世外桃源成語故事

世外桃源成語故事1

　　導語：世外桃源原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。 下面是小編收集的世外桃源成語故事，歡迎閱讀。

　　shì wài táo yuán

　　東晉文學家陶淵明在《桃花源記》中記載：一個漁夫只身劃船進入一山洞，發(fā)現一座桃源，這里的居民男耕女織，大人小孩均參加勞動，沒有賦稅和徭役，人們的關系十分淳樸親切，到處是一遍安樂祥和的氣氛，與外面的世界隔絕。

　　晉·陶潛《桃花園記》描述的一個與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。

　　作主語、賓語、定語;指理想世界

　　洞天福地

　　人間地獄

世外桃源成語故事2

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣（1）溪行，忘路之遠近。忽逢（2）桃花林，夾岸（3）數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英（4）繽紛（5）。漁人甚異（6）之。復（7）前行，欲窮（8）其林。林盡水源，便得一山……(陶淵明《桃花源記》)

　�。�1）緣：沿著。

　�。�2）逢：遇到。

　　（3）夾岸：岸的兩旁。

　�。�4）落英：落花。

　�。�5）繽紛：繁盛的樣子。

　�。�6）異：覺得奇怪。

　�。�7）復：再。

　�。�8）窮：到盡頭。

　　晉朝陶淵明是一位大文學家，他寫過一篇叫“桃花源記”的文章。文中描述湖南武陵地區(qū)有個漁人，有一天沿著河岸隨波飄浮，不知劃了多遠，也不知道過了多久，忽然見到眼前有一片長滿桃花的仙境，兩岸上盡是青翠的草原，襯托著繁盛的花朵落了一地。

　　漁夫被這景象給迷住了，覺得奇怪以前為什么沒到過這里來呢？他再向前劃，看到了一座山，山腰有個小洞口，那漁夫便從洞口爬進去，想要滿足一下好奇心。剛開始又黑又狹窄，過了不久，忽然開闊起來，山洞的盡頭處竟是一片平坦的人間仙境。

　　那里有一座座房屋，也有肥沃的田地長著各種農作物；道路上來往著從事農忙的人，孩子們在田間玩耍。當那些人發(fā)現漁夫時，很是驚奇，但都很客氣的招呼他。后來漁夫才知道他們的祖先是一群逃避秦朝戰(zhàn)亂的老百姓，長久以來一直隱居在這個與世隔絕的地方。

　　后來，漁夫在離去之前，和村民約定好保守這個秘密，不過漁夫卻在回去后，把這個奇遇報告太守，太守派人和漁夫一起去找，卻怎么樣也找不著記憶中的桃花源了！

　　后來的人便從這篇記載中引申出“世外桃源”這句成語，用來形容一個與世隔絕、不受外來干擾的樂土或避世隱居的地方。

世外桃源成語故事3

　　有一天，他沿著小溪劃船打魚，也不知道走了多遠，忽然發(fā)現了一片桃樹林，桃樹林在溪的兩岸，繁花似錦。漁夫被這迷人的景色吸引住了，就劃著小船一直往前走，想走到桃林的盡頭，看個究竟。到了桃林的盡頭，他發(fā)現了一個洞口，他就丟下小船，從洞口走了進去。洞口很小，剛剛能容納一個人通過。他往前走了幾十步，豁然開朗。

　　原來，這里土地平坦肥沃，桑木成行，還有一個很大的村子。人們來來往往，勤懇地勞動著。田間小路縱橫交錯，雞犬之聲，不絕于耳。這里的人們穿的衣服也跟外面的不一樣，男女老少都怡然自得。村子里的人看見了漁夫，都感到很吃驚，問他是從哪里來的。漁夫誠實地作了回答，人們就很熱情地邀請他到家里去做客。不久，他們就做好了豐盛的酒席，款待漁夫。

　　漁夫跟大家交談，才知道村子里的人的祖先是秦朝末年的時候為了躲避戰(zhàn)亂到這兒來的。從那時起，他們就居住在這里，沒有同外界接觸過。他們對秦朝以后的事一無所知。

　　漁夫把外面的情況告訴他們，他們聽了都驚訝不已。村子里的人都輪流請漁夫去做客，這樣過了幾天，漁夫就向他們告辭回家。臨走的時候，村里的人叮囑他說：“請你不要向外面的人說起我們這里的事�！睗O夫沿原路返回，找到自己的小船回家去。

　　在路上，他做了許多標記，準備下一次再來。到了武陵以后，他就把看到的一切告訴了太守。太守聽了很感興趣，派人跟著漁夫去找那片桃林。但是竟然迷了路，再也找不到那個桃花林了。

世外桃源成語故事4

　　成語世外桃源，出自陶淵明的《桃花園記》，借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。

　　shì wài táo yuán

　　晉·陶潛《桃花園記》描述的一個與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。

　　原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。

　　作主語、賓語、定語；指理想世界

　　偏正式

　　洞天福地

　　人間地獄

　　因人廢言、慌作一團、塞上江南、一索得男、款款而談、海水桑田、簡斷編殘、卻病延年、不知所言、古調獨彈、......

　　近代

　　空中仙閣

　　陶淵明的理想

　　世界各地的觀光者紛至沓來，在這從天而降的巨大水簾面前，置身于細細的水霧中，感受著這世外桃源的清新空氣，游客們常常為此陶醉不已，流連忘返。 佚名《* 大瀑布的葬禮》小學十一冊·課文

　　東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記走了多遠。忽然遇到一片桃花林，（生長在溪水的兩岸，）兩岸幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮艷而美麗，花瓣紛紛落下。他對此感到非常詫異。繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。

　　桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。漁人便下了他的船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）寬闊明亮了。（呈現在他眼前的是）寬闊平坦的土地，排列整齊的房屋，有肥沃的土地，美麗的池沼，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲都可以互相聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一樣。老人和孩子們都神情愉快，自得其樂。

　�。�那里的人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和同縣的人來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。漁人把自己知道的事一一詳細地告訴了他們，（聽罷）他們都感嘆，惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時）村里人囑咐他道：“（我們這個地方）的情況不必對外邊的人說啊。”

　�。�漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。

　　南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往。但未能實現，不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。

　　在這兒，在這世外桃源的仙境中，有了人世喧囂的聲音。 楊沫《青春之歌》第一部第三章

　　◎ 像那種黑壓壓的一層又一層地延長去，人影接連著人影，市集的攤和攤，一切遲鈍的騷動在暗淡的燈光下造成夜市的情景，恍然是工業(yè)社會里的世外桃源——沒有機器的聲音和煙筒的叫鳴，只有從手工造成的物件，擺滿了閑散者的腳邊。

　　◎ 當我旋開賓館305號房門時，已是下午2時15分，我將行李往桌上一放，隨即拿起高倍望遠鏡，從窗戶上窺視那座世外桃源似的實驗別墅。

　　◎ 在這種環(huán)境中，我國不可能成為風平浪靜的"世外桃源"。

　　◎ 但是，在那吃人的舊社會，萬惡的統(tǒng)治者，是不會讓這離海岸僅幾里遠的沙砣成為受苦人的"世外桃源"的.；時隔不久，官府、漁霸聞風而來，月牙砣也被投進了長夜難明的黑夜里。

　　◎ 不過在這「赤禍蔓延」的中國，S市究竟算是一個世外桃源，雖然近年曾因齊盧之戰(zhàn)受過一點兵禍，但究竟是短時間的事，也沒有多大的損失，況且現在又有那管轄五省，坐鎮(zhèn)金陵的孫聯帥在，小民托庇了聯帥的福蔭，總還可以安居樂業(yè)。

　　◎ 冷清的車間倒成了邵奇惠苦研學問、叮叮噹噹搞革新的"世外桃源"。

　　◎ 村名和地理環(huán)境，使人油然想起陶淵明的《桃花源記》；想起"世外桃源"這個成語。

　　◎ 在電影的力量和深度受到特殊現實氛圍制約的同時，純情變成為電影所描繪的遠離喧鬧和浮躁的世外桃源，這幾部影片都盡量淡化現實境遇的紛雜，盡量回避現實矛盾和人性矛盾的激化，都用相當封閉的敘事方法講述相當封閉的關于鄉(xiāng)情、親情、愛情的純情故事，用透明寧靜的田園、落英繽紛的秋色、紅裝素裹的冬日、燕舞鶯歌的春景來刻意營造一種詩情畫意，將人們帶入一個純粹的、想象的藝術世界，在張藝謀的《我的父親母親》中，他甚至用過去時彩色來與現在時黑白作為對比，突出想象中的純情與現實中的蒼白的視覺對比。

　　◎ 為保持一隅安身立命的清凈地、一塊世外桃源，也為保存先祖和故園古老文化傳統(tǒng)和民風民俗，他們繼承中原建筑風格的同時，因地制宜，發(fā)揮驚人的聰明才智，獨創(chuàng)性的修筑一座抹著神奇色彩的古堡式大土樓，樓分外、中、內三圈，大廳、祖堂、糧倉、水井一應俱全，重重疊疊，氣勢恢宏，有的地方稱作圍龍屋，也有的地方叫它圍樓。

　　◎ 于是那些從匆匆都市洪流中擠出來的游人們也漸漸地融入了這一切，這兒真有幾分像陶淵明筆下的世外桃源呢。

　　◎ 在舉世殲殺老鼠時，竟還有這樣一塊"世外桃源"。幸未被全世界的老鼠都知道�！�—6——"老鼠過街。人人喊打"。

　　◎ 看起來方便了學生，實際上，大學成了與外界隔絕的世外桃源、象牙之塔。

　　◎ 二十年代的中國，居然有如此"理想"的城鎮(zhèn)，可不真是"世外桃源"么！怪不得那個"徘徊海濱的人，一濺水花，便覺得有所沾濕，狼狽起來"，倉皇而逃的"孤雁"蕭澗秋，一踏進這里就感到"無一不使他陶醉"，從而"心里充滿了一種說不出的喜悅"。

　　◎ "……這小小的芙蓉鎮(zhèn)倒真是個世外桃源呢！"陶慕侃夸耀說。

　　◎ 在這樣的情況和條件下，怎么能出現超社會的"世外桃源"呢？！

　　◎ 在六十年代的今天來鼓吹這種"世外桃源"，它的反動性、危害性就更大。

　　◎ 可是，《早春二月》卻企圖使人相信，在階級社會里可以出現沒有階級、沒有階級斗爭的"世外桃源"，你看，芙蓉鎮(zhèn)就是一個標本！

　　◎ 如果我們把《早春二月》編造"世外桃源"的事實跟當前國內外形勢聯系起來考察一下，那末，我們就不難看出：這是國內外尖銳復雜的階級斗爭在文藝領域中的一種反映。