蘇東坡傳的讀后感
蘇東坡傳的讀后感(通用24篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的蘇東坡傳讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
蘇東坡傳的讀后感 篇1
《蘇東坡傳》,非簡單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而就是林語堂先生閱讀超多資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,就是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生,無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不就是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡就是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時,引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若就是‘水’之‘皮’,則‘滑’就就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多!币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。
蘇東坡就是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更就是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正就是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。
蘇東坡就是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫茫”,對其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,之后更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。
蘇東坡就是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時,他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真就是不可救藥!”
蘇東坡也就是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時宜”,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?
如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本就是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不就是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
蘇東坡傳的讀后感 篇2
從小就讀蘇東坡的詩,但愿人長久,千里共嬋娟的憂愁,大江東去浪濤盡的氣勢無不流露出詩人的豪邁奔放?晌覍μK東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活,在美食方面留下了東坡肉東坡壺以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺群鳥未可辨雌雄,后又寫?yīng)q誦賣青春對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。
細(xì)讀大江東去浪淘盡欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
蘇東坡傳的讀后感 篇3
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的才華,自不必淺學(xué)評價了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。
給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應(yīng)此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實在只是換個地方,他的責(zé)任實在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿肚子不合時宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。
但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。
蘇東坡傳的讀后感 篇4
蘇東坡傳書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。
他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞,所以對當(dāng)時另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時代的勇者。
但是,我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人非常樂觀。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去面對每一個人。第二是因為他作詩根本不用去苦心收集資料,只要遇到一點(diǎn)小事,他都能揮筆寫出一首詩來。而且他的詩永遠(yuǎn)是那么清新。
同時我也特別同情他。一個人被貶到一個又一個地方,這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。
蘇東坡傳的讀后感 篇5
中國自古以來評價一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用浩然之氣四個字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。
蘇東坡即具有此種浩然之氣,它致大致剛,激烈沖動,不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。一有一個家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:我肚子里藏些什么?侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨(dú)他那個聰明美麗的侍妾朝云說:學(xué)士一肚子不合時宜。蘇東坡捧腹大笑,連勝稱是。不合時宜正是蘇東坡那堅執(zhí)性格的體現(xiàn)。蘇東坡堅執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。
蘇東坡傳的讀后感 篇6
在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價文壇的巨子:李白,一個文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄。
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出天涯何處無芳草這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。
用林語堂作結(jié)時的話說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。用我自己的話說就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
蘇東坡傳的讀后感 篇7
我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。
《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書背下來,背書時不僅要背書的`內(nèi)容、知識,連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍,而且書沒加標(biāo)點(diǎn)符號,要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺的如果想學(xué)的知識有用,把它學(xué)透就可以了,沒必要把整本書背下來,那個時代的教育方法有點(diǎn)不對,不過接下來幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過去。而且最后一條我非常贊同:讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn),這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書,讀透書,更好的學(xué)以致用。
我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條青苗法,對窮人不利,而對朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時我對王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會永遠(yuǎn)流傳在人們中間。
蘇東坡傳的讀后感 篇8
讀了林語堂老師的《蘇東坡傳》,不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰;
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月!
蘇東坡的一生,飽經(jīng)憂患,幾經(jīng)沉浮,但蘇東坡人性更趨溫和厚道,過得快樂,無所畏懼。蘇東坡是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個萬古不朽的偉大人生。
正如作者所言,蘇東坡是中國歷史上當(dāng)之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng),以及由此形成的明亮的人格魅力。
林語堂是這樣結(jié)尾的:“在讀《蘇東坡傳》時,我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!毙撵`的喜悅和思想的快樂,這才是萬古不朽的,恰如其分的概括了東坡的一生。
蘇東坡傳的讀后感 篇9
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的`豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。
我敬仰蘇東坡,因為他無可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡,因為他樂觀豁達(dá)的性格。“成也其詩,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了!盀跖_詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是(被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡,因為他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)” 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!
誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!
蘇東坡傳的讀后感 篇10
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中,我最喜愛的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑就是一種自得其樂的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對著風(fēng)景寫詩,寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的就是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時勢造英雄,蘇東坡之因此在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半就是因當(dāng)時所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動、做事不經(jīng)過“大腦”思考,但正正因這一點(diǎn),才使他更富有魅力!吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f過:“不好以為你就是大學(xué)教授,因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的,因此沒有人會聽你的話,也不好以為你就是個大學(xué)生,不夠資格管社會的事。你這天不生氣,不站出來的話,明天??還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當(dāng)時、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當(dāng)那第一個人,凡就是有點(diǎn)頭腦的人,都不會那樣去做,蘇東坡正正因“沒頭沒腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸;\罩。他有十分愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動得便就是皇上和皇后,皇后十分重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯之后皇后總會為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜愛他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者就是同學(xué),我會十分珍惜!
蘇東坡傳的讀后感 篇11
看完王水照老師的這本《蘇軾傳》,感慨良多。東坡是中國文人中我非常喜愛的,可以說是最喜愛的一位,此次翻開這本傳記,自然主要是因為對傳主的愛戴,當(dāng)然和優(yōu)秀的文筆也是分不開的。
那是一個初秋的早上,和煦的陽光灑滿屋內(nèi),我從朋友的書袋內(nèi)掏出這本書,赫然三個雋秀的字映入眼簾:蘇軾傳。樸素而清新淡雅的封面,良好的印刷,最重要的著者深厚的功力均深得我心,加上傳主是我最喜歡的一代文豪,于是迫不及待地打開一睹為快?梢哉f書沒有讓我失望,我是一個隊文字相當(dāng)敏感的人,文字的質(zhì)量會大大影響我對一書的愛惡,而此書于文字之流暢優(yōu)美來說絕對是上乘之作,行云流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的一生,跟隨著著者的腳步,我仿佛進(jìn)入了那個山清水秀、人杰地靈的川蜀大地,看到了穩(wěn)健自信的明允公,樂善好施的程夫人,還有可愛的蘇軾蘇轍兄弟……我渴望看到的情節(jié)書中幾乎沒有遺漏,蘇軾考進(jìn)士、任徐州、杭州知州,烏臺詩案,貶官黃州,寫下一首首驚天地泣鬼神的詩詞,一篇篇流芳百世萬古不朽的美文,一頁頁通天地之氣得日月之精的丹青墨寶……書中既有對人物生平流暢而傳奇的敘述,精彩動人,跌宕起伏,又有對東坡詩文書畫的專業(yè)性評論,高見迭出,云霞滿紙,著實令人大呼過癮,十分解渴。換句話說,這是一部能讓外行看夠熱鬧,讓內(nèi)行看夠門道的大書好傳。
蘇東坡傳的讀后感 篇12
自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而這人便是蘇東坡。
蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來了,可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,對此我是十分佩服。世上像其這樣的樂天派很少,因此這也是蘇東坡在歷史長河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。于此,讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個字:樂觀。
蘇家出了三個才子,稱為“三蘇”:蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因為他樂觀,還因為他是一位正直的詩人,他說:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不可醫(yī)!庇纱丝梢,他很注重人品。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡寫的《記承天寺夜游》時,為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個合適的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,但也很會生活,做的了一手好菜,例如:東坡肉等等。而且他的生活有趣,寫文章也是文思泉涌,所以我們說失意的人有一個詩意的人生。
蘇軾歸隱于田園后,便開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”。而這也正是“蘇東坡”這個稱謂的由來。林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡,而我也體悟到了蘇東坡的與眾不同。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩作時,沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的通達(dá)樂觀。
林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人。林先生曾這樣評價過文壇的巨子:“李白,一個文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。而蘇東坡,則始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生,在其才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。蘇東坡一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家的王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心與善于剪除異己、心胸狹窄的小人相斗,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說道底,正是區(qū)別于蘇軾面對邪惡、面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許在蘇東坡看來,一己的私欲,是十分卑微的事情。而他的人生、他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生活上的,他的雙眼、他的內(nèi)心更多關(guān)注的是百姓的愉悅和疾苦。正是因為蘇東坡認(rèn)為變法脫離了實際,其與救百姓于水火的形勢發(fā)生了抵觸,他才反對到底,甚至于在自己管轄的州府里,對于這些所謂的強(qiáng)國措施一概不理。蘇東坡決心爭論變法,可見他永不放棄的性格!
蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,而這才是萬古不朽的。
蘇東坡傳的讀后感 篇13
在我小的時候,曾經(jīng)接觸過這人們口中鼎鼎有名的《蘇東坡傳》,當(dāng)時可謂是驚鴻一瞥,感言不知如何下筆。而如今長大了些,有幸跟著老師再次拜讀東坡傳,輾轉(zhuǎn)間仍覺下筆艱澀,真怕自己筆下的文字不夠美好,表達(dá)不出內(nèi)心對蘇軾的敬意。
閱此傳前,蘇軾這個有名的名字,對我來說僅僅是文采出眾、逸興遄飛的大文豪罷了。身為唐宋八大家之一,他的散文固然精彩,而他瀟灑的文筆凝結(jié)的字符更令人折服。蘇軾的文學(xué)成就眾人有目共睹,自不必多說,然而若只局限于此未免過于狹隘!多才多藝的他為歷史文化的貢獻(xiàn)除了延續(xù)百年的華夏詩詞源流,更于書畫上有過人的造詣;于政治上有獨(dú)到的見解,甚至是日常繁瑣的工作,他都能處理得井井有條。他不僅是中華文壇上光照古今的恒星,還是一名評述價值觀的導(dǎo)師。
在他的生平中,我們所能體會到的除了“大江東去,浪淘盡”的廣闊胸懷,更有“人間如夢,一尊還淚江月”的人生覺悟。蘇軾的一生坎坷,受王安石“新政”的影響,蘇軾屢遭貶官。即使宿命于此,蘇軾仍然不肯屈服。他大膽指出新政的不足之處,將其呈現(xiàn)與紙筆之中。他明知自己的這些舉措得不到任何回應(yīng),只會給自己招致禍端,卻仍然執(zhí)著于自己的志向。他這么做不是由于他冥頑不化,更不是因為他貪圖功名,而是為了黎明百姓能過上更好的生活。即使自己是滄海一粟,蘇東坡也要以正直率性的心態(tài),面對這些崎嶇不平的道路,竭盡所能去糾正這些謬誤。
隨著年齡的增長,蘇東坡那份年少輕狂的作為也逐漸收斂起來。他開始感悟人生愛好廣泛,擅長廚藝,也會制藥,他身為官吏,卻心向自然,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧“大概說的就是他這樣心境超然的偉人吧!
總之,林先生的這部《蘇東坡傳》向我們展現(xiàn)了一位我們耳熟能詳?shù)臍v史名人的生命歷程,讓我們能夠更好地理解和品味他的詩詞散文,也讓我們真切的體會到作者的切身情感,讓我手不釋卷。同樣的,我也敬佩蘇軾這樣文采斐然而又胸襟寬廣的靈魂,他的人生經(jīng)歷似乎如同教科書一般在指點(diǎn)著我們?yōu)槿颂幨轮畷r該做出怎樣的抉擇。他教會了我們“是造物者之無進(jìn)藏也,而吾與子之所共適”的人生哲理!
蘇東坡傳的讀后感 篇14
我在前天剛讀完由著名作家林語堂先生寫的《蘇東坡傳》。林語堂先生筆下的蘇東坡是一個正派,豪宕,有問題勇于指出的人。本書敘述了蘇東坡崎嶇的終身和蘇東坡終身所閱歷的有記載的作業(yè)。
他的性情:他為人堅強(qiáng)不屈,有問題便會提出,即使有再多的力氣阻遏,他也能據(jù)守自己的準(zhǔn)則。比方,神宗皇帝時期,那是一個全國大亂,生靈涂炭,萬馬齊喑的時代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正派的人勇于宣布言辭以外,就沒有其他人敢說對立新政,對立王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最活躍的那個,他一直在向皇帝上書說新政的損害,青苗借款對公民形成的巨大損傷。
他的文學(xué)作品:他的文學(xué)作品十分美麗,連歐陽修看了之后也嘆了一口氣說:“30年后就不會有人再議論我了!弊屛易钯p識的一點(diǎn)是他的文章沒有一點(diǎn)是虛情假意,都是真的!我覺得一個人實在是最重要的,勇于宣布自己正確的言辭也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了最大化,他簡直終身都在說真話,都在為國家宣布著自己以為是正確的言辭。蘇東坡十分愛家人,所以他也十分愛他的弟弟,有一次與他弟弟別離之時心中十分傷感便作下了婦孺皆知的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩十分的實在,我逼真地感觸到了蘇東坡心里的傷感,那種對弟弟難得一見的哀痛。
最終,他的思維層次。我覺得他的思維層次是很高的,由于他歷來不會由于自己的寓居環(huán)境之陋而哀痛,他看中的是寓居環(huán)境周圍的氣氛,周圍的雅。比方,他在被貶嶺南之時,他發(fā)現(xiàn)了周圍的雅,酒的雅,嶺南有桂花酒,他十分沉浸于這種雅之中,由于他也是一位愛喝酒作詩的人。我從此能看出他對自己的居所之粗陋僅僅一筆帶過,輕描淡寫,對周圍的雅是寫的可謂是十分翔實。我覺得這種早已脫離物質(zhì)日子的思維層次值得每個人去學(xué)習(xí)。還有,他很少會直接正面攻擊自己不喜歡的人,除了在朝上。比方,他再度被放逐,去往海南之時,這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時寫了鱉相公的故事,使我不由得捧腹大笑,他將鱉相公寫得有板有眼,也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。
蘇東坡早已逝去很久了,但他的精力,他的思維不朽于人世。魯迅先生有一句名言說得好:有的人活著,他卻死了;有的人死了,他還活著。我覺得第二類人說的正是蘇東坡!咱們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精力,領(lǐng)會他的境地,學(xué)習(xí)他人生的層次。
蘇東坡傳的讀后感 篇15
自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),國際上竟有如此曠達(dá)之人,而他就是蘇東坡。
蘇東坡終身都在被貶,但是咱們總能在他的詩中找到一些豁達(dá)的詩句,比方《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都寒酸的連月光都透進(jìn)來了,但是蘇東坡接下來又寫了一句“悵然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,連我也敬服的心悅誠服。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在前史長河中永久那么光芒耀眼的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的終身,我學(xué)到了兩個字:豁達(dá)。
蘇家出了三個文人,稱為“三蘇”:蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”。我賞識蘇東坡不只僅由于他豁達(dá),還由于他是一位正派的詩人,他說“寧可食無肉,不行居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不行醫(yī)!庇纱丝梢,他很重視人品。當(dāng)咱們學(xué)蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時,為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個適宜的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡盡管宦途含辛茹苦,但也很會日子,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。并且他的日子風(fēng)趣,寫文章也是文思泉涌,所以咱們說失落的人有一個詩意的人生。
蘇東坡后來歸隱于田園了,他開端在東坡一片田地里作業(yè),自稱“東坡居士”,所以咱們才會叫他蘇東坡。他變成了一般的農(nóng)民,真實開端務(wù)農(nóng)了。
林語堂先生與謝教師最喜歡的詩人就是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,由于蘇東坡的異乎尋常。當(dāng)咱們?nèi)ラ営[他的詩作時,沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的靈靈通觀。他真的是一位優(yōu)異的詩人!
我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o世俗,而又光明正大、淡泊閑適,并且具有豁達(dá)曠達(dá)的胸襟,真的是一朵當(dāng)之無愧的天主的最美花兒,沒有缺陷,如此絢爛的聳峙在文學(xué)史上的頂峰!
蘇東坡傳的讀后感 篇16
形象中的蘇東坡是個豪爽,曠達(dá)而又不失儒雅的文人,他在前史上留下了不行磨滅的榮光印記,直到現(xiàn)在,人們還銘記取她,我曾去過他的家園眉山,眉山許多的地名都是以他的姓名命名的,不得不說,他是如此耀眼。但是或許我對他的了解仍是太限制了,只停留在這些外表的形象上,最近讀了《蘇東坡傳》才知道人們愛他,愛的是他的真摯。
他有志向,赤壁之下他嘆大江東去,貶謫江城時他期盼“西北望,射天狼”,他期望與周瑜一較高下,夢想有孫權(quán)的驍勇,即使是君王也不支持他,他也勇于在朝政上屢次與王安石爭辯,致使屢次貶謫,但是這一點(diǎn)歷來沒變。
他有仁慈,他花了終身的積儲買了幢房子,而在遇見一位由于兒子好賭而失去了房子的老婆婆,又得知自己買下的就是老婆婆的房子時二話不說把房子送還了回去;他在揚(yáng)州觀察,發(fā)現(xiàn)大眾顛沛流離,寫了封信給太后,細(xì)論處理的辦法,提出:“以全國言之,常有二十余萬虎狼散在民間,大眾何由安生?朝廷仁政何由得成乎?,提出:“以全國言之,常有二十余萬虎狼散在民間,大眾何由安生?朝廷仁政何由得成乎?”總算在他的不懈努力下,蘇東坡所催請各點(diǎn),朝廷正式公布實施;他終身屢次被貶謫,其間對他虐待最深的莫過于章敦這個人,比及蘇東坡總算得以北歸,章敦被貶嶺南,原以為他會報復(fù)章敦,章敦的兒子也這樣想,連夜寫信給東坡,信中期期艾艾的向東坡求情,可在東坡的回信中,不只把章敦當(dāng)作朋友,還因傳聞?wù)露爻怜z把各種攝生的辦法告知章敦的兒子,而章敦兒子不知道的是,此刻東坡也是身患沉痾,不久行將離世,在沉痾時能這么坦白的回信,這般胸襟仁慈,在幾千年的傳統(tǒng)文人也中鮮少見到。
他有真摯,蘇東坡把人人當(dāng)好人,還好有他的妻子王弗看管他。蘇東坡做了官今后家里面常常來朋友訪問他。王弗就常常躲在這個屏風(fēng)后邊兒細(xì)細(xì)地聽。有一天一個來訪者走了,王弗從這個屏風(fēng)后邊出來就跟他說:“你費(fèi)那么多功夫跟他說話干什么?他僅僅留神聽你要說什么,好說話投合你的意思!边@件作業(yè)不只體現(xiàn)出蘇東坡妻子的才智精明,一起也體現(xiàn)出他自己為人處世方面的“不老練”。這方面蘇東坡或許永久也無法老練起來,由于那正是他品格中真摯仁慈的一面,無法改動。
他有豁達(dá),蘇東坡被貶謫到我國本鄉(xiāng)之外的瓊崖海島,當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無藥,他告知朋友說:“每念京城無數(shù)人喪生于醫(yī)生之手,予頗自幸虧!碑(dāng)他被貶官黃州時,朝云生了—個兒子讓他題詩,他嬉戲道:“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤—生,惟愿孩子愚且魯,無災(zāi)無難到公卿!
這就是實在的他,現(xiàn)在覺得蘇東坡是那么可敬,他少了分文人的傲氣,卻多了分為人臣的傲骨,少了分踏實,多了分坦白,不妄自菲薄,不屈服于命運(yùn),當(dāng)然,也具有著曠達(dá)的胸襟,正是他種種真性情的作業(yè)才會被世人敬重了千年,正如《蘇東坡傳》所說:“一說到蘇東坡,在我國總會引起人親熱敬仰的淺笑!蔽倚湃,即使再過千年,他也仍是會這么耀眼。
蘇東坡傳的讀后感 篇17
這并不是與東坡居士的初相遇,卻又讓我認(rèn)識了這位秉性難改的樂天派、豪情壯志的大詞人。正如紀(jì)錄片《蘇東坡》文案中所言:“在這世上,有些美好的事物是可以逆生長的。當(dāng)古樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成了傳奇,人們就會從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳!蹦巷L(fēng)帶著氤氳熱氣,撩動人心,吹開了積攢千年的塵灰,我似乎可以看見,看見一個鬢如霜的老人燭下花前,醉離歌宴,一壺濁酒,大筆揮毫,問書生何辱何榮?一蓑煙雨任平生。
林語堂說:“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧,愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以構(gòu)繪蘇東坡的全貌!薄皢柸昶缴I(yè),黃州惠州儋州”。試問蘇軾這一生苦不苦,以眾人的角度觀之,從烏臺詩案開始被貶黃州,之后一路南謫,與實現(xiàn)他凌云壯志的京城天各一方,這是仕途坎坷之苦;在他二十七歲那年,年少結(jié)發(fā)的賢妻王弗香消玉損,從此陰陽兩隔,這是愛人離別之苦。事業(yè)和愛情的雙重打擊,對一般人而言已是在絕望的邊緣徘徊了,但蘇軾沒有。在為官上,蘇軾秉持為官者一地造福一方:徐州防汛,杭州筑堤,儋州授館,興修水利……在人生態(tài)度上,君不見,一種東坡美食遍布世界各地,一曲嬋娟詞傳唱大江南北,一種人生態(tài)度印刻進(jìn)中華血脈……就算“料峭春寒吹酒醒,微冷”又如何?只要想起“山頭斜陽卻相迎”的美好,就有了“何妨吟嘯且徐行”的勇氣與快樂了。
我喜歡蘇軾的詞,豪放卻不奔騰,縹緲卻不虛無,婉轉(zhuǎn)卻不悲凄,喜歡他詞中開闊豁達(dá)的意境,喜歡他悠然淡泊的情懷。只有他可以在風(fēng)雨的逆境中天馬行空,我行我素;只有他可以在坎坷的仕途中依舊滿懷豪情,笑傲江湖。書中使人印象最深刻的還屬這位智者的晚年時期。蘇東坡在黃州有兩處住所,一為城中臨皋亭,一為城東的東坡雪堂,他每日不厭其煩,在這兩地間往返,林語堂說:“這段一里多的臟泥路,大概是文學(xué)史上最出名的一條路!边@條小路上,那凌亂的腳印,一腳深一腳淺,踩出了一個放浪形骸的達(dá)者。他在黃州偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間,咀嚼幾碟素菜,品味出,“人生有味是清歡”的淡泊;他在惠州的陋室,隔簾聽雨,享受“又得浮生一日涼”的意境;他在杭州西湖,看桃紅柳綠,吟詠“濃妝淡抹總相宜”的清雅;他在密州的煙雨叢林,竹杖芒鞋,感悟,“一蓑煙雨任平生”的況味。他的詞中,蘊(yùn)含了大自然的鐘靈俊秀,藏納人生的世情百味。有姹紫嫣紅便無需驚濤駭浪,蘇軾就是這樣,在他的云水生涯中,可以品出淡定從容。人生浮沉,世故難測,在煙塵飛揚(yáng)的塵世間,猶記明月清風(fēng);在顛沛流離的境遇里,學(xué)會了隨遇而安。這就是蘇軾的處世之道,在不合時宜的境況里,依舊清醒明達(dá),不訴悲涼之音。
深秋之夜,蘇東坡在雪堂飲酒,夜?jié)u漸沉寂下來,他步履蹣跚回到臨皋亭,大約三更時,家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng)。他拄著拐杖,臨近江邊,沐著清風(fēng)聽聞濤聲,明月霜天,好風(fēng)如水,看著夜幕下的江滔,層層波瀾由緩至急。回首多年,置身魚龍混雜的官場,浮沉幾度,漂泊不定。夜闌風(fēng)靜,恰如她此刻清醒,平靜的江面,清晰的照見了心靈,于是,他寫下了“長恨此生非我有,何時忘卻營營?”原來鮮衣怒馬與風(fēng)煙俱凈,只隔了一卷光陰。他是揀盡寒枝不肯棲的孤鴻;是品味人間有味是清歡的詞人;是尋風(fēng)釣月,縱跡白云的雅客;是大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物。
當(dāng)時光荏苒,青春不再,白發(fā)蒼蒼,人老珠黃。唯吟詠一句"小舟從此逝,江海寄余生",這便是蘇子。
蘇東坡傳的讀后感 篇18
蘇東坡?嗷!就是那個特別有名的詩人嘛,我可是從小就讀過他的詩呢,比如“但愿人長久,千里共嬋娟!薄按蠼瓥|去浪淘盡”等等。是的,這就是我在沒讀過這本書之前對蘇東坡的認(rèn)識?墒翘K東坡只是個詩人嗎?當(dāng)然不是,這不,我讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是個千古奇人!
蘇東坡不僅是位詩人,他還是個秉性難改的樂天派。比如《記承天寺夜游》中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來了,可是他下一句詩卻是“欣然起行”?窗,他果然是個不折不扣的樂天派啊!
蘇東坡不僅是個樂天派,他還是黎民百姓的好朋友。比如西湖的蘇堤,原來是蘇東坡在杭州做太守時,發(fā)現(xiàn)西湖中的一種水草破壞了西湖的水質(zhì),影響百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草,然而清除的水草無處可放,他便在西湖中建堤。這樣既為水草找到了合適的放置地方,同時也方便了人們的出行,真是一舉兩得的好舉措。
蘇東坡不僅是百姓的朋友,他還是一名“吃貨”。像《惠崇春江晚景二首》中:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。”還有“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。對了!他不只是吃貨他還是一名美食家呢,他發(fā)明了一味至今廣受歡迎的佳肴:東坡肉。他還為這道菜專門寫了一首詩:《豬肉頌》!他還經(jīng)常研究各種菜和各種羹,每研究出來的菜品都會請自己的好友去品嘗,有的甚至還為此吃壞了肚子呢!
當(dāng)然這些并不是蘇東坡的全部,還有好多好多我沒有描繪出來。蘇東坡的一生非常的坎坷,但他的一生也非;磉_(dá)樂觀。想要非常全面的了解一個人太難了,我所了解的蘇東坡可能只有皮毛,甚至比較片面,但是蘇東坡的精神是值得我們學(xué)習(xí)的!我堅信蘇東坡的精神是永垂不朽的!
蘇東坡傳的讀后感 篇19
對于蘇東坡,相信每個人都很熟悉。
從小到大的課本中,他的詩詞經(jīng)常出現(xiàn)。不過那時我也只是把這些詩詞作為必讀課目學(xué)習(xí)背誦而已。
我心目中感受到蘇東坡的“與眾不同”則是在大學(xué)的時候。一次偶然的機(jī)會讀到了他的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生”,“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。似懂非懂之間,有種豁然開朗的感覺。當(dāng)時被低落情緒籠罩,讀到這首詞的時候,忽然感覺心里照進(jìn)了一束光。
此后就自己找了蘇東坡的很多作品來讀。然而始終都不敢標(biāo)榜自己是蘇東坡的粉絲。因為千百年來他的粉絲太多了,尤其是,他的粉絲中牛人太多了。比如其中有一位粉絲叫做林語堂,這位粉絲就給偶像蘇東坡作了個傳記——《蘇東坡傳》。這么有學(xué)問的“追星”方式我自問顯然做不到。那就別蹭偶像熱度了,虛心學(xué)習(xí)吧。
于是認(rèn)真拜讀了林語堂的《蘇東坡傳》。越讀,越了解蘇東坡,越喜歡蘇東坡。這真的是一個天縱奇才,是一個全方位可愛的人,是一個可以被很多美好的詞匯修飾都不嫌過分的人。
看得出來林語堂是個很鐵桿的粉絲了,對蘇東坡的了解程度自不必說,對于給蘇東坡帶來“厄運(yùn)”的人物比如王安石,他也是恨得明明白白。
讀這本書的時候,我也一度很討厭王安石,可是后來又慢慢釋懷了,蘇東坡晚年自己也跟王安石和解了,我們這些千年后的人簡直就在瞎計較。當(dāng)然還是要說,幸好當(dāng)時的皇帝還有一絲清醒,未曾殺害蘇東坡,為人民為后世為中國文學(xué)史留下了這位寶藏一般的人物,而我們也看到了在一次又一次貶謫的過程中越來越豐富的蘇東坡。
說個題外話,讀完《蘇東坡傳》之后又看了林語堂的《武則天傳》,卻覺得不是那么吸引我,通篇看下來幾乎就是武則天殺人記錄合集。
武則天任用酷吏、大肆殺戮以掃平權(quán)力道路障礙確實是一段很黑暗的歷史,但我相信這個人物是多面的立體的,作為傳記只寫殺人這一方面還是有些片面了。
蘇東坡傳的讀后感 篇20
一次又一次地走近東坡,一次又一次的被其吸引,沉醉,著迷。
書本的魅力是難以言喻的,盡管在校期間觀看過東坡的紀(jì)錄片,但我還是對于這本《蘇東坡傳》愛不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對東坡的愛,喜歡再這樣離東坡更近一些。
很小的時候就總的聽人哼唱“明月幾時有把酒問青天,不知天上宮闕今夕是何年~”什么都不懂的年紀(jì),只是覺得:真是好聽……到了初中,開始要求背誦這首《水調(diào)歌頭》的時候,才初初知道了蘇軾,因為小小的時后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)”之類的詩句。到了這個時候,才算真的了解了些許蘇軾。
不知道是怎樣一個人,可以既是“長恨此生非我有何時忘卻營營”,又是“不怕,一蓑煙雨任平生”,也只有東坡了。無奈那句“東坡何罪,獨(dú)以名太高”,他是個天才,獨(dú)得歐陽修的賞識,那時的他,可謂春風(fēng)得意,一帆風(fēng)順。然而,一場突如其來的王安石變法卻將東坡拖入深淵,想要憑著滿肚子的才情去爭上一爭,并坦言自己如不抨擊時弊便“如蠅在口,比吐之為快”,如此東坡,還是愛的,這般剛直性格。如不知,寫一吐為快,便遭來了“烏臺詩案”,遭來了往后的漂泊。
東坡這一生,不是被貶,就是在被貶的路上,初是被貶黃州,從當(dāng)初的春風(fēng)得意,到如今的潦倒落魄,東坡憑著他的樂觀,親自入田耕地,自建雪堂,作為吟詩作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡,如何不愛!時有落寞,便是想要“小舟從此逝,江海寄馀生”,但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡,為何如此可愛?
不似常人,自然,東坡并非常人,他每到一處,畢竟造福一處,不說東坡肉,就是從其在旅居武昌時上表向太守請求禁止民間殺嬰的野蠻風(fēng)俗,到于杭州治理西湖,成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”,再到他在儋州建立學(xué)校,傳播儒教。
還記得讀《江城子》時的震撼,是的,是震撼,嘆東坡那句“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,令人肝腸寸斷;又有羨,羨那句“不合時宜,唯有朝云能懂我”;之于弟弟那句“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶”。其兄弟情深,可見一斑。
豁達(dá)是東坡,淡泊是東坡,可愛是東坡,真性情亦是懂破,如何能不愛東坡?
蘇東坡傳的讀后感 篇21
《蘇東坡傳》,作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳,所以,這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為講好《大學(xué)語文》的一節(jié)專題,即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來解到,這本書還是中國現(xiàn)代文學(xué)史上長篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語堂先生用生花妙筆,將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中,我最喜歡蘇東坡,首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩文,再就是被他的“十年生死兩茫!钡纳钋樗騽,被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂觀態(tài)度所折服,讀完這本書后,更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”,也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說:“知道一個人,或不知道一個人,與他是否為同代人,沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正解的人,我們只能完全解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因為我解他。我解他,是因為我喜歡他。”
而我們知道,有時我們愛上一個人,或者將之視為偶像,是因為我們心里清清楚楚明明白白的知道,這樣的人是我們窮極一生也無法成為的,無論是先天的天賦,還是后天的風(fēng)骨氣韻,或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里,一不留神就變成塵埃,那么渺小,那么為現(xiàn)實所迫,一切都是有理由的不得已,因此別人的閃光天賦和放任性情就成我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對韓寒如此,對邁克爾杰克遜如此,對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情,不但驚艷同時代的人,還穿越千載的悠悠歲月,溫暖著我們,和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命,這樣平易近人的古人,這樣的心胸才華,這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默,享受生命的態(tài)度,真的是古今中外再找不出第二個出來。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過,我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文,他的行,他的人,讓我看到生命的一種境界。
蘇東坡傳的讀后感 篇22
用豁達(dá)凝練成筆上飄揚(yáng)的旋律,他將至情融化為筆下流淌的華彩,他將痛楚抑成意奔涌的篇章。他,就是蘇東坡。
蘇東坡,具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,他有高度的智商,有熱情而浪漫的赤子之心,終生保持天真、淳樸。他是個秉性的樂天派,是瑜伽術(shù)的練習(xí)者,是心腸慈悲的法官,是偉大的書法家,是詩人,是佛教信徒……
人間有味是清歡,蘇軾終其一生“不是被貶,是被貶的路上”,身處逆境卻能品出生活之甘甜。他樂觀而豁達(dá),雖然不斷被貶,但是,無論在哪兒,他熱愛生活的心態(tài)從未被改變。蘇東坡更是一位喜歡吃的美食家,他加調(diào)料制作的豬肉美味無比,百姓稱其為“回饋肉”,他還發(fā)明了一種青菜湯,就叫做東坡湯。即使生活困難,他也抱著極為樂觀的心態(tài),繼續(xù)他的美食生活,也繼續(xù)用他的仁心愛百姓。
美麗西湖,是多少中國文人的夢。蘇軾雖被貶于此,卻沒有悲愴自憐,憤憤不平,而是瀟灑任平生。他知道“為官一任,造福一方”,于是,他儲藏心靈,淹沒痛苦、憂傷,橫臥西湖。被貶嶺南時,他寫出了“日啖荔枝三百顆,不辭常作嶺南人”的詩句。官場的風(fēng)雨再大,生活的風(fēng)雨再艱辛也無法阻擋他心靈前進(jìn)的步伐。不要咀嚼生活的苦難,不要埋怨生活的不公,牢騷太盛,人生太短,而苦難太長了,我們不必要去過于計較生活。一切隨緣,擁有一份淡然處之的心態(tài)。不要勉強(qiáng)自己,別為難他人,順其就好,隨遇而安。要懂得,命里有時終須有,命里無時莫強(qiáng)求!像蘇東坡一樣。
蘇東坡的人生境界,無疑,是極高的,極富有智慧。因為他有著一種成熟的人生態(tài)度,他幽默,他敢于自嘲,敢于淡然地面對生活中所面臨的苦難,苦中作樂,有著高尚的精神境界。
蘇東坡詩曰:“細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡!
林語堂寫道:“他的肉體固然會死,可他的精神會在下輩子,可成為天空中的一顆明星,可滋養(yǎng)萬物,可維持眾生!笔堑,幾千年了,蘇東坡的軀體早已飛散至云端,可他的文學(xué)作品的價值與其高尚情操仍閃閃發(fā)光。
蘇東坡,這個傳奇人物,我將以他為榜樣,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
蘇東坡傳的讀后感 篇23
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”之豪情萬里;“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年;“相顧無言,惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩詞,也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里,帶著對大文豪的景仰,我潛心閱讀了林語堂先生所著的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生可謂是跌宕起伏,飽受磨難。仁宗景祐三年的一天,四川眉山的一間房中,一個嬰兒呱呱落地,他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長于宋仁宗當(dāng)政時期,其時四海升平,人民安居樂業(yè),因此他生活無憂無慮。從小蘇軾在詩詞方面就表現(xiàn)出一定的天賦,后來進(jìn)京應(yīng)試,成績斐然,名動京城。青年時期的蘇軾正遇上王安石變法,政見上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護(hù)他的皇太后離世后,他遇到政敵的打擊報復(fù),被一貶再貶,直至流放到偏遠(yuǎn)地方,終了余生,享年六十三歲。
曾有人形容蘇東坡為“樂天派”,對此我非常贊同。他喜歡開玩笑,開玩笑的對象不分?jǐn)秤。在遭遇貶謫時,他對沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時候,他過得非?鞓罚o朋友寫信說:“來此半年,已服水土,一心無掛慮,因為已經(jīng)樂天知命!彼l(fā)現(xiàn)甜美的荔枝,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。”還寫信給兒子說,別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南,在古代無疑等同于死刑。海南氣候炎熱,土地荒蠻,易生疾病。但蘇東坡仍然笑對逆境,在那里了解民風(fēng),學(xué)習(xí)方言,興辦學(xué)校,稱贊那里沒有嶺南的瘴氣,還培養(yǎng)出海南第一位進(jìn)士。
縱觀中國古代,沒有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過挫折與苦難的,蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國憂民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑,依然苦中作樂。奸臣迫害,大可一笑而過;貶謫流放,仍可心如止水,樂天知命。在他的詩詞中,我們未曾讀出對世道、對他人的抱怨和指責(zé),反而更多的是對當(dāng)下生活的品鑒,對世事人情的豁達(dá)。
蘇軾的一生中,詩、詞、書、畫無一不精通,道家、佛家與儒家之精華,已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道,樂觀積極的生活之道,都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛,依舊能在苦難之中,盛開一笑翩翩。
蘇東坡傳的讀后感 篇24
論起那些古代的著名詩人,例如唐宋八大家,我都了解,在這些人中,最讓我欽佩的,就是蘇東坡了。
蘇東坡,是豪放派的最具有代表性的人物之一,他是個樂觀開朗的人,在被貶的時候,仍然能保持一個好的心態(tài),與友人一同出游。我欽佩他,是因為他有著無可比擬的才華,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,表達(dá)了他的豪邁;同時,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,是他的深情;還有著“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致。如此有才華之人,怎能不欽佩?
我想更深地走進(jìn)蘇東坡的內(nèi)心世界,于是在眾多關(guān)于蘇東坡的書籍中,我選中了這本《蘇東坡傳》。
從書中的標(biāo)題,很容易能看出這本書與眾不同的地方,這跟它的作者——林語堂有關(guān)。林語堂是一位著名作家,也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫一位才子,就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀(jì)四大人物傳記之一。
這本書寫了蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放,大半生都過著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇,苦難深重,但他卻沒有抱怨和頹廢,總是那樣豁達(dá),總能找到快樂的理由。
蘇東坡受盡磨難,而依然快樂達(dá)觀,能成為豪放派的代表,固然可贊,而讀罷掩卷,我卻似乎有了一些新的體會。
蘇軾毫無疑問是個“狂者”。論語里有一句話“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。 中行,行能得其中者,言不得中行則欲得狂狷者?裾,進(jìn)取於善道。狷者,守節(jié)無為。”做人做個狂者可以,但不能做一個狷者。
的確,蘇軾的才華,超過了幾乎當(dāng)時的所有人,有狂傲的資本,不過,從另一個角度看,他也為狂所連累,成為他各種挫折的根源。烏臺詩案,就是一個典型的的例子。
狂傲,說的好聽點(diǎn),是恃才傲物,說的難聽點(diǎn),就是自負(fù)。當(dāng)年,蘇軾做官時,他好友的父親,陳希亮,作為他的上司,不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡單的文章,蘇軾都要寫很多遍,因為陳希亮怎么都能找到一點(diǎn)漏洞。有人說,陳希亮是無中生有,他為此解釋說,是看出了蘇軾特別驕傲,怕他以后在官場上,會吃大虧,所以才打壓他,磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了,但是我想骨子里的東西并沒改。
蘇東坡的一生是異?部赖模彩菢酚^開朗的。他的那種身處逆境,卻始終保持積極向上的心態(tài),敗亦可喜的超然達(dá)觀,像他的詩詞文章垂名千史!
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