三下鄉(xiāng)優(yōu)秀調(diào)研報告
(一)基本情況
大學(xué)生社會實踐活動是大學(xué)生廣泛接觸社會,增長見識、鍛煉成材的有效途徑,是學(xué)生了解國情,服務(wù)社會的必由之路。為此本人參加了西南大學(xué)暑期”三下鄉(xiāng)“興國小分隊的社會實踐活動。此次社會實踐以“關(guān)注農(nóng)村發(fā)展,傳承紅色精神”為主題,于xx月xx至xx月xx日前往興國縣塘石村開展了各項與主題有關(guān)的活動。此次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動主題的確定充分考慮到了活動地點的特殊性,興國縣被稱為“將軍縣”,56位將軍為我們留下寶貴的精神財富,而塘石村又被稱為“將軍縣”里的“將軍村”,為我們挖掘紅色精神與紅色文化提供了有利的條件。同時塘石村作為興國縣長崗鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭村,必定能夠為其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展提供寶貴經(jīng)驗。為此,我們選擇了興國縣塘石村作為活動的對象。地點的確立為我們開展各種實踐活動提供了有力的依據(jù)。
(二)活動內(nèi)容及思考
我們于xx月xx日與塘石村村委會主任取得聯(lián)系,并征得村委會的同意。村委會表示會大力支持我們的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。同時我們也到農(nóng)戶家中進行了簡單的走訪,說明了我們的來意,得到了村民的支持。
xx月xx日,西南大學(xué)暑期“三下鄉(xiāng)”興國小分隊實踐活動正式啟動。經(jīng)過半個多小時的車程我們到達了塘石村,通過村委會的幫助,我們被安排在謝阿姨家里,把謝阿姨家作為我們的“指揮部”,各項事宜都在此再次進行明確的安排與分工。
首先,我們在謝阿姨兒子的帶領(lǐng)下,來到了田間幫助謝阿姨割魚草。農(nóng)村里一片青綠,第二季的稻子已經(jīng)種上,各種蔬菜正值旺盛生長季,池塘邊蘆葦異常茂盛,如此美景,讓我們看到了大自然的青春與活力,更增添了我們的干活熱情。雖然烈日炎炎,但對于我來說,是難得的體驗,雖然也是生長在農(nóng)村,但是我卻沒有體驗過干農(nóng)活的艱辛,更對許多應(yīng)該了解的農(nóng)村信息都不了解,可以說是一種遺憾。八個人在田里忙碌著,不一會兒就割了兩籮筐,面對著這些經(jīng)過汗水換來的魚草,我們感覺很開心。人生就是如此,成功的花兒總是在飽經(jīng)風(fēng)霜之后才會那么的燦爛,過程是艱苦的,但結(jié)果是甘甜的。魚草割好了,就要往池塘放魚草,本以為魚草只要扔到魚塘就行了,謝阿姨的兒子說要放到一個固定的地方,這樣既能保證魚草不易被曬干,又能夠保證魚草充分被魚吃到,因為魚兒已經(jīng)習(xí)慣在同一個地方吃草了。這和生活中很多原理不是一樣嗎?作為集體中一份子的我們都要有一個約定的共同的時間地點,否則就亂了,集體的力量就是體現(xiàn)在有共同的目標(biāo)和思想,否則就不叫集體。這給了我啟示:要讓集體充分發(fā)揮作用,就必須嚴(yán)格按要求辦事,不能此一時彼一時,當(dāng)然對于不正確的要求還是要改正的。
當(dāng)天下午,為提高村民尤其是孩子的安全意識,我們進行了安全知識的宣傳與宣講。我們以宣傳單的形式和個別家庭宣講的形式對用電安全、沼氣使用安全、用水安全等安全知識進行了比較詳細的宣傳,通過宣傳不僅鍛煉了我們大學(xué)生的社會交際能力以及應(yīng)急處理能力,更提高了塘石村人民的安全意識!澳銈兊幕顒雍苡幸饬x,很有必要,你們大學(xué)生是這個(頂呱呱)”一個老爺爺說完豎起了大拇指。我們也感到非常榮幸,同時也深感責(zé)任重大,我們大學(xué)生的確要做一些事情回報社會了,但我感到自身能力的不足。我想,不能再浪費時間了,要把握每一分每一秒,努力學(xué)好自己的專業(yè)知識,不僅僅是為自己的將來開辟天地,更要為農(nóng)村、為社會貢獻自己的綿薄之力,為全體中國人民素質(zhì)的提高作一點貢獻。
安全知識宣傳宣講結(jié)束之后,為了使安全真正貫徹到現(xiàn)實,我們來到當(dāng)?shù)氐纳硤雠c河邊安插警示牌,警示小孩不要在沙場游戲打鬧,不要下河游泳。或許有人會覺得很做作,但是我想,這至少讓看到警示牌的人心中有這么一個意識,雖然他可能做不到,但潛意識里已經(jīng)有了。有些事,尤其是和宣傳、動員有關(guān)的活動,在很多人看來是沒有必要的,但是它的存在一定是有意義的,不然為什么我們雖然很討厭廣告,但有些公司還不惜花上億的價錢打廣告呢?或許,潛意識真的是一個很有力量的意識。
xx月xx日為了了解當(dāng)?shù)厍嗄甑膭?chuàng)業(yè)情況以及受教育狀況,我們進行了問卷調(diào)查,以及家庭訪談。通過調(diào)查我們了解到,在青年創(chuàng)業(yè)方面,青年普遍反映的問題是自身創(chuàng)業(yè)資金的不住,雖然有相關(guān)政策支持,但支持力度還不夠,他們希望政府能夠出臺更有力的措施支持青年自主創(chuàng)業(yè)。同時,青年們也表示,自己學(xué)歷的不足也是最主要的方面,受所學(xué)知識的局限,深感自身能力與經(jīng)驗的不住。由此可見,創(chuàng)業(yè)要政府支持與青年個人能力相結(jié)合起來。其中最重要的就是自己的能力,有能力才能抓住機會。讓我深深感受到知識的重要性,“書到用時方恨少”,千萬不要覺得自己學(xué)的東西沒有用,所謂“藝多不壓身”,多學(xué)習(xí)定會有施展的機會。在教育方面,全村所有村民基本達到小學(xué)水平,“孩子到了一定年齡都會送去上幼兒園”,村委會主任說。當(dāng)?shù)氐那迦A幼兒園,為培養(yǎng)人才奠定了很好的基礎(chǔ)。在進行調(diào)查的同時,我們也為各個家庭送上了關(guān)于家庭教育的宣傳單,所謂“百年大計,教育為先”,希望家長能夠運用正確的方式方教育出優(yōu)秀的子女。此次活動,充分發(fā)揮了我們大學(xué)生的專業(yè)知識,了解農(nóng)村的創(chuàng)業(yè)與教育狀況,還為為農(nóng)村送上了切實可用的知識,村民很是高興!拔髂洗髮W(xué)的學(xué)生真是好樣的!你們要努力學(xué)習(xí),為我們的國家作出更大的貢獻”一位老爺爺大聲的對我們說到。的確,大學(xué)生,在很多人心目中都是一個文質(zhì)彬彬、能力很強的人,而我就是要努力樹立好這個真正的形象,一個大學(xué)生應(yīng)該有的形象。
當(dāng)天下午,全體成員參觀了塘石村史館,以及塘石各個地方的宣傳欄。塘石之所以建設(shè)得如此美好,與她的文化建設(shè)的分不開的。塘石村在興國人民革命史上曾經(jīng)見證了興國臨時縣委的成立和紅軍長征前的最后戰(zhàn)場、白色恐怖下的中共興國地下縣委的艱苦斗爭等重要革命歷史事件發(fā)生,為蘇區(qū)興國創(chuàng)造第一等工作留下光輝的歷史。塘石村承和發(fā)揚了蘇區(qū)精神,“堅定信念,求真務(wù)實,一心為民,清正廉潔,艱苦奮斗,爭創(chuàng)一流,無私奉獻”,真是這種精神激勵著塘石人民與村委會共同努力,打造出一個全新的塘石村。為了弘揚蘇區(qū)精神,塘石村不僅保留了革命舊址,還建設(shè)了新的“博士長廊”“將軍風(fēng)范”等等富有教育意義的建筑及宣傳墻,這些都為提高干部素質(zhì)與人民素質(zhì)有重要意義。通過參觀,我們切實體會到了紅軍革命時期的那種大無畏精神,那種為國捐軀,保家衛(wèi)國的精神,正是有這些有集體主義精神、有無私奉獻精神的人的流血,我們才有如今美麗的新生活。而如今我們面對的是一個怎么樣的社會呢?人與人之間變得越來越冷漠,每個人都思考著如何保全自己的利益,為了金錢奔波,為了名利反目。原來那種質(zhì)樸、和諧的社會氣氛慢慢的消退了,我們的建設(shè)或許還缺少點什么,不僅僅要經(jīng)濟建設(shè),更重要的是文化與思想建設(shè),如果文化建設(shè)跟不上經(jīng)濟建設(shè),那么將來人們將會是經(jīng)濟的奴隸。那些即將逝去的精神,還是讓我們共同把它喚醒吧。
xx月xx日為了給老人送上一份溫暖,同時了解老人過去的故事,我們來到了興國光榮院。光榮院內(nèi)住的主要的一些參加過抗戰(zhàn)的老兵,我們希望通過與老人對話學(xué)習(xí)過去的事,發(fā)揚紅色精神。我們?yōu)槔先怂蜕狭宋鞴、香蕉等慰問品?/p>
同時每人準(zhǔn)備一個小小的節(jié)目。我為老人跳了一個舞蹈,雖然自我感覺跳的很差,但是我很欣慰曾經(jīng)害羞的我能夠在大眾面前表演一番。越害怕的事越去做才有可能讓自己不再害怕,逃避只會讓自己一無所成,沒有進步。老人們看到我們的到來還帶來了精彩的節(jié)目非常高興,其中一位老人還為我們唱了一首興國山歌,雖然不是很懂老人唱的歌詞,但可以知道,那都是老人最最美好的回憶,仿佛帶著我們回到了那些光榮的歲月。我們還和老人們聊天,雖然我和老人很少聊天,但這次增強了我與老人聊天的信心,我和老人聊得很開心。其中一位老人是抗美援朝時候的老兵,當(dāng)他說到抗美援朝時頓時激情滿懷,“當(dāng)時美國佬很強大,武器先進,中國人只有土槍土炮,我們憑什么能夠打敗它呢?憑的是中國人過人的勇氣,憑的是中國人民蓬勃的士氣,憑的是中國人民不屈的志氣!”老人的一席話,讓我終身難忘,的確,無論面對什么困難,都要“氣”,爭氣、志氣、勇氣……老人喜歡作詩,他還特地帶著我去看他寫的四首詩《紀(jì)念中國人民抗勝利67周年》,從老人的詩中看到的不僅僅的文采,更是對如今美好生活的贊揚以及對共產(chǎn)黨的熱愛,吃水不忘挖井人,中國共產(chǎn)黨讓我們過上了幸福的生活,我們應(yīng)當(dāng)堅定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持共產(chǎn)主義道路。
(三)活動意義
此次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,不僅增強了我的個人能力,包括組織能力、交際能力、思考能力等等,更讓我對農(nóng)村、對歷史有了更加深刻的認識。讓我在鍛煉自我的同時,也服務(wù)了農(nóng)村,非常有意義。同時,此次活動也讓我對自己有了更加準(zhǔn)確的認識與定位,明白了自身各方面的不足,例如說話方式有待加強、專業(yè)知識不夠深厚等等,這都需要在日后學(xué)校與生活中不斷學(xué)習(xí)與增強的。
(四)活動存在的問題及建議
雖然此次活動整體讓人滿意,但是也存在一些不足:首先,參與人員時間觀念不夠強,沒有按照約定的時間集合。其次,活動準(zhǔn)備方面存在明顯不足,很多活動的準(zhǔn)備工作都是在活動開展前一天的下午才準(zhǔn)備,時間不夠,準(zhǔn)備不夠充分。第三,策劃不夠詳細,分工不夠明確,導(dǎo)致活動過程中“一窩蜂”。第四,成員在活動過程中本來能夠說家鄉(xiāng)話卻與村民講普通話,讓大學(xué)生與村民的距離有點疏遠。一個良好的活動是需要充分的準(zhǔn)備與團隊合作的,更要求要能夠與群眾打成一片,與群眾進行心貼心的交流。此次活動給了我們經(jīng)驗和教訓(xùn),活動存在的不足我們會在下一次活動中進行完善,活動的優(yōu)點我們會繼續(xù)保持,爭取把下一次“三下鄉(xiāng)”社會實踐辦得更好!
篇二:三下鄉(xiāng)優(yōu)秀調(diào)研報告
摘要
互聯(lián)網(wǎng)早已滲透進我們?nèi)粘I钪校鱾行業(yè)也正被互聯(lián)網(wǎng)改變;ヂ(lián)網(wǎng)和具有龐大體系的農(nóng)業(yè)結(jié)合,必將出現(xiàn)很多新思路、新玩法。江永電商街是江永縣政府順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代潮流的重大舉措,是實現(xiàn)江永區(qū)域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展,促進江永萬眾創(chuàng)業(yè)、大眾創(chuàng)新的新途徑,也是江永農(nóng)業(yè)再造優(yōu)勢、再現(xiàn)亮點的新機遇。20xx年xx月,xx農(nóng)業(yè)大學(xué)博士團來到xx省江永縣電商街調(diào)研,為其發(fā)展出謀劃策。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)、農(nóng)業(yè)發(fā)展、江永縣。
01
江永電商街位于江永縣永陽路,興建于2023年2月,全長330米,共有門店70間,總面積約7000平方米,是江永縣委、縣政府傾力打造的電子商務(wù)服務(wù)中心和電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)樂園。成功打造電商一條街,是江永縣政府順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代潮流的重大舉措,是實現(xiàn)江永區(qū)域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展,促進江永萬眾創(chuàng)業(yè)、大眾創(chuàng)新的新途徑,也是江永農(nóng)業(yè)再造優(yōu)勢、再現(xiàn)亮點的新機遇。同時,它也為江永縣實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了強大動力。
02
江永縣電商街發(fā)展現(xiàn)狀
江永電商街整體布局簡約精美,完美的融入了“互聯(lián)網(wǎng)+”、電商文化、江永女書、特香農(nóng)業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等元素。其內(nèi)功能主體布局齊全,涵蓋了電商創(chuàng)業(yè)中心(電商實體店鋪)、電商服務(wù)中心(電商招商暨服務(wù)管理辦公室、電商產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管和投訴處理辦公室)、電商培訓(xùn)中心、物流信息歸集調(diào)度中心(“1小時”物流信息服務(wù)中心)、電商協(xié)會和物流協(xié)會活動中心、電商體驗和電商產(chǎn)品展示中心、“江永產(chǎn)品”品牌經(jīng)營管理及包裝設(shè)計中心、江永特色館運營和江永電子商務(wù)交易網(wǎng)站管理中心、第三方支付交易擔(dān)保中心等十大功能主體;基礎(chǔ)設(shè)施完善,有千兆光纖網(wǎng)絡(luò)接入,全區(qū)域免費無密碼WiFi,更有免費經(jīng)營場所提供、免費網(wǎng)絡(luò)提供、免費管理服務(wù)提供以及縣里出臺的其他優(yōu)惠政策享受。
目前,江永電商街已經(jīng)入駐電商公司(組織)40余家,正在成長為創(chuàng)造故事、成就夢想的地方:國內(nèi)知名電商公司北京一畝田科技有限公司、中國惠農(nóng)網(wǎng)、湘村電商有限公司、珠海春天科技有限公司已經(jīng)落戶定居,意姿源、芋頭掌門、硒品香、華恩電子、特色農(nóng)副、生態(tài)女書等一批本地電子商務(wù)企業(yè)及傳統(tǒng)企業(yè)也在本區(qū)域如火如荼的開展經(jīng)營;在這里,數(shù)十名高校畢業(yè)生正在淘取他們?nèi)松牡谝煌敖;在這里,電商創(chuàng)業(yè)者把桔子和雞蛋結(jié)合,“桔下蛋”品牌在網(wǎng)上熱銷;在這里三兄妹電商創(chuàng)業(yè)各有絕招;在這里,外來媳婦涉足電商書寫甜蜜的故事(外來媳婦“意姿原”既做娘家的服裝,也做婆家的特產(chǎn),內(nèi)外兼顧;葛晚梅的名字賦含詩意,她的特產(chǎn)與詩一樣甜美,接單量與日俱增);在這里,還有成功人士李波離卻北京回到家鄉(xiāng),把農(nóng)場的情景和意境搬到網(wǎng)上,產(chǎn)品可溯源,質(zhì)量有保證;承載著一代一代瑤族婦女夢想的女書文化藝術(shù)品、瑤族服飾也依托互聯(lián)網(wǎng)提升其經(jīng)濟價值。
03
江永縣電商街存在的問題
(一)農(nóng)產(chǎn)品在運輸過程中不易保鮮
我們知道農(nóng)業(yè)產(chǎn)品最大的賣點就是新鮮二字。農(nóng)業(yè)電子商務(wù)所要面臨的第一個問題就是如何最大程度地保證農(nóng)產(chǎn)品的新鮮度,F(xiàn)在的電子商務(wù)平臺大多都是采用直銷策略,把農(nóng)產(chǎn)品直接從原產(chǎn)地配送給消費者。這樣雖然減少了供應(yīng)鏈層級,但是由于物流速度的限制,使得農(nóng)產(chǎn)品在運輸過程中的新鮮度大大降低,甚至?xí)霈F(xiàn)產(chǎn)品過期、腐爛等問題,除了造成顧客不滿意外,還會引發(fā)退貨、投訴等一系列的售后服務(wù)問題,嚴(yán)重影響商家商譽。
(二)電商平臺農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量問題
農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量也是消費者在購買農(nóng)產(chǎn)品時考慮的重要因素之一。由于無法在電子商務(wù)平臺上看見實物的農(nóng)產(chǎn)品,消費者只能通過網(wǎng)站上的圖片來了解他們想要購買的產(chǎn)品。并且一些唯利是圖的網(wǎng)店經(jīng)營者經(jīng)常會將積壓下來的農(nóng)產(chǎn)品賣給消費者,甚至將一些消費者退貨回來的農(nóng)產(chǎn)品繼續(xù)賣給其他消費者。所以消費者們無法完全信任電子商務(wù)平臺。
(三)電商平臺農(nóng)產(chǎn)品的同質(zhì)化問題
所謂農(nóng)產(chǎn)品同質(zhì)化,是指消費者所感覺的農(nóng)產(chǎn)品在性能、特點等方面的相似程度。電商平臺農(nóng)產(chǎn)品同質(zhì)化從兩個方面反映出來:一是物質(zhì)的同質(zhì)化,比如外形、色澤、口感等物理特性。盡管農(nóng)產(chǎn)品會由于區(qū)域、品種等因素表現(xiàn)出一定的差異性,但是相同區(qū)域的同類產(chǎn)品之間在物理特性上具有很強相似性,這種相似性構(gòu)成了農(nóng)產(chǎn)品同質(zhì)化的基礎(chǔ)。二是認知的同質(zhì)化,因為缺乏農(nóng)產(chǎn)品品牌商標(biāo),消費者無法從商家的品牌塑造、包裝、宣傳、服務(wù)、描述等方面獲得對產(chǎn)品的認知。當(dāng)消費者無法從這些信息中體會到差別時,認知的同質(zhì)化就產(chǎn)生了。
(四)農(nóng)村電子商務(wù)人才的缺失
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,越來越多的農(nóng)村人寧愿背井離鄉(xiāng)外出打工也不愿意待在農(nóng)村守著自己家的一畝三分地,從農(nóng)村考出去的大學(xué)生也不想在畢業(yè)之后回到農(nóng)村。從而造成農(nóng)村人才的缺失,農(nóng)業(yè)電子商務(wù)方面的人才更是嚴(yán)重不足
04
江永縣電商街的政策建議
(一)增強政府的推動力量
相對于城市來說,農(nóng)村的電子商務(wù)經(jīng)濟以及其他經(jīng)濟均比較落后,農(nóng)民對電子商務(wù)的了解也不夠深入,所以想要用電子商務(wù)來發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,離不開政府的大力推動。那么,政府需要建設(shè)農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展的良好環(huán)境,無論是市場環(huán)境、法制環(huán)境還是整體環(huán)境,均需要不斷地創(chuàng)新和完善。國家各級的政府部門需要積極研究并制定農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展的總體路線和戰(zhàn)略,并為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展提供相應(yīng)的政策扶持,制定健全的認證方式、支付方式、物流運輸方式等法律規(guī)范。此外,還應(yīng)該加強農(nóng)村信息網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋建設(shè),這是發(fā)展農(nóng)村電子商務(wù)的重要基礎(chǔ),政府部門應(yīng)當(dāng)聯(lián)合金融機構(gòu)和農(nóng)村電商建立良好的聯(lián)動機制,不斷完善農(nóng)村電商的融資渠道,為農(nóng)村電商的發(fā)展提供資金保障。
(二)建設(shè)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施
網(wǎng)絡(luò)、物流運輸、完善的支付平臺以及高質(zhì)量的產(chǎn)品是影響電子商務(wù)發(fā)展速度的重要因素,而其中的物流運輸也是農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵,農(nóng)村的物流配送運輸效率較低,配送成本也較高,使得農(nóng)村電商的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。物流運輸這個農(nóng)村電商發(fā)展瓶頸也是農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)上銷售受到影響的主要因素,這是因為鮮活的農(nóng)產(chǎn)品的保質(zhì)期較短,如果不能被快速送到消費者手中,便會導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品變質(zhì),從而影響消費者的消費積極性。因此,積極加強農(nóng)村公路等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與維護,提升農(nóng)村物流運輸速度和配送效率,成為促進農(nóng)村電商發(fā)展的重要任務(wù)之一。
(三)提高農(nóng)村電商人才培訓(xùn)力度
農(nóng)村電子商務(wù)的快速發(fā)展還需要儲備大量的實戰(zhàn)型人才,他們應(yīng)當(dāng)具有網(wǎng)上設(shè)計與裝修、網(wǎng)上開店、網(wǎng)店運營及推廣、客服服務(wù)辦法等知識和能力。所以,“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”模式下的農(nóng)村電商發(fā)展還需要提高電子商務(wù)人才培訓(xùn)力度,選聘具有較好資質(zhì)的電商人才和導(dǎo)師到農(nóng)村開展電商人才培訓(xùn),并建立電子商務(wù)人才信息庫和電商人才協(xié)會。
(四)培養(yǎng)電商人的產(chǎn)品品牌意識
品牌不僅僅是一個企業(yè)或是產(chǎn)品的名稱,而是產(chǎn)品屬性、質(zhì)量、信譽、形象的集合。強化對品牌建設(shè)的認知和重視,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營理念,是開展農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)銷售的重要條件。從政府層面來說,要對農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)機制和政策進行完善,創(chuàng)建促進品牌建設(shè)的社會環(huán)境。同時,加強農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌建設(shè),促進農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)品牌意識的提升。通過樹立品牌意識、發(fā)展特色農(nóng)業(yè)品牌、加大對外宣傳力度等途徑,能夠有效提升江永縣農(nóng)產(chǎn)品附加值,利用品牌策略應(yīng)對當(dāng)前電子商務(wù)平臺普遍存在的同質(zhì)化問題。
篇三:三下鄉(xiāng)優(yōu)秀調(diào)研報告
摘要:如今,留守兒童問題已經(jīng)成為一個社會性的問題。近年來,農(nóng)村剩余勞動力更多的選擇去務(wù)工,而許多外出務(wù)工人員將子女留在農(nóng)村,由此產(chǎn)生了一批特殊群體,即“留守兒童”。父母的外出務(wù)工導(dǎo)致和子女的溝通少聯(lián)系少,留守兒童在家中通常都是和爺爺奶奶們住在一起,這也慢慢造成了留守兒童心理、生活、學(xué)習(xí)上問題的不斷出現(xiàn)。為了深入調(diào)查此現(xiàn)狀,東方科技學(xué)院經(jīng)管學(xué)部此次暑假組織了26名師生一同下往湖南省郴州市玉溪鎮(zhèn)展開調(diào)查。
關(guān)鍵詞:留守兒童心理成長
一、基本狀況
本次“三下鄉(xiāng)”活動是在郴州市玉溪鎮(zhèn)展開了為期五天的調(diào)查,第一個孩子叫陳語馨,今年四歲,2023年,她的父親因吸毒服刑,同年母親出走,如今和奶奶住在一起。我們?nèi)タ此臅r候她正好在家里看電視,可是就我們在她家的那幾十分鐘都沒有怎么看見她的笑容,和她說話她也不怎么回答,看得我們很是揪心。第二家孩子叫高淑嬌,今年七歲。這個孩子也很不幸,父親因殺人案服刑,而母親則改嫁。如今和爺爺奶奶居住,我們到她家時她正好在做暑假作業(yè),爺爺奶奶就在她的身旁,奶奶和我們講述他們家的情況時不禁潸然淚下,爺爺一直看著我們微笑著,可以看得出爺爺?shù)纳眢w很不好,感覺沒什么力氣。高淑嬌曾與父親只見過一次面,如今在橋頭小學(xué)讀一年級。同樣地,她見到陌生的我們特別膽小,也不說話也沒有笑容,我們陪在她旁邊和她聊天教他寫作業(yè),她也只是點點頭,可是她能聽懂我們說什么,這個孩子很懂事,我們和她說什么她都會點頭答應(yīng),缺少和親人的溝通我們發(fā)現(xiàn)她的內(nèi)心很膽小。另外,爺爺奶奶年紀(jì)大了沒有人輔導(dǎo)她的學(xué)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)她的暑假作業(yè)上有很多小錯誤,這也是留守兒童存在問題之一:學(xué)習(xí)問題。第三個孩子給我印象最深,名叫吳秀貝,今年15歲,父親在她未出生的時候就去世了,母親改嫁,奶奶也去世了,現(xiàn)在和爺爺、伯伯居住,爺爺如今80歲了,身體也不好不能自理,說到這里的時候吳貝秀強忍的淚水還是流了出來,這位比我只小幾歲的女孩看得出她的外表有多堅強。她很努力,成績優(yōu)異,初中畢業(yè)后考上了長沙第一師范,母親雖改嫁可一年還是會來看她一次。當(dāng)我們走訪第四家的時候,看到的是一群蹦蹦跳跳的孩子,這兩個留守兒童相比之前的來說要陽光許多,他們和一群孩子在玩耍,跑來跑去,我們抓都抓不到,當(dāng)我們給他們發(fā)文具靜下來聊天時,我們可以看到孩子對父母的思念還是無盡的。
二、主要問題
總結(jié)那幾個孩子的基本情況,我們發(fā)現(xiàn)了以下幾個問題:
1、心理性格上,我們發(fā)現(xiàn)其實留守兒童一個基本特點就是他們內(nèi)心對外界都是很封閉的,是不陽光的,或許是缺少了父愛母愛的滋潤,他們并不愛笑,話也很少,他們這個年紀(jì)應(yīng)該是需要和親人傾訴自己心理狀況,需要父母的愛撫和關(guān)心,可由于父母不在,爺爺奶奶年紀(jì)又大,他們也很渴望看見爸爸媽媽,對父母的思念從未斷過,這也慢慢導(dǎo)致了他們大多孤僻、敏感。還有一種孩子則是特別活潑、暴躁、易怒。
2、學(xué)習(xí)上,由于大多數(shù)都是和祖輩生活在一起,所以放學(xué)離開學(xué)校后一般沒有人輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí),從而導(dǎo)致他們回家做作業(yè)特別是寒暑假時并不知道自己的錯誤在哪。而且這個年齡段的孩子心理都在一個成長期,很容易會產(chǎn)生叛逆心理導(dǎo)致厭學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象發(fā)生。
3、安全上,留守兒童安全意識差,年齡大多數(shù)較小,沒有自我保護能力和防范意識,況且多數(shù)農(nóng)村留守兒童住家偏僻,步行上學(xué)路途較遠,經(jīng)常起早摸黑趕路,人身安全隱患較多。留守兒童在上學(xué)路途中缺乏成年人的陪護,人身安全得不到保障。
這些留守兒童的學(xué)校往往經(jīng)濟條件也不是很好,安全保護措施做得也不夠全面,再加上學(xué)校和家庭聯(lián)系不多,孩子們存在很大的安全隱患,比如和同學(xué)打架斗毆、在路上發(fā)生交通意外等等。
三、問題產(chǎn)生的原因
1、來自家庭方面的原因。家庭是青少年社會化的一個最重要的環(huán)境,兒童的社會生活知識、道德規(guī)范,首先是從家庭中獲得的。留守兒童與父母的分離造成了家庭教育的弱化,而祖輩在兒童的教育上往往存在許多誤區(qū)。由于留守兒童不能跟在父母身邊學(xué)習(xí),一般由祖輩或者親戚撫養(yǎng),生活中就缺少了父愛或母愛,父母不在孩子身邊,祖輩不能深入關(guān)心到孩子的心理成長變化,而且老年人大多文化程度較低,他們很難在學(xué)習(xí)上給孩子們幫助和指導(dǎo)。
2、社會方面。市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,走城鎮(zhèn)化道路是我國進行現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇,農(nóng)民進城務(wù)工是社會發(fā)展的必然趨勢。但是在農(nóng)村剩余勞動力進城務(wù)工的同時,還有些地區(qū)和學(xué)校不能很好地執(zhí)行國家的政策法規(guī),如一些城市學(xué)校要求流動人員的子女必須交納一定的借讀費才能入學(xué);有的以需要辦理各種手續(xù)為借口將流動人員子女拒之校外;流動人員的子女不能在當(dāng)?shù)貐⒓又锌己透呖,必須回戶籍所在地參加考試等等。進城務(wù)工人員一般承擔(dān)不起高昂的城市消費和孩子的上學(xué)費用。而城市里的農(nóng)民工子弟學(xué)校要么是學(xué)費太高,農(nóng)民工無法承擔(dān),要么是條件有限,不能滿足孩子進城讀書。這樣,多數(shù)進城務(wù)工人員只能將孩子留在老家接受教育,從而產(chǎn)生了大量的農(nóng)村留守兒童以及隨之而來的一系列問題。
除此之外,社會上監(jiān)管不力,始終存在著一些不良環(huán)境,很容易導(dǎo)致這些沒有受良好監(jiān)護的留守兒童誤入歧途。更為嚴(yán)重的是對于當(dāng)前留守兒童存在的問題,在很多農(nóng)村鄉(xiāng)村并沒有引起重視。
3、學(xué)校原因。這些留守兒童的學(xué)校由于大多都在農(nóng)村,師資力量和辦學(xué)條件有限,學(xué)校很少會開設(shè)專門的心理課、生存教育課、安全課等等,也很少配備專門的心理老師,可是這些缺乏父愛母愛的孩子又正需要學(xué)校的關(guān)心和幫助。另一方面,家里的祖輩年紀(jì)比較大也不能和學(xué)校做到深入的了解和溝通,往往忽略了留守兒童內(nèi)心世界的想法。
四、對策和建議
這次我們在看望留守兒童時玉溪鎮(zhèn)婦聯(lián)也和我們一同在走訪調(diào)查,我們了解到玉溪鎮(zhèn)最近對留守兒童這方面的關(guān)心力度不斷加大。
1、政府方面,健全政策。首先要完善留守兒童的管理措施。政府應(yīng)該積極探索留守兒童存在的問題,加強對寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理,對留守兒童采取寄宿制管理。加強對進城務(wù)工的農(nóng)村家長進行引導(dǎo)和教育,普及、強化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念,讓農(nóng)民工家長掌握與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式,發(fā)揮家庭對少年兒童獨特的教育功能,引導(dǎo)孩子健康成長。另一方面,要加快戶籍改革制度,消除城鄉(xiāng)差距給留守兒童帶來的障礙。
2、學(xué)校方面學(xué)校是留守兒童除了家之外待的最久的地方,也是孩子接受教育的地方,因此要加強農(nóng)村學(xué)校建設(shè),促進農(nóng)村留守兒童健康全面發(fā)展。首先要建立和完善農(nóng)村學(xué)校寄宿制度,讓留守兒童住校,和同學(xué)、老師在一起感覺大家庭的溫暖。其次學(xué)校要加強對農(nóng)村留守兒童的心理咨詢和安全引導(dǎo),不定期地給孩子們開展心理輔導(dǎo)。開設(shè)心理課程和安全教育。另外學(xué)校要建立留守兒童檔案,學(xué)校應(yīng)及時和監(jiān)護人和外出務(wù)工的家長保持聯(lián)系,通報其成長情況。三要加強學(xué)校的娛樂、體育設(shè)施建設(shè),有針對性地開展有利于留守兒童身心健康的活動,開發(fā)他們的潛力,增強他們的自信心。
3、家庭方面,良好的家庭教育是兒童健康成長的重要基礎(chǔ)。因此,家長要轉(zhuǎn)變觀念,重視兒童的全面健康發(fā)展,并盡可能地保持和孩子的密切聯(lián)系和溝通。家長要樹立孩子的教育和全面健康發(fā)展需要家長的精心呵護和全面關(guān)懷的理念。有條件的父母,應(yīng)該把孩子接到身邊,讓其在打工地接受義務(wù)教育,為孩子的健康成長提供條件。一時無法把孩子接到城市的,要主動與學(xué)校加強聯(lián)系,了解子女的發(fā)展變化,創(chuàng)造更多的時間和機會與孩子溝通,對孩子的道德發(fā)展和精神需求給予更多關(guān)注,除了電話之外還可以通過書信方式與孩子保持聯(lián)系。
總的來說,解決農(nóng)村留守兒童問題不是單方面的事情,它需要政府、學(xué)校、社會和家庭共同配合解決,它牽涉的問題也是多方面的。因此,應(yīng)該讓全社會,讓大家都重視留守兒童的問題,自發(fā)地關(guān)愛和幫助留守兒童,給予留守兒童一個良好的社會環(huán)境。
篇四:三下鄉(xiāng)優(yōu)秀調(diào)研報告
關(guān)鍵詞
聚焦品牌
建設(shè)立體品牌思維
鄉(xiāng)村振興
古丈縣,隸屬于湘西土家族苗族自治州,位于湖南省西部、湘西自治州中部。
湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)商學(xué)院博士團在湖南古丈縣古陽河、青竹山、英妹子、牛頭山等茶葉公司開展了實地調(diào)研活動。
具體活動如下:了解公司品牌發(fā)展和銷售狀況;茶葉病蟲害生物防控情況;茶旅融合項目建設(shè)情況;“古丈紅”品牌創(chuàng)業(yè)故事;聆聽縣委縣政府關(guān)于茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的報告;為縣委縣政府和茶葉局等相關(guān)部門以及茶商舉行品牌建設(shè)與營銷講座。
01
古丈毛尖品牌建設(shè)現(xiàn)狀
2023年古丈毛尖首次進入中國茶葉區(qū)域公用品牌價值評估前一百,并位列第七十二位。該縣立足生態(tài)資源優(yōu)勢,找準(zhǔn)脫貧攻堅突破口,以品質(zhì)為根本,以市場為導(dǎo)向,以機制為保障,強化古丈毛尖品牌建設(shè),加大對茶葉龍頭企業(yè)品牌建設(shè)扶持力度,強化科技產(chǎn)茶、制茶能力,促進無公害茶葉基地建設(shè),培育古丈毛尖有機生態(tài)茶品牌形象,做大做強茶葉產(chǎn)業(yè),群眾脫貧致富步伐進一步加快。
1、從源頭上培育生態(tài)有機品牌形象。生態(tài)有機是古丈毛尖品牌的內(nèi)在品牌保證。古丈縣堅持“生態(tài)、有機、高效”的原則,在基地管理、生產(chǎn)加工和隊伍建設(shè)等方面走出了一條有機化、標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化的良性發(fā)展道路。一是推進茶園有機化。目前全縣綠色生態(tài)茶園達13。7萬畝,已進入有機認證轉(zhuǎn)換期茶園面積3。2萬畝。二是推進生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化。古丈毛尖作為“國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品”實現(xiàn)了產(chǎn)品分級、質(zhì)量安全有據(jù)可依。先后完成“古丈毛尖”QS質(zhì)量認證、綠色食品認證、歐盟有機茶認證,建立了ISO9001質(zhì)量管理體系,茶葉品質(zhì)得到有效保證。
2、市場導(dǎo)向創(chuàng)建古丈毛尖品牌。強有力的市場是古丈毛尖發(fā)展的外在支撐。一是加大品牌創(chuàng)建申報力度!肮耪擅狻毕群螳@得中國馳名商標(biāo)、國家地理保護產(chǎn)品、獨特的傳統(tǒng)手工制作工藝被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。二是突出品牌管理。強化古丈毛尖“母子商標(biāo)”管理,統(tǒng)一原料標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一制作工藝、統(tǒng)一包裝標(biāo)識。三是開發(fā)新品拓市場。精準(zhǔn)定位消費群體,積極回應(yīng)消費者多元化需求。四是搭建專業(yè)平臺。實體平臺、電商平臺、體驗平臺三個平臺協(xié)同,實現(xiàn)了線上線下與體驗營銷一體化發(fā)展。
02
目前需要解決和改善的問題
古丈在品牌建設(shè)方面已經(jīng)顯著的成績。但通過我們的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)還存在以下亟待解決的難點問題:
1、古丈毛尖品牌利益協(xié)調(diào)機制有待進一步完善。由于存在公共品牌被濫用導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量分化的情況,只要公共品牌存在使用價值,那么企業(yè)就會爭相使用該公共品牌帶來的好處。就不免會出現(xiàn)一些企業(yè)通過偷工減料、假冒偽劣、渾水摸魚等手段謀取暴利,以滿足自身利益,導(dǎo)致茶葉質(zhì)量參差不齊,進而出現(xiàn)“劣品驅(qū)逐優(yōu)品”的“檸檬市場效應(yīng)”。
2、古丈毛尖公共品牌利用不充分。當(dāng)公共品牌受到重視的情況下,公共品牌利用不充分,隨之便會產(chǎn)生“羊群效應(yīng)”。在公關(guān)品牌注冊成功后,對于如何協(xié)調(diào)進行公共品牌和企業(yè)品牌營銷,茶葉從業(yè)人員有著不少的困惑,政府和行業(yè)協(xié)會協(xié)會也沒有更好的辦法,從而導(dǎo)致很多企業(yè),對公共品牌和企業(yè)品牌融合認識不足,從而造成品牌宣傳資源的浪費。
03
問題原因分析及建議
1、對于品牌利益協(xié)調(diào)機制的建議。我們的調(diào)研發(fā)現(xiàn):在競爭者參與、政府資源投入、公共品牌有用性、違約懲罰等影響企業(yè)參與公用品牌建設(shè)的因素中,只有政府資源投入和品牌有用性兩個因素通過顯著性檢驗。當(dāng)前的保證金制度對于企業(yè)參與公用品牌建設(shè)是不顯著的。經(jīng)過進一步深入訪談發(fā)現(xiàn),對于規(guī)模相對較小的企業(yè),保證金可能有一定的約束作用,對于大企業(yè),已經(jīng)不是重點關(guān)注的內(nèi)容。所有企業(yè)都更加重視政府資源投入和公共品牌能夠和給企業(yè)和當(dāng)?shù)厝罕娫鍪諑淼囊嫣帯K,我們的建議如下:(1)對保證金等約束機制進行完善。保證金重在放在防范小企業(yè)機會主義上,對于大企業(yè)可采取信譽保證等方式;(2)進一步加大政府資源投入和宣傳公共品牌對于扶貧增收的有用性,讓更多的企業(yè)家從利益和情感上更加積極地參與公用品牌建設(shè)。
2、對于農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌利用不充分。我們的調(diào)研發(fā)現(xiàn):茶葉從業(yè)人員對于公共品牌和企業(yè)品牌該如何融合宣傳,基本沒有頭緒,也有很多顧慮。大企業(yè)擔(dān)心宣傳公共品牌,泯滅了企業(yè)的品牌個性。小企業(yè)則愿意搭便車,盡力宣傳公共品牌,但也可能產(chǎn)生機會主義,損傷古丈毛尖公共品牌。我們的建議是:要建立立體品牌思維,將古丈地方品牌、古丈毛尖公共品牌與古丈毛尖企業(yè)品牌三個維度有機融合。要重視消費扶貧背景下消費者參與,打造古丈毛尖公共品牌價值共創(chuàng)平臺。要講好古丈故事、古丈毛尖品牌故事與企業(yè)品牌獨特性,給顧客樹立品牌聯(lián)想,培育顧客品牌偏好,讓古丈茶葉企業(yè)家們相信古丈毛尖品牌的力量,讓消費者相信古丈毛尖的品牌價值,這將是古丈毛尖品牌建設(shè)的關(guān)鍵。
篇五:三下鄉(xiāng)優(yōu)秀調(diào)研報告
摘要:
為了解張家界市慈利縣的文藝事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、當(dāng)?shù)匚乃嚢l(fā)展需求以及村民對本次暑期“三下鄉(xiāng)”文藝匯演的問題與不足的反饋,并將這些情況反饋給當(dāng)?shù)卣c學(xué)院,從而更好的提高當(dāng)?shù)卮迕駥ξ乃囀聵I(yè)的興趣,推動當(dāng)?shù)匚乃囀聵I(yè)的發(fā)展,為當(dāng)?shù)氐奈乃囀聵I(yè)做出貢獻,更好的服務(wù)當(dāng)?shù)卮迕瘛?/p>
此次問卷采用抽樣調(diào)查形式,由相關(guān)同學(xué)手動導(dǎo)入相關(guān)數(shù)據(jù),以張家界市慈利縣明珠村村民為調(diào)查對象,進行問卷調(diào)查研究。調(diào)查結(jié)果表明:大部分村民很喜歡此類文藝活動,但在鄉(xiāng)村中文藝活動的形式比較單一。大部分村民比較喜歡歌舞,往后的文藝活動中可適當(dāng)增加情景劇類型的節(jié)目;對于文藝活動的效果來說,村民們感覺接觸到文藝匯演后,不但能豐富日常文娛生活,還能使身心得到放松,最重要的是能給孩子們發(fā)揮特長的機會、開拓他們的視野。綜上所述:大多數(shù)村民支持文藝匯演,但這種文藝活動普及性不夠,也因為設(shè)備等各方面的原因,使舞臺效果不夠精美。
[關(guān)鍵詞]:
三下鄉(xiāng)張家界市慈利縣明珠村
文藝志愿活動調(diào)查問卷分析報告
調(diào)研背景
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,按照《中共中央宣傳部等關(guān)于深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神廣泛組織開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》的有關(guān)要求。大學(xué)生志愿服務(wù)要立足于自身發(fā)展,更要立足所服務(wù)對象的發(fā)展。為了解當(dāng)?shù)卮迓涞奈幕顒娱_展現(xiàn)狀和實際需求以及文藝志愿服務(wù)團的整體模式。我們特展開此項調(diào)查,希望能夠給當(dāng)?shù)毓ぷ髡咛峁┮庖、推動?dāng)?shù)匚乃囀聵I(yè)的發(fā)展以及為學(xué)院大學(xué)生志愿者三下鄉(xiāng)的文藝活動提供指導(dǎo)意見。
調(diào)查對象及方法
此次調(diào)查問卷由了解明珠村的文化活動開展現(xiàn)狀和對文藝匯演的反饋兩部分組成,共10道選擇題和1道主觀題,內(nèi)容包括:村里的文藝發(fā)展現(xiàn)狀、文藝匯演的整體反饋、對未來村里文藝事業(yè)的展望三個方面。本次調(diào)查對象是張家界市慈利縣明珠村中觀看文藝匯演的部分村民,采取隨機抽樣調(diào)查的形式開展,從觀看文藝匯演的村民中隨機選取了29人進行調(diào)查,其中有效問卷29份,樣本約占總體的10%。
數(shù)據(jù)分析
1、您村子里之前有類似的文藝志愿服務(wù)活動嗎?()[單選題]
就“您村子里之前有類似的文藝志愿服務(wù)活動嗎?”的回答情況來看,村民們回答此問題的答案比例依次是:偶爾有(51。72%)、幾乎沒有(34。48%)、完全沒有(10。34%)、經(jīng)常有(3。45%)。由數(shù)據(jù)可知,有51。72%的村民村子里之前偶爾有類似的文藝志愿服務(wù)活動,有近45%的村民村子里之前很少有類似的文藝志愿服務(wù)活動,僅有4%的村民村子里之前經(jīng)常有類似的文藝志愿服務(wù)活動。
2、您平常接觸文藝匯演的主要方式是?()[單選題]
就“您平常接觸文藝匯演的主要方式是?”的回答情況來看,村民們回答此問題的答案比例依次是:電視(41。38%)、互聯(lián)網(wǎng)(34。48%)、現(xiàn)場(20。69%)、其他(3。45%)、沒有接觸(0%)。由數(shù)據(jù)可知,將近97%的村民平常是通過電視、互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)場這三種方式接觸文藝匯演,僅有不到4%的村民通過其他方式接觸文藝匯演。
3、您怎么看待文藝志愿服務(wù)活動?()[單選題]
就“您怎么看待文藝志愿服務(wù)活動?”的回答情況來看,非常感興趣(48。28%)、感興趣(48。28%)、無所謂(3。45%)、沒興趣(0%)。從數(shù)據(jù)中可以看出,超過96%的村民對文藝志愿服務(wù)活動是感興趣的,其中還有半數(shù)非常感興趣;僅有不到4%的村民感覺無所謂。
4、您最喜歡本次文藝匯演中哪一類的節(jié)目?()[單選題]
就“您最喜歡本次文藝匯演中哪一類的節(jié)目?”的回答來看,村民回答此問題的答案比例依次是:舞蹈(41。38%)、小品(20。69%)、器樂(17。24%)、歌劇(13。79%)、朗誦(6。9%)。由數(shù)據(jù)可以看出,舞蹈類節(jié)目更受村民們歡迎,而喜歡朗誦的村民僅有不到7%。
5、您覺得此次文藝匯演還需要增加哪個類型的節(jié)目?()[單選題]
就“您覺得次次文藝匯演還需要增加哪個類型的節(jié)目?”的回答來看,戲曲(24。14%)、魔術(shù)(24。14%)、情景劇(24。14%)、相聲(20。69%)、其他(6。9%)。由數(shù)據(jù)來看,選擇需要增加戲曲、魔術(shù)、情景劇這三類節(jié)目的村民比例同為24。14%;有20。69%的村民選擇相聲,有6。9%的村民選擇了其他。
6、對于本次文藝匯演有什么感受?()[多選題][多選題]
就“對于本次文藝匯演有什么感受?”的回答情況來看,心情愉悅,很有意思(58。62%)、開闊了自己的視野,想去外面的世界看看(55。17%)、想努力的學(xué)習(xí),成為有志青年(27。59%)、其他(10。34%)、只是感到了一時的新奇,沒有什么實際作用(6。9%)、沒有什么影響(3。45%)。由數(shù)據(jù)可知,有超過50%的村民認為此次文藝匯演可以開拓他們的眼界使他們心情愉悅,有3。45%認為此次文藝匯演沒有什么影響。
7、您覺得本次文藝匯演有什么不足之處?()[多選題][多選題]
就“您覺得本次文藝匯演有什么不足之處?”的回答來看,村民回答此問題的答案依次是:舞臺效果不夠精美(55。17%)、其他(24。14%)、節(jié)目種類不夠豐富(20。69%)、節(jié)目激情性不高(6。9%)、趣味性不足(3。45%)。由數(shù)據(jù)分析可知,近56%的村民覺得本次文藝匯演舞臺效果不夠精美,有3。45%的村民覺得本次文藝匯演趣味性不足。
8、您覺得這類文藝匯演活動對你們有什么影響?()[多選題][多選題]
就“你覺得這類文藝匯演活動對你們有什么影響?”的回答情況來看,豐富了村民的日常生活、能夠讓孩子們發(fā)揮自己的特長(58。62%)、使村民的身心得到放松(48。28)、沒什么實際影響(10。34%)、影響了村民的正常生活規(guī)律(3。45%)。由數(shù)據(jù)可知,超過50%的村民認為認為這類文藝匯演能夠豐富村民日常生活、使村民的身心得到放松和能夠讓孩子們發(fā)揮自己的特長,3。45%的村民認為這類文藝匯演影響了村民的正常生活,有10。34%的村民認為這類文藝匯演對于他們沒有什么實際影響。
9、您們村有類似跳廣場舞這樣的休閑活動嗎?[單選題]
就“您們村有類似跳廣場舞這樣的休閑活動嗎?”的回答情況來看,選擇沒有的村民為58。62%,選擇有的村民為41。38%。
0、那您想村里搞哪些經(jīng)常性的文藝活動呢?()[多選題]
就“那您想村里搞哪些經(jīng)常性的文藝活動呢?”的回答情況來看,村民回答此問題的答案比例依次是:跳廣場舞(58。62%)、其他(20。69%)、舞龍舞獅(10。34%)、打腰鼓(6。9%)、馬戲團表演(6。9%)。由數(shù)據(jù)可知,近59%的村民想村里經(jīng)常搞跳廣場舞這樣的文藝活動,僅有6。9%的村民想搞像打腰鼓、馬戲團表演這樣的活動。
1、您希望鄉(xiāng)里或社會機構(gòu)來舉行這種文藝匯演嗎?()[單選題]
就“您希望鄉(xiāng)里或社會機構(gòu)來舉行這種文藝匯演嗎?”的回答來看,村民們都希望能舉行像這樣的文藝匯演,其中有75。86%的村民非常希望能夠舉行文藝匯演。
問題產(chǎn)生及原因分析
一、主要問題
1、村民很少現(xiàn)場接觸文藝匯演
就“您平常接觸文藝匯演的主要方式是什么?”的回答情況來看,村民們回答此問題的答案比例依次是:電視(41。38%)、互聯(lián)網(wǎng)(34。48%)、現(xiàn)場(20。69%)、其他(3。45%)、沒有接觸(0%)。由數(shù)據(jù)可知,大部分村民平常主要是以電視和互聯(lián)網(wǎng)接觸文藝匯演,很少有機會能到現(xiàn)場接觸文藝匯演。
2、村民不太喜歡文化精神層面的節(jié)目
就“您最喜歡本次文藝匯演中哪一類的節(jié)目?”的回答來看,村民回答此問題的答案比例依次是:舞蹈(41。38%)、小品(20。69%)、器樂(17。24%)、歌劇(13。79%)、朗誦(6。9%)。由數(shù)據(jù)可以看出,喜歡舞蹈類節(jié)目的村民遠超過喜歡其他節(jié)目的村民,喜歡朗誦這種文化類節(jié)目的村民不到7%。
3、節(jié)目豐富度不夠,舞臺布置度不高
就“您覺得本次文藝匯演有什么不足之處?”的回答來看,村民回答此問題的答案依次是:舞臺效果不夠精美(55。17%)、其他(24。14%)、節(jié)目種類不夠豐富(20。69%)、節(jié)目激情性不高(6。9%)、趣味性不足(3。45%)。近56%的村民覺得本次文藝匯演舞臺效果不夠精美,有21%的村民覺得節(jié)目種類不夠豐富。
4、村里文藝活動較少且村民喜歡的文藝活動形式較單一
就“那您想村里搞哪些經(jīng)常性的文藝活動呢?”“你們村有類似跳廣場舞這樣的活動嗎?”兩題的回答情況來看,選擇有的村民為41。38%,選擇沒有的村民為58。62%;跳廣場舞(58。62%)、其他(20。69%)、舞龍舞獅(10。34%)、打腰鼓(6。9%)、馬戲團表演(6。9%)。由數(shù)據(jù)可知,近59%的村民想村里經(jīng)常搞跳廣場舞這樣的文藝活動,遠超過想搞其他類型的活動;僅有6。9%的村民想搞像打腰鼓、馬戲團表演這樣的活動。
二、原因分析
1、村民出不去,文藝進不來
交通不便,是導(dǎo)致“村民出不去,文藝進不來”的局面產(chǎn)生的主要原因。明珠村,雖然大部分的道路都修成水泥路,但是道路上卻只能保證一輛小車行駛,稍不注意就會產(chǎn)生意外情況,更不用說把文藝匯演的設(shè)備車開進來了。俗話說,路的寬敞平坦程度反映地方的發(fā)展水平,越窮越要修路。從而也間接導(dǎo)致村民們平時接觸文藝匯演只能通過電視與互聯(lián)網(wǎng)。
2、村民文化水平不高,文化類節(jié)目娛樂性不強
大部分村民只上過小學(xué)初中,村民整體文化水平不高。所以村民們不太喜歡朗誦這類蘊涵文化精神層面的節(jié)目,覺得這類節(jié)目很無趣,村民大都喜歡歌舞這類歡聲笑語的節(jié)目。文化類的節(jié)目沒有娛樂類節(jié)目的娛樂性高。
3、表演人員數(shù)較少,舞臺條件較差
本次文藝志愿服務(wù)團只有十三名志愿者為專業(yè)表演人員,且排練時間緊促。又因與當(dāng)?shù)夭块T聯(lián)系不夠充分,不了解當(dāng)?shù)卦O(shè)施的情況,這才導(dǎo)致當(dāng)天晚會的舞臺布置較簡易以及機器設(shè)備較差等現(xiàn)象產(chǎn)生,使得文藝匯演沒有達到預(yù)想的效果。
4、年輕人較少,活動場所有限
村里面年輕人大都外出務(wù)工,村里以孤寡老人和留守兒童為主,村里缺乏了一塊人群,總是顯得有些毫無生氣,而老人和小孩連自己都照顧不好,更不用說靠老人和小孩來打造集體的活動場所,更沒有精力和時間去參與和組織文藝活動。
相關(guān)建議
一、村民方面
1、積極觀看文藝節(jié)目,提高自身文藝內(nèi)涵
村民們應(yīng)該加強與外界的交流,多去觀看各種文藝節(jié)目。提高自身對文藝活動的積極性及提升自己的文化內(nèi)涵。
2、積極支持村里文藝建設(shè),主動參與舉辦的各項文藝活動
積極參加村鎮(zhèn)舉辦的各種知識教育授課,支持村里進行文藝工作的建設(shè),為村里文藝活動方面的建設(shè)添磚添瓦,共同建設(shè)一個富含文藝底蘊的明珠村。
二、學(xué)院方面
1、注重精神層次方面的發(fā)展,宣傳文藝知識
針對不同地區(qū)、不同人群、開展不同專業(yè)性的三下鄉(xiāng)活動,用宣傳手冊或廣播的形式,將文藝知識傳播至村民的頭腦中。
2、完善節(jié)目質(zhì)量與豐富節(jié)目類型
學(xué)院應(yīng)該努力提高文藝匯演的質(zhì)量和不斷豐富節(jié)目類型,完善舞臺效果的不足,增加志愿者的數(shù)量以及加大文藝下鄉(xiāng)力度,努力為村民們帶去更加優(yōu)秀文藝匯演。
3、與村民互動,開拓創(chuàng)新
完善舞臺道具,多與村民們進行節(jié)目互動,勇于創(chuàng)新,開拓村民視野,帶動村民對文藝活動的積極性,為村里營造良好的文藝氛圍。
三、社會方面
1、注重精神層次方面的發(fā)展,宣傳文藝知識
針對不同地區(qū)、不同人群、開展不同專業(yè)性的三下鄉(xiāng)活動,用宣傳手冊或廣播的形式,將文藝知識傳播至村民的頭腦中。
2、完善節(jié)目質(zhì)量與豐富節(jié)目類型
學(xué)院應(yīng)該努力提高文藝匯演的質(zhì)量和不斷豐富節(jié)目類型,完善舞臺效果的不足,增加志愿者的數(shù)量以及加大文藝下鄉(xiāng)力度,努力為村民們帶去更加優(yōu)秀文藝匯演。
3、與村民互動,開拓創(chuàng)新
完善舞臺道具,多與村民們進行節(jié)目互動,勇于創(chuàng)新,開拓村民視野,帶動村民對文藝活動的積極性,為村里營造良好的文藝氛圍。
總結(jié)
通過本次調(diào)查問卷我們了解到張家界市慈利縣明珠村當(dāng)?shù)氐奈乃囀聵I(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀較差,當(dāng)?shù)卮迕窠佑|文藝活動的機會較少及文藝志愿服務(wù)團準(zhǔn)備不夠充分,節(jié)目種類較單一和節(jié)目質(zhì)量有待提高,以及積極發(fā)展文藝事業(yè)可以更好的培養(yǎng)當(dāng)?shù)卮迕窈蛯W(xué)院志愿者健康的心理、綜合能力及良好的思想品質(zhì)等素質(zhì),促進當(dāng)?shù)卮迕裎乃噧?nèi)涵的提高,并調(diào)動同學(xué)們在藝術(shù)認識與實踐方面的主觀能動性。由于此次當(dāng)?shù)貓龅睾团啪殨r間有限,使得此次文藝匯演有很多不足之處。
通過本次的調(diào)研活動,我們了解到此次文藝匯演中的不足以及當(dāng)?shù)匚乃囀聵I(yè)的缺陷。所以建議文藝志愿服務(wù)團增加相關(guān)節(jié)目的排練時間來提高節(jié)目質(zhì)量,同時增加節(jié)目種類,提高節(jié)目的趣味性,并在表演過程中多與觀眾互動。建議村民們勇于接受外界的新事物,并且多與外界溝通,多看看外面的世界。這樣才能有利于當(dāng)?shù)匚乃囀聵I(yè)的發(fā)展及學(xué)院在文藝匯演方面的整體模式不斷完善。
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