聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門

　　樂理，是音樂理論的簡稱，包括相對簡單的基礎(chǔ)理論，如讀譜、音程、和弦、節(jié)奏、節(jié)拍等。下面是小編收集整理的聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門，希望大家喜歡。

　　聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門 篇1

　　一、關(guān)于用聲的誤區(qū)

　　一般概念的發(fā)聲原理是肺部呼出的氣流通過喉頭時促使聲帶震動，產(chǎn)生聲音，而歌唱發(fā)聲的運動原理卻是在人的本能發(fā)聲的基礎(chǔ)上，最大限度的調(diào)整聲帶與周邊肌肉的合理運動，產(chǎn)生強大而豐富的、符合歌唱技術(shù)需要的聲音狀態(tài)。在進行歌唱訓練時學生往往混淆了這兩種不同層次的聲音狀態(tài)，用本能發(fā)聲的心理暗示指導藝術(shù)歌唱，從而導致喉頭上提、聲音漏氣等用聲上的誤區(qū)。要克服以上發(fā)聲錯誤，就必須把生活中的本能發(fā)生習慣與藝術(shù)歌唱的發(fā)生要求嚴格區(qū)分，建立正確的發(fā)聲意識。

　　聲帶的閉合能力一部分是自身機能，一部分是依靠其周圍有關(guān)肌肉的協(xié)調(diào)配合。生活中本能的發(fā)聲習慣，范圍只局限于對方聽得見的距離，沒有太大的音量與音區(qū)的要求，聲帶的運用是隨意的。由于聲帶只有在發(fā)強音和高音時才緊密閉合，那么類似于說話的本能發(fā)聲習慣常使聲帶大部分時間處于不完全閉合狀態(tài)。如果錯誤的運用聲帶周圍肌肉的功能，如把本該促進聲門開放的環(huán)杓后肌運用到歌唱，必定會產(chǎn)生聲音虛、漏的問題；把穩(wěn)定喉頭的喉外肌力量作用于發(fā)聲，就會造成提喉、喉音等用聲錯誤。

　　二、關(guān)于呼吸的誤區(qū)

　　胸腹式聯(lián)合呼吸法到目前為止已經(jīng)被普遍認為是最科學的歌唱呼吸方法，但仍有很多學生苦悶呼吸訓練中做得很好，而發(fā)聲時氣息卻不夠用。筆者在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)有關(guān)呼吸問題的誤區(qū)主要有兩種情況：一是吸氣時氣息到達的深度不夠，即沒有吸到技術(shù)所要求的到達“肺的底部”。氣息吸得淺作用于聲帶時，呼出氣息的量和壓力不足以沖擊閉合的聲帶，而使聲音顯得虛弱無力。引起氣息淺的原因和本能呼吸習慣有關(guān)，本能的呼吸是建立在類似于一般的談話間，或者身體劇烈運動后的一種生理上的本能反映，它只需要胸腔的擴張、收縮產(chǎn)生力量完成肺內(nèi)氣體的交換。擴張只集中在肺的上半部分，和歌唱所要求的“吸到肺的底部”顯然是大有區(qū)別的，也就是說，腰腹肌的能力失去了存在的價值。當遇到較長的樂句需要氣息量加大時，肺葉的下半部分氣息得不到有效輸送，而覺得氣息不夠用。

　　二是氣息與聲音缺少有效配合，致使聲音“搭不上氣”。我們從兩方面分析引起這種現(xiàn)象的原因。一方面是沒有運用氣息歌唱的習慣，張嘴就唱，把呼吸動作與歌唱的用聲動作分割開來。另一方面是過分地注意氣息，為節(jié)省氣息故意增加腰腹部肌肉的力量，形成“憋氣”，使氣息不能順利地作用于聲帶。這兩種情況的最終結(jié)果都可能導致聲帶緊張、干澀，聲音發(fā)直缺少泛音。針對上述情況，我們主張呼吸和發(fā)聲訓練結(jié)合一起練習比較好，因為氣息和聲音是揉為一體的，呼吸訓練不能脫離歌唱實踐而單獨存在。我們要建立這樣的歌唱意識：只有氣息支持的聲音才是有效的聲音，只有正確作用于聲帶的氣息才是有效的氣息。

　　三、關(guān)于共鳴的誤區(qū)

　　人體共鳴腔分為三個大的共鳴區(qū)域，即：胸腔共鳴區(qū)、口咽腔共鳴區(qū)（口、喉、咽）和頭腔共鳴區(qū)（鼻竇、額竇、蝶竇）�？谘是还缠Q是聲音從喉嚨發(fā)出后的第一個共鳴區(qū)域，它上連頭腔，下達胸腔，是歌唱非常重要的部分，對聲音的豐滿、音色的美化具有決定性的作用。帕瓦羅蒂曾強調(diào)聲音共鳴主要在口腔、咽腔，說明了口咽腔在整個歌唱中的重要作用。

　　然而，在這個區(qū)域出現(xiàn)的認識上的誤區(qū)也是最多的。所謂的`口咽腔打開就是我們常說的“打開喉嚨”，有關(guān)打開喉嚨的要求文章前面已有所論述，這里需要指出的是 “舌頭”在口咽腔打開過程中的狀態(tài)。很多學生把縮緊舌頭誤認為是打開喉嚨，結(jié)果造成舌部肌肉僵硬和壓喉，一方面破壞了基音形成的良好狀態(tài)，另一方面也阻礙了口咽腔的順利打開，良好的共鳴音響也就無從談起�？谘是淮蜷_的關(guān)鍵要做到：在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上松喉嚨、松下巴、松舌頭，使這幾個部位處于“自如”狀態(tài)。

　　聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門 篇2

　　1.音階的定義

　　音階(Scale)指調(diào)式中的各音，從以某個音高為起點即從主音開始，按照音高次序?qū)⒁舴�由低至高來排列，這樣的音列稱為音階，各地有許多不同的音階，隨著音樂水平的進步，音樂非常完整的理論與系統(tǒng)，目前上幾乎都是用西洋的十二平均律來作為學習音樂的基礎(chǔ)，因此我們今天所說的音階，就是以普遍的大音階(大調(diào))與小音階(小調(diào))為主。

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　　2.音階的分類

　　根據(jù)調(diào)式所包含的音的數(shù)量可分為："五聲音階"、"七聲音階"等。音階由低到高叫做上行，由高到低叫做下行。

　　五聲音階(Pentatonic scale)由五個音構(gòu)成的音階，多用于民族音樂的調(diào)式如：do、re、mi、sol、la、(do)。

　　(二)樂音體系

　　1.樂音體系的定義

　　在音樂中使用的、有固定音高的音的總和，叫做樂音體系。

　　2.樂音體系的分類

　　(1)音列

　　樂音體系中的音，按照上行或下行次序排列起來，叫做音列。

　　(2)音級

　　樂音體系中的各音叫做音級。音級有基本音級和變化音級兩種。樂音體系中，七個具有獨立名稱的音級叫做基本音級。基本音級的名稱是用字母和唱名兩種方式來標記的。兩個相鄰的具有同樣名稱的音叫做八度。升高或降低基本音級而得來的音，叫做變化音級。將基本音級升高半音用"升"或" "來標明;降低半音用"降" 或" "來表明;升高全音用"重升"或"x"來標明;降低全音用"重降" 或" "來標明;還原用" "表示。

　　3.音域與音區(qū)

　　音域可分為總的音域和個別音域、人聲和樂器音域。音域中的一部分是音區(qū)，音區(qū)可分為高音區(qū)、中音區(qū)和低音區(qū)三種。人聲的音區(qū)劃分，往往是不相符合的，例如男低音的高音區(qū)卻是女低音的低音區(qū)。但各音區(qū)具有自己的特性音色，這體現(xiàn)在音樂的表現(xiàn)中，一般來說：高音區(qū)清脆、尖銳;而低音區(qū)則低沉、渾厚。

　　(三)調(diào)式

　　穩(wěn)定音 不穩(wěn)定音

　　在音樂中，要表現(xiàn)音樂思想、塑造音樂形象僅僅依靠一個孤立的音、和弦或多個彼此毫無關(guān)系的音，是難以實現(xiàn)的。

　　1.調(diào)式的定義

　　在音樂中，按照一定的關(guān)系連結(jié)在一起的許多音(一般不超過七個)，組成一個體系，并以一個音為中心(主音)，這個體系就叫做調(diào)式。

　　2.調(diào)式中音的分類

　　在調(diào)式體系中，起著支柱作用并給人以穩(wěn)定感的音，叫做穩(wěn)定音。給人以不穩(wěn)定感的音叫做不穩(wěn)定音。不穩(wěn)定音有進行到穩(wěn)定音的特性，這種特性就叫做傾向。 不穩(wěn)定根據(jù)其傾向進行到穩(wěn)定音，這叫做解決。音的穩(wěn)定與不穩(wěn)定是相對的。我們常見的某一個音(或和弦)在某一調(diào)式體系中是穩(wěn)定的，但在另一調(diào)式體系中可能變得不穩(wěn)定，即便在同一調(diào)式體系中，因為和聲處理的不同，某些穩(wěn)定音也可能暫時處于不穩(wěn)定的狀態(tài)中。

　　3.調(diào)式的分類

　　調(diào)式分為大調(diào)式和小調(diào)式。由七個音組成的調(diào)式叫大調(diào)式，其中穩(wěn)定音合起來成為一個大三和弦。小調(diào)式也是由七個音組成的，其中穩(wěn)定音合起來成為一個小三和弦。大調(diào)式的主音和其上方第三音為大三度，因為這個音程能說明大調(diào)式的色彩。小調(diào)式的主音和其上方第三音為小三度，因為這個音程能說明小調(diào)式的色彩。在大小調(diào)體系中，起穩(wěn)定作用的是第Ⅰ、Ⅲ、Ⅴ級。這三個穩(wěn)定音級的穩(wěn)定程度是不同的， 第Ⅰ級穩(wěn)定，而第Ⅲ級和第Ⅴ級的穩(wěn)定性較差。三個穩(wěn)定音和它們的穩(wěn)定性只有和主音三和弦共響時才能表現(xiàn)出來，假使用其他非主音三和弦時，則不具有穩(wěn)定性。第Ⅱ級、第Ⅳ級、第Ⅵ級、第Ⅶ級是不穩(wěn)定音級，在適當?shù)臈l件下，它們顯露出二度關(guān)系進行穩(wěn)定音的傾向。