林清玄桃花心木的主要內(nèi)容

　　桃花心木是我國(guó)臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文，這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)流暢、寓意深刻。下面是小編為您整理的林清玄桃花心木的主要內(nèi)容，歡迎閱讀。

　　林清玄桃花心木的主要內(nèi)容　　

　　桃花心木這篇課文主要講了種樹(shù)人種下樹(shù)苗后，常來(lái)澆水，可是澆水卻沒(méi)有規(guī)律�！拔摇毕惹耙詾樗�太懶，太忙，最后問(wèn)了他才知道，原來(lái)樹(shù)苗也和人一樣，要用有限的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化成巨大的能量，才能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

　　本位通過(guò)記敘種樹(shù)人給桃花心木澆水沒(méi)有規(guī)律的事，說(shuō)明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng)，克服依賴性，學(xué)會(huì)生存的道理。

　　鄉(xiāng)下老家屋旁，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹(shù)苗。

　　桃花心木是一種特別的樹(shù)，樹(shù)形優(yōu)美，高大而筆直，從前老家林場(chǎng)種了許多，已長(zhǎng)成幾丈高的一片樹(shù)林。所以當(dāng)我看到桃花心木僅及膝蓋的樹(shù)苗，有點(diǎn)兒難以相信自己的眼睛。

　　種桃花心木苗的是一個(gè)個(gè)子很高的人，他彎腰種樹(shù)的時(shí)候，感覺(jué)就像插秧一樣。

　　樹(shù)苗種下以后，他常來(lái)澆水。奇怪的是，他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。

　　我住在鄉(xiāng)下時(shí)，天天都會(huì)在桃花心木苗旁的小路上散步，種樹(shù)苗的人偶爾會(huì)來(lái)家里喝茶。他有時(shí)早上來(lái)，有時(shí)下午來(lái)，時(shí)間也不一定。

　　我越來(lái)越感到奇怪。

　　更奇怪的是，桃花心木苗有時(shí)莫名其妙地枯萎了。所以， 他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)補(bǔ)種。

　　我起先以為他太懶，有時(shí)隔那么久才給樹(shù)澆水。

　　但是，懶人怎么知道有幾棵樹(shù)會(huì)枯萎呢?

　　后來(lái)我以為他太忙，才會(huì)做什么事都不按規(guī)律。但是，忙人怎么可能做事那么從從容容?

　　我忍不住問(wèn)他：到底應(yīng)該什么時(shí)間來(lái)?多久澆一次水?桃花心木為什么無(wú)緣無(wú)故會(huì)枯萎?如果你每天來(lái)澆水，桃花心木苗應(yīng)該不會(huì)枯萎吧?

　　種樹(shù)的人笑了，他說(shuō)：“種樹(shù)不是種菜或種稻子，種樹(shù)是百年的基業(yè)，不像青菜幾個(gè)星期就可以收成。所以，樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)在土里找水源。我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次?上午或下午?一次下多少?如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng)，樹(shù)苗自然就枯萎了。但是，在不確定中找到水源、拼命扎根的樹(shù)，長(zhǎng)成百年的大樹(shù)就不成問(wèn)題了。”

　　種樹(shù)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“如果我每天都來(lái)澆水，每天定時(shí)澆一定的量，樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心，根就會(huì)浮在地表上，無(wú)法深入地下，一旦我停止?jié)菜�，�?shù)苗會(huì)枯萎得更多。幸而存活的樹(shù)苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也會(huì)一吹就倒。”

　　種樹(shù)人的一番話，使我非常感動(dòng)。不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。

　　現(xiàn)在，窗前的桃花心木苗已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機(jī)。

　　種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。

　　課文簡(jiǎn)說(shuō)

　　這是一篇六年級(jí)下冊(cè)的精讀課文，是我國(guó)臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)流暢、寓意深刻。作者借樹(shù)苗的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)，這是一種借物喻人的寫(xiě)法。寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

　　文章從描寫(xiě)桃花心木的形狀很特別開(kāi)始，引出桃花心木樹(shù)苗和種樹(shù)人，再寫(xiě)作者觀察種樹(shù)人種樹(shù)的奇怪現(xiàn)象，最后寫(xiě)作者與種樹(shù)人的談?wù)�。種樹(shù)人的話，使作者受到感動(dòng)，明白了“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心”的道理，點(diǎn)明了文章的主旨。作者在描寫(xiě)和敘述中轉(zhuǎn)承自然流暢，由作者的疑問(wèn)引出種樹(shù)人的一番話，使作者受到啟示，感悟到人生的道理。

　　編選這篇課文，一是讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理；二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，從中感悟人生的'道理；三是初步感悟文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是種樹(shù)人的話和“我”從中感悟到的育人的道理。體會(huì)到作者介紹種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)、道理和方法僅是一個(gè)比喻，其目的是為了說(shuō)明育人之道。

　　思想感情

　　本文通過(guò)記敘種樹(shù)人給桃花心木澆水沒(méi)有規(guī)律的事，說(shuō)明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng)，克服依賴性，學(xué)會(huì)生存的道理�！笆�年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。不經(jīng)歷一番風(fēng)雨，小樹(shù)苗不能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；不經(jīng)歷一番磨煉，我們也不能成為棟梁之才。感悟種樹(shù)人與眾不同的種樹(shù)方法，我們將收獲長(zhǎng)大成才的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

　　文章結(jié)構(gòu)：

　　全文可分三段。

　　第一段（第1、2自然段）：介紹桃花心木這種樹(shù)木。

　　第二段（第3至14自然段）：我從種樹(shù)人那里得知做人的道理。

　　第三段（第15、16自然段）：桃花心木茁壯成長(zhǎng)。

　　寫(xiě)作特點(diǎn)：

　　1、運(yùn)用擬人的修辭手法，借物喻人，寓意深刻。

　　2、哲理通俗易懂，具有教育意義。

　　賞析

　　歌德曾說(shuō)過(guò)：“內(nèi)容人人看得見(jiàn)，含義只有有心人得之，形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密�！蔽谋炯�(xì)讀不僅指向內(nèi)容，更應(yīng)指向形式，指向語(yǔ)言。

　　本篇課文是人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元第一組課文第三篇，本組課文中還有朱自清的《匆匆》等文章，都是從平常的生活小事中去感悟生活，獲得人生的啟示的。我們認(rèn)為，對(duì)于六年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作方法習(xí)得的引領(lǐng)定位一定要準(zhǔn)確，這很重要。

　　這篇文章的寫(xiě)作方法相比其他的文章有何特別之處是需要我們、值得我們特別關(guān)注，引導(dǎo)孩子們?cè)谡n堂上去體會(huì)、感悟、學(xué)習(xí)呢？在三讀文本時(shí)，我覺(jué)得有以下兩個(gè)方面值得關(guān)注。

　　一是縱向的內(nèi)容安排上，作者采用了“生疑——設(shè)疑——解疑——悟理”的篇章結(jié)構(gòu)。

　　這樣的文章架構(gòu)好在哪里？正如一部經(jīng)典的樂(lè)曲，分“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”四部分，波瀾起伏，引人入勝。的確，就算再好的勸告、再深刻的道理、再有意義的話，如果反反復(fù)復(fù)地平白直敘地說(shuō)，任何人都會(huì)覺(jué)得厭煩。我們老祖宗說(shuō)得好“事不過(guò)三”，任何事情說(shuō)一遍，愛(ài)聽(tīng)；說(shuō)兩遍，煩聽(tīng)；說(shuō)三遍，厭聽(tīng)；說(shuō)第四遍的話，恐怕要敬而遠(yuǎn)之了。但是，林清玄這么一位優(yōu)秀的作家，他講這個(gè)道理，我們讀著并沒(méi)有覺(jué)得厭煩，因?yàn)樗�的文章匠心�?dú)具，連綿起伏！這就是文章的結(jié)構(gòu)美之所在。

　　二是文章采用多種寫(xiě)作方法，但又像鄰家哥哥在講故事，平易感人。

　　首先是層層設(shè)疑。作者在開(kāi)篇不枝不蔓，直接點(diǎn)題，種的是“桃花心木”。然后介紹了桃花心木的突出特點(diǎn)：“是一種特別的樹(shù)，樹(shù)形優(yōu)美，高大而筆直”。讀至此，我們不禁會(huì)問(wèn)：桃花心木樹(shù)苗是什么樣的？這么“優(yōu)美”、“高大”的樹(shù)又是怎么長(zhǎng)成的呢？

　　接著，作者便寫(xiě)了一個(gè)“高大”的人種樹(shù)的情景。相對(duì)于他的高大，那些小桃花心木的樹(shù)苗太不起眼了，以致于這一大一小，讓人看了覺(jué)得好笑。

　　種下樹(shù)苗就該時(shí)時(shí)來(lái)照看吧，可這個(gè)種樹(shù)人有些怪，“他總是隔幾天才來(lái)澆水，奇怪的是，他來(lái)的天數(shù)并沒(méi)有規(guī)則，有時(shí)三天，有時(shí)五天，有時(shí)十幾天來(lái)一次。澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少�！边@是為什么呢？作者并沒(méi)急于告訴我們，而是寫(xiě)他第二個(gè)可怪之處：“種木苗的人偶爾會(huì)來(lái)家里喝茶，他有時(shí)早上來(lái)，有時(shí)下午來(lái)，時(shí)間也不一定”。他居然有空喝茶，也不去照管樹(shù)苗。這是個(gè)什么樣的人呢？懶漢吧？我們讀的時(shí)候會(huì)這樣猜測(cè)。更為令人驚奇的是，他似乎能未卜先知，“桃花心木有時(shí)就莫名其妙地枯萎了，所以，他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)補(bǔ)種�！弊x到此，我們也會(huì)發(fā)出作者那樣的疑問(wèn)，“如果你每天來(lái)澆水，桃花心木應(yīng)該不會(huì)這么容易就枯萎吧？”作者就這樣層層設(shè)疑，留有懸念。這就使種樹(shù)人的舉動(dòng)時(shí)時(shí)牽著讀者的心。這正是作者寫(xiě)法的高明之處，這樣才令讀者讀得興味盎然。如果一下子就告訴你結(jié)果，一眼就看到底，那文章也就沒(méi)什么意思了，這就叫“曲徑通幽處”。最美的風(fēng)景往往在山的幽深處，需要探，需要尋，才更有趣。

　　文章的另一個(gè)巧妙之處，是作者由種樹(shù)之道想到育人之理，所謂“借事喻理”�！叭艘惨粯�，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)�！闭諔�(yīng)上文，種樹(shù)人管理樹(shù)苗的不定時(shí)、澆水的不定量等。由事而理，水到渠成，順理成章，絲毫沒(méi)有突兀之感。

　　我們認(rèn)為此文還有“借物喻人”之說(shuō)。當(dāng)然，這一點(diǎn)是否一定要讓學(xué)生感悟到，我們可以討論。但作為文本解讀，我們可以這么思考，也應(yīng)該這么思考。作者在寫(xiě)“長(zhǎng)大的桃花心木”時(shí)，用的語(yǔ)匯是“優(yōu)美”“優(yōu)雅自在”，而“種樹(shù)人”呢？“從從容容”、“笑著說(shuō)”“語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)說(shuō)”。種樹(shù)人的優(yōu)雅自在，儒雅從容才成就了桃花心木的優(yōu)美和優(yōu)雅自在，恰有“樹(shù)就是人，人就是樹(shù)”的感覺(jué)。

　　第三，首尾照應(yīng)，意味無(wú)窮。作者在結(jié)尾說(shuō)道，桃花心木已經(jīng)長(zhǎng)到屋頂高了，“優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機(jī)。種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)再枯萎了。”既呼應(yīng)開(kāi)頭的“高大”“優(yōu)美”，又點(diǎn)明這些樹(shù)已學(xué)會(huì)如何生存，它們不依賴，不脆弱，已能獨(dú)立自主，努力成材。就這兩句話讓文章錦上添花，讀來(lái)讓人回味無(wú)窮，使道理更加意味深長(zhǎng)。

　　第四，善于留心生活，從平凡的小事中獲得人生啟示。其實(shí)，“生活中不是缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，而孩子們這雙“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”是需要我們不斷地去擦亮的。引導(dǎo)孩子們關(guān)注生活，關(guān)注生中平凡美麗的事情，并從這些事情中獲得啟示，讓孩子們更加聰慧、睿智，這本身就是一件多么美好的事情。

　　林清玄作品：

　　《桃花心木》《心的菩提》《情的菩提》《蓮花開(kāi)落》《冷月鐘笛》《溫一壺月光下的酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》《白雪少年》《迷路的云》《在云上》《玫瑰海洋》《清音五弦》《身心安頓》《煩惱平息》

　　《打開(kāi)心靈的門(mén)窗》《浴著光輝的母親》《與父親的夜談》《臺(tái)北鬧饑荒》《和時(shí)間賽跑》《山谷的起點(diǎn)》

　　《苦瓜變甜》《走向光明的所在》《心田上的百合花開(kāi)》《生命的化妝》等。

　　作者介紹

　　林清玄（Lin Qingxuan，1953年2月26日—2019年1月23日），中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代作家、散文家，筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭。

　　1953年2月26日，出生于臺(tái)灣省高雄縣旗山鎮(zhèn)。1967年起，住在臺(tái)南，并在瀛海中學(xué)就讀。1970年，在報(bào)紙上發(fā)表《行游札記十帖》。1972年，考入世界新聞專科學(xué)校。1981年，出版散文集《溫一壺月光下酒》。1986年，散文集《紫色菩提》在中國(guó)大陸出版。1990年，散文集《紅塵菩提》在中國(guó)大陸出版。2008年，散文集《平常茶非常道》在中國(guó)大陸出版。2014年，散文集《清歡玄想》在中國(guó)大陸出版。2016年，散文集《心有歡喜過(guò)生活》在中國(guó)大陸出版。2019年1月23日，因心肌梗死，在臺(tái)灣去世。

　　他自從17歲開(kāi)始發(fā)表作品，20歲出版第一本漫畫(huà)書(shū)之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路。作品有報(bào)告文學(xué)、文藝評(píng)論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作。30歲前得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)：國(guó)家文藝獎(jiǎng)、中山文藝獎(jiǎng)、吳三連文藝獎(jiǎng)、金鼎獎(jiǎng)、時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、中華文學(xué)獎(jiǎng)、中央時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、吳魯芹散文獎(jiǎng)、作協(xié)文學(xué)獎(jiǎng)，曾于臺(tái)灣獲得世界華人文化新傳獎(jiǎng)、杰出孝子獎(jiǎng)、世新大學(xué)十大杰出校友獎(jiǎng)、成功雜志十大成功人物獎(jiǎng)、寶島十大才子獎(jiǎng)……直到他不再參賽為止，被譽(yù)為得獎(jiǎng)專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評(píng)為臺(tái)灣十大暢銷書(shū)作家，從小學(xué)三年級(jí)就想成為一名作家的林清玄在17歲時(shí)即開(kāi)始發(fā)表作品，到30歲時(shí)，他的作品囊括了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的所有文學(xué)大獎(jiǎng)。在25年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺(tái)灣創(chuàng)下150版的熱賣記錄，《打開(kāi)心靈的門(mén)窗》一書(shū)創(chuàng)下高達(dá)5億元臺(tái)幣的熱賣記錄。尤其是80年代后期，每年平均出版兩三本以上新書(shū)。門(mén)類涉及散文、報(bào)告文學(xué)、文化評(píng)論、小說(shuō)、散文詩(shī)等。