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形容人口才好的成語(yǔ)詞語(yǔ)句子

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形容人口才好的成語(yǔ)

才貌雙全成語(yǔ)解釋:才學(xué)相貌都好。

成語(yǔ)出處:元·白樸《墻頭馬上》第一折:“七歲草字如云,十歲吟詩(shī)應(yīng)口,才貌兩全,京師人每呼少俊!

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愛(ài)才好士成語(yǔ)解釋:好:喜愛(ài)。愛(ài)護(hù)、重視人才

成語(yǔ)出處:《晉書(shū) 殷仲文傳》:“劉毅愛(ài)才好士,深相禮接,臨當(dāng)之郡!

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辯才無(wú)礙成語(yǔ)解釋:礙:滯礙。本是佛教用語(yǔ),指菩薩為人說(shuō)法,義理通達(dá),言辭流利,后泛指口才好,能辯論。

成語(yǔ)出處:《華嚴(yán)經(jīng)》“若能知法永不滅,則得辯才無(wú)障礙;若能辯才無(wú)障礙,則能開(kāi)演無(wú)邊法!

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辯才無(wú)閡成語(yǔ)解釋:佛教語(yǔ)。指菩薩為人說(shuō)法,義理通達(dá),言辭流利,后泛指口才好,能辯論。

成語(yǔ)出處:《藝文類聚》卷七六引南朝梁王筠《國(guó)師草堂寺智者約法師碑》:“顯證一乘,宣揚(yáng)三慧,辯才無(wú)閡,游戲神通。”

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愛(ài)才若渴成語(yǔ)解釋:才:賢才,人才。愛(ài)慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。

成語(yǔ)出處:清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》:“嫉惡甚嚴(yán),愛(ài)才若渴,此韓愈之面目也!

成語(yǔ)故事:明末大學(xué)士王錫爵的孫子王時(shí)敏從師于“江南第一書(shū)畫(huà)家”董其昌,書(shū)畫(huà)方面大有長(zhǎng)進(jìn),成為清初著名畫(huà)家之一,他作畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特,深受人民的喜愛(ài)。他愛(ài)才若渴,把自己的書(shū)畫(huà)及藏畫(huà)經(jīng)常展覽,讓四方有名的畫(huà)家或愛(ài)好者來(lái)觀摩,請(qǐng)他們提出批評(píng)意見(jiàn)。

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出口成章成語(yǔ)解釋:說(shuō)出話來(lái)就成文章。形容文思敏捷,口才好。

成語(yǔ)出處:《詩(shī)經(jīng)·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黃黃,其容不改,出言成章!

成語(yǔ)故事:遠(yuǎn)古時(shí)期,舜生下時(shí)眼睛就和一般人不同,每只眼睛有兩個(gè)瞳孔,所以看東西比一般人看得透,看得遠(yuǎn)。一只眼睛實(shí)際就是兩只眼睛重疊,光亮強(qiáng)烈,對(duì)人對(duì)事都看得清楚明白,做起事來(lái)都合乎道義,說(shuō)出話來(lái)就是一篇文章。

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貽人口實(shí)成語(yǔ)解釋:貽:給;口實(shí):話柄;即可讓人利用的口實(shí)。指做事說(shuō)話不小心;給人留下話柄。

成語(yǔ)出處:清 唐才!渡蠚W陽(yáng)中鵠書(shū)》:“安得有此巨款?如此事果成,必貽人口實(shí)!

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鈍口拙腮成語(yǔ)解釋:指口才笨拙,說(shuō)話不流利。

成語(yǔ)出處:清·李汝珍《鏡花緣》第80回:“好妹妹,我是鈍口拙腮,可不能一句一句同你套!”

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輕才好施成語(yǔ)解釋:指人不把錢(qián)財(cái)放在眼里,樂(lè)于慷慨解囊,急公好義。

成語(yǔ)出處:《三國(guó)志·吳志·朱據(jù)傳》:“謙虛接士,輕財(cái)好施,祿賜雖豐而常不足用!

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素口罵人成語(yǔ)解釋:以茹素之口罵人。比喻偽善。

成語(yǔ)出處:宋·李之彥《東谷所見(jiàn)·茹素》:“古語(yǔ)兩句甚好:寧可葷口念佛,莫將素口罵人!

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形容人口才好的詞語(yǔ)

形容口才好,能言善道。

形容說(shuō)話的文采美妙,口才好。

形容口舌伶俐、善於說(shuō)話。

形容口齒伶俐、善於說(shuō)話。

形容口才好,善於說(shuō)話。

形容很會(huì)說(shuō)話,善于辯論,口才好。

形容口才好,反應(yīng)快。

形容文思敏捷,口才好。

佛教語(yǔ)。指菩薩為人說(shuō)法,義理通達(dá),言辭流利,后泛指口才好,能辯論。

本是佛教用語(yǔ),指菩薩為人說(shuō)法,義理通達(dá),言辭流利,后泛指口才好,能辯論。

形容能說(shuō)會(huì)辨,說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。

連珠:串珠。巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。

指能言善辯,伶牙俐齒。

心思靈巧,能說(shuō)會(huì)道。

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