新年的風(fēng)俗習(xí)慣
新年的風(fēng)俗習(xí)慣
新年的風(fēng)俗習(xí)慣
藏歷年即草民藏民節(jié),是藏族牧民的傳統(tǒng)節(jié)日,相當(dāng)于漢族人民的春節(jié),每年農(nóng)歷正月初舉行,為期一個星期左右。
穿拉薩的中年婦女,在過年的日子里,外面愛穿一件無袖長袍,罩著里面的皮袍,領(lǐng)口、袖頭則翻出里面天藍(lán)、紫色等素色襯衫。腰上圍一條彩虹般的“幫典”,腳上蹬一雙自家做的高腰氆氌鑲呢藏靴(松巴拉姆)。頭上戴著紅珊瑚做的“巴珠”、耳環(huán)、戒指、“口烏”,全副“武裝”,煞是好看。老年婦女不戴首飾,卻要穿上大紅的襯衣。不論中年還是老年婦女,一概都梳著兩根系著“扎秀”的辮子。年輕的未婚姑娘不圍“幫典”,編獨辮,“扎秀”顏色更鮮,襯衣的花色也五花八門。城里的姑娘不僅愛穿“松巴拉姆”,她們還要穿一雙式樣較好、擦得錚亮的皮鞋。
男人們喜歡頭戴“次仁根果”(前后各有一大沿,頂上是繡花緞子的藏式帽子)或解放皮帽,身穿大袍。只不過隨年齡的增加加深袍子的顏色罷了。過支時興男人扎辮子時,他們還帶的黑色金絲絨靴。
吃 二十九號晚上,每家都要吃一頓面疙瘩,藏語叫“古突”!肮拧笔蔷牛巴弧笔侵。面疙瘩里要包上九種東西,有面做的日、月,表示至高無上的尊嚴(yán);有磁片(“嘎玉兒”),表示好吃懶做;有辣椒,說明長著刀子嘴;羊毛,意為吃到的人是個懶人;還有帶角的面包,不難想象,那是說吃到它的人愛發(fā)脾氣等等。無論誰吃到什么都要當(dāng)場吐出,引起哄堂大笑,以助雅興。
初一清晨,女主人提來新年的第一桶水,給全家吃過“觀顛”(用熱青稞酒加上奶渣、人參果、紅糖拌好后,徐徐加上糌粑、炒麥粒和人參果的斗,上面插上青稞穗和酥油制作的彩花板)敬大家。吃時先抓上幾粒向天上撒去表示祝福的話。儀式過后,吃羊肉煮的麥片土巴,藏語叫“卓突”,這是早飯。
中午,可以吃菜、面條或手抓羊肉、抓糌粑。晚上吃“香寨”,即用酥油炒熟羊肉塊,加上熱酥油拌好的咖喱及土豆塊一起煮,連汁放在米飯上吃。這種“咖喱飯”是藏族群眾最喜愛的食品之一。飯后,大家互敬青稞酒,喝酥油茶或甜茶,吃油炸果子。
玩 克朗球。有些像康樂球,但“球”是扁圓的木塊,且是用手彈,規(guī)則也完全不同。藏族群眾,無論老少,都很愛玩。
撲克牌;虞^多,有七張、四張、三張牌等多種玩法。
下棋。藏語叫“明瑪”,與象棋棋盤相似,但對手分別是國王和兵。
甩骰子!镑蛔印焙蛢(nèi)地“色子”一樣,但玩法不同,且用貝殼計數(shù)。
踢毽子,跳繩。多是女孩子玩。講究的。毽子用老鷹腋下毛做,在漢式銅錢下掛小鈴鐺。踢起來“蹭蹭”作響。
“博力”,鞭炮。多是男孩子玩。“博力”是將銅錢投進(jìn)固定距離上挖好的窟窿中的游戲,但玩的規(guī)則頗不簡單。
一般習(xí)慣,玩到藏歷初五。初六起,一切就又恢復(fù)正常了。
風(fēng)俗習(xí)慣指個人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗由于一種歷 史形成的,它對社會成員有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。主要包括民族風(fēng)俗、節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀等等。
風(fēng)俗習(xí)慣 (fēng sú xí guàn)
解釋:個人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。
出處:鄧小平《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》:“例如執(zhí)行三大紀(jì)律八項注意,尊重藏民的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰!
示例:1.我們到一個地方就要尊重當(dāng)?shù)氐摹?.由“成丁禮”到“冠禮”斷發(fā)文身或鑿齒拔牙、以及血緣復(fù)九、父仇不共戴天、女子結(jié)婚不落夫家等等,都是由氏族公社遺傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣。(黃現(xiàn)璠《試論百越和百濮的異同》)
編輯本段基本意義
風(fēng)俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗的多樣性,是以習(xí)慣上,人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異,稱之為“風(fēng) ”;而將由社會文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同,稱之為“俗”。所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗”正恰當(dāng)?shù)胤从沉孙L(fēng)俗因地而異的特點。風(fēng)俗是一種社會傳統(tǒng),某些當(dāng)時流行的時尚、習(xí)俗、久而久之的變遷,原有風(fēng)俗中的不適宜部分,也會隨著歷史條件的變化而改變,所謂“移風(fēng)易俗”正是這一含義。風(fēng)俗由于一種歷 史形成的,它對社會成員有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。
編輯本段民族風(fēng)俗
藏族
藏族主要分布在西藏,其余在青海、甘肅、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。
敬獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族對客人最普遍、最隆重的禮節(jié),獻(xiàn)的哈達(dá)越長越寬,表示的禮節(jié)也越隆重。對尊者、長輩,獻(xiàn)哈達(dá)的時候要雙手舉過頭,身體略向前傾,把哈達(dá)捧到座
藏族風(fēng)情前。對平輩,只要把哈達(dá)送到對方手里或手腕上就行;對晚輩或下屬,就系在他們脖子上。如果不鞠躬或用單手送,都是不禮貌的。接受哈達(dá)的人最好做和獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的姿勢,并表示謝意。
藏民在見面打招呼時,點頭吐舌表示親切問候,受禮者應(yīng)微笑點頭為禮。有客人來拜訪,藏民們等候在帳外目迎貴客光臨。藏民們見到長者或尊敬的客人,要脫帽躬身45度,帽子拿在手上接近地面;見到平輩,頭稍低就行,帽子拿在胸前,以示禮貌。男女分坐,并習(xí)慣男坐左女坐右。
藏民對客人有敬獻(xiàn)奶茶,酥油茶和青稞酒的禮俗?腿说讲刈寮依镒骺,主人要敬三杯青稞酒,不管客人會不會喝酒,都要用無名指蘸酒彈一下。如果客人不喝、不彈,主人會立即端起酒邊唱邊跳,前來勸酒。如果客人酒量小,可以喝一口,就讓添酒。連喝兩口酒后,由主人添滿杯,客人一飲而盡。這樣,客人喝得不多,主人也很滿意。按照藏族習(xí)俗,主人敬獻(xiàn)酥油茶,客人不能拒絕,至少要喝3碗,喝得越多越受歡迎。
敬酥油茶的禮儀是:客人坐在藏式方桌邊,女主人拿一只鑲著銀邊的小木碗放在客人面前,接著提壺或熱水瓶給客人倒上滿碗酥油茶,主客開始聊天;等女主人再提壺,客人就可以端起碗來,輕輕地往碗里吹一圈,然后呷上一口,并說些稱贊茶打得好的`話;等女主人第三次提壺時,客人呷上第二口酒;客人準(zhǔn)備告辭,可以多喝幾口,但不能喝干,碗底一定要留點漂著油酥花的茶底。
藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經(jīng)書、佛珠和護(hù)身符等圣物,認(rèn)為是觸犯禁規(guī),對人畜不利。
維吾爾族
維吾爾族人主要居住在新疆維吾爾自治區(qū),信奉伊斯蘭教。維吾爾人非常重視禮貌,接待見面,習(xí)慣把手按在胸部中央,把身體前傾30度或握手,并連聲說:“您好”?腿讼囟,不要雙腿直伸,腳底朝人;院落的大門禁忌朝西開,忌諱睡覺時頭朝東腳朝西,所以在給他們分配
維吾爾族服飾房間、安放臥具和枕頭時,特別要注意。忌隨便走近灶臺、水缸等。
講究衛(wèi)生,經(jīng)常在自來水龍頭下直接沖洗手、臉。到維爾吾族家里做客,進(jìn)門前和用餐前女主人要用水壺給客人沖洗雙手,一般洗3次。習(xí)慣一人專用茶杯,住宿期間也不換。當(dāng)?shù)谝淮谓o茶杯的時候,要當(dāng)著本人的面,把茶杯消毒后再用。
在屋里就坐的時候,要跪坐,忌雙腿直伸、腳朝人。
吃完飯有長者領(lǐng)著做“都瓦”的時候,忌東張西望或站起。
在飲食方面,喜歡喝奶茶、吃馕,喜歡吃拉面和包子以及“燉整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的鍋貼”?狙蛉獯沁@個民族最出名的風(fēng)味小吃。每餐必喝葡萄酒,酒量大。忌諱吃豬肉、狗肉、騾肉、鴿子。
衣忌短小,上衣一般過膝,褲腳到腳面,最忌戶外穿著短褲。
肉孜節(jié)、古爾幫節(jié)是傳統(tǒng)的盛大節(jié)日,不管男女老幼都喜歡戴著四楞小花帽。他們最喜歡的體育技藝是高空走大繩。
蒙古族
蒙古族,主要居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)。信仰喇嘛教,牧民愛穿滾邊長袍,頭上戴帽或纏布,腰帶上掛著鼻煙壺,腳穿皮靴,多住蒙古包。
蒙古族飲酒風(fēng)俗蒙古族傳統(tǒng)禮節(jié),主要有獻(xiàn)哈達(dá)、遞鼻煙壺、裝煙和請安等,當(dāng)然現(xiàn)在還有鞠躬禮和握手禮。獻(xiàn)哈達(dá)的禮節(jié)和藏族一樣。蒙古族牧民十分熱情好客、講究禮儀。請客人進(jìn)入蒙古包時,總是立在門外西側(cè),右手放在胸部微微躬身,左手指門,請客人先走?腿斯蜃螅魅税礈\茶滿酒的禮俗熱情敬獻(xiàn)上奶茶和美酒,并把哈達(dá)托著獻(xiàn)給客人。
當(dāng)接過主人的奶酒,最得體的是按照蒙古人敬酒的方式,左手捧杯,用右手的無名指蘸一滴酒彈向頭上方,表示先祭天,第二滴彈向地,表示祭地,第三滴酒彈向前方,表示祭祖先,隨后把酒一飲而盡。如果客人不會喝酒,只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。
招待來客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是貴客,主人會設(shè)全羊席來款待你,表示主人對你的尊敬。蒙古人忌諱吃狗肉,不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內(nèi)臟和肥肉。送客的時候,主人送客人到蒙包外面或本地邊界。
路過蒙古包的時候,要輕騎慢行,以免驚動畜群。進(jìn)蒙古包前,要把馬鞭子放在門外,否則,會被視為對主人的不敬。進(jìn)門要從左邊進(jìn),入包后在主人陪同下坐在右邊;離包的時候要走原來的路線。
出蒙古包后,不要立即上馬上車,要走一段路,等主人回去后,再上馬上車。
如果蒙古包前左側(cè)縛著一條繩子,繩子的一頭埋在地下,說明蒙古包里有病人,主人不能待客。
那達(dá)慕大會是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)目,一般在農(nóng)歷七、八月份舉辦,是蒙古族人民一年一度群眾性的盛大集會。大年和小年是蒙古族比較重要的節(jié)日(大年就是春節(jié),小年在臘月二十三)。
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