第1篇：古詩黃鶴樓說課稿

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白出蜀壯游期間的作品。李白是一位熱愛自然、喜歡交友的詩人，他“一生好入名山游”，在漫游和飄泊中走完了自己的一生，足跡遍布中原內(nèi)外，留下了許多歌詠自然美、歌頌友情的作品。以下是小編整理的古詩黃鶴樓說課稿，歡迎閱讀！

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》說課稿

一、說教學(xué)內(nèi)容:

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》選自人教實驗教材四年級上冊第六組的人間真情專題中，是一篇精讀課文，為唐代大詩人李白所寫，這首詩表達(dá)了詩人送別好友時無限依戀的感情，也寫出了祖國河山的壯麗美好。詩的前兩行敘事，后兩行寫景，景中卻包含著一個詩意的情節(jié):帆影已消逝了，而詩人還在翹首凝望，似乎要把自己的一片情意托付*水，陪伴行舟，將友人送到目的地。詩人巧妙地將對好友的一片深情寄托在對自然景物的動態(tài)描寫之中，將情與景自然地交融在一起，含吐不露而余味無窮。

學(xué)習(xí)這篇課文旨在使學(xué)生通過誦讀感受朋友之間深厚的友誼，同時繼續(xù)積累詩句、培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的熱愛之情。

二.教材分析與學(xué)生分析:

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首送別古詩，為唐代大詩人李白所寫詩的前兩行敘事，后兩行寫景，將情與景交融在一起。四年級的學(xué)生大多是10歲左右的孩子，他們對古詩的理解有一定困難，不必讓學(xué)生必須把古詩意思說出來，只要理解就可以。古詩是我國古典文化的精華，小學(xué)生背誦、學(xué)習(xí)古詩，可以豐富語言積累，提高感悟能力、提高審美情趣，提高文學(xué)素養(yǎng)，使孩子終生受益，好處數(shù)不勝數(shù)，學(xué)習(xí)古詩不能專搞語法知識，本身枯燥無味不說，還使得學(xué)生忽略了重要的古詩文內(nèi)涵，又占用大部分時間，阻礙了學(xué)生的閱讀積累。既消滅了學(xué)習(xí)的興趣，又消滅了學(xué)到知識的可能*。古詩學(xué)習(xí)應(yīng)該做到“三要”:詩句要反復(fù)誦讀，詩意要大致了解，詩篇須熟讀背誦。

三.說教學(xué)目標(biāo)及重難點的確立:

1.根據(jù)新課程的要求，學(xué)生身心發(fā)展的特點及古詩的特*，努力促使學(xué)生達(dá)到以下三維目標(biāo):

(1)知識與能力:了解詩人情況，在理解詩句以及重點詞語含義的基礎(chǔ)上，能夠背誦、默寫古詩，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、自主學(xué)習(xí)的能力以及想象的能力。

(2)過程與方法:通過手邊的工具書以及課前查找的資料了解詩人，理解詩句的意思，通過展開想象、聯(lián)系生活實際的方法，使學(xué)生感悟詩歌表達(dá)的思想感情。

(3)情感態(tài)度及價值觀:感受朋友間的深厚情誼，激起學(xué)生對詩歌的熱愛之情。

2.教學(xué)重點和難點

根據(jù)本課情真意切且詩文優(yōu)美，富于想象的特點，制定的教學(xué)重點是通過有有感情的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會，讀中理解，讀中想象詩歌所描繪的情景，體會作者的思想感情.再依據(jù)三年級學(xué)生的認(rèn)知特點，把理解詩句作為教學(xué)難點，課堂中采取“合作，自主，探究”的學(xué)習(xí)方式，以讀為本，自主學(xué)習(xí)通過創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生充分感悟理解詩句的意思內(nèi)涵。

四.說教材處理:

本堂課的教學(xué)在教材處理上，我重點進(jìn)行了三方面的處理，一是課前安排學(xué)生收集資料，養(yǎng)成學(xué)生收集信息的能力;二是以這首古詩的意境激發(fā)學(xué)生的想象空間;三是引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)有的資源進(jìn)行大膽改革，即對古詩進(jìn)行改寫，把古詩改寫成故事，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

五、說教法、學(xué)法、評價方式及教學(xué)手段:

根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，結(jié)合文本自身的特點，在教學(xué)過程中，主要采用以下教學(xué)方法:1、詩文對照，理解詩詞大意:2、品詞析句，體會詩詞情感:3、以朗讀為主線，發(fā)展學(xué)生的能力。學(xué)生在課堂中，通過讀一讀，背一背，想一想，說一說方法來學(xué)習(xí)課文。本堂課的教學(xué)設(shè)計，主要體現(xiàn)以下三個理念:以讀為本，熟讀成誦，是語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗。教學(xué)中，我采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生多讀，讓學(xué)生讀懂，讀通，讀熟，讀得有情有趣，讀得津津有味，通過讀，讓學(xué)生自己來理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語感，感受語言的美，并積累語言，熟讀自然成誦，有意識地讓學(xué)生背背，強(qiáng)化記憶，有效地促進(jìn)語言的形成。讓學(xué)生在寬松的氛圍中自主學(xué)習(xí)，繼續(xù)小組合作，主動探究。讓學(xué)生互相評價，自我評價，老師給予適當(dāng)?shù)墓膭睿�提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

六、說教學(xué)過程

(一)、情境導(dǎo)入，揭示題意。

1師:同學(xué)們，你們知道我們生活在這個世界上都離不開什么嗎?就一個字。(引導(dǎo)生答是愛。)是啊，愛是明媚的陽光，給人以溫暖;愛是盛開的鮮花，給人以芳香;愛是潺潺的溪流，滋潤萬物的生長;愛是熊熊的火炬，點燃生命的希望，愛是理解，是寬容，還是力量。今天，我們就走進(jìn)“人間真情”這一單元的學(xué)習(xí)。第二十課中的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》就充分體現(xiàn)了朋友之間的愛。(板書:)

2.指導(dǎo)學(xué)生用自己的話把題目的意思說出來。(提示:是誰送誰，從什么地方到什么地方去。)

3.師生互動，交流收集到的材料，了解李白、孟浩然兩位詩人。

1)李白和孟浩然是什么人?(唐代著名的詩人)2)李白和孟浩然是什么關(guān)系?

3)這首詩是在什么情況下寫的?

4.師生互動，了解黃鶴樓:課件展現(xiàn)黃鶴樓雄姿;板畫長*圖，明確黃鶴樓、廣陵的地理位置;交流資料，了解李白和孟浩然真摯友誼的故事。(大量的前期工作是為了讓學(xué)生更好的理解這首古詩。)

(二)初知詩意，質(zhì)疑梳疑

1、學(xué)法“引路”，自學(xué)古詩。

a、根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，我們怎樣來學(xué)習(xí)古詩的?

b、歸納學(xué)習(xí)方法:知詩人、解詩題、理詩句、入詩境、悟詩情

復(fù)習(xí)鞏固合理的學(xué)習(xí)方法,有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力……(能力一詞有待商確)

2、“知詩人、解詩題”

a、指名介紹李白

b、說說詩題給了我們哪些信息

c、指名學(xué)生朗讀，注意讀準(zhǔn)字音

在這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生利用課前搜集的資料進(jìn)行介紹，并進(jìn)行資料地展示，教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，不僅培養(yǎng)了學(xué)生搜集資料的能力、提高學(xué)習(xí)興趣，且表現(xiàn)了新課標(biāo)所指:強(qiáng)調(diào)語文課程的現(xiàn)代意識，適應(yīng)時代發(fā)展的需要這一特點

3、理詩句

用自己喜歡的方式將古詩多讀幾遍，自學(xué)生字詞，借助手中的工具書以及書上的注釋試著理解詩句的意思，然后和同桌交流。把不懂惑有疑惑的地方劃下來，比如:(略)

此時老師要做的是恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，幫助學(xué)生分析.古人嘗云，學(xué)貴有疑，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，會有許多個*化的問題，對詩文的反應(yīng)也是多元化的.教師在這個環(huán)節(jié)中，

應(yīng)鼓勵學(xué)生多發(fā)問，培養(yǎng)質(zhì)疑精神，讓學(xué)生樂問，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生善問.

(三)、賞析佳句，入境悟情

1、入詩境、悟詩情

a、自讀品味詩境

詩文語言傳神盡意，學(xué)生理解了詩句的表意，但對于那優(yōu)美的語言，還沒有注意，更沒有對文章動情.怎樣讓學(xué)生設(shè)身處地的去理解呢?這時老師就要引導(dǎo)學(xué)生去讀.在這里注重體會這樣幾處:*花三月下?lián)P州:三月的揚州*霧迷蒙、繁花似錦的景象。重點體會:*花三月為后面學(xué)生的想象做好鋪墊。

b、通過學(xué)習(xí)這首詩，你能體會出作者怎樣的思想感情?是從哪里體會到的?

以一個問題為發(fā)散點，給學(xué)生們營造自主學(xué)習(xí)的氛圍，學(xué)生可以根據(jù)對詩文的理解，從各個方面去思考，感悟，從而激活學(xué)生的思維，提高了學(xué)生的閱讀興趣和能力。

c、圍繞“學(xué)法”，自主合作學(xué)習(xí)

指導(dǎo)各組采用不同的匯報形式，如:介紹李孟;說詩句意思，逐句朗讀、逐句解釋;抓住“*花”“盡”“唯見”等重點詞語，解釋、朗讀、品味;抓課文*圖，結(jié)合自己的理解闡述畫面，小組合作將李白與孟浩然在黃鶴樓邊依依惜別的情形表演出來。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，讓孩子們用自己想到的方法來進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不僅充分調(diào)動了學(xué)生的參與*、主動*和積極*，更牢固了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)思想。

d、小組匯報交流

在交流過程中，我有意識的引導(dǎo)學(xué)生抓住:“*花三月”的傳神，抓住盡字和唯字的傳情，來引發(fā)學(xué)生對春天美景的想象，聯(lián)想長*兩岸的一片春意，“形真”而“意遠(yuǎn)”。先讓學(xué)生感受、理解，再通過讀表達(dá)美的感受，融理解運用為一體。相機(jī)引導(dǎo)孩子想象詩人送別老朋友時的心情怎樣?當(dāng)孩子找到孤帆一句時:師:這時長*里是不是只有孟浩然的一只船?為什么只見“孤帆”?站在岸邊看好友孟浩然的船只由近而遠(yuǎn)心里會想些什么?這樣用三個帶有梯步的問題，引發(fā)學(xué)生思考，目的是開啟學(xué)生思維，實現(xiàn)學(xué)生與文本對話，與作者對話.學(xué)生用自己的心去感受去理解去領(lǐng)悟，用自己的語言去溝通去表達(dá).

最后詢問:你能帶著這種心情，讀一讀嗎?引領(lǐng)學(xué)生達(dá)到聲如耳聞，形如目睹，景如親臨，情同身受的意境，與文章達(dá)到共鳴.

這樣充分發(fā)揮了教師組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者的作用，充分調(diào)動了學(xué)生的參與*、主動*和積極*，注意了在語文學(xué)習(xí)過程中滲透情感、態(tài)度、價值觀的教育。

四)、賞讀全詩、背誦全詩

a、自由組合讀練習(xí)

b、配樂指名讀

c、想象畫面讀

d、有感情地朗讀、背誦全詩

配樂讀旨在渲染離別氣氛，是對學(xué)生整體感知詩文基礎(chǔ)上的更深層次的情感體驗.想象畫面的讀在不知不覺中，孩子們已展開想象的翅膀，乘著思維的東風(fēng)，融入了詩文所表達(dá)的美的意境之中.(什么樣的意境有待商確).且關(guān)注了學(xué)生的個體差異和不同學(xué)習(xí)需求.四次朗讀層層深入，每次朗讀的安排目的明確，注重體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的特點和規(guī)律，牢牢把握“以讀為本”的閱讀教學(xué)思想。

(五)、拓展延伸、歸納升華

a、教師順勢引導(dǎo)學(xué)生讀、背各自了解的其他表現(xiàn)人間真情的古詩

b、孩子們請你觀察書中*圖，展開想象的翅膀:通過你手中的話筆描繪一下在李白和好友離別之時是什么樣的情景呢?(可以圖文并茂)

(以上ab兩塊教學(xué)內(nèi)容的安排順序是否合理有待商確)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還明確提出加強(qiáng)寫作與生活的聯(lián)系，重觀察、重思考、重真情實感，要求說真話、說實話、說心里話，不說假話、空話。鼓勵想象和幻想，鼓勵有創(chuàng)意地表達(dá)。鑒于此我設(shè)計了以上這樣一個環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)的設(shè)計也是把整堂課推進(jìn)了高潮，讓孩子們在委婉悠揚的樂曲中描繪心中的畫面，孩子的情感也得以釋放，讓孩子快快樂樂地、實實在在地上了一節(jié)語文課。

七、說教學(xué)效果預(yù)測:

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，力求讓每一個學(xué)生都能把這首詩背下來，讓每一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)古詩的熱情，使學(xué)生養(yǎng)成收集信息的能力，讓學(xué)生的情*在愛中得到升華。

第2篇：《黃鶴樓》古詩

導(dǎo)語：對于崔顥的《黃鶴樓》這一古詩，大家不妨作出自己的鑒賞。下面是小編整理的《黃鶴樓》古詩相關(guān)內(nèi)容，供各位參考，希望對大家有所幫助。

唐代：崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？*波*上使人愁。

1.黃鶴樓：三國吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見大*，面對大*彼岸的龜山。

2.悠悠：飄蕩的樣子。

3.晴川：陽光照耀下的晴明*面。川，平原。

4.歷歷：清楚可數(shù)。

5.萋萋：形容草木茂盛。

昔日的仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。

黃鶴一去再也沒有返回這里，千萬年來只有白云飄飄悠悠。

漢陽晴川*的碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。

時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？看*面*波渺渺更使人煩愁！

前人有“文以氣為主”之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢而下，絕無半點滯礙，黃鶴，二宇再三出現(xiàn)，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮正弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩格律上之大忌，詩人好象忘記了是在寫“前有浮聲，后須切響”、宇宇皆有定聲的七律。

試看：首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用厭聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三卒閱煞尾；亦不顧什么對仗，用的全是古體詩的句法。這是因為七律在當(dāng)時尚未定型嗎?不是的，規(guī)范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫過。是詩人有意在寫拗律嗎?也未必。他跟后來杜甫的律詩有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同�？磥磉�是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的，“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”。

在這里，崔頗是依據(jù)詩以立意為要和“不以詞害意”的原則去進(jìn)行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。沈德潛評此詩，以為“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”（《唐詩別裁》卷十三），也就是這個意思。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實續(xù)的連接，從律詩的起、承、轉(zhuǎn)、合來看，也最有章法。元楊載《詩法家數(shù)》論律詩第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時說：“此聯(lián)要接破題（首聯(lián)），要如騎龍之珠，抱而不脫�！贝嗽娗耙蜓�正是如此，敘仙人乘鶴傳說，額聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之“轉(zhuǎn)”說：“與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。”疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應(yīng)有突變，出人意外。

此詩轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個要求。敘昔大黃鶴，否然已去，給人以渺不可知的感覺；忽一變而為睛川草樹，歷歷在目，妻妻滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠(yuǎn)眺者的愁緒，也使女勢因此而有起伏波瀾�！冻�辭·招隱士》曰：“王孫游分不歸，春草生分萋萋�！痹娭小胺疾葺螺隆敝�語亦借此而逗出結(jié)尾鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的意思。

末聯(lián)以寫*波*上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應(yīng)前面，如豹尾之能繞額的“臺”，也是很符合律詩法度的。

正是由于此詩藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與能力

1、了解這首詩的的內(nèi)容，理解作者表達(dá)的思想感情。

2、背誦默寫這首詩，積累表達(dá)思鄉(xiāng)之情的名句——日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？*波*上使人愁。

3、學(xué)習(xí)詩歌賞析的基本方法，掌握“意象”“意境”等*術(shù)語，學(xué)會欣賞寫景抒情的詩歌。

（二）過程與方法

1、展示交流。

學(xué)生就古詩詞相關(guān)的常識進(jìn)行交流，為接下來的賞析做鋪墊。教師根據(jù)實際情況適當(dāng)補(bǔ)充。

2、朗讀感知

（1）學(xué)生反復(fù)朗讀全詩，要求做到正確、流利、有感情。

（2）學(xué)生談?wù)勛约撼醪降拈喿x體驗。

3、精讀賞析

（1）教師組織學(xué)生結(jié)合詩中景物描寫的語句，組織學(xué)生對詩中的意境進(jìn)行描述。

（2）教師組織學(xué)生結(jié)合“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？*波*上使人愁�！眱删�，引導(dǎo)學(xué)生體會情景交融的寫法，深入理解作者的思想感情。

4、延伸拓展

復(fù)習(xí)學(xué)過的思鄉(xiāng)思親的名句。

（三）情感、態(tài)度與價值觀

1、體會作者的思鄉(xiāng)之情，樹立熱愛祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)的觀念。

2、學(xué)習(xí)作者為實現(xiàn)理想而艱苦奮斗的精神。

3、養(yǎng)成文明出游的良好習(xí)慣。

二、教學(xué)重點

1、了解這首詩的內(nèi)容。

2、體會作者的思想感情。

3、背誦并默寫這首詩，積累思鄉(xiāng)思親的名句。

三、教學(xué)難點

1、描述詩中意境。

2、學(xué)習(xí)情景交融的寫法。

四、課時安排

一課時

五、課前準(zhǔn)備

多媒體課件、小黑板

六、教學(xué)過程

（一）情景導(dǎo)入

談?wù)勀闼�了解的古詩詞常識。（教師可根據(jù)實際情況適當(dāng)補(bǔ)充，特別是“意象”“意境”知識。）

（二）朗讀感知

1、教師組織學(xué)生進(jìn)行朗讀接力，在稍顯緊張而又愉悅的氣氛中激發(fā)朗讀的興趣。

2、教師播放朗誦視頻，并組織學(xué)生從語調(diào)、停頓和情感三個方面進(jìn)行評價。

3、學(xué)生就個人對這首詩初步的閱讀體驗進(jìn)行交流。（教師可根據(jù)實際情況適當(dāng)點撥。）

（三）精讀賞析

1、教師組織學(xué)生結(jié)合詩中景物描寫的語句，對詩中已經(jīng)進(jìn)行描述。

2、重點研讀尾聯(lián)，體會作者是怎樣將寫景抒情結(jié)合起來，表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。

（四）背誦默寫

1、限時背誦

給學(xué)生三分鐘左右時間，力求熟讀成誦；接下來用兩分鐘左右，用上下句對接形式檢查背誦效果。

2、當(dāng)堂默寫

兩名同學(xué)上黑板，其他同學(xué)練習(xí)本完成。力求讓背誦效果真正落到實處。（滿分100分，題目和作者各10分，每句各10分，每處錯一字則為零分。）

（五）資料補(bǔ)充

1、關(guān)于黃鶴樓來歷的傳說。（可加入誠信、感恩教育）

2、*南四大名樓——*西南昌的滕王*、湖北武漢的黃鶴樓、湖南岳陽的岳陽樓和安徽宣州的謝朓樓。（可加入熱愛祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)的教育。）

（六）課堂小結(jié)

學(xué)生就自己本節(jié)課最主要的一點收獲進(jìn)行交流；教師適當(dāng)歸納明確。

（七）課堂練習(xí)

完成關(guān)于思鄉(xiāng)思親的古詩詞名句上下句填空。

七、板書設(shè)計

黃鶴樓

崔顥

敘事??昔人乘鶴而去?（誠信、感恩）

寫景??黃鶴樓遙望??（熱愛祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)）

抒情??思鄉(xiāng)之情???（為實現(xiàn)理想而艱苦奮斗）

八、課后反思

這節(jié)課的設(shè)計初步一看，可能會發(fā)現(xiàn)就是常規(guī)模式，但其實在細(xì)節(jié)上極大地融入了對學(xué)情的調(diào)查，對知識的滲透，對能力的培養(yǎng)。還可以嘗試從局部著手，邊讀邊賞。

[《黃鶴樓》古詩]相關(guān)文章：

第3篇：古詩黃鶴樓詩意

黃鶴樓全篇起、承、轉(zhuǎn)、合自然流暢，沒有一絲斧鑿痕跡。以下是小編為您整理的古詩黃鶴樓詩意相關(guān)資料，歡迎閱讀！

黃鶴樓

作者：崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？*波*上使人愁。

【譯文1】

過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。

陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天*已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩*面，給人帶來深深的愁緒。

【譯文2】

從前有仙人乘黃鶴騰空而去，這里只剩下黃鶴樓屹立*頭。

黃鶴載仙人升飛后再未回來，千百年來白云悠悠隨風(fēng)飄流。

陽光下漢陽鎮(zhèn)綠樹歷歷在望，春草青青茂盛鋪滿了鸚鵡洲。

夕陽西下哪里才是我的家鄉(xiāng)，*波浩淼*水奔涌更添鄉(xiāng)愁。

【譯文3】

前人早已乘著黃鶴飛去，這里留下的只是那空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴飛去后就不再回還，千百年來只有白云悠悠飄拂。晴朗的漢*平原上，是一片片蔥郁的樹木和茂密的芳草，它們覆蓋著鸚鵡洲。天*漸暗，放眼遠(yuǎn)望，何處是我的故鄉(xiāng)？*上的*波迷茫，使人生出無限的哀愁。

【詩意1】

登上今天的黃鶴樓想起昔日的傳說，歲月流逝，人去樓空；惟一還像昨天的，只有那悠悠的白云。世事茫茫，真令人有無限的感慨！詩人觸景抒懷，一發(fā)不可收，一氣呵成，氣貫長虹。

剛剛抒發(fā)了對古人的感慨，又看到了漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹，于是又勾起了一懷鄉(xiāng)愁。這正是先放后收，完全合乎格律上「起、承、轉(zhuǎn)、合」的要求，文勢波瀾起伏，而末句*波*上日暮懷歸之情又重回開篇的渺茫境界，全詩渾然一體，意境天成。

【賞析1】

這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！眹�(yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。歷代寫黃鶴樓的詩很多，但崔顥的一首七律，人稱最佳，請看他是怎樣寫的：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？*波*上使人愁。

此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。這一首詩不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩名的基礎(chǔ)。下這樣的結(jié)論絕不是哪一個人，更不是我硬要往開封人臉上貼金�！短圃娙�百首》是后人對唐詩的選集，就把崔顥這首詩列為七律詩中的第一首�？梢妼Υ嗽姷钠髦�。元人*文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之?dāng)渴终f：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！庇腥苏f此說或出于后人附會，未必真有其事。但我以為也決非全部子虛烏有，李白寫的有關(guān)黃鶴樓的詩，我手頭就有兩首：一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，*花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見長*天際流�！绷硪皇诪椤杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，*城五月落梅花�！彪m都與黃鶴樓有關(guān)，然皆另有所托，并非完全寫景。同時他的《鸚鵡洲》前四句“鸚鵡東過吳*水，*上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青”與崔詩句法何其相似。其《登金陵鳳凰臺》詩亦如此，都有明顯仿崔詩格調(diào)的痕跡。因此，既如“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”兩句非李白之言，承認(rèn)崔詩絕好，對于李白來說還是可以認(rèn)定的�！稖胬嗽娫挕罚▏�(yán)羽）說：“唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”雖然有爭議，如胡應(yīng)麟稱杜甫的《登高》為古今七律之冠，但也確是代表大家意見的中肯之語。這樣一來，崔顥的《黃鶴樓》名氣就更大了。

以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實種種情思和自然景*交融在一起，有誰能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩歷來為人們所推崇，被列為唐人七律之首。

傳說李白壯年時到處游山玩水，在各處都留下了詩作。當(dāng)他登上黃鶴樓時，被樓上樓下的美景引得詩興大發(fā)，正想題詩留念時，忽然抬頭看見樓上崔顥的題詩。

【賞析2】

在唐代，黃鶴樓、岳陽樓和滕王*號稱長*南岸三大名勝，黃鶴樓始建于三國吳黃武二年(223)，滕王*建于唐貞觀十三年(639)，岳陽樓建于開元四年(716)。據(jù)陸游《入蜀記》卷五：“黃鶴樓，舊傳費祎升飛于此，后忽乘黃鶴來歸，故以名樓，號為天下絕景�！彪�王*是唐高祖子李元嬰受封滕王，他曾官洪州都督，在任期間所建。岳陽樓是中書令張說謫守巴陵時在舊閱兵臺基礎(chǔ)上所建。若論來歷，黃鶴樓最為久遠(yuǎn)。

題詠黃鶴樓的作品很多，但舉世公認(rèn)崔顥的《黃鶴樓》堪稱絕唱，連大詩人李白也因“崔顥題詩在上頭”而擱筆，那么，崔顥《黃鶴樓》詩究竟好在何處呢?這涉及對黃鶴樓本質(zhì)特征的把握。因為就得*山形勝而言，黃鶴樓的俯瞰*漢，與滕王*的前臨贛*和岳陽樓的下臨洞庭，三者難分優(yōu)劣；就構(gòu)筑形制而言，也是各有千秋，在伯仲之間。設(shè)若從這些方面落墨，既使有生花妙筆，充其量只能仿佛其狀貌。崔顥《黃鶴樓》詩高明之處在于：它根本舍棄了黃鶴樓位置、形制等這些外在特征，而緊緊圍繞它的得名這一根本要素大做文章。而就得名論，黃鶴樓與神奇?zhèn)髡f相聯(lián)系正是它魅力之所在，為岳陽樓、滕王*所難于匹敵。詩的前兩聯(lián)寫身在黃鶴樓下仰觀寥廓天宇所見所感。當(dāng)詩人第一眼看到黃鶴樓時，無窮的遐想中最突出的印象是昔人于此升飛的故事。那位“昔人”本來也是凡夫俗子，由于學(xué)仙得道，羽化登入仙境。后來他乘黃鶴重游舊地，黃鶴樓應(yīng)當(dāng)記得他的仙風(fēng)道骨。那黃鶴自然也是得道的仙鶴了，自那次飛過眼前這一片天空后，再上，還是屬于人間。面對白云，詩人意識到宇宙中時間的永恒和人生的短促。雖然沒有發(fā)生一連串《天問》式的感慨，但讀者已感覺到詩人心潮的起伏，領(lǐng)悟到詩人借助“黃鶴”、“白云，，等意象所傳達(dá)出的關(guān)于宇宙、人生真諦的思考。前四句詩好就好在它是因黃鶴樓而觸發(fā)的，不能移于別處。它是自然而成，如沖口而出一般，絲毫沒有斧鑿的痕跡。它是形象化的，并沒有將思想和盤托出，卻能讓人低回思索于無窮。這樣寫，雖然沒有具體描繪黃鶴樓的形態(tài)，卻成功地展示了它的精神風(fēng)貌。

詩的后四句轉(zhuǎn)換角度，寫登上黃鶴樓俯視*漢所見所感。詩人居高臨下，如從天上觀察人寰一般，油然而生超然物外之慨，這感慨也是從空間和時間兩個角度展開。與寥廓的宇宙空間相比，人世間的距離感應(yīng)該是微不足道的，晴日下，遼闊的*漢平原上景物歷歷在目；鸚鵡洲芳草萋萋更在眉睫之前，但我的鄉(xiāng)關(guān)卻很遙遠(yuǎn)，非目力可及。人一生的活動范圍實在太有限，與仙人相比，真像翱翔蓬蒿之間的小雀與展翅九萬里的大鵬鳥一樣懸殊。至于從時間角度言，人的壽命以歲月計，積日成月，積月成歲，轉(zhuǎn)眼之間便是百年，一個人的一生就過完了，比起“以五百歲為春，五百歲為秋”的冥靈來，已經(jīng)短得可憐；比起“天上方七日，世上幾千年”的神仙來，更不可同日而語。在人世這個空間和人生這段時間的座標(biāo)系上，此時此地的我處在什么位置?當(dāng)此一日將暮、*上*波泛起之際，身在黃鶴樓上的“我”真說不清楚�？梢娫娙酥�“愁”有豐富的內(nèi)涵，不是單單為了鄉(xiāng)愁。后四句中，寫景比較突出，但都是信手拈來的眼前景，作者并非著意刻畫；特別是當(dāng)這些景語融入詩人深沉的感慨后，它們作為景物的特征更趨淡化。推知李白“眼前有景道不得”之語，很大程度上為此而發(fā)。

前人推許此詩，有人說它“鵬飛象行，驚人以遠(yuǎn)大”(王夫之語)，有人說它“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”(沈德潛語)，都是著眼于此詩意境的開闊和運筆的飄逸，這正是此詩藝術(shù)魅力之所在。

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