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念佛隨筆故事

第1篇:念佛隨筆故事

無論一聲聲歡笑、一滴滴淚水,都是南無阿彌陀佛在打動我,在穿透我,在感動我,在震撼我,在召喚我,悲喜之處、寂靜之處、有聲無聲處,點點滴滴,皆是蓮花花瓣,來自極樂、落此娑婆,故題名“花瓣雨”。

一個念佛人的一切文字、語言、心得、感應(yīng)皆感于(感恩、感動、感思、感念)南無阿彌陀佛,是南無阿彌陀佛所給予的,是本愿力所催促,是得遇到南無阿彌陀佛的念佛人的自然流露,是南無阿彌陀佛的“名聲超十方”的顯現(xiàn),是南無阿彌陀佛在“感動十方,無窮無極”!“當來之世,經(jīng)道滅盡”,除名號及大經(jīng)外,當來之世,經(jīng)道都將滅盡,何況我們那點心得、文字、語言,除了感恩南無阿彌陀佛,無有我們自己驕傲的是處。

一個念佛人所能起除念佛外的一切善行,放生、布施、持戒、起立塔像、飯食沙門等六度萬行,無論或大或小,亦皆緣阿彌陀如來本愿力故,無論或大或小,把我們的那些有限有漏的善行與阿彌陀佛兆載永劫身口意三業(yè)清凈修行比起來,如灰塵一粒,如泡沫一個,除了感恩南無阿彌陀佛,無有我們自己驕傲的是處。

第2篇:念佛的大念力佛典故事

光明就是佛的念力。佛有念力,我們凡夫有沒有念力?凡夫也有念力,當然跟佛不能比。

譬如說念力強的人,在路上走,他如果專心一意地呼喚前面的某某人回頭過來,對方就不知不覺地回頭過來。這就是念力很強。

在古時候,春秋時代孔子的一個弟子,就是孝順第一的曾子。有一天,曾子去砍柴,他的母親在家里,親戚朋友來了,曾子的母親不知道怎樣招待才好,而且也急切地盼望曾子這時候趕快回來,這種盼望之心令她不知不覺就咬食指頭了。這食指頭一咬,母子連心,就讓在山上砍柴的兒子感受到這個迫切心,想著“在家里的老母親可能有要事要找我”,所以連忙趕回家去。這也是念力的作用。

還有一種使用念力的方法,就是拇指捏住食指,向他所想念的人的方向去呼喚他的名字,專心一意地呼喚。若只是短短地呼喚一兩分鐘,不一定有效果,要持續(xù)十幾分鐘,不知不覺,十幾分鐘后,對方打電話過來了。

我也參觀過超能力表演,以念力折斷湯匙,或是把小小的東西移開。在臺中有一位石朝霖教授,他也有某種超能力,能夠用念力讓鐘表的秒針短時間停住不動。有一次他到美國一個賭城,什么玩法我不會說,就是有珠子在滾動,他可以用念力讓珠子隨他的念力走動,所以贏了很多錢。結(jié)果引來*老板的注意,覺得不尋常,立刻出來將他好言勸離,認為這不是以正當方法在玩,所賺的錢就帶回去,但是下次請不要再來了。當然石教授不是以這賭錢,而是被好奇而又想試驗的好友所慫恿的。

前蘇聯(lián)有一個女孩子更厲害,她可以用念力使人的心臟停止。這個如果用在戰(zhàn)場上的話將很可怕,可以使飛機的駕駛員心臟停止。

這些都還只是凡夫的念力。凡夫都已經(jīng)能夠有這些念力了,何況諸佛之王、光中之尊的阿彌陀佛!

所以,我們要相信:只要念佛,佛就住在我們的頂上。同時,“南無阿彌陀佛”這六字名號,就是光明,而且是光中之極尊,諸佛光明所不能及。所以,只要念“南無阿彌陀佛”,我們身上就會放出阿彌陀佛之光,這個是自自然然的,不管你知不知、求不求,都自然會有的。

第3篇:佛道常在,一念之間隨筆

時時好心,就是時時好日。

話多不如話少,話少不如話好。

得理要饒人,理直氣要和。

不怕事多,只怕多事。

真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。

一念放下,萬般自在。

學佛就是學做人。佛法,就是完成生命覺醒的方法,修行,就是修正自己的行為、思想、見解。

圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。

知“因果”即知進退。知佛法,即得開心果。

欲知過去世,今生受者是。欲知來世果,今生做者是。

若真修道人,不見世間過。

智者知幻即離,愚者以幻為真。

平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。

人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。

寧可清貧自樂,不可濁富多憂。

受思深處宜先退,得意濃時便可休。

勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。

滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。

須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶,莫貪花*之酒。開方便之門,閑是非之口。

多門之室生風,多言之人生禍。

世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。

“我欲”是貧窮的標志。事能常足,心常愜,人到無求品自高。

人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。

諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。

莫妒他長,妒長,則己終是短。莫護己短,護短,則己終不長

做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。

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