn)·四氣調(diào)神論篇》即指出：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”疾病和早衰的根本原因在于人體自身，一切有利于維護(hù)正氣、抗御邪氣的措施都能預(yù)防疾病和早衰，預(yù)防思想是中醫(yī)理論體系中的重要內(nèi)容。歷代醫(yī)家強(qiáng)調(diào)攝生保養(yǎng)于患病之先，“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”，“未病防病”，“既病防變”，“病后防復(fù)”，總之“防患于未然”。中醫(yī)養(yǎng)生有其獨(dú)特之處，重視以人為本，人是調(diào)養(yǎng)的中心，神是人之本。養(yǎng)生宜順應(yīng)自然規(guī)律，心身雙修，陰平陽(yáng)秘，藥食并調(diào)，動(dòng)靜結(jié)合。

　　2手掌與全身各臟器組織的關(guān)系

　　我國(guó)古典醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人體局部與整體是辨證統(tǒng)一的，每一個(gè)局部都與全身臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血密切關(guān)聯(lián)，通過(guò)觀察人的體表，包括手的狀況，就可以知道人體內(nèi)部臟腑的情況�！兜は�心法》中所說(shuō)的“有諸內(nèi)者，必形諸外，以知其內(nèi)臟，則知病矣�！薄鹅`樞·形氣臟腑病形篇》載道：“小腸病者……若寒甚，獨(dú)肩上熱，及小手指次之間熱。”在《論衡·骨相論》中指出：“按骨節(jié)之法，察皮膚之理，以審人之性命，無(wú)不應(yīng)者�！�

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，手掌是人體內(nèi)各部器官的顯示器，是一個(gè)人身體健康狀況的晴雨表。手作為外在肢體組成部分，發(fā)揮著不可替代的功能。與此同時(shí)，在觸覺(jué)方面，手還擔(dān)負(fù)著比任何皮膚區(qū)域都更豐富的感覺(jué)功能。

　　（1）手掌皮膚具有皮膚的一般功能，然而只有汗腺而無(wú)汗毛，手背溫度與體表溫度相仿，掌中溫度則高于體表溫度約0。2℃～0.8℃，它是掌側(cè)汗腺分泌的量度指標(biāo)，與人的情緒有關(guān)，這也反映出手掌同內(nèi)在生理機(jī)制的相關(guān)性。

　�。�2）手掌皮下的血液循環(huán)極為豐富，微循環(huán)密集，使人體的大量生物電信息和非生物電信息在手掌中聚集。手掌中紋理由微血管和微循環(huán)控制的區(qū)域，由于供血和微循環(huán)調(diào)節(jié)不同，而發(fā)生形狀的變化，細(xì)胞人分解代謝也受到影響，而發(fā)生表征局部的隆起和凹陷、發(fā)展和萎縮。

　　（3）手掌是末梢神經(jīng)的集中區(qū)。古人云：十指連心。根據(jù)解剖發(fā)現(xiàn)，手指的神經(jīng)直接連著大腦，說(shuō)明手與腦、與心有著密切的關(guān)系。手掌皮膚的敏感度，遠(yuǎn)高于其他部位的皮膚，手部的觸覺(jué)強(qiáng)于人體的其他部位，當(dāng)我們接觸并需要了解某一物體時(shí)，無(wú)論何人都將手作為工具。對(duì)冷熱、軟硬、干濕、澀滑的感覺(jué)比任何部位都細(xì)微。

　�。�4）手部是經(jīng)絡(luò)穴位的集中區(qū)。

　　由于手上有六條經(jīng)絡(luò)通過(guò)，其心經(jīng)、小腸經(jīng)、心包經(jīng)、三焦經(jīng)都是以心臟為終點(diǎn)，所以中指、無(wú)名指、小指都與心臟密切相連。日本的額田原臣先生從事體育按摩多年，發(fā)現(xiàn)手上有47個(gè)反射區(qū)。韓國(guó)也曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)配有33個(gè)穴位的手穴位圖。

　　3叩掌方法與養(yǎng)生的作用

　　叩掌聽(tīng)之是一個(gè)簡(jiǎn)單的事，每個(gè)人都可隨時(shí)隨地做到，但其叩的方法與之我們平常不同，要五指張開(kāi)，用力的去叩擊，要叩到手掌發(fā)紅發(fā)麻為止。因手掌與全身各臟腑的聯(lián)系，所以叩掌可激發(fā)人體的正氣，調(diào)理各臟腑的氣血、陰陽(yáng)，使之循環(huán)不息。

　　3.1調(diào)理氣血陰陽(yáng)的平衡。氣血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，氣血同源，氣為血之帥，血為氣之母，氣血的生成、輸布功能正常，經(jīng)遂的暢達(dá)，是維持生命的重要保障。調(diào)理氣血是養(yǎng)生保健的核心，就是要著眼人體衰老、機(jī)能減退、氣血衰少、血流不暢或經(jīng)遂痹阻不通、病理產(chǎn)物阻滯氣血等因素，保障氣血生成與流通，使其達(dá)到濡養(yǎng)全身的作用。精氣神是人身三寶，中醫(yī)學(xué)對(duì)生命活動(dòng)常以精氣神合一，精氣神互化，精氣神三位一體不可分割，精化氣，氣生精，精氣互化，精舍神，氣生神，神又為精氣之主宰，三者共存亡。所以，人體衰老與精氣神的衰少息息相關(guān)，是中醫(yī)養(yǎng)生保健的又一個(gè)重要方面，由于精氣神活動(dòng)是伴隨五臟功能活動(dòng)的，五臟藏精、舍神、主氣化，調(diào)理五臟的陰陽(yáng)氣血，也就寓意著調(diào)理精氣神。又由于神為精氣之主宰，“失神者死，得神者生”（《靈樞·天年》），故養(yǎng)神尤為重要�！靶牟厣瘛保ā端貑�(wèn)·宣明五氣論》），“心者，神之舍也”（《靈樞·大惑論》），調(diào)神多從心治。大凡神不安者，“一由邪氣之?dāng)_，一由營(yíng)氣之不足”（《景岳全書》）。《素問(wèn)，陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父生殺之本始，神明之府也。治病必求其本�！彼�以，養(yǎng)生的根本目的就在于維護(hù)陰陽(yáng)平衡，守之則健，失此即病。把人的各個(gè)環(huán)節(jié)的陰陽(yáng)交互作用、消長(zhǎng)變化處于協(xié)調(diào)、和諧狀態(tài)視為健康，“陰陽(yáng)平，則天地和而人氣寧”。人防病健身的關(guān)鍵就是順應(yīng)自然，“春生，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏，是氣之常也”，人要健康就應(yīng)順應(yīng)這個(gè)規(guī)律，“以自然之道，養(yǎng)自然之身”。

　　3.2調(diào)理臟腑的平衡。隨著現(xiàn)代生活的節(jié)奏不斷的加快，由精神因素引起的身心疾病是當(dāng)代社會(huì)人類普遍存在的多發(fā)病。中醫(yī)學(xué)歷來(lái)重視心理保健在養(yǎng)生中的作用�！鹅`樞·百病始生》說(shuō)：“喜怒不節(jié)則傷臟，臟傷則病起于陰也�！薄端貑�(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“喜傷心，憂傷肺，恐傷腎，怒傷肝，思傷脾�！薄鹅`樞·本神》說(shuō)，：“是故五臟主藏精者也，傷則失守而陰虛;陰虛則無(wú)氣，無(wú)氣則死矣�！笨梢�(jiàn)五臟的一系列病變都可由于神不內(nèi)守而引起。《雜病源流犀燭》說(shuō)：“太上貴養(yǎng)神，其次才養(yǎng)形�！蔽迮K以和為貴，六腑以通為用。因此，中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心守神。叩掌可使人收心，守神，以達(dá)到“無(wú)恚嗔之心”，“內(nèi)無(wú)思想之患，以恬愉為務(wù)”，“志閑而少欲，心安而不懼”，進(jìn)入一種“寵辱皆忘”的恬儋境界，“故主明則下安，以此養(yǎng)生則壽”。養(yǎng)生的根本應(yīng)從“守神”做起�，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明，積極的情緒的體驗(yàn)，能提高人的生活能力，增強(qiáng)人的精力與體力，并能驅(qū)使人去從事積極的生產(chǎn)活動(dòng);反之，消極的情緒體驗(yàn)會(huì)降低人的生活能力，減弱人的精力�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)還認(rèn)為某些疾病如高血壓、潰瘍病及月經(jīng)不調(diào)可能與情緒不良有直接的關(guān)系。

　　3.3叩掌也是一種運(yùn)動(dòng)�！秴问洗呵铩けM數(shù)》：“流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也�！惫耪Z(yǔ)曰“動(dòng)則生，靜則死”。可見(jiàn)生命在于運(yùn)動(dòng)。中醫(yī)學(xué)對(duì)此也有精辟論述。《素問(wèn)·湯液醪醴》有“微動(dòng)四極（四肢）”以治療水腫的辦法。華佗創(chuàng)五禽戲�！吨T病源候論》中頗多“養(yǎng)生導(dǎo)引法”，教人以運(yùn)動(dòng)來(lái)養(yǎng)生與治病。妙卜臺(tái)秘要》：“勞動(dòng)關(guān)節(jié)常令通暢，尋常有力，每食后行五百步，疲倦便止。”叩掌也是一種運(yùn)動(dòng)，可改善心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)等的功能與結(jié)構(gòu)，促進(jìn)新陳代謝，增強(qiáng)體質(zhì)，對(duì)身心健康具有積極的推動(dòng)作用。《素問(wèn)·上古天真論》曰：“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去�！�

　　生長(zhǎng)壯老已是人生的自然規(guī)律，通過(guò)合理叩掌運(yùn)動(dòng)使得人體臟腑功能協(xié)調(diào)，陰陽(yáng)氣血平和，精氣神合一，以延緩衰老，延長(zhǎng)生命。隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，工作壓力的加大，人口的老齡化，各種潛在的威脅和慢性疾病的增多，人們?cè)絹?lái)越重視養(yǎng)生，而叩掌方法簡(jiǎn)便易行，操作獨(dú)特，其理論體系和應(yīng)用與中醫(yī)養(yǎng)生系系相關(guān)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。隨著時(shí)代對(duì)健康的重視程度越來(lái)越高，叩掌之法將會(huì)得到發(fā)展推廣，與其他中醫(yī)養(yǎng)生之法一同服務(wù)于人類健康事業(yè)。

　　體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇5

　　1體育教育專業(yè)大學(xué)生不良消費(fèi)習(xí)慣

　　1.1享受生活的奢靡消費(fèi)習(xí)慣

　　體育教育專業(yè)學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣受到西方商業(yè)體育、體育運(yùn)動(dòng)明星的享樂(lè)奢靡生活的影響，或是在社會(huì)“物化”和拜金主義的潛移默化下，部分大學(xué)生的消費(fèi)奢靡把追求享樂(lè)作為生活目標(biāo)，這種全新的消費(fèi)習(xí)慣已不能小視。使得這一部分大學(xué)生失去了學(xué)習(xí)奮斗的意志，浪費(fèi)了青春毀掉了自己的未來(lái)。

　　1.2虛榮盲目的攀比消費(fèi)習(xí)慣

　　體育教育大學(xué)生由于虛榮心的驅(qū)使，在運(yùn)動(dòng)鞋、運(yùn)動(dòng)服飾、運(yùn)動(dòng)器材、運(yùn)動(dòng)飲品食物等方面，往往盲目追求名牌，不顧家庭經(jīng)濟(jì)能力。有甚者利用國(guó)家助學(xué)貸款將學(xué)費(fèi)消費(fèi)掉；還有將國(guó)家發(fā)放的貧困助學(xué)金用來(lái)滿足自己的虛榮追求，購(gòu)買運(yùn)動(dòng)名牌而不是用來(lái)解決自身的貧困問(wèn)題。

　　1.3標(biāo)新立異的時(shí)尚消費(fèi)習(xí)慣

　　部分體育專業(yè)大學(xué)生十分享受對(duì)于時(shí)尚的追求，面對(duì)社會(huì)上流行的時(shí)尚消費(fèi)生活的引誘失去理智，不是根據(jù)自身的實(shí)際需求和商品的性價(jià)比來(lái)進(jìn)行消費(fèi)而是根據(jù)流行的喜好進(jìn)行標(biāo)新立異的時(shí)尚消費(fèi)。高科技產(chǎn)品成為大學(xué)生追求標(biāo)新立異的時(shí)尚消費(fèi)的主要對(duì)象，還有追求夜生活的時(shí)尚消費(fèi)也是大學(xué)生所追對(duì)象。

　　1.4為搞關(guān)系的“人情消費(fèi)”習(xí)慣

　　體育教育專業(yè)大學(xué)生人際人情消費(fèi)過(guò)度，表現(xiàn)在消費(fèi)項(xiàng)目不斷增加、消費(fèi)水平不斷增高、消費(fèi)比重不斷擴(kuò)大、消費(fèi)金額不斷膨脹，并呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢(shì)。

　　2體育教育專業(yè)大學(xué)生不良消費(fèi)導(dǎo)致的危害心理

　　體育教育專業(yè)大學(xué)生作為社會(huì)純消費(fèi)群體，他們消費(fèi)者父母的血汗錢來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)休閑生活等，部分學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)消費(fèi)心理、行為同身份不相匹配的情況，折射出他們的不成熟不確定性，需要給予關(guān)注和引導(dǎo)。

　�。�1）這些不良的消費(fèi)習(xí)慣導(dǎo)致體育教育專業(yè)大學(xué)生胸?zé)o大志，精神頹廢，學(xué)業(yè)荒疏，更忘記了自己所應(yīng)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。

　�。�2）這些不良的消費(fèi)習(xí)慣導(dǎo)致體育教育專業(yè)大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，甚至出現(xiàn)各種各樣的心理或行為問(wèn)題。

　�。�3）這些不良的消費(fèi)習(xí)慣導(dǎo)致體育教育專業(yè)大學(xué)生的消費(fèi)欲望沖動(dòng)和浮躁心理，出現(xiàn)了“符號(hào)主義”消費(fèi)的特征。

　�。�4）這些不良的消費(fèi)習(xí)慣導(dǎo)致體育教育專業(yè)大學(xué)生背上沉重的“人情負(fù)擔(dān)”，這種負(fù)擔(dān)既有物質(zhì)上的，也有精神上的。

　　3引導(dǎo)體育教育專業(yè)大學(xué)生正常正確消費(fèi)觀念

　　體育教育專業(yè)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵期，大學(xué)畢業(yè)后即將走向社會(huì)走向工作崗位，而且大部分都要擔(dān)任體育教師，這些不良的消費(fèi)習(xí)慣和觀念是“立德樹(shù)人”的阻礙，是我國(guó)高等教育迫切解決的問(wèn)題。

　　3.1加強(qiáng)核心價(jià)值觀教育，形成正確消費(fèi)觀

　　利用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范引導(dǎo)體育教育專業(yè)大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣。成為體育教育專業(yè)大學(xué)生日常規(guī)范、自覺(jué)奉行的理念信念，自覺(jué)抵制享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義、虛榮攀比等不良風(fēng)氣的影響。

　　3.2加強(qiáng)國(guó)情教育，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神

　　體育教育專業(yè)大學(xué)生的正確消費(fèi)習(xí)慣要建立在對(duì)國(guó)情透徹的了解的基礎(chǔ)上。雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量排世界第二，但是還有幾千萬(wàn)人口尚未解決溫飽問(wèn)題，我國(guó)大學(xué)生還要成為繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神和勤儉節(jié)約美德，抵制不良消費(fèi)習(xí)慣的排頭兵。

　　3.3加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造積極向上校園文化

　　良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和寢風(fēng)形成的優(yōu)秀的大學(xué)校園氛圍，成為大學(xué)生抵制不良消費(fèi)觀念和行為形成勤儉節(jié)約消費(fèi)習(xí)慣的主導(dǎo)作用。加強(qiáng)學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)端正大學(xué)生的人生目標(biāo)，營(yíng)造“端正人生目標(biāo)，構(gòu)建節(jié)約校園”的育人氛圍，營(yíng)造積極向上的校園文化，潛移默化地影響和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為。

　　3.4發(fā)揮家庭協(xié)同作用，形成健康的大環(huán)境

　　父母是大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和休閑費(fèi)用的主要供給者，家庭是大學(xué)生消費(fèi)開(kāi)支的主要來(lái)源。家長(zhǎng)首先要建立正確的消費(fèi)觀念，要本著對(duì)社會(huì)、孩子負(fù)責(zé)的態(tài)度規(guī)范自己的消費(fèi)行為，做出榜樣；同時(shí)，對(duì)于孩子的消費(fèi)，不是孩子要什么都無(wú)條件的滿足，要適當(dāng)?shù)南拗坪⒆拥牟缓侠硐�費(fèi)，形成必要的生活約束，注意培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的好習(xí)慣，幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和幸福觀，在物質(zhì)關(guān)懷的同時(shí)更要注重精神上的關(guān)懷。培養(yǎng)體育教育專業(yè)大學(xué)生的艱苦樸素的消費(fèi)習(xí)慣，要營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，規(guī)范社會(huì)的輿論導(dǎo)向；創(chuàng)造勤儉節(jié)約的大學(xué)氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生優(yōu)良的神會(huì)習(xí)慣；家長(zhǎng)建立正確的培養(yǎng)子女的消費(fèi)觀，適當(dāng)限制子女的消費(fèi)需求，社會(huì)、學(xué)校和家庭三方共同管理引導(dǎo)。

　　體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇6

　　21世紀(jì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的時(shí)代，《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出當(dāng)今世界范圍經(jīng)濟(jì)和國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。體育教學(xué)作為高素質(zhì)人才不可缺少的部分，已受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。

　　一、關(guān)于體育教育專業(yè)的研究概述

　　當(dāng)前國(guó)外體育教育或體育專業(yè)教育的課程改革呈現(xiàn)出：普通教育與專業(yè)教育并重;科學(xué)教育與人文教育并存;課程設(shè)置基礎(chǔ)性、綜合性、多樣性等特點(diǎn)。所以，隨著社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求，體育教育在社會(huì)發(fā)展中的重要性越來(lái)越得到廣泛的重視。

　　二、我國(guó)體育教育專業(yè)存在的主要問(wèn)題

　　1、課程管理方面的問(wèn)題

　　課程開(kāi)發(fā)、課程選擇過(guò)于隨意。在課程評(píng)估方面，尚未建立合理的評(píng)估工作程序。開(kāi)設(shè)課程同開(kāi)辟一個(gè)研究領(lǐng)域是不同的，有時(shí)一個(gè)問(wèn)題就可以構(gòu)成一個(gè)研究領(lǐng)域。

　　2、課程設(shè)置理念上的問(wèn)題

　�。�1）重傳統(tǒng)，輕時(shí)尚。即重視傳統(tǒng)的體育教學(xué)課程如中長(zhǎng)跑、跨欄等田徑類項(xiàng)目，忽視新知識(shí)、新技術(shù)、新內(nèi)容的引進(jìn)。尤其是新項(xiàng)目，如健美操、瑜伽、體育舞蹈等項(xiàng)目的安排與研究。

　　（2）重形式，輕實(shí)用。課程體系改革的實(shí)質(zhì)就是課程設(shè)置的現(xiàn)代化，在我國(guó)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)內(nèi)容陳舊，實(shí)用性差，教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋，有的甚至流于形式，能真正同專業(yè)課程相聯(lián)系并能應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的更是少之又少。

　�。�3）重技術(shù)，輕理論。即重視技術(shù)技能的傳授，輕視基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)。從教育的角度來(lái)看其根本原因在于其教育模式“重術(shù)輕學(xué)”，在課程設(shè)置上，學(xué)生大部分的時(shí)間和精力傾注于專業(yè)技術(shù)技能的學(xué)習(xí)上，基礎(chǔ)理論和相關(guān)理論學(xué)習(xí)所占的分量較輕。

　　3、課程結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題

　�。�1）在專業(yè)課中專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)主干課缺xx證。我國(guó)有的高校已提出“厚基礎(chǔ)、寬口徑、淡化專業(yè)、強(qiáng)化課程”的改革方針，而將相近的專業(yè)合并起來(lái)構(gòu)建課程體系是未來(lái)大學(xué)教育課程設(shè)置的大趨勢(shì)。

　�。�2）選修課在課程的設(shè)置上并未體現(xiàn)學(xué)科結(jié)構(gòu)。課程體系本身缺乏內(nèi)在的有機(jī)結(jié)構(gòu)，有些選修課的設(shè)置牽強(qiáng)，隨意性明顯。綜合課程和選修課尤其是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨年級(jí)的選修課偏少，教師長(zhǎng)期處于條塊分割的體制之中，導(dǎo)致學(xué)生綜合知識(shí)的欠缺。

　　三、改革我國(guó)體育教育專業(yè)現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)體育教育持續(xù)發(fā)展的對(duì)策與建議

　　1、樹(shù)立體育教育專業(yè)教師的創(chuàng)新觀

　　體育教育的創(chuàng)新不單純是理念的創(chuàng)新，更體現(xiàn)在辦學(xué)的模式、教學(xué)管理、課程體系、傳授方法等方面的創(chuàng)新。首先要帶頭在體育觀念和體育行為上轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)自身的專業(yè)學(xué)習(xí)與知識(shí)的更新。再者，加快教材的科學(xué)化和適應(yīng)性建設(shè)，教材應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的實(shí)際，使教材體系的實(shí)踐性與知識(shí)性相結(jié)合，建立一套具有科學(xué)性和適應(yīng)性的體育教育專業(yè)的教材體系。

　　2、調(diào)整課程類型結(jié)構(gòu)，提升主干課程的作用

　　在高年級(jí)中開(kāi)設(shè)自主型活動(dòng)課和開(kāi)放型綜合課兩種不同課型的試驗(yàn)。自主型活動(dòng)課中教師僅進(jìn)行專題講座、組織技術(shù)輔導(dǎo)和考查，其他環(huán)節(jié)由學(xué)生自主性活動(dòng)所替代。開(kāi)放型綜合課采用俱樂(lè)部制或協(xié)會(huì)制教學(xué)，在組織教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)的基本價(jià)值取向等方面是綜合的。師范院校體育教育專業(yè)所設(shè)的主干課要突出反映專業(yè)的特點(diǎn)。首先，師范特性顯著。在培養(yǎng)體育教師的層次上可兼顧多級(jí)需要。其次，以專促能，學(xué)科交叉。在教學(xué)實(shí)踐中，術(shù)課教學(xué)要求學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上有一專長(zhǎng)，對(duì)于非專項(xiàng)課，也要求學(xué)生掌握一定的基礎(chǔ)，突出一專多能，以滿足未來(lái)基層體育工作的多方面需要。

　　3、構(gòu)建主副修制課程體系，鼓勵(lì)學(xué)生跨專業(yè)選課

　　目前的情況下，在保證主干專業(yè)課程的同時(shí)，可設(shè)立一個(gè)副修方向，讓學(xué)生相對(duì)集中地學(xué)習(xí)某一學(xué)科門類的一些課程，如娛樂(lè)體育、體育保健康復(fù)和體育經(jīng)營(yíng)管理等副修方向。充分利用學(xué)校各專業(yè)的資源，滿足學(xué)生的多種需求和個(gè)人的愛(ài)好。

　　在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型、高科技發(fā)展和全球化背景下，體育教育專業(yè)改革朝向多樣化、特色化發(fā)展。主要從教學(xué)改革的內(nèi)部因素出發(fā)，積極進(jìn)行課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)條件等方向的改革，促進(jìn)我國(guó)體育教育專業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

　　體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇7

　　一、課題意義

　　(包括課題的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義)

　　本課題研究的學(xué)術(shù)價(jià)值在于中學(xué)生相比而言雖然在身體素質(zhì)方面存在著相對(duì)的不足，但對(duì)課外體育活動(dòng)的態(tài)度比較積極，而且具有較強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)趨向，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)是他們進(jìn)去課外體育活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)。并且大多數(shù)非體育專業(yè)學(xué)生都能在課余時(shí)間積極參加體育活動(dòng)。一定程度上促進(jìn)了他們身心良好的發(fā)展。

　　本課題研究的現(xiàn)實(shí)意義在于課外體育活動(dòng)是體育課的一種良好補(bǔ)充形式，在一定意義上可以看成體育課的延續(xù)，也是學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)增進(jìn)健康必不可少的途徑，經(jīng)常進(jìn)行體育活動(dòng)能使學(xué)生的身心得到極大的發(fā)展，并使其身體素質(zhì)和能力得到極大的提高，進(jìn)一步提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，最終達(dá)到終身體育的行為和習(xí)慣，同時(shí)它對(duì)加強(qiáng)人際交往，豐富課余文化生活，促進(jìn)精神文明建設(shè)具有重要作用。

　　二、文獻(xiàn)綜述

　　(包括：1.理論的淵源及演進(jìn)過(guò)程2.國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究現(xiàn)狀和有待解決的問(wèn)題3.本人對(duì)所查文獻(xiàn)的評(píng)述等)

　　在我國(guó)，課外體育活動(dòng)一直受到重視。1951年7月，政務(wù)院《關(guān)于改善各級(jí)學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》中規(guī)定："學(xué)生每日體育、娛樂(lè)活動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)間，除體育課及晨操或課間活動(dòng)外，以1小時(shí)至1小時(shí)半為原則。"1954年頒布實(shí)施的《準(zhǔn)備勞動(dòng)與衛(wèi)國(guó)體育制度》進(jìn)一步促進(jìn)了課外體育活動(dòng)的開(kāi)展。同年8月，國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了教育部、國(guó)家體委、衛(wèi)生部《關(guān)于中小學(xué)生的健康狀況和改進(jìn)學(xué)校體育、衛(wèi)生工作的報(bào)告》，報(bào)告中要求學(xué)校體育面向廣中學(xué)生，首先上好每周兩節(jié)體育課，同時(shí)堅(jiān)持做早操和課間操，安排好每周兩次班級(jí)課外體育活動(dòng)。在廣泛開(kāi)展群眾性體育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)組織學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，有條件的學(xué)校開(kāi)始試行《青少年體育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)》。1979年10月，教育部和國(guó)家體委聯(lián)合頒發(fā)了《中小學(xué)體育工作暫行規(guī)定(試行草案)》，在總則中把指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉身體的方法、養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣作為學(xué)校體育的任務(wù)，并把群眾體育活動(dòng)開(kāi)展的狀況，通過(guò)《國(guó)家體育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)》的人數(shù)、學(xué)生的健康狀況等作為評(píng)定學(xué)校體育工作的標(biāo)準(zhǔn)。另外，還對(duì)課外體育活動(dòng)作了具體規(guī)定。1982年，教育部又發(fā)出了《關(guān)于保證中小學(xué)生每天有1小時(shí)體育活動(dòng)的通知》。1992年2月，國(guó)家教委頒布實(shí)施了《學(xué)校體育工作條例》。這一系列文件為學(xué)校體育的發(fā)展指明了方向，確立了課外體育活動(dòng)的地位和意義，促進(jìn)了課外體育活動(dòng)的開(kāi)展。

　　長(zhǎng)期以來(lái)眾多的專家學(xué)者對(duì)課外體育活動(dòng)這一課題進(jìn)行了大量的研究，中學(xué)課外體育活動(dòng)開(kāi)展問(wèn)題尤為被重視。趙雄在《甘肅省慶陽(yáng)市中小學(xué)體育課及課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀

　　調(diào)查及對(duì)策研究》中通過(guò)文獻(xiàn)資料等方法，對(duì)甘肅省慶陽(yáng)市中小學(xué)體育課和課外活動(dòng)等進(jìn)行調(diào)查分析，研究結(jié)果顯示，任然存在體育場(chǎng)地和基材不足、課外體育活動(dòng)時(shí)間少、學(xué)校對(duì)學(xué)生體育活動(dòng)管理不到位、體育教師整體素質(zhì)有待提高的問(wèn)題。高龍?jiān)凇段靼彩忻褶k中學(xué)課外體育活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀的調(diào)查與分析》中通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查等方法，從學(xué)生每周參加體育活動(dòng)時(shí)間情況、教師的師資力量、場(chǎng)地建設(shè)情況等方面進(jìn)行了調(diào)查，論述了各種因素對(duì)于學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的重要影響。余海濤，薛俊在《廣東肇慶市中學(xué)生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析》中通過(guò)數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法,對(duì)肇慶市7所中學(xué)的中學(xué)生課外體育活動(dòng)的態(tài)度、鍛煉時(shí)間次數(shù)、參與動(dòng)機(jī)、活動(dòng)項(xiàng)目以及影響學(xué)生課外體育活動(dòng)的主要因素等方面進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果表明:肇慶市中學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的態(tài)度是積極的;參加活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和選擇活動(dòng)項(xiàng)目存在著性別差異性和多樣性;而課外活動(dòng)的時(shí)間少、缺少場(chǎng)地器材和適宜運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、學(xué)生身體素質(zhì)差、以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠是影響學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的主要因素�？紫槲洹㈥惻宸f在《赤峰市紅山區(qū)高中生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查分析》中對(duì)赤峰市高中生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，其研究結(jié)構(gòu)表明：大多數(shù)學(xué)生對(duì)課余體育活動(dòng)有興趣，這是我們改善和促進(jìn)中學(xué)生課余體育活動(dòng)的有利因素.

　　三、課題研究?jī)?nèi)容與方法

　　(一)研究?jī)?nèi)容

　　1.涪陵城區(qū)中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育教學(xué)的重視程度

　　2.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)設(shè)施現(xiàn)狀

　　3.涪陵城區(qū)中學(xué)體育師資現(xiàn)狀

　　4.涪陵城區(qū)中學(xué)體育課堂教學(xué)現(xiàn)狀和項(xiàng)目的開(kāi)展

　　5.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀分析及對(duì)策

　　(二)研究方法

　　1.文獻(xiàn)資料法：利用學(xué)校圖書館和internet(cnki)全文數(shù)據(jù)庫(kù)查閱了與本課題相關(guān)的文章30余篇，為本課題的研究提供理論參考。

　　2.實(shí)地訪談法：根據(jù)本課題的研究?jī)?nèi)容，對(duì)涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的部分領(lǐng)導(dǎo)和部分體育教師進(jìn)行實(shí)地訪談。

　　3.問(wèn)卷調(diào)查法：自行設(shè)計(jì)問(wèn)卷，問(wèn)卷所提問(wèn)涉及涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、體育教師與學(xué)生。

　　4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：對(duì)實(shí)地訪談和問(wèn)卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)。

　　5.分析法：對(duì)獲得的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行整理和分析。

　　四、課題研究進(jìn)度安排

　　第一階段：XX.10——XX.12

　　確定研究課題。

　　在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，撰寫畢業(yè)論文的開(kāi)題報(bào)告，參加開(kāi)題報(bào)告。

　　查閱文獻(xiàn)資料，弄清課題研究的目標(biāo)和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題，根據(jù)研究計(jì)劃任務(wù)書確立的研究?jī)?nèi)容，在分析本課題研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，撰寫出論文提綱，提交指導(dǎo)老師審閱。

　　制定課題研究計(jì)劃，提交指導(dǎo)老師審查。

　　第二階段：XX.12——XX.3

　　文獻(xiàn)綜述。

　　撰寫論文。

　　第三階段：XX.3——XX.6

　　論文修改完善，定稿。

　　學(xué)生在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下完成論文答辯工作。

　　完善畢業(yè)論文各種檔案材料。

　　體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇8

　　摘要：實(shí)現(xiàn)對(duì)于高校體育教學(xué)資源的有效整合，不斷地打造出完善、科學(xué)的課程體系，對(duì)于提升體育教學(xué)質(zhì)量和效果有著無(wú)比重要的促進(jìn)意義。體育教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生體育精神、增進(jìn)身心素質(zhì)提升的關(guān)鍵，同時(shí)還是時(shí)代賦予高校教育的重要使命。在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，應(yīng)該以高校體育教學(xué)促進(jìn)高校精神文明建設(shè)，塑造健全的學(xué)生身心素質(zhì)和精神境界，從而來(lái)不斷地促進(jìn)個(gè)性的釋放。本文將從高校體育教學(xué)課程建設(shè)內(nèi)容出發(fā)進(jìn)行討論，并對(duì)如何實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)資源整合及課程體系建設(shè)提供思路和建議。更多體育論文相關(guān)范文盡在職稱論文發(fā)表網(wǎng)。

　　關(guān)鍵詞：體育論文

　　體育教學(xué)是提升學(xué)生身心素質(zhì)的關(guān)鍵，也是高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對(duì)于高校教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著無(wú)比重要的促進(jìn)意義。高校的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美等多方面的綜合性人才，全面提升大學(xué)生的基本素質(zhì)和綜合實(shí)力，為他們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，必須要實(shí)現(xiàn)對(duì)于高校體育教學(xué)的改革，不斷優(yōu)化資源整合和重組，實(shí)現(xiàn)課程體系的重新完善，從而來(lái)讓高校體育教育呈現(xiàn)更多的意義。

　　1.高校體育教學(xué)內(nèi)容體系研究

　　高校體育教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建是不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵，也是人才培養(yǎng)的重要載體和形式。實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)內(nèi)容體系構(gòu)建，應(yīng)該構(gòu)建科學(xué)化的體育教學(xué)課程內(nèi)容，保證教學(xué)內(nèi)容的豐富性和多元性，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展;以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展為核心目標(biāo)，關(guān)注人的進(jìn)步和發(fā)展，不斷地來(lái)對(duì)他們的個(gè)性和人格進(jìn)行有效的鼓勵(lì)和提升，促進(jìn)個(gè)體的成長(zhǎng);構(gòu)建健康的體育校園文化環(huán)境，以環(huán)境為依托來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，并為學(xué)生的體育學(xué)習(xí)提供多方面的保障，推動(dòng)教學(xué)效果延伸;實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)拓展及延伸，應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)的延伸意義，促進(jìn)學(xué)生多維素質(zhì)和各方面能力的全面提升，促進(jìn)個(gè)人發(fā)展和進(jìn)步，強(qiáng)化高校體育教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成;強(qiáng)化體育教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)，不斷地發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)建新型的教學(xué)模型，助力教學(xué)效能提升。總的來(lái)說(shuō)，高校體育教學(xué)應(yīng)該是立體化、多元化的，在高校體育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該立足于教學(xué)資源的整合，不斷地促進(jìn)課程體系建設(shè)，這樣能夠不斷地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)熱情，從而來(lái)更好地發(fā)揮高校體育教學(xué)的本質(zhì)作用，為人才成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造有效的條件。

　　2.高校體育教學(xué)資源整合及課程體系建設(shè)思路研究　　2.1以協(xié)同創(chuàng)新為核心促進(jìn)體育教學(xué)實(shí)踐

　　以協(xié)同創(chuàng)新為核心促進(jìn)體育教學(xué)實(shí)踐，明確高校體育教育的本質(zhì)和核心目標(biāo)，為高校體育教育實(shí)現(xiàn)指明道路。必須要結(jié)合時(shí)代發(fā)展潮流和素質(zhì)教育改革推進(jìn)來(lái)合理優(yōu)化教學(xué)方式，提升體育教學(xué)課程創(chuàng)新化的發(fā)展和進(jìn)步。應(yīng)該充分重視高校體育教學(xué)工作，不斷更新教育理念，賦予高校體育教學(xué)更多的使命感和時(shí)代性，善于從體育本身汲取營(yíng)養(yǎng)，從而來(lái)更好地保證體育精神與個(gè)人人格培養(yǎng)的融合，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人身體素質(zhì)提升的同時(shí)來(lái)進(jìn)一步地實(shí)現(xiàn)個(gè)人身心素質(zhì)的強(qiáng)化，有效的促進(jìn)高校人才的輸出，從而打造出完善的高校體育育人機(jī)制。

　　2.2構(gòu)建科學(xué)化的體育教育管理制度

　　構(gòu)建科學(xué)化的體育教育管理制度，有效促進(jìn)體育教學(xué)秩序的構(gòu)建和穩(wěn)固，從而來(lái)更好地提升體育教育質(zhì)量和效果。第一，不斷地加強(qiáng)對(duì)于體育教育的管理，包括體育課程設(shè)置、體育教學(xué)教材的設(shè)定、體育教學(xué)規(guī)劃、體育教學(xué)方式等，實(shí)現(xiàn)對(duì)于體育教學(xué)的系統(tǒng)化管理。同時(shí)，還應(yīng)該建立有效的體育教學(xué)工作管理制度，對(duì)于體育教育進(jìn)行系統(tǒng)化的樹(shù)立和管理，促進(jìn)各個(gè)教育組織部門的密切配合。第二，打造完善的體育教育內(nèi)容支撐，包括對(duì)于學(xué)生參與體育教學(xué)研究、體育活動(dòng)設(shè)置、體育選修課程的舉辦等，從而來(lái)不斷地為體育教學(xué)質(zhì)量提升提供有效支撐。比如可以通過(guò)打造開(kāi)放式校選課程，為學(xué)生的體育學(xué)習(xí)提供更加多樣化的內(nèi)容，提升他們的體育視野和體育素質(zhì)。

　　2.3資源整合與重組，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容建構(gòu)

　　資源整合與重組，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容建構(gòu)。要想讓高校體育教學(xué)課程產(chǎn)生更強(qiáng)的實(shí)踐效果，就必須要善于對(duì)現(xiàn)有的體育課程和內(nèi)容資源進(jìn)行重組，從而讓體育課程內(nèi)容更加鮮活起來(lái)，這對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量有著無(wú)比重要的促進(jìn)意義。第一，結(jié)合本校體育教學(xué)資源，來(lái)對(duì)優(yōu)勢(shì)課程進(jìn)行優(yōu)化重組，將本校的優(yōu)勢(shì)內(nèi)容進(jìn)行意義上的建構(gòu)，從而來(lái)很好的構(gòu)建專業(yè)化的體育教學(xué)內(nèi)容集群，打造本校體育精品課程建設(shè)，引領(lǐng)體育教學(xué)朝著健康化、多元化的方向邁進(jìn)，為學(xué)生體育素質(zhì)提升提供有效的基礎(chǔ);此外，還可以與其他高校進(jìn)行合作，結(jié)合彼此的優(yōu)勢(shì)來(lái)對(duì)自身體育課程進(jìn)行整合，打造富有特色的體育課程內(nèi)容。第二，進(jìn)一步豐富體育教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)跨學(xué)科教學(xué)研究，從而來(lái)不斷地提升教學(xué)質(zhì)量和效果。對(duì)于體育教學(xué)來(lái)說(shuō)，它與心理學(xué)、保健營(yíng)養(yǎng)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多方面的內(nèi)容都有著極為緊密的關(guān)系，因此可以將這些內(nèi)容有機(jī)整合在一起，不斷地帶領(lǐng)教學(xué)體育教學(xué)朝向更加健康的方向邁進(jìn)，從而有效的提升體育教學(xué)的效率和效果。

　　2.4加速高校體育網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)平臺(tái)建設(shè)

　　加速高校體育網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)平臺(tái)建設(shè)，全面促進(jìn)高校體育線上線下教學(xué)的互相促進(jìn)和融合，為高校教學(xué)質(zhì)量提升創(chuàng)造有效的條件。第一，打造網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)平臺(tái)，學(xué)生可以利用這一平臺(tái)來(lái)進(jìn)行選課、討論、交流、師生互動(dòng)等，針對(duì)于自身潛能的開(kāi)發(fā)來(lái)進(jìn)行有效的研究和分析，以此來(lái)不斷地實(shí)現(xiàn)自身綜合體育能力的提升。第二，打造完善的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，學(xué)生可以直接到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自行下載教學(xué)資料，學(xué)習(xí)校級(jí)體育精品課程，從而來(lái)不斷地提升自身對(duì)于體育內(nèi)容和體育知識(shí)的掌握，進(jìn)一步地領(lǐng)會(huì)到體育的核心精神，為自身的成長(zhǎng)和終身發(fā)展起到很好的督促作用�？偠�言之，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)平臺(tái)建設(shè)是未來(lái)高校體育課程教學(xué)改革與實(shí)踐的必然，通過(guò)有效的線上教學(xué)，在很大程度上促進(jìn)了教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)互動(dòng)，強(qiáng)化體育教學(xué)。

　　2.5打造完善的高校體育教育實(shí)踐基地

　　打造完善的高校體育教育實(shí)踐基地，保證高校體育課程教學(xué)效能提升。結(jié)合體育教學(xué)目標(biāo)，巧妙地借助于校園文化建設(shè)來(lái)對(duì)之進(jìn)行有效的促進(jìn)，能夠不斷地打造完善、科學(xué)化的教學(xué)機(jī)制，增進(jìn)實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)。第一，應(yīng)該充分地保證資金的充足，對(duì)于高校體育教學(xué)活動(dòng)所需要的器材、場(chǎng)地、師資力量等要素，都應(yīng)該進(jìn)行有效的配備，從而為高校體育一線教學(xué)提供有效的支撐和鼓勵(lì)。第二，高校要結(jié)合自身體育教學(xué)的優(yōu)勢(shì)來(lái)對(duì)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行有效的把控，打造資源共享的創(chuàng)新性平臺(tái)，多與社會(huì)上的體育組織進(jìn)行有效而密切地溝通和聯(lián)系，這樣可以保證高校體育教學(xué)的針對(duì)性，為學(xué)生綜合體育素質(zhì)成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�？傊�，通過(guò)打造完善的高校體育教育實(shí)踐基地，你鞥夠開(kāi)發(fā)廣大師生的體育學(xué)習(xí)熱情，從根本上促進(jìn)體育綜合素質(zhì)和能力。

　　2.6構(gòu)建科學(xué)合理的體育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

　　構(gòu)建科學(xué)合理的體育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)于教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生體育行為、課程設(shè)置、資源整合等多方面進(jìn)行有效科學(xué)的評(píng)價(jià)，對(duì)于教學(xué)改革的順利實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化的過(guò)程評(píng)價(jià)，以教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)為核心來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，善于對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神進(jìn)行及時(shí)地鼓勵(lì)，并不斷地對(duì)高校教學(xué)過(guò)程進(jìn)行及時(shí)地修正和管理，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有著無(wú)比重要的促進(jìn)作用。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該建立有效的保障機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和制約機(jī)制，來(lái)對(duì)教學(xué)課程設(shè)置、教師行為、學(xué)生學(xué)習(xí)情況等內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化的完善和管理，從而來(lái)不斷地促進(jìn)高校體育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的科學(xué)性，這樣可以不斷地維護(hù)教育公平，并增強(qiáng)高校體育課程教育的實(shí)效性，為時(shí)代進(jìn)步和高校教育改革提供有效的思路和支持。

　　3.結(jié)語(yǔ)

　　隨著素質(zhì)教育改革的逐漸滲透，特別是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐下，高校體育教學(xué)資源整合及課程體系建設(shè)成為了值得深入研究的問(wèn)題。高校體育課程體系建設(shè)包括多方面的內(nèi)容，對(duì)于資源內(nèi)容、教學(xué)隊(duì)伍、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)目標(biāo)等都有著較為嚴(yán)格地要求。具體到實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該以協(xié)同創(chuàng)新為核心促進(jìn)體育教學(xué)實(shí)踐、構(gòu)建科學(xué)化的體育教育管理制度、資源整合與重組、加速高校體育網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)平臺(tái)建設(shè)、打造完善的高校體育教育實(shí)踐基地、構(gòu)建科學(xué)合理的體育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制等，從而來(lái)不斷地提升高校體育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　體育專業(yè)畢業(yè)論文 篇9

　　隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)技術(shù)各方面的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平的提高和醫(yī)療保健條件的改善，世界各國(guó)人口預(yù)期壽命快速提高，越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)或者正在進(jìn)入人口老齡化社會(huì)。隨著老年人的增多，社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)注亦與日俱增，與老年人相關(guān)的研究層出不窮，成果卓著。而老年人的運(yùn)動(dòng)保健近年來(lái)尤其受到各方面學(xué)者尤其是老年人自身的關(guān)注和重視。但是由于諸如文化程度、經(jīng)濟(jì)條件等因素的制約，老年人在運(yùn)動(dòng)保健上存在很多誤區(qū)，而這必定嚴(yán)重影響到老年人保健的效果。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我國(guó)老年人相對(duì)文化程度較低，這直接影響了我國(guó)老年人在健康知識(shí)的獲取、理解及運(yùn)動(dòng)保健實(shí)際中的偏差甚至錯(cuò)誤。探討老年人運(yùn)動(dòng)保健中存在的常見(jiàn)誤區(qū)，使老年人群能清楚地認(rèn)識(shí)到這些誤區(qū)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)老年人構(gòu)建相應(yīng)科學(xué)合理的健康意識(shí)，是當(dāng)前老年運(yùn)動(dòng)保健工作的重中之重。

　　老年人運(yùn)動(dòng)保健誤區(qū)種類繁多，綜合歸納較常見(jiàn)的誤區(qū)大致可以分為以下幾方面：

　　1清晨是最佳鍛煉時(shí)間

　　中國(guó)人受“一日之計(jì)在于晨”觀念的影響，大部分愛(ài)鍛煉的人都有晨練的習(xí)慣，但是清晨并不是中老年人理想的鍛煉時(shí)間。一是植物在夜間吸氧，呼出二氧化碳。因此，樹(shù)木多的地方，早晨集聚的二氧化碳較多;二是秋、冬、春三季的夜晚，近地面逆溫層使大氣處于穩(wěn)定狀態(tài)，污染物滯留在地表上方難以擴(kuò)散;三是寒冷刺激身體可誘發(fā)血管痙攣，在原有病變基礎(chǔ)上引發(fā)血管栓塞或梗死。另外，人體清晨血液很粘稠，增加了血管堵塞的危險(xiǎn)性;因早晨是人體血壓較高的時(shí)刻，是中風(fēng)、梗死的多發(fā)時(shí)間。適宜老年人進(jìn)行體育鍛煉的時(shí)間為下午16∶00～17∶00左右最佳，次為晚飯后2 h～3 h。此時(shí)人體的適應(yīng)能力和全身協(xié)調(diào)能力均較強(qiáng)尤其是心率、血壓都較穩(wěn)定，鍛煉對(duì)身體有利。

　　2夏練三伏，冬練三九

　　不少老年人能做到堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，每日保質(zhì)保量完成相應(yīng)鍛煉的內(nèi)容，這固然是鍛煉中應(yīng)該的，但不應(yīng)該過(guò)于機(jī)械，對(duì)于身體機(jī)能相對(duì)較弱的老年人來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該考慮天氣等外界環(huán)境對(duì)身體的影響，如“三伏”、“三九”這樣的天氣條件并不適合鍛煉。三伏天的氣候特點(diǎn)是氣溫高、氣壓低和空氣濕度大，在這樣的氣候條件下進(jìn)行體力活動(dòng)，出汗過(guò)多，體內(nèi)的組織液和血液減少，血液濃度、黏度升高，易引發(fā)中暑、急性心肌梗死、腦血栓等疾病。三九天的氣候特點(diǎn)是氣溫低、空氣干燥，老年人在這樣的氣候條件下運(yùn)動(dòng)容易導(dǎo)致傷風(fēng)、呼吸道疾病等。由此可見(jiàn)，在“三伏”、“三九”天氣情況下，老年人不能進(jìn)行較大強(qiáng)度的鍛煉，而應(yīng)以適度運(yùn)動(dòng)、靜養(yǎng)身體為上策。

　　3身體不胖不瘦不需要鍛煉

　　身材看上去比較標(biāo)準(zhǔn)的一部分老年人，往往自以為身體健康，常常忽視了運(yùn)動(dòng)的重要性。專家指出，體重指數(shù)在正常范圍內(nèi)的人，身體成分或其他健康指標(biāo)如血膽固醇、甘油三酯、血糖、骨密度等也可能不正常。而運(yùn)動(dòng)不僅僅只是針對(duì)身材的胖瘦，更重要的是身體的健康。對(duì)于體重指數(shù)正常而體脂成分不正常的老年人，鍛煉可改變肌肉脂肪結(jié)構(gòu)比，改善相應(yīng)健康指標(biāo)，提高身體各方面的機(jī)能。

　　4經(jīng)常干體力活無(wú)須鍛煉

　　有些老年人特別是一些女性認(rèn)為整天做家務(wù)，身體已經(jīng)得到鍛煉了，沒(méi)有必要再參加體育鍛煉。這種認(rèn)識(shí)存在一定誤區(qū)。雖然做家務(wù)有不少是體力勞動(dòng)，如做飯、拖地等，但任何一種體力勞動(dòng)都是僅局限于某些組織和器官的活動(dòng)，都有一定的局限性，而對(duì)人體整體鍛煉效果并不全面和合理，特別是經(jīng)常站立，非常容易患腰腿痛和下肢靜脈曲張等。只有科學(xué)合理的體育運(yùn)動(dòng)才能夠使身體各部位、各主要肌群、各大關(guān)節(jié)都得到全面而充分活動(dòng)，同時(shí)心、肺、腎等臟器也才能得到較全面的鍛煉。

　　5餐后即運(yùn)動(dòng)

　　中國(guó)自古有云“飯后百步走，活到九十九”，這句話被很多老年人當(dāng)成健身格言，奉若神明，嚴(yán)格遵守。此話其意不言自明，即指餐后多活動(dòng)，有助于消化。然而從生理學(xué)的角度分析，這種說(shuō)法不無(wú)偏頗之處。進(jìn)食后，營(yíng)養(yǎng)成分要經(jīng)過(guò)消化吸收才能被身體所利用，這時(shí)消化系統(tǒng)血液循環(huán)加快。若飯后立即活動(dòng)，會(huì)使骨骼肌血流量增加，骨骼肌的血流量加大，勢(shì)必會(huì)減少胃腸道的血流量，從而影響消化功能。此外，老年人體弱多病者飯后立即運(yùn)動(dòng)，會(huì)由于重力作用加重胃部不適感，久之容易導(dǎo)致胃下垂等病癥。所以飯后不但不要百步走，相反應(yīng)休息片刻，然后才能進(jìn)行一些強(qiáng)度相對(duì)較小諸如散步之類的活動(dòng)。

　　我國(guó)老年人相對(duì)文化程度偏低，如上述運(yùn)動(dòng)保健方面誤區(qū)較多，這決定了老年人應(yīng)該更加加強(qiáng)健康意識(shí)的培養(yǎng)，構(gòu)建科學(xué)的健康意識(shí)，為老年人的晚年健康生活提供保證。首先應(yīng)該從健康的認(rèn)識(shí)論層面培養(yǎng)老年人運(yùn)動(dòng)保健意識(shí)，只有從認(rèn)識(shí)層面上提高，才能使老年人走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)，享受真正的健康。其次應(yīng)該從健康的文化層面培養(yǎng)老年人健康意識(shí)，加強(qiáng)老年人的文化培養(yǎng)，在滿足老年人文化程度的提升的同時(shí)，可以使老年人容易接受和正確掌握運(yùn)動(dòng)保健知識(shí)，更多地了解危害健康的各種因素，主動(dòng)采用正確合理的預(yù)防措施，有利于健康意識(shí)的合理構(gòu)建。再次還應(yīng)該從健康的經(jīng)濟(jì)層面培養(yǎng)老年人的健康意識(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保障居民健康的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以為人們提供更優(yōu)質(zhì)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、器械、服裝等。另外，對(duì)老年人個(gè)體的培養(yǎng)教育，如有針對(duì)性地對(duì)老年人進(jìn)行運(yùn)動(dòng)方面保健知識(shí)的培養(yǎng)，同樣可為老年人健康意識(shí)的構(gòu)建發(fā)揮巨大的作用。

　　老年人在我國(guó)人口總數(shù)中所占比例越來(lái)越大，使我國(guó)廣大老年人能夠更健康快樂(lè)的生活，加強(qiáng)他們運(yùn)動(dòng)保健的知識(shí)，遠(yuǎn)離運(yùn)動(dòng)保健誤區(qū)，讓更多的老年人在運(yùn)動(dòng)中增進(jìn)健康、體會(huì)愉悅必將成為我們建設(shè)和諧社會(huì)進(jìn)程中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。