中國的戲曲文化藝術(shù)作文800字（通用42篇）

　　在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的中國的戲曲文化藝術(shù)作文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇1

　　我國的戲曲藝術(shù)文化，歷史悠久，種類繁多�？扇缃瘢瑓s要面對是去?還是留的問題。

　　隨著社會的進步，越來越多的人更喜歡電影，電視，幾乎沒有人關(guān)注戲曲。在以前，爺爺在沒事的時候就會聽聽戲曲。可現(xiàn)在，爺爺閑的時候卻不是看戲曲，而是看電劇了。中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受到了極大的沖擊，正在一步步走向衰落。

　　俗話說：要想知道果子甜不甜，最好親口嘗一嘗。戲曲也是如此，只有親身去體會，才能知道它的奧妙。

　　生活中的美是靠大家的眼睛去發(fā)現(xiàn)的，而戲曲中的韻味則需要大家去細細品味。

　　中國的戲曲文化，源遠流長，有著鮮明的民族風格。在以前，戲曲是人們喜聞見樂的文藝形式。而現(xiàn)在，人們休閑的方式卻是看電影，電視，逛街。除了一些老人之外，大部分人都不曾接觸過戲曲。

　　在老家，有一位十分喜愛戲曲的老人曾說過：“戲曲的舞臺上盡管沒有崇山峻嶺，河流湖泊，沒有狂風驟雨，驕陽似火，但演員可以憑借虛擬的表演，使觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺。就如京劇《三岔口》，僅有一張桌子，兩把椅子，靠演員的'精湛技藝就表現(xiàn)出了摸黑打斗的真實情景。這些都是電影，電視劇做不到的。”這樣的戲曲難道會比電影，電視劇差嗎?我們不應(yīng)該去關(guān)注和學習嗎?

　　爺爺跟我說過“在老家每年過年的時候都會有唱戲的人來我們村。沒到這時候，村里無論是大人還是小孩都會很開心，到唱戲的時候，舞臺旁邊就會站滿人，唱戲人精彩的表演常常會贏來一陣又一陣的掌聲。到了結(jié)束的時候大家都戀戀不舍。然而，當村里有了第一部彩電的時候，大家沒事的時候都圍著電視看春晚，每年看戲的人越來越少，以前是一村的人，到后來大家家里都有電視時，看戲的只剩下兩三個人，到最后唱戲的人都不來了�！睍r代在進步，可我們藝術(shù)瑰寶卻在消失。

　　現(xiàn)在的“90后”“00后”的大部分人都說戲曲過時了，老土，而去追求他們所謂的時尚，流行。他們并沒有意識到，中國的戲曲是獨一無二的，然而他們卻沒有意識到我們獨一無二的戲曲正要面臨著失傳。

　　我們應(yīng)該走進民族文化的瑰寶——戲曲藝術(shù)文化之中，去感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長的的韻味。

　　中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)是去?是留?決定權(quán)在大家手里。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇2

　　五千年的中國歷史，積淀了大量的豐富藝術(shù)文化，中華戲曲就是其中一顆璀璨的明珠。

　　熱愛中華傳統(tǒng)戲曲，是受爺爺?shù)挠绊�。傳統(tǒng)戲曲，如同宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律。

　　起初并不懂何為越劇。小時候看到爺爺在電視機前津津有味地觀賞越劇紅樓夢，看他時不時還饒有趣味地跟唱一兩句。那時起，我便被里面俊秀的古裝男女、華麗的衣著首飾、富有戲劇的愛情故事深深地吸引了。在爺爺耐心的解說下，越發(fā)覺得越劇唱詞韻味，曲調(diào)朗朗上口。于是，我逐漸從對越劇的一竅不通到欲罷不能。

　　首先是它的音樂。越劇起源于浙江，在上海，浙江一帶流行。西湖之水的滋潤，秦淮煙波的熏陶，使得它的曲調(diào)格外地細膩，另外，配上吳語作為唱詞，無論是細細聆聽還是低吟淺唱，都覺得它曲調(diào)柔情，情思綿綿。在加上越劇各具特色的流派唱腔，穩(wěn)健敦厚的范派，清脆甜美的傅派，委婉明麗的'王派……總能把人物的苦樂悲歡以及內(nèi)心的世界表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，是它傳神的表演。像著名的扇子功、水袖功乃至越劇的一舉手一投足，都是根據(jù)人物的性格和身份而設(shè)計的，有眼有板，韻味十足。這些便構(gòu)成了越劇非凡的藝術(shù)魅力。古往今來，《梁�！�、《西廂記》、《孔雀東南飛》等膾炙人口的優(yōu)秀劇目，無一不蘊含著極高的藝術(shù)審美價值。

　　總是習慣性地沉醉于悠揚的越劇中，那是一個無人能打擾的世界。音調(diào)在高潮中拉得如泣如訴，婉轉(zhuǎn)低回，昂揚直入云霄又戛然而止，一線收束，把韻律插入靈魂又兀自靜默，讓人如癡如醉。漸漸地，發(fā)現(xiàn)越劇中蘊含著豐富的古典文化。且不說舞臺上展現(xiàn)的古代社會的人情百態(tài)、風俗習慣，單是唱詞中的古代詩詞就讓我受益無窮。陸游的《釵頭鳳》、李清照的《聲聲慢》等經(jīng)典詩作我都是在《沈園絕唱》和《李清照》中記住的。

　　此外，抱著求知似渴的態(tài)度，我又了解到了更多關(guān)于中國傳統(tǒng)戲曲的知識。知道除了輕轉(zhuǎn)柔婉的越劇之外，還有雍容華美的京劇、典雅精致的昆劇、高亢悲涼的梆子戲……中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族魅力、韻味及內(nèi)涵。同時，我也了解到這些中華民族的瑰寶在現(xiàn)在這個多元化的社會，似乎有點站不住腳跟，日趨被人們淡忘。人們似乎更熱衷于“棄之戲曲，投之流行”。當今世界的藝術(shù)形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴峻的考驗和挑戰(zhàn)。

　　我從不盲目地追求流行，我深愛著祖國的傳統(tǒng)文化。我始終覺得，傳統(tǒng)文化是無可替代的。我喜歡深夜里一個人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神，聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的清茶，看一會兒戲曲節(jié)目，細細品味其中的文化精髓。同時，我也愈發(fā)地明白傳承中國傳統(tǒng)文化的必要性，為了讓更多的人了解到戲曲文化，我經(jīng)常和同學們到大街上宣傳或者開展一些有關(guān)戲曲的表演節(jié)目。是的，我們的目的只有一個——讓中國的戲曲藝術(shù)文化生生不息!

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇3

　　中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度，因為它源遠流長，有著鮮明的民族風格。但隨著時代的發(fā)展，流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對主流。漸漸地，我也隨著時代開始排斥戲曲。

　　我的爺爺是個戲迷，自然愛看戲，愛聽戲，也愛唱戲。每天早晨，爺爺都會大展歌喉，邊唱邊比劃：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前——”我趴在窗上，喊著：“爺爺，別唱了，過路的`人都在看你呢!你唱的是哪一出呢!”唱哪出?來來來，我告訴你�！睜敔斚蛭覔]揮手。我跑過去，爺爺說：“這曲叫《玉堂春》，不錯吧?”“噢，原來你們戲迷流行這曲呀!”“流行?哈哈——-”爺爺笑了，“對，我們就流行這曲。你們孩子流行啥呀?”于是我得意地唱起了周杰倫的新歌：“在我的地盤你就得聽我的……”“原來玄兒喜歡聽蚊子哼哼的呀?好吧，你聽吧，聽吧!”我看得出爺爺有點失落，但我決不喜歡，同學會說我老套的。這樣，每當村里來了戲班子，爺爺一席都不缺，而我情愿一人在家里看《流星花園》，因為流行呀!

　　小時候跳舞，有一跳《藝苑新蕾》，服裝上畫了個大大的臉譜，我覺得它透著古怪，便扔在柜子底層，不見天日。直到幾年后的一天，表姐驚喜地發(fā)現(xiàn)它后，愛不釋手，我毫不猶豫地送給了她。后來到她家，我發(fā)現(xiàn)她房間里掛滿了各種各樣的臉譜，收集了非常多戲曲光盤。我嘲笑她：“你好土呀!”“說什么呢?”表姐嘴一撅：“你不知道嗎?臉譜和戲曲是我們中國的標志。掛著臉譜，無論到世界哪兒，老外都知道我們是中國人……”接著，表姐給我上了一堂戲曲課，我也驚訝得半天沒回過神來。

　　回到家，爺爺依舊在唱：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前……”“爺爺，你們現(xiàn)在還流行這曲啊?”“對呀，我們永遠都流行這曲。對了，你那蚊子哼哼不唱啦?”“嗨，又過時了!”

　　我這才明白，戲曲不分時代，它不會過時也不會老套。從那時起，我不再排斥戲曲，因為它象征著我們中華民族文化的悠久，深長……

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇4

　　“臺上花開又一季，臺下風雨幾時起，憑誰問，花解語，笑春風，數(shù)傳奇�！�

　　記得我兒時在家鄉(xiāng)生活時，有一個規(guī)模不大的戲班子。

　　那時的戲曲早已無明清時的盛行了，老百姓也只是把它當做再尋常不過的消遣娛樂。

　　戲班里為首的花旦名叫容娘，真名早已無處考證，長相極是秀美，年齡也不是很大，黃鸝般的軟嗓，仿佛注定為戲而生。

　　婦女們仿佛對戲子有著偏見�？偸蔷�告孩子莫與戲子來往太深。我問祖母為何，她總是搖搖頭，道“戲是融進他們血液里的，會把生活也當戲來看待�！�

　　我自然是不懂她說的話的，家中管束不嚴，我便常常去戲班逛逛，拉弦的老師父磨拭著自己的京胡，對我略略點頭示意。武生與刀馬旦在臺后舞蹈練槍，十分熱鬧。我前去找容娘，她端坐在錦凳上，一筆又一筆的描眉，給自己畫上粉墨戲妝，她的頭面是點翠的，據(jù)說是用翠鳥的尾羽制成，很是珍貴。

　　小城的戲便在節(jié)日如水的月色中拉開了帷幕，戲臺下坐了許多觀眾，都是手捧瓜子與點心，心思渾然不在戲上，家長里短，熱熱鬧鬧地聊著。

　　我總是坐在最靠近戲臺的'位置，隨著細密的鑼鼓聲，云鑼聲響起，容娘便輕移蓮步上臺，謹然有致，步子不出絲毫差錯，大小云手翻飛，水袖輕舞，唱腔優(yōu)雅甜潤，像是一捧水，伸手就能掬了去。

　　我那時年紀尚小，不大能知道那是哪個角色，只依稀記得幾句唱詞。

　　“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升……”

　　那應(yīng)當是《貴妃醉酒》吧，艷絕的紅顏，在最燦爛的年華逝去。

　　后來，小城里的人不再聽戲，他們覺得這再尋常不過的，不需要了。

　　戲班子似乎要去遠方，臨了，容娘想再唱一曲，她說，戲不尋常，這是流在她骨子里的血液，她今生無法舍棄的命。

　　在低揚的琴中，在高亢的胡中，在清脆的云鑼聲中，盛世的繁華，終究是落了幕。

　　容娘離開了這座城，大山擋住了戲班子的身影。

　　曲終人不見，江上數(shù)峰青。

　　戲中繁華，戲腔婉轉(zhuǎn)，眉眼盈盈，錦瑟年華，盡前世今生。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇5

　　佇立在熟悉的古巷，凝望著村口的戲臺，那熟悉的戲曲聲竄入耳際，昔日的回憶在腦海中回放……

　　古老的戲臺，高大且寬闊，佇立在村口。記得小時候村里逢大事經(jīng)常會在這里唱大戲、播電影、演木偶，而我最喜歡的就是跟著爺爺奶奶去看大戲。對于孩提時代的我，這不僅是村里的熱鬧盛宴，更是玩耍的好去處。

　　每次唱大戲那天的黃昏時刻，在家里就能聽到戲臺傳來的鑼鼓镲鈸聲，聽到這聲音，我總按捺不住心中的喜悅——又可以狂歡了。那日傍晚，戲臺鑼鼓喧天、镲鈸齊鳴，晚上又要唱大戲了！吃過晚飯，我便迫不及待地拉著爺爺奶奶，帶上長凳，來到村口的戲臺前。此時，戲臺兩邊，早已熱鬧非凡，各式各樣的小攤：賣燒烤的、賣冰糖葫蘆的、賣玩具的……一聲聲的叫賣劃過天際，孩子們圍著這些小攤，央求著大人們?yōu)樽约嘿I上一兩樣玩物或吃食。我也不例外，讓爺爺幫我買了串冰糖葫蘆和一個風車，邊吃邊玩，好不快活！

　　夜幕降臨，大戲拉開了序幕！一切喧鬧聲都伴隨著戲的開場戛然而止，所有的人們一齊注視著那火紅色的戲幕上升，一起側(cè)耳聆聽著開場的.銅鑼聲。

　　大戲上演了！畫著白臉的小丑穿著一身華麗的衣裳上臺了，當他開口唱第一句臺詞時，臺下的人們一齊叫好。年幼的我，也一知半解地抬著頭，和大人們一起看著臺上那一個個頂著大花臉、扯著嗓子的戲曲演員。有時爺爺會把我舉在肩上，邊看戲邊跟著哼哼。那鏗鏘有力的唱腔在天空中回蕩，那頂著花臉的小生，在一方戲臺上，稍稍轉(zhuǎn)身，一袂衣袖，舞出了別樣的神韻……

　　大戲結(jié)束了，人們還意猶未盡，兩個一伙、三個一群談?wù)撝�今日的戲；孩子們則一個個躍上戲臺玩耍，學著那一個個演員，扯著嗓子、比手畫腳地舞著……

　　如今，經(jīng)濟越來越發(fā)達了，爸爸媽媽在城里買了房，我好幾年沒看到大戲了，但那一個個角色，那一句句充滿鄉(xiāng)音的戲曲，深深地烙印在我記憶中，戲曲文化早已在我心中生根發(fā)芽，今天，我還會無意中唱出幾句戲曲臺詞呢！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇6

　　每當我聽到越劇名段《天下掉下個林妹妹》時，我的眼前就會浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：鶯歌燕舞，鳥語花香，樹木從生，百花爭艷，清澈見底的潺潺流水，雍容華美的亭臺樓閣。這是寶黛初見的地方——賈府。你們一見如故，相互傾慕。而我更加喜歡你——黛玉。

　　“天上掉下個林妹妹”，你本是三生石畔一棵絳珠草；“嫻靜猶似花照水”，你恬靜嫵媚；“行動好比風拂柳”，你搖曳生姿；“心較比干多一竅”，你冰雪聰明；“病如西子俏三分”，你柔弱嬌美�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，你觸景生情，感懷孤獨，于是提鋤挽籃，收起一方落紅，扶柳灑淚，送走一池飄絮。詩社比賽中，一句“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆”，一聯(lián)“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，令人贊嘆不已。你才華橫溢，多愁善感，天生麗質(zhì)，清雅脫俗。你是天上的精靈，你是凡間的天使。

　　你有著雙重的性格：你有時聰明可愛，善解人意；有時卻尖酸刻薄，高傲孤獨，總帶著淡淡的憂傷與哀怨。大觀園里正是由于你的存在，才變得生機勃勃，多姿多彩。

　　你的身世注定了你的失敗。你幼年喪母，早年離父，寄人籬下。你的清高與驕傲，被眾人視為尖酸孤僻。你卻依然我行我素，帶著你一身的清高與驕傲，走完你短暫的一生。你是封建禮教的異端，是腐朽王朝的犧牲品。于是，你變成劃破黑暗夜空的光芒，雖短暫但耀眼，留了凄美的愛情篇章，讓后世傳唱。

　　洗一身清潔，染一池靈動，追一方夢想，你用自己的行動詮釋了“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”的信念�！疤焐系粝聜�林妹妹，似一朵輕云剛出岫。嫻靜猶似花照水；行動好比風拂柳……”那優(yōu)美的'聲音久久回蕩在耳畔，繞梁三日。黛玉，你這誤入人間的精靈，帶著遺憾又回到了天上，留在人間的是永恒的美麗，千古的絕唱！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇7

　　周末的清晨，外婆帶著我到公園的小樹林里聽戲。樹林里，有一個用石頭搭的簡易舞臺。臺下已有很多坐在馬扎上的老人，他們都在那里翹首期盼著好戲開鑼。

　　等了好一會兒，鑼鼓聲響起，簾幕后走出來一位化著精致妝容的美婦人，她咿咿呀呀地唱過一段后，便甩著長長的水袖舞了起來。臺下聽戲的觀眾不時地大聲鼓掌，連聲叫好。這是我對傳統(tǒng)戲曲的最初記憶。那時的我，正在媽媽的引導和熏陶下，搖頭晃腦地背誦著古詩詞。舞臺上的戲曲演員字正腔圓，唱念做打，好不熱鬧，卻絲毫提不起我的興致。環(huán)顧四周，老人們竟都是一副沉醉的表情。然而，我怎會想到有一天自己在聽戲時，竟然也是這種表情？也許因為媽媽的職業(yè)，我們家保留了一些文化傳統(tǒng)。逢年過節(jié)回老家時，親人們常常圍坐一團，捧讀古典詩詞，談?wù)摴诺鋺蚯�，一起研究戲文，一起聽戲。那些戲文雖然生澀難懂，可當我真的沉浸到戲曲文化的氛圍中，我才發(fā)現(xiàn)，戲曲的唱詞優(yōu)美，音色婉轉(zhuǎn)，曲調(diào)雅致，那甩動的水袖，總是呈現(xiàn)出一種別樣的風情。耳濡目染，我逐漸融入到這種文化氛圍中。

　　現(xiàn)在，我也能和京劇票友小姨媽談?wù)摼﹦〗巧�，領(lǐng)會戲曲的魅力。看一部戲曲，就能了解一個歷史事件，讀懂一個人物，就可從中知得失�！绊暱涕g千秋事業(yè)，方丈地萬里江山�！睉蚯�就像寫意的`山水畫，用縱橫的筆勢在方寸舞臺上表現(xiàn)生活中一切美好的事物。而現(xiàn)在，人們把這些寄托著美好愿景的傳統(tǒng)戲曲拋擲一邊，認為那是愚昧、過時的代表，一點點忘卻。傳統(tǒng)戲院消失了，戲曲只能棲身在這片小樹林里，只有老人們還在孤獨地守望著�！罢Ｑ坶g數(shù)年光陰，寸炷香千秋萬代�！�

　　戲曲的魅力令人著迷。我們有什么理由不去保護、傳承發(fā)揚呢？當我們?yōu)槿f圣節(jié)著迷，為圣誕節(jié)狂歡，沉浸在西方文化的新奇中時，我們能不能也經(jīng)常去感受一下那些美好的戲曲文化呢？

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇8

　　“京韻流芳厲家班，名角聯(lián)袂賀渝團。傳承演創(chuàng)寒梅馥，半島皮黃鼓遠帆�！敝袊�的戲曲博大精深，美名遠揚，它的語言，動作都令我沉醉其中。

　　我對于戲曲并不是從小就認識到了了解，說實話，以前我與戲曲沒有任何的接觸，僅僅聽別人偶然說起過，但也沒有在意。后來，有一次在手機上刷到了戲曲，那次，我深深的入了迷。腳步輕移，如劃過一道流水；回眸一笑百媚生，便是風華絕代；輕輕開嗓，如細柳劃過耳旁；水袖一甩，掀起一頃碧波。一顰一笑，勾人心弦，仿佛與世無爭。

　　它有生，旦，凈，末，丑；它有唱，念，做，打的手法；它將歌，舞，劇融合于一爐。它演繹著中國的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)戲曲的韻味。它還有很多版本，據(jù)統(tǒng)計，它有360多種，有京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、川劇等等。一個戲曲，融合多種色彩，從中國，漸漸的走向了全世界，帶著我們中華的魅力，傳出海外。

　　戲曲，它有一種柔和美。臺上的角緩緩的踏著輕快的步伐從幕后走來，那“隆重”向下一偏，長長的水袖遮住臉龐。頭再抬起，目光望向遠方，水袖揮舞�！扮I鏘鏘”音樂聲響起，她邁著步伐圍著場子走一圈，走到舞臺中央，她開嗓:“自從我，隨大王東征西戰(zhàn)，受風霜與勞碌，年復年年……”動人的唱腔令人沉醉。

　　戲曲，它有一種霸氣美。他穿著一身威嚴的`服飾，邁著有力的步伐，一手微舉半空中，一手拿一長戟放在背后，更添那威嚴。他眉頭緊鎖，面目令人有些害怕，與我所看過的其他角色有些不同。音樂聲響起時，他將背過的長戟突然向前一刺，說到:“槍挑了漢營數(shù)員上將，怎奈敵眾我寡……”

　　“寒梅傲骨身,翠竹樂仙神。芳蘭天奇香，凌菊雪冷根。萬里無云天晴朗，青山綠水好景致，鴛鴦戲水鳳配凰，只羨鴛鴦不羨仙�！睆拇�，我就與戲曲結(jié)下了不解之緣。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇9

　　茶花女，阿芒，那寧娜，柏呂唐司……合上書，閉上眼，腦海中浮現(xiàn)出一個個形形色色的戲里人物；睜開眼，那些有血有肉的戲劇演員便出現(xiàn)在眼前。作者以一個少女的視覺，帶我們走進戲劇《茶花女》的幕后。

　　一本朋友帶來的刊物，讓年過半百的我，憶起了那出《茶花女》。那是我第一次演戲，扮演的是茶花女的貼身侍女，那寧娜。聽說是演丫鬟，讓我有點兒不高興，但畢竟是第一次嘛，我既興奮，又緊張。還好，我的戲很簡單，大家都對我很照顧，他們都親切的叫我“小林子”。在拍戲的過程中，我見識了各種各樣的人，經(jīng)歷了一生中不曾有過的經(jīng)歷。

　　通過作者細膩的筆觸，把演員真實的一面展現(xiàn)在讀者面前。演員的演技實在是太好，所以以一個觀眾的視覺很難捕捉到什么蛛絲馬跡：有的人戲里是情人，甜甜蜜蜜，而戲外連普通朋友都算不上；有的'人在戲里嬌媚刁蠻，而戲外卻溫柔可愛；有的人在戲里一貧如洗，而戲外卻是腰纏萬貫……

　　這是虛偽嗎？

　　曾經(jīng)我一度是這么認為的。為什么？為什么這些人明明不想哭，卻要拼命抹眼淚？為什么這些人明明不想笑，卻要強顏歡笑？為什么這些人在戲里溫和體貼，一到戲外就趾高氣揚？……為什么？換作是我，我絕對做不到。

　　作者很好得回答了這些問題：“演戲是別人的藝術(shù)，而生活是自己的藝術(shù)�！�

　　我恍然大悟——演戲是演員的工作，他們的任務(wù)就是讓自己變成所要扮演的角色，出色的演技會讓觀眾更好得理解角色，而不是演員這個人；但在戲外，他們有自己的生活，他們無需被戲里的角色左右。

　　我想一個真正的好演員，是分得清演戲和生活的，他不僅有出色的演技，也能在生活中扮演好自己的角色。人生如戲，戲如人生。不僅僅是演員，愿每個人，都能在人生的大舞臺上占得一席之地。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇10

　　每當我清晨醒來，伴隨我起床的不是鬧鐘的鈴聲，不是媽媽的微笑，更不是爸爸手里的一杯水。而是從爺爺收音機里傳來的那咿咿呀呀的唱戲聲。

　　小時候我并不了解戲曲，只是覺得那樣咿咿呀呀地唱，幾分鐘還憋不出來一個字，而且聲音還變化萬千。有尖尖的女聲;低沉的男聲;還有帶著哭腔的幽怨的聲音。再加上各種敲的打的樂器。我真覺得這些聲音像是個大雜燴，雖然有些吵，但并不覺得這些聲音難聽。

　　長大了再去用收音機聆聽，才終于感受到這些聲音的韻味與魅力�！毒硐�筒》仔細聽，感覺很奇妙。特別是有的人哭著竟然還能唱出來!而且哭著哭著竟然又不哭了，又開始說唱。我還發(fā)現(xiàn)這些人每次都會“啊?”好長時間。所以他們的肺活量一定很大。這可挺難堅持的。我想他們一定是努力刻苦練習出來的，就像是“臺上一分鐘，臺下十年功一樣”。我可真敬佩他們呀!

　　再聽聽女聲的，我聽了一段豫劇的《抬花轎》。聲音依然是那么尖。而且感覺唱得很輕快，配的音樂也很喜慶，一會快，一會慢。更驚訝的是，有一段新娘子笑的聲音竟然是用嗩吶吹出來的!總覺得這段戲聽起來很帶勁，是不是因為它聽起來有種蜻蜓點水般的感覺呢?配得樂也會隨著劇情而改變，比如抬花轎那段上坡和下坡片段，就會非常的快，配樂那些人的手是有魔力了嗎?怎么可以敲的.那么快?

　　我又聽了小香玉版《花木蘭》，那么激情昂揚的聲音，讓我仿佛看見了正在戰(zhàn)場上英姿颯爽英勇抗戰(zhàn)的花木蘭。《墻頭記》老生的蒼老高亢的控訴和凄慘下場，令人憐憫。以及《五女拜壽》哭訴的痛斷肝腸，讓我不禁也想落淚。

　　現(xiàn)在每個清晨，我依然能被鬧鈴鈴聲;媽媽的微笑;爸爸端給我的水杯叫醒。但是，我多么希望，伴隨我起床的是爺爺收音機里面咿咿呀呀地唱戲聲??

　　這就是戲曲的聲音，多變的聲音!令人流連忘返的聲音!

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇11

　　戲曲是我國的國粹，戲曲頻道弘揚了傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，宣傳了歷史悠久博大精深的國粹文化。星期天，原本對戲曲知識一無所知的我在媽媽的帶領(lǐng)下觀看了央視十一套的節(jié)目。

　　打開電視，很巧，播放的`正是京劇《趙氏孤兒》，只見里面的人物個個都畫了一張大花臉，不由得讓我嚇了一大跳�！按蠡�臉”中最兇神惡煞的應(yīng)該是屠岸賈了，只見他瞪著牛一般大小的銅鈴眼，兇相畢露的大聲詢問程嬰：“趙氏孤兒在哪里?快快交出”飾演程嬰的演員說道“不知大人此話何來，我年過五旬，何來嬰兒?”……雖然里面的人兒個個演的活靈活現(xiàn)、唱的字正腔圓繪聲繪色，可我一點都不想看，心里轉(zhuǎn)滿了動畫片�？纯磿r間，才5分鐘!心里立刻冒出了一個問題：為什么看動畫片時時間過得那么快，而看戲曲時間卻過得那么慢呢?在前十分鐘里，我?guī)缀跏嵌⒅�鐘過的，我何嘗不想在分針上加個火箭推進器呢!“哈欠”!瞧，我都打哈欠了，上眼皮似乎變成了鐵，不停地與下眼皮打架。最后下眼皮招架不住，不僅投降，還讓瞌睡蟲爬上了身。一直處于半睡半醒狀態(tài)的我，不知過了多久一個激靈醒過來，不行，還要寫作文呢!我抬起頭，這時程嬰的妻子出場了。她上來唱了一段，然后詢問程嬰“孩子呢”?程嬰一時語塞，屠岸賈大叫“拉下去”。這時劇情似乎更加曲折，我也逐漸被這曲折的劇情給吸引住了，雙目也緊緊地、聚精會神的盯著電視屏幕，比看我最喜歡的動畫片還要認真幾倍呢。我在心里默默的想：真沒想到，我竟然會喜歡上看戲，甚至連喜怒哀樂都和劇中人物們連在了一起。當看到白發(fā)老人公孫杵為保趙氏孤兒被屠岸賈殘忍殺害的那一段，我的心陡然一緊，為這位正直善良的老人被殺害而感到一陣悲哀。很快，一個小時不知不覺過去了，我戀戀不舍的關(guān)掉電視，心想，有機會還要再好好領(lǐng)會領(lǐng)會戲曲博大精深的內(nèi)涵哇!

　　小小的戲曲舞臺，卻能演繹出無數(shù)精彩的故事，更為廣大的戲迷們帶來了精彩的藝術(shù)享受和精神需求!戲曲，真不愧為中華民族的國粹啊!

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇12

　　現(xiàn)代青年追求流行樂，搖滾樂，追求非主流，另類，追求快感刺激。當然忍受不了戲曲那悠悠慢慢的的唱速，咿咿呀呀的唱腔。實話實說，我也不愛看戲。但在我小學時我曾發(fā)生了一件關(guān)于戲曲的事情，至今使我回味無窮，難以忘卻。

　　那是三四年級的事了，我們班舉行了一次班會，同學們可以上臺跳演節(jié)目，我就表演了“唱臉譜”。聽起來不可思議吧，可事實就是這樣，往往事實會超乎人們所料，讓人大吃一驚。

　　其實，我也不明白當初我為什么要選擇這首歌，為什么在浩如煙海的歌海中偏偏選擇了這首，也許，還真是戲曲那獨特的魅力吸引了我，是我鬼迷心竅了吧!哈，這一切都無從考證了。我只知道，這件事在同學中引起巨大反響，這首歌震驚了他們，這件事一直深深刻在他們心中。以至于幾年后的今天，當我們做起“戲曲大舞臺”這個實踐活動時，很多與我小學就是同學的同學，竟提起這件事，開玩笑似的要我再唱一次。

　　那節(jié)班會課上，我自信的走上講臺，自己給自己報了幕(我是主持人)便“驚艷”亮相，拉開架勢(現(xiàn)在想來動作一定很別扭)，唱了起來。我幻想著自己是巨星是大師，萬眾矚目，星光閃耀。我看到臺下同學眼發(fā)直，以為我表演的多么好，使得同學們這么興奮。

　　可事實上，在一個如此流行音樂與現(xiàn)代舞蹈云集的`舞臺上，居然有一個人唱戲，這個人還是他們眼中文靜的，默默無聞的，成績優(yōu)秀的朱同學，驚訝成都當然會乘火箭上升。后來，在同學們驚喜而又敬佩(我真是勇氣可嘉，找死)的目光中，我走下講臺。這絕對是我人生中不可多得的一次鍛煉。

　　那次表演，我接受了戲曲，戲曲也接受了我，我們配合的是那樣默契!我永生不會忘記這件事，但我再不會像從前那樣做了，我不會再嘗試戲曲。因為，還是實話實說，我不喜歡戲曲了。

　　不過，那種悠然自得，那種絢麗色彩，那種美麗而古老的神韻，的確不錯，很可惜，我實在不感興趣。還是順其自然吧，畢竟每個人愛好不同，我尊重我的選擇，肯定我的選擇!

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇13

　　水袖翻飛美難收，凌波蓮步掌上輕。聽君一曲夢歸春，十萬貔貅罷長征。這個寒假，我到正乙詞古戲樓聽戲，改變了我以往對于京劇刻板、無味的態(tài)度，體會到了京劇藝術(shù)別樣的韻味。

　　不同于我們平時對于古代文化復雜、繁瑣的看法，戲曲的精妙在于它的簡約。京劇演出，只有幾樣唱腔、伴奏和造型。只是幾句簡單的旋律，經(jīng)過演員的演繹變得扎實、有韻味。不管是悲傷，還是喜悅，唱還是說，都靠著一把嗓子。只是簡簡單單的曲兒，就都能將情感表現(xiàn)出來。再就是伴奏之簡，京劇的伴奏十分簡單，主要就是京胡、月琴、弦子三樣組成。伴奏在舞臺大幕的一角，但作用卻極為重要。既可以表現(xiàn)鄰家別院，又能馬上轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)場上的千軍萬馬。經(jīng)過幾種樂器的配合，襯托出臺上人物的心情。

　　相比于現(xiàn)在經(jīng)過層層包裝的.流行音樂。京劇的音樂既簡約又凝煉、清新。京劇雖然簡約，但不簡陋，對于人物的行頭以及臉譜都有很高的要求。造型是對人物刻畫的重要體現(xiàn)，演員們一個個衣著得體，粉墨登場。戲曲表演的構(gòu)思也極為巧妙。第一次去正乙祠古戲樓，就被那里的風格深深地吸引。它保留了古代戲樓的格局，共有三層。舞臺一直鋪到觀眾席，使得觀眾能近距離地欣賞作品，坐在那里猶如身臨其境。令我印象最深的是項羽中計被困的那段。士兵在三樓擊鼓，二樓有敵方叫陣，項羽獨自在一樓，顯得孤立無援。這樣的舞臺效果，也體現(xiàn)了作者精致的構(gòu)思。

　　戲曲除了娛樂，還具有很強的教育功能�！栋酝鮿e姬》中項羽不聽虞姬勸阻，不顧反對，明知有詐卻受不了挑釁而中計。江山失手他人。正應(yīng)了李清照的至今思項羽，不肯過江東。這類人物的塑造，體現(xiàn)了人的莽撞、剛愎自用等性格弱點，意在告訴人們要謹慎小心、虛心。還有《鎖麟囊》中薛湘靈與趙守貞的命運反轉(zhuǎn)，其中有一句唱詞就是：我只道鐵富貴今生鑄定，又誰知人生數(shù)頃刻分明。讓我不禁感嘆人生百變，善終有善報，惡終究有惡報。戲曲是古代人們最重要的娛樂方式，也在隨著時代的發(fā)展不斷豐富和完善。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇14

　　今天下午，陽光明媚，我們學校迎來了一年一度的戲曲進校園活動。

　　戲曲進校園，顧名思義，就是有一些專業(yè)戲曲的演員來我們學校表演一些戲曲。

　　剛開始，我便發(fā)現(xiàn)了臺子下面有一些人，每人手中都拿有一種樂器，二胡、笛子、嗩吶等。突然，我發(fā)現(xiàn)有一位叔叔正在吹一個由許多高低不同的竹管系在一起的樂器。呃，好像在哪里見過，在哪里見過呢？哦！想起來了！這不就是“濫竽充數(shù)”課文中的齊宣王讓300多名樂器師吹的竽嘛！嘿！現(xiàn)在真的見了真面目啦！

　　“劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑......”哇！竟然開始唱《花木蘭》了！看！戲臺子上的人在唱，底下的二年級小弟弟小妹妹也竟然輕聲哼起了起來！厲害！

　　雖然臺上的阿姨唱得很好，但是，對于我這個對戲曲一竅不通的人，簡直就是對牛彈琴。

　　雖然我對戲曲一竅不通，但臺上賣表演的叔叔阿姨也是頭頂著火辣辣的太陽來給我們表演，即使我聽不懂他們在說什么，但也要尊重他們，認真觀看，該鼓掌時就鼓掌。

　　中國戲曲的歷史十分悠久，經(jīng)過了漢、唐到金才形成比較完整的戲曲。它由文學、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成約有三百六十多個種類。

　　而且，中國的.戲曲種類也有許多，有豫劇、京劇、湘劇、粵劇、淮劇、川劇等多種戲曲種類。

　　而學校請來了演戲曲的叔叔阿姨來為我們表演中國傳統(tǒng)的戲曲，就是為了讓我們了解戲曲，走進戲曲，讓中國的戲曲永遠流傳下去！

　　戲曲進校園，這是一年一次的！戲曲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，做為祖國花朵的我們，不能讓它到了我們這一代，便不再問世了，一定要讓它流傳永遠！

　　中國乃世界歷史文化最悠久的家國了，而戲曲，更是祖國獨特的藝術(shù)。那么，戲曲進校園就是為了讓我們將戲曲這個獨家藝術(shù)傳承后世！讓我們中國的歷史一直流傳下去！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇15

　　淮劇，又名江淮戲、淮戲，是一種古老地方戲曲，源于我省淮安市及鹽城市。媽媽尤其喜歡淮劇，正是在媽媽的熏陶下，我不知不覺對淮劇有了好感。它在不僅流行于上海市以及我省淮安，鹽城，揚州等地，還逐漸推廣到了全國，也深受各地戲迷朋友們的喜愛。

　　我的大姨陳澄出生在江蘇泰州一個淮劇世家中，她的父親陳德林，母親黃素萍，是國家一級戲劇演員，他們傾盡自己的一生在這戲曲的舞臺上，被分別冠以“淮劇皇帝”，“淮劇皇后”的稱號。陳爺爺和黃奶奶不僅創(chuàng)新了不少淮劇題材，同時還親手帶出了很多學生。大姨就是在這樣優(yōu)秀的教育背景下，十二歲就登臺出演《趙五娘》，得到了現(xiàn)場觀眾的一致好評與歡呼。她后來考取戲劇學院，也成為了國家一級戲劇演員，且被稱之為“淮劇公主”，并擔任人大代表。姨夫陳明礦是大姨的同學，同樣是國家一級戲劇演員，擔任我省淮劇團團長，是一位受人尊敬的好領(lǐng)導。大姨和姨夫也將大量的時間投入在淮劇中，不斷學習，不斷努力。

　　2015年11月，陳爺爺和黃奶奶退休了，但是二老對淮劇的熱愛之情卻日益熱烈。他們拿出了畢生的`積蓄，在上海閔行影視城拍攝了史上首次彩色淮劇電影《臘月雪》，主演正是陳德林，黃素萍，陳澄和陳明礦這淮劇世家。為了這部電影，一家人日夜辛勞，付出了很多心血。后來電影成功上映，在故事結(jié)尾，帶出所有徒子徒孫出場，

　　讓觀眾們很受感觸和動容。在我眼里，陳爺爺，黃奶奶真的很偉大，打心眼里為他們點贊。

　　這獨特的淮劇世家，曾獲得兩次梅花獎，五次白玉蘭獎。去年的時候，大姨和姨夫在北京出演《小鎮(zhèn)》，獲得了文華大獎，拿下全國戲劇界獎項大滿貫，成為中國戲劇界獨一無二的傳奇世家。

　　在大姨全家堅持不懈的精神感染下，我也學到了一定道理，無論學習，還是工作，必須不斷努力與堅持，只有付出才能收獲成功的果實，我為大姨一家感到驕傲!

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇16

　　今天下午，我正在教室里專心致志地寫著班級黑板報。何老師走進教室喊道：“陳曦妍、張寞然、吳雨昕、桂思雨、吳思蕊，你們五人去報告廳觀看‘戲曲進校園’專題活動……”我頓時心中一振，但馬上就回過神來，雖然有些緊張，但更多的是興奮和激動。去報告廳的路上，我高興得是手舞足蹈，學著戲曲的步伐走進了報告廳。一進門，映入我眼簾的是一個絢彩的大屏幕，上面寫著大大的三個字：黃梅戲，旁邊還有一張京劇臉譜，會場上飄滿一陣陣美妙的戲曲音樂，使人心曠神怡。

　　我們坐了下來。良久，一位漂亮的主持姐姐走到了臺上。她先進行了一番自我介紹，然后用甜甜的聲音對我們說：“同學們，相信你們對黃梅戲了解不多吧，那么今天我就跟大家普及一下關(guān)于戲曲的`知識。首先，黃梅戲是我們安徽的地方戲，黃梅戲有很多行當，它們分別是正旦、花旦、正生、小生、小丑、花臉。它將平常生活中的動作進行渲染和藝術(shù)化，讓我們發(fā)現(xiàn)其中蘊藏的真正藝術(shù)美。說到這里，下面請兩位老師給我們表演一段天仙配中的《滿工對唱》，掌聲有請！”我一聽有節(jié)目表演，滿懷期待和激動，目不轉(zhuǎn)睛地緊盯著舞臺。就在此時兩位老師已走上了臺，他們一手拿著話筒，一手邊比劃邊唱。其中一位女老師就如同一位仙姿綽約的仙女下凡，優(yōu)美的曲調(diào)，加上優(yōu)雅的臺步，看得我如癡如醉……

　　接下來更是驚喜連連，我們看到了有名的、具有我們當?shù)靥厣�的戲曲——儺戲，俗稱池州儺。主持人說演儺戲時必須戴上面具，這樣才有特色和童趣。隨后老師們表演了一段選自《舞傘錢》的儺舞，既搞笑又滑稽，把我們逗得開懷大笑，別提有多那開心了！

　　戲曲進校園，真是一門豐富多彩的課程。它讓我了解和學習到關(guān)于戲曲的知識，更感受到中國傳統(tǒng)文化的豐富和博大精深。我想，我們要好好學習，把老祖宗留下來的寶貴財富和經(jīng)典發(fā)揚和傳承下去！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇17

　　就要離開小村了，但感覺中似乎有些什么羈絆著我，在沉思之中或許能在這春天中撿起一些什么吧！

　　小村的每一個角落我都熟悉至極，就像對祖母，祖母的每一道皺紋里貯滿了愛，而只有我才能領(lǐng)悟那一切。夕陽下暖風輕拂的小村，山巒環(huán)抱著小村四周。它如少女般恬靜地呼吸，碧草連天，連著我遙遙的夢。突然，傳來幾聲“啊啊”的越劇腔音。我驚呆了，心中所有的迷茫一下子昭然若揭。那所有的牽系和惦念不過都源于這歌聲。而這歌聲映著小村重重疊疊的生命影痕。這是我生活了十多年的小村。我生命初始的第一聲似乎和這腔聲還散落在這黃昏寂寥的天籟中。

　　越劇在我的故鄉(xiāng)誕生，所以我很小的時候，受了家鄉(xiāng)的感染熏陶。

　　無形中愛上了越劇，還會離腔離調(diào)唱一些簡單的離腔離調(diào)，故鄉(xiāng)的人們更是如此，早上起來碰面也會唱上幾句，一邊干活一邊嘴不停息的哼上一曲。一些老人閑著沒事，就坐在一起說說唱唱。那越劇猶如林芝草，當人們悲哀沮喪時，它輕柔的撫慰你的身；當人們恍惚懶散時，它高昂的激勵你的心。在播種的初春，

　　略帶著寒意的水渠里，映著它的倩影；在熱情如火的夏季，縈繞著粗獷濃厚的聲音；在金色稻香的秋天，帶著它的寥寥余音；在粉裝玉砌的冬天世界里，飄散著它的纏綿。在小溪兩岸，越劇就是這樣如同空中一只只彩翼的神鳥，紛至沓來。到了我上學時，我才知道，越劇已走出了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的越劇伴隨著勤勞的鄉(xiāng)親們唱響，唱紅，唱遍了海內(nèi)外。它成了我國的一大劇種。我第一次為自己是個越鄉(xiāng)人而感到驕傲。

　　情是故鄉(xiāng)的深，月是故鄉(xiāng)的明。曲是故鄉(xiāng)的.悠揚，歌是故鄉(xiāng)的甜美。故鄉(xiāng)這片平凡而神奇的土地，孕育了眾多的人才，為越劇藝術(shù)的繁榮發(fā)展獻出了自己的乳汁。每當聽到那柔情如水的曲調(diào)，我的心就會油然而生一種親切感和熱愛感。家鄉(xiāng)的越劇，它是故鄉(xiāng)人們天賦和才智的結(jié)晶，它唱出了故鄉(xiāng)人們向往新世紀的心聲。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇18

　　為豐富同學們的暑假生活，學校組織了一場別開生面的“戲曲進校園”演出活動。今天，我早上7點鐘就起床了，雖然我還是一個門外漢，對于戲曲了解甚少，但我還是滿懷期待，非常激動。

　　來到了學校，我看見工作人員正在忙碌著布置場地和舞臺，我和同學們一起加入幫助工作人員做準備工作的行列。

　　經(jīng)過緊鑼密鼓的準備，戲曲表演終于拉開帷幕，我的心情激動不已，手心甚至緊張到冒汗。主持人發(fā)言過后，便是萬眾期待的戲曲表演。今天的表演有三個，它們都是折子戲，而折子戲指的就是一部戲中的其中一折。演員們先表演了開頭戲，然后正片緊隨其上。

　　首先，為我們表演的戲曲是《林沖夜奔》，一名演員腰間配著一把刀，表演著武藝，嘴里還唱著曲，雖然我聽不明白他唱的'內(nèi)容，但還是覺得很精彩。一部終了，我還回味無窮，更期待下一部戲。下一部戲是《武松打虎》�？矗∥渌商嶂�捎棍，喝醉了酒走上了“景陽岡”，走了一會，便放下捎棍，躺下睡著了。忽然，一只老虎突然沖了出來，武松猛然跳起來，喝下酒都變成冷汗冒出來了。我心頭一緊，也隨著情節(jié)緊張到呼吸停滯，眼睛更是瞪著，不敢眨眼，生怕下一刻武松就被老虎吃了。武松果然沒有令我失望，憑借著一身武藝，奮力搏斗，終于打死了老虎。這部戲在我的緊張中落下帷幕。

　　最后一部戲是長稠舞。和前兩部不同的是長綢舞的表演者是一位大姐姐。她舞長稠時非常自然，沒有一點生硬。整個表演，我全程盯著表演的大姐姐，怕我眨眼的瞬間她就如仙女一般踏著祥云而去。最后，大姐姐還請了四個同學上臺學習了一下長稠舞，在她們學習的過程中，臺下的同學們時不時發(fā)出歡快的笑聲，真是太有趣了。

　　看了今天的戲曲，我內(nèi)心十分震撼，這就是中國戲曲，它是中化文化的瑰寶，它是一種生生不息的傳承。戲曲，讓中國的文化蓬蓽生輝！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇19

　　戲曲，一個熟悉而又陌生的名字�，F(xiàn)在大多數(shù)的我們也許連戲曲都沒有聽過、看過，甚至連什么是戲曲都不知道。我為我們民族的瑰寶感到深深的悲涼，一種涼到心坎里的冷。戲曲，它曾經(jīng)伴隨著我們老一輩走過無數(shù)的風雨坎坷，可是到了現(xiàn)在呢？竟然會有人把它的鼎鼎大名給拋到十萬八千里外去。為什么？這到底是為什么啊!它是我們中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶、源于流長。戲曲，如果你看過準能發(fā)現(xiàn)戲曲的任何一個華麗而實的動作都是非常深刻的講究，一個擺臂、甩頭等都是要經(jīng)過非常精密的計算。可這么優(yōu)雅華麗的戲曲已經(jīng)被我們潛移默化的讓它消失在歷史的長河中，請問你忍心么？

　　每當別人說起吸取我的腦海里總會慢慢浮現(xiàn)小時候支離破碎的記憶。

　　在當我記事的時候，我的耳畔總會響起一種依依呀呀的聲音，很是奇怪。為什么說它奇怪呢？那是因為明明聽起來有五分是在說話，另五分像是在唱歌，到了后來我去問奶奶才知道，哦！那怪聲音原來是戲曲。時間不知道到消失在多少個春夏秋冬，而我卻深深被戲曲所迷戀，就像是深陷沼澤地里一樣，你越是掙脫他陷的就越深。每當電視上有戲曲的時候我便和爺爺奶奶準時的出現(xiàn)在電視機旁，我們總是瞪大了眼睛，仿佛怕錯過了任何一處細微而又精細的`表演。戲曲可以算的上是我童年的主旋律了，雖然小時候的我聽不懂它們在唱什么內(nèi)容，但我可以從它們惟妙惟肖的精細的動作中深深的體會戲曲的內(nèi)容，時而悲歡惆悵、時而悠揚婉轉(zhuǎn)。你說我會忍心忘了它們嗎？

　　戲曲這個偉大而莊嚴的名字，這個帶給我們無限歡樂的名字，還有這個伴隨著我們老一輩走過無數(shù)險阻的名字。你還記得嗎？

　　現(xiàn)在的我們喜歡一些“潮流 ”歌曲，認為它比較‘酷、潮’，在我的眼里如果流行歌曲是星空中幽暗的皓月，那么戲曲就是包容萬物的星空，一切歌曲的源泉。你說我是喜歡流行歌還是戲曲呢？

　　戲曲，你還記得嗎？

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇20

　　戲曲是中國的國粹，昨天晚上我們班就舉辦了一場令我難忘的戲曲晚會。

　　老師在周末就告訴我們要學戲曲，當然要學就要表演。在晚會開始前，老師讓我把伴奏找好。我在電腦上找了一節(jié)課的伴奏，終于找好了。

　　到了晚上，晚會正式開始。我們移了桌子，在教室中間空的地方就是“舞臺”了。晚會的主持人帶我們進了戲曲的世界。首先，我們搶答關(guān)于戲曲的問題。她問的大部分是京劇或越劇，很少有我收集過資料的黃梅戲。第二個環(huán)節(jié)就是唱戲曲啦！今天晚上第六個節(jié)目是我們的，我們特意報了第六個，因為六六大順嘛！我們還是有點緊張。

　　我們前面有個節(jié)目叫《天上掉下個林妹妹》，表演的人就第一句是唱的，其他的幾乎都是在讀歌詞。

　　到我們了，我緊張地走上前去。前面一段是由另外兩個人邊做動作邊唱歌到我唱的時候我居然沒有唱，還好我假裝這一段時間奏一直停著。一直到了第二段我才開始唱。我后面第一句居然忘了換氣，直接連下去了。到了第二句后面的時候，我就沒有氣了。我想：這下真的完了，你好，看看能不能和老師說一下，讓我們重唱。我們的表演就在這樣的忐忑不安下結(jié)束了。

　　我們欣賞著這些節(jié)目，最后一個節(jié)目是我覺得比較好的一個節(jié)目，那是笛子獨奏。悠揚的.笛聲也代表著晚會進入了尾聲。我心里想：晚會這么輕易就要結(jié)束嗎？于是，我就想出這樣一個“鬼點子”：讓張老師唱歌。然后我就去和主持人說：“再加一個節(jié)目，讓張老師也唱�！彼�就在節(jié)目單上加了一個節(jié)目。當主持人讀出這個節(jié)目的時候，張老師的臉上有神秘的微笑。張老師說：“我唱來，你們要是接的上，我就接著唱�！比缓缶烷_始唱，突然，張老師停下來了，說：“你們接不上，不唱了。”我們都說不行，要接著唱之類的話。

　　戲曲晚會在這歡聲笑語中結(jié)束了。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇21

　　一天吃完晚飯，媽媽帶著我和妹妹去散步。晚風習習，樹葉的嘩嘩聲似乎要把白天的酷暑炎熱吹散，我們的心情也變得格外清爽。

　　“媽媽，那邊好多人啊，我們?nèi)タ纯�！”愛湊熱鬧的妹妹大喊。哦，原來是一群戲迷在自娛自樂，有好嗓子的“演員們”上前一步表演，一招一式，一笑一顰，格外投入。吹、拉、彈、敲、打的伴奏者“搖頭晃腦”沉浸其中。忠實的觀眾們都安靜地坐在臺下，時不時送上掌聲和喝彩……，一切都那么安靜和諧，似乎是有組織有安排的。

　　我對戲曲不感興趣，總覺得那都是老爺爺老奶奶才會喜歡的，就催著媽媽趕快離開。就在這時，一個大姐姐模樣的“演員”上臺了，我感到很好奇，年紀輕輕的也會唱戲？帶著幾分好奇我們就留了下來。那個姐姐上臺介紹說要唱《花木蘭羞答答施禮拜上》。“花木蘭替父從軍”我們課文上也有這個人物啊，是不是說的同一個人？我更加好奇。伴奏響起，“演員”嗓門一亮，頓時贏得了喝彩聲，我聽不懂咿咿呀呀的曲調(diào)，只是在關(guān)注她唱的'內(nèi)容和我們課文上的人物情節(jié)是否相同�！澳咎m羞答答施禮拜上，尊一聲賀元帥，細聽端詳……，我原名叫木蘭呢，是個女郎，都只為邊關(guān)緊、軍情急，征兵選將……，父年邁，弟年幼，怎敵虎狼？滿懷的忠孝心烈火一樣，要替父去從軍不容商量……為從軍設(shè)妙計，女扮男裝……�！�

　　我吃驚地發(fā)現(xiàn)戲曲里的詞意和課文里《木蘭從軍》竟然完全吻合。戲曲里短短的幾句話就把課文里內(nèi)容全部概括了。戲曲的詞簡潔明了，朗朗上口，音韻結(jié)合得自然舒適。我不禁的贊嘆道：“原來聽戲也是一種學習，一種享受型的學習！”媽媽說：“中國的戲曲文化博大、精深，我們得用心去體會�！�

　　今晚的散步很有意義，因為我與戲曲有了一次近距離的謀面，并且還真切地感受到了戲曲的魅力。戲曲真不愧為我們中華民族的傳統(tǒng)文化，值得我們每個人用心去學習。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇22

　　以前的我不了解戲曲，更不會聽戲和看戲，可自從兩年前奶奶和我們住一起后，我徹底改變了，不但對戲曲有了初步的了解和認識，而且還喜歡上了中國戲曲。

　　我的奶奶是個十足的戲迷，京劇、秦腔、豫劇、川劇沒有她不喜歡的，平時時一邊做著家務(wù)一邊聽著戲曲，休息時就只看戲曲節(jié)目，入迷時她還跟著一起哼唱，常常喊她幾聲她都顧不上答應(yīng)，讓我百思不得其解。

　　有一次奶奶正在看戲時，我好奇地湊了過去，只見她手機屏上扮演女角色的演員們戴著又大又漂亮的頭飾，拖著長長的袖子，似仙女下凡一般，他們悠揚圓潤的唱腔在空氣中飄揚，簡直是天籟之音！他們將京劇女角色的雍容華貴展現(xiàn)得是淋漓盡致。我一下子就被吸引住了，奶奶一看我來了興趣，給我講解頭上戴的是鳳冠，長長袖子戲曲里叫水袖……

　　隨著我對戲曲興趣的越來越濃，奶奶又陸陸續(xù)續(xù)給我講解了京劇的`基本常識，我知道了京劇的行當主要分生、旦、凈、丑四種，技術(shù)形式又分為“念做唱打”。最讓我感興趣的是京劇運用色彩和線條構(gòu)成各種圖案的臉譜，奶奶說京劇用臉譜象征人物的性格和品質(zhì)，紅臉表示忠義、耿直、有血性，白臉表示奸詐多疑；含貶義，代表兇詐；黑臉表示性格嚴肅，不茍言笑，為中性，代表猛智；黃臉表示兇猛陰險；藍臉和綠臉表示中性，草莽英雄；金臉和銀臉表示神秘，代表妖神一類；看著演員一張張各不相同的臉，真是有趣！沒想到看似簡單的戲曲包含了這么豐富的知識，使我不由自主地哼起了《說唱臉譜》中的：“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙……”

　　中國戲曲唱腔不但表演技藝高超，對演員的表情、動作、腔調(diào)都有很高的要求，而且還具有很深厚的文化內(nèi)涵，把歷史情節(jié)、傳說故事、武術(shù)動作、伴奏樂器、服裝設(shè)計等通過戲曲這個載體一代代流傳下來，是我們中華文化的精髓，我們應(yīng)當喜愛中國戲曲，繼承、保護和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化，明白了這些，我更加喜歡戲曲了，我也成為一個小戲迷。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇23

　　一個偶然的機會，在華師大閔行校區(qū)，我們欣賞了上海越劇院優(yōu)秀青年演員王柔桑老師的講座《中國戲曲與越劇小生藝術(shù)流派》。了解了一些戲曲知識和表演風格，實在是一種難得的藝術(shù)享受。

　　戲曲指中國傳統(tǒng)的戲劇，是一種舞臺表演藝術(shù)形式，其內(nèi)涵包括:唱、念、做、打，綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術(shù)、雜技等多種表演方式，以及燈光、道具、布景、服裝等表現(xiàn)形式。戲曲具有綜合性、虛擬性、程式性、寫意性的藝術(shù)特點，服飾有冠、盔、巾、帽、蟒、帔、衣、鞋、靴等等，其服飾變化不僅塑造人物形象，而且對表現(xiàn)時間、地點、場景以及人物性格、身份都有獨特作用。

　　越劇是流行于我國滬浙蘇等地的地方戲曲之一，在全國很有影響。小生流派有尹桂芳、范瑞娟、徐玉蘭、陸錦花、畢春芳、竺水招等越劇表演大師，代表劇目有《梁山伯與祝英臺》、《沙漠王子》、《孔雀東南飛》、《紅樓夢》、《白蛇傳》、《盤夫索夫》、《珍珠塔》、《西廂記》等。各個流派在唱腔上或奔放高亢、跌宕起伏，或穩(wěn)健軒昂、倜儻豪爽，或樸素大方、柔中帶剛。

　　王老師在現(xiàn)場邊講解，邊示范，并帶妝彩唱，音色圓潤?quán)诹�，音質(zhì)優(yōu)美動聽，表演生動傳神，給人美的藝術(shù)享受。表演結(jié)束時，她還熱情簽名留念，并以精彩賀卡相贈。從中我們能夠深切感受到她對戲曲藝術(shù)的熱愛，對觀眾朋友的真摯情感，以及對事業(yè)的'執(zhí)著探索和不懈追求。

　　十分懷念小時候跑到十里八村聽戲、聽評書、看雜技、看電影，抱著收音機收聽《岳飛傳》、《楊家將》的美好時光。戲曲藝術(shù)是思想性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一，一場精彩的戲曲，往往能使觀眾震撼思想、愉悅心靈、同喜同悲、蕩滌靈魂，受到思想教育、情感陶冶和美的享受。衷心希望我國戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)不斷發(fā)揚光大，久唱不衰!

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇24

　　我對戲曲的認識，還得從去年的一個周末到姥姥家玩說起。

　　這一天，剛進姥姥家門，就聽到咿咿呀呀的唱腔及動人心弦的伴奏，姥姥扭動身體舞動著，感覺挺滑稽好笑。那時的我認為戲曲對于我來說完全就是對牛彈琴。我問姥姥這是什么呀？姥姥說:“這是豫劇，起源于咱們河南，是中國五大戲曲劇種之一，中國第一大地方劇種。豫劇是在河南梆子的`基礎(chǔ)上不斷繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的。建國后因河南簡稱豫，故稱豫劇。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內(nèi)心情感著稱，憑借其高度的藝術(shù)性而廣受各界人士歡迎。因其音樂伴奏用棗木梆子打拍，故早期得名河南梆子”。我聽了連連點頭，姥姥特別愛聽戲曲，對咱們河南的豫劇了解這么多呀！

　　這時，電視上正在播放《朝陽溝》選段，

　　親家母你坐下

　　咱們說說心里話

　　親家母咱都坐下

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　　又肯下力有文化

　　不愁當一個哪啥?啥?啥----

　　當一個農(nóng)業(yè)科學家

　　對，當一個農(nóng)業(yè)科學家

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　　姥姥問我:“你長大了想當什么”？

　　“我相當舞蹈家、音樂家”我大聲回答！

　　“嗯，有理想”！姥姥夸我來著。

　　高興的我瞇著眼睛笑。

　　此時此刻我好像開始喜歡上戲曲了，拉著姥姥接著問：“那個又是什么戲?”姥姥告訴我：“這是《鍘美案》，講的是包公斷案，鐵面無私的故事�！薄�…

　　然后，姥姥還讓我看了豫劇《花木蘭》、《穆桂英掛帥》等，并讓我試著去了解這些戲曲人物，我發(fā)現(xiàn)這些都是勵志故事，對我有很大的幫助。所以我現(xiàn)在經(jīng)常關(guān)注咱們河南電視臺的《梨園春》，因為節(jié)目中那些優(yōu)秀的小演員，他們把豫劇的精髓表現(xiàn)地淋漓盡致。

　　中國的戲曲博大精深！我們青少年也要多去關(guān)注、熱愛、傳承我們的民族文化，我們的國家瑰寶！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇25

　　記得有一次春節(jié)回老家過年，我正和鄰家的小伙伴無憂無慮地玩耍。這時爺爺過來說要帶我去看戲。我對戲曲一無所知，更別說有興趣了，我便一口拒絕了，可是爺爺還是生拉硬拽把我拉了出去，非讓我陪他去街上看戲，我無可奈何，只好跟著著爺爺去了。

　　到了那里我聽到的全是咿咿呀呀的唱腔及鑼鼓喧天的伴奏，這對于我來說就是噪音。想讓我喜歡上戲曲簡直是天方夜潭。我強忍著無奈，在那聽了一小會，就直打哈欠。忽然，一段熟悉的旋律在耳邊回蕩，這一段好像在哪里聽過一樣，有一種莫名的親切感，頓時吸引了我的'注意力。

　　“俺老孫來也！”只見他一個前空翻，再來個后腳踢�！罢l個不知，哪個不曉，大圣爺爺拜訪龍宮，借用兵器，那龍王大話欺人，言而無信，惱的大圣性起，鬧翻龍宮�！贝藭r我已聽得入了迷，好像我已進入到了舞臺上面的角色。這時我問爺爺:“這是什么戲？”爺爺告訴我說:“這是根據(jù)四大名著《西游記》改編成的戲劇《孫悟空大鬧龍宮》主要講了:孫悟空到龍宮借用兵器，龍王對他十分藐視。騙他去搬定海神針鐵。不料孫悟空神通廣大，把定海神針鐵變?yōu)榉Q手的兵器金箍棒，龍王悔恨和孫悟空大戰(zhàn)，最后被機智而勇敢的孫悟空打敗。孫悟空在小猴歡呼簇擁中高唱凱歌勝利回山�！蔽乙驯焕锩娴墓适律钌畹乃�吸引我也慢慢地愛上了戲曲。

　　回到家，我又聽了《花木蘭》《打金枝》，《朝陽溝》等，并試著去理解這些戲曲人物，我發(fā)現(xiàn)這些都是很勵志的，對我很有幫助�，F(xiàn)在我經(jīng)常看河南電視臺的《梨園春》，節(jié)目中那些優(yōu)秀的小演員，把我們河南的豫劇表現(xiàn)的表現(xiàn)得淋漓盡致，出神入化。

　　同學們，中國的戲曲真的很好聽，希望我們這些零零后多多去關(guān)注，多多去熱愛把我們中華戲曲的瑰寶一代一代傳承下去，將我們中華民族的戲曲在世界的東方永放光芒！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇26

　　“劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑……”這是爸爸每次來接我的時候經(jīng)常唱的一個片斷，爸爸是個戲迷，對戲曲特別偏愛，每天只要有時間就會聽上一段，所以我也漸漸地喜歡上了戲曲。

　　記得有一次，爸爸在家又哼起了戲曲，媽媽果斷地打斷了爸爸，說：“別唱了，學一點流行歌曲吧，讓女兒也感受一下新時代的音樂，別再唱這些過時的戲曲了�！皼]想到脾氣超好的爸爸卻不樂意了，他對媽媽說：“你說這些我不同意，中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度，這是我們國家的國寶。讓孩子從小接觸一些戲曲，能更好地了解中華傳統(tǒng)文化的精髓，雖說時代的潮流在改變，但我們不能隨便摒棄那些有著民族特色的東西，更不能摒棄國家的象征、民族的藝術(shù)和先人的文化！”爸爸這一番話把媽媽說的`是啞口無言。

　　其實戲曲對我來說，就像是另一個世界。對這個陌生的世界，我從沒有過想要去了解的欲望。但是爸爸每天的哼唱讓我對戲曲有了好奇，戲曲和我的緣份也由此開始。從爸爸那里，我知道了：中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人！我們知道許多劇種都是有其獨特的演變過程，我們知道的比較有名的劇種有：如京劇，越劇，豫劇等，我們河南最出名的就是豫劇，豫劇中最有代表的演員有：陳素真、常香玉、崔蘭田等。我和爸爸還經(jīng)常去河南電視臺，觀看戲曲節(jié)目《梨園春》呢，聽到那么多精彩的戲曲節(jié)目，我都情不自禁地跟著唱起來了！

　　我跟著爸爸學會了戲曲《花木蘭》、《紅燈記》等，通過學習戲曲，我了解到中國的戲曲是如此精彩。每當我和爸爸在家里對唱時，不愛戲曲的媽媽有時也會加入進來和我們一起唱呢！

　　戲曲是我們中華的瑰寶，是我們的驕傲，我和戲曲的緣份才剛剛開始。我喜歡戲曲，我要繼續(xù)學唱下去！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇27

　　中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格。每種戲曲都有各自的特點，如京劇的容華美；昆曲的雅精致；梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，黃梅戲的悠揚委婉……

　　為了感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長的韻味，我特地去“師學戲”。

　　“樹上的鳥兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”不見其人，只聞其聲，不用猜就知道張奶奶又在一展歌喉了。

　　點明來意后，張奶奶樂得合不攏嘴，二話不說便開始教我唱戲了。

　　張奶奶給我選了一段既簡單又好聽的'黃梅戲《天仙配》選段。張奶奶先找來了《天仙配》的音樂讓我欣賞一番，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人仿佛感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，才知道是張奶奶正喚醒沉迷于戲曲的我。原來戲早已唱完了。真是不聽不知道，一聽嚇一跳，原來戲曲也并不亞于現(xiàn)在的流行歌曲，同樣挺好聽。

　　接著張奶奶開始一句一句地教我唱，她唱一句，我學一句。一曲下來，原本婉轉(zhuǎn)的黃梅戲被我唱得“面目全非”，沒一句是著了調(diào)的。在場的叔叔阿姨聽后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦臉開始喪失了學戲的信心。奶奶看到我這副表情，便和藹地對我說：“別急，萬事開頭難，只要有毅力一定能學好�！甭犃诉@話，我心頭一熱，信心之火又重新燃起。張奶奶也繼續(xù)教我唱。遇到較難的讓我重復練習，不厭其煩地示范唱，直到把我教會為止。幾遍下來，我已能完整并著調(diào)地唱下來了。又跟著音樂練幾遍后，我便能與張奶奶一個“牛郎”一個“織女”地對唱起來了。

　　常言道：想知道梨子的味道，就得去嘗嘗。其實，很多東西不能光看表面，需要親自去實踐，才能知道事物的真假，做事的難易。同時，我還悟出另一個道理，凡事熟能生巧，只要有決心，有毅力，一定能把事情做好！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇28

　　“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙……”我的爺爺酷愛戲曲，每天都咿咿呀呀的哼著，自從爺爺學會放電視后，那戲曲的聲音更是傳遍左鄰右舍，震得我的耳朵呀，都“嗡嗡嗡”的響。

　　對我而言，戲曲就是那種一句話都要說個好長時間，弄得人不耐煩的電視劇，還有那正不正斜不斜的音調(diào)，真是太難聽了。爺爺卻總是聽得不亦樂乎，要我說，那些流行歌曲比這土里土氣的腔調(diào)好聽多了。“為救李郎離家園，誰料皇榜中狀元……”唉，你瞧瞧，他又開始聽了。我捂住耳朵在一旁寫作業(yè)，但那長長的音調(diào)還是直往我耳朵里鉆。就這樣，戲曲一直是我的仇敵。

　　陽光正好，微風不燥，這天下午，學校要舉辦“戲曲進校園”的活動。操場邊站滿了老師，還不時有些爺爺奶奶輩趕來，他們或坐或站在操場邊沿，目光都向著舞臺。我真的是搞不明白，為什么會有這么多人喜歡聽戲曲呢？

　　帶著疑惑，表演開始了，當歡快的音樂聲響起，一位妙齡少女邁著輕快的小碎步走來。那一身五彩斑斕的衣裳讓人眼前一亮，長袖飄蕩，一身粉梅色紗衣，月牙白的衣裙，多么引人矚目。“真美��！”我一下入了迷。當聽到《天仙配》中的“荒郊野外，孤男寡女，拉拉扯扯，成何體統(tǒng)”這一句，看到一個拄著拐杖的老爺爺跳出來時，我不禁笑了。這種令人回味的腔調(diào)，這種故事性的表演，一下吸引住了我的眼球。這就是戲曲的強大吸引力嗎？有這樣幾句諺語：“嘴上沒有功，吐字聽不清�！薄白植徽�聽不清，腔不回不中聽�！薄皟�(nèi)練一口氣，外練筋骨皮�！蔽蚁肱_上一分鐘，臺下十年功，為了能把精彩呈現(xiàn)給大家，演員們付出了多少的辛苦呀！我的家鄉(xiāng)就有種很出名的戲曲叫做目連戲，戲中也穿插了不少雜耍表演，如度索、翻桌、蹬罈、跳索、跳圈、竄火等。當我認識到這種戲曲時，我可謂是十分震驚，那種高難度表演深深的震撼了我---這才是真功夫�。∵@才是傳統(tǒng)文化的'底蘊和魅力呀！我耐心地，從頭到尾的看完了所有的表演，那悠揚悅耳的腔調(diào)，那繪聲繪色的表演，一直在我心頭蕩漾……

　　“用目來觀看，捉到個賊姑娘……”黃梅戲又響了起來，這次，我跟爺爺一起坐在電視機旁，聽著這悠揚的腔調(diào)，看著那精彩的表演，搖頭晃腦，不亦樂乎。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇29

　　爺爺是個“老戲迷”，受他的熏陶，我從小就是個“小戲迷”。沒事的時候，我總喜歡對著鏡子有板有眼地唱上幾句京劇，自我陶醉一番。一次，我聽到了一個好消息：學校藝術(shù)周安排我登臺表演戲曲節(jié)目。聽到這一喜訊，我不禁心花怒放！

　　我理所當然地選擇表演我最喜歡的戲曲——京劇《智取威虎山》中的《我們是工農(nóng)子弟兵》選段。俗話說臺上一分鐘，臺下十年功。要想唱好，談何容易。熟知這些道理的我暗下決心：一定要刻苦練習，唱好這段戲曲。于是，我反復看視頻，聽原唱錄音，仔細推敲每一處唱腔，每一個動作，并抓緊時間練習，寫完作業(yè)練，上下學路上練，課間休息也練，同學們調(diào)侃道：“李參謀長，您歇會吧！”我則想：戲曲大師們都是靠著刻苦的練習才使技藝爐火純青的，就像音樂王老師說的——“拳不離手，曲不離口”。

　　在一次排練后，王老師皺了一下眉頭，和藹地對我說：“偉琛啊，你要知道，做一件事，只有領(lǐng)會它的內(nèi)涵，才能真正做好。你的唱腔基本上還能到位，你的表情、動作和對角色的把握還不夠到位。你并不明白這段戲曲的故事背景，對嗎？”王老師的話道出了我的心聲，我忙不迭地點頭。王老師便滔滔不絕地講起來：“解放戰(zhàn)爭初期，國民黨收編的土匪武裝，到處燒殺搶掠，擾亂后方，人民恨之入骨，解放軍進入深山老林，動員群眾，消滅土匪，解救人民脫離苦難。這段戲曲正是表達了解放軍消滅反動派的堅定決心啊！”聽了這席話，我胸中豁然開朗，心底油然升起對解放軍參謀長的敬佩之情，也對角色的把握有了更深刻的理解，在接下來的排練中，我逐漸有了進步，更明白了不但要知其然，還要知其所以然。

　　演出的日子很快到了，面對臺下的觀眾和鏡頭，我從容不迫地登上了舞臺，隨著熟悉的伴奏，舞臺上的我雄姿英發(fā)，唱念做打、字正腔圓，我仿佛與救人民于苦難中的'參謀長融為一體了，儼然一名革命斗士：堅定不移的眼神、豪邁有力的動作、飽含愛國熱情的話語……“人民的軍隊與人民共患難，到這里為的是，掃平威—虎—山！”音樂緩停，熱烈的掌聲在耳畔響起。

　　看到臺下鼓掌的同學們，為戲曲所感動，也為戲曲的魅力而折服，我更感覺戲曲如暖暖的陽光，讓我感悟生活的真諦，在中華“國粹”的熏陶下茁壯成長！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇30

　　“惜別離，惜別離……”一句唱驚了時光，定格了記憶。

　　曾何幾時，也如身邊的人一同沉迷于電子科技的盛典狂舞，浮躁……

　　我的好友語卻是個唱戲兒，從小隨爺爺唱戲，練到如今更是千回宛轉(zhuǎn)，讓人為之沉迷，被不少人夸贊。見我日日沉迷，便拉我去聽她唱戲。

　　不情愿的被拽入戲場，多么陌生。尋找一隅，戴上耳機，繼續(xù)在電子中活躍，津津有味。

　　掃一眼周圍，戲臺是紅漆的竹器描金的臺，刺眼的帷幕和著柔和的燈光。開演了。只見一俏麗身影閃過，那便是語。她飄著戲袖，嬌嬌襲襲的身影，輕移蓮步，緩步與中庭。纖腰輕擺，步步生蓮，融于那嫵媚自成的二八年華。身后小橋流水，鳥語花香。轉(zhuǎn)身，回眸，亮相。眉眼間是數(shù)不盡的蘊籍，道不完的風流。

　　記憶，流淌。

　　過往的時光，語始終是個有些害羞的女孩，今卻舞于戲臺之上，大放光彩，吃驚。

　　我拿下耳機，似乎忘卻了曾經(jīng)不相離的虛幻時光，驚異于回旋的旋律。

　　她開唱了。清麗婉轉(zhuǎn)的唱腔恍若一斛清泉澆熄了所有浮躁與不安，流遍了我的靈魂，超脫于凡俗之間，飛升于紅塵之上。身子輕盈似燕，聲情并茂。頭上那金風釵，烏發(fā)三千，襲娜綽綽。這是多么美的夢境，沉醉其中。

　　高潮時一句“惜別離，惜別離……”令我嘆惋，想起牛郎織女愛情的圓與缺，不禁淚流……

　　記憶，定格。戲曲把我拉回了現(xiàn)實與經(jīng)典的震撼。戲曲中，語的一神一態(tài)久久不散：多美。纖指間是靈動的流轉(zhuǎn)，眉目中是巧妙的周旋，衣袖下藏著個愛戲姑娘。這種跨越千百年來的美麗，仿佛能帶領(lǐng)人回溯過去，翻閱回憶，品讀人生。不同于現(xiàn)代音樂的.叫囂，不同于社會的浮躁，它沉靜，精致，而風華絕代，古老神秘。震撼。

　　余音繞梁，曲終。語來到身旁，講起她與百歲流今，萬古垂芳戲曲的動人故事。聽爺爺說“唉，如今唱完戲，望著臺下人走，只有臺上永沒變了�！�

　　是啊，舞臺漸漸黯淡了，它流出令人動容的美麗哀傷。慶幸聽過戲曲，保留記憶，停留此刻，能以今朝所聞繼續(xù)為后人訴說聽到的故事，源遠流長的文化歷史……

　　歷史定格于戲劇，而戲曲又定格于美好記憶……珍藏。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇31

　　中國戲曲宛若一位古典佳人，伴著唐詩宋詞的高嘆淺吟，沿著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史軌跡一路蓮步輕移，看似離我們遙不可及，其實從未走遠。

　　就在上周星期五，我們小記者采訪了淮劇傳承人袁伯鴻爺爺。

　　“老師們，同學們，首先我想對大家說的是，下午好！”話音剛落，教室里就響起了熱烈的掌聲。“戲劇家進校園，戲劇家，我可不敢當。我在舞臺上也演了十幾年了，唱歌，話劇，舞蹈，地方戲等我都接觸過。我第一次演戲時，二十幾歲，當時演的是《紅色娘子軍》的主角，大家的父母可能會知道這部戲�！�

　　“說到這個戲劇，就不得不說說它的類別。首先，它大體分京劇、揚劇、淮劇和越劇，此外還有一些地方戲。這個京劇嘛，大家都知道，國粹，源于安徽各地，后進京表演，并定為京劇。它擁有2000多年歷史，其他劇種還不到100年�；磩�，大都是鹽城、上海那邊的戲，如《板橋棹琴》《賣油郎》等，而揚劇則是江都附近地方的戲。大家一定要知道這些知識哦！”我們紛紛點頭答應(yīng)。

　　“一個演員，首先他需要一個形象，他就要去創(chuàng)作，去塑造一個人物形象，與他的很多地方十分相關(guān)�！蔽覀凂錾衤犞�袁爺爺?shù)脑�，一言不發(fā)，“首先來說聲音，花旦、小生、老旦、老生、花臉的`聲音各不一樣，形象自然也就不一樣。例如《紅燈記》中，小鐵梅的聲音不能用老生的粗嗓子來演，李奶奶則更不能用小生那柔弱的聲音唱，大家說是吧！”看著袁老師的風趣表演，我們不禁都被逗得笑了出來。

　　“此外，動作、唱段、眼神、唱腔也很重要。沒有這些因素，你一定塑造不了一個好角色來。”

　　“戲劇講究唱、念、做、打、手、眼、身、法、步九大要素，而且還需要主角和配角的合作，以此來凸顯主角。現(xiàn)在，戲劇明顯地比以前衰落了不少，所以，同學們，我們一定要傳揚戲劇，將它融入到生活當中去��！”袁爺爺感慨道。

　　一堂戲劇課就這樣不知不覺的過去了。一平一仄，一高一低，唱念做打，吹拉彈唱�？赐阜倍鄤》N舞動乾坤，驚嘆中華文化魅力無限。婉轉(zhuǎn)的腔調(diào)，一句句戲調(diào)唱遍天下曲，悠久的歷史，一聲聲唱腔道出中華魂。

　　我們應(yīng)傳承戲曲，讓更多的人與它結(jié)緣。戲曲，從未走遠！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇32

　　戲曲，作為我國的國粹之一，從宋代流傳至今。我國約有三百六十種戲曲，如我們熟悉的京劇、滬劇、黃梅戲等。我與戲曲有著不一般的感情。

　　記得我4歲時，爸爸帶我去看太太（我的曾外祖母）在文化宮的演出。舞臺上燈光閃爍，舞臺下熱鬧非凡。一陣鼓聲后，出來了幾個穿著光鮮的人，一開口那聲音便直沖云霄，如雷，如雨。

　　他們似是在演一個故事，說的話頗有韻律，但我只能略懂一二。突然，有一個身著紅衣、頭戴珠冠的.人出場，原先臺上的人瞬間住了聲。她并不急于開口，而是從容地左顧右盼……

　　爸爸告訴我，那是太太。

　　之后的幾幕我已有些忘記了，但我現(xiàn)在仍記得，當年我那78歲的太太，身著紅衣的亮相。

　　小學三年級時的一次音樂課，音樂老師教我們唱一段戲。絲竹、二胡、鑼、竹板，同時響起�！吧�旦凈丑角色全，唱念做打不簡單，五色的油彩臉上畫，鑼鼓一響要開演。”其中每一字幾乎都要轉(zhuǎn)一個音，類似京劇的唱法，十分悅耳。

　　我學得很認真，至今仍記得如何唱，且更能體會到，那“不簡單”。

　　如今，我聽的流行歌中也滲透了戲曲，“逐夢令，浮生半醒，誰薄命嘆傾城盛名”“蘭花指捻紅塵似水，三尺紅臺，萬事入歌吹”“似水流年何自憐，夢回鶯囀春如線”……《北京一夜》中甚至把英語和戲曲巧妙地融合在一起，講述了一個老婦人一直等待出征的丈夫，而她丈夫已故了，丈夫的靈魂等著北京城門開，好與佳人相會。已過一千年，城門久未開，那老婦人仍在癡癡地等著那出征的歸人……京腔京韻中演繹了一個凄美悱惻的愛情故事。“良人何時歸”，每每聽到此處，總令人唏噓不已。

　　最近，我看了一個老電影——陳凱歌執(zhí)導的《霸王別姬》。影片中的程蝶衣從小學戲，長大成角，最終為戲自刎。他的表演使“虞姬再生”，他的感情生活卻是屢遭挫折，他每唱“霸王別姬”就暗示了劇情的轉(zhuǎn)折。這部作品一共兩個多小時，我看完之后哭了出來�！安化偰В�不成活”，程蝶衣真正沉入了自己的“戲夢”之中，從一而終。

　　與戲曲有這么幾段緣分，實屬有幸。我愈發(fā)感到戲曲是我國藝術(shù)文化的珍寶，保存至今，實屬不易。戲曲中所凝聚的民族文化仍會影響著一代又一代中國人。我相信，“戲曲”這一國粹定能流傳下去，流芳百世！

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇33

　　今天上午，我們學校舉行了《戲曲進校園》觀看。我們學校請了戲劇組的人們，早上的第一節(jié)課建好了舞臺。

　　在第二節(jié)課開始，舞臺的面積不是很大。但是唱戲的人很多。他們的服裝不同，各式各樣的，有包青天，等等。舞臺的后面是一個很大很大的大屏幕。一共演了五場戲，每一場戲都很精彩雖然有唱的聽不懂但是舞臺旁邊有字幕。大屏幕上的圖片隨唱的戲而變化著，圖片上的人物，是以前的老照片，和演的一模一樣，甚至連人物也都十分相似，在臺下看根本看不出什么破綻。

　　我最喜歡聽的是,穆桂英掛帥。也稱花木蘭，豫劇音樂劇《花木蘭》由“新古典主義”戲劇家石磊擔任導演和劇本創(chuàng)意，豫劇大師常香玉的女兒陳小香擔任藝術(shù)指導，常派再傳弟子連德志領(lǐng)銜主演，81歲高齡的豫劇大師王素君、唐派名家袁國營等著名豫劇表演藝術(shù)家甘當綠葉，河南豫劇院青年團優(yōu)秀青年演員李多偉、楊歷明、呂軍帥等參加演出。

　　演出中，常派經(jīng)典劇目《花木蘭》中的15個唱段并未刪改，而是采用了新的民族交響樂隊，以朗誦《木蘭辭》做串聯(lián)，加入了伴唱、合唱、輪唱等現(xiàn)代音樂形式，但呈現(xiàn)的是原汁原味的.常派唱腔。演員全部彩扮演出，保留全劇的戲劇性，舍棄過場戲，演出進度比傳統(tǒng)豫劇更明快，很多戲迷不由自主地跟隨樂曲哼唱起來。

　　談到此次演出的創(chuàng)意，石磊表示，今年是國務(wù)院授予常香玉大師“人民藝術(shù)家”十周年，也是常香玉大師逝世十周年。常香玉創(chuàng)立的常派藝術(shù)深受廣大戲迷觀眾喜歡，但許多學常派者在表演時不顧人物身份，不分戲劇環(huán)境，不論內(nèi)心情感，一味地強調(diào)奔放和激越，丟掉了婉約和柔美，這是對剛?cè)嵯酀�的常派藝術(shù)的一種誤解，常派需要“正本清源”。因此，在保留常派藝術(shù)流派特色的基礎(chǔ)上尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，恢復中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中那種“以少勝多、以簡代繁、以虛擬實”、“無中生有”的空靈質(zhì)樸的獨特藝術(shù)風格為宗旨，這就是用“新古典主義”演繹經(jīng)典的目的所在。

　　中國藝術(shù)博大精深，我非常喜歡戲曲，我的奶奶是一個戲曲迷，只要一有戲他什么事情都可以放下，漸漸的我也被他帶的愛聽戲，愛聽戲就像現(xiàn)在聽音樂一樣，雖然有的我聽不懂，但是我慢慢的了解中國戲劇，學習戲劇。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇34

　　戲曲不分年齡，不分長幼，它包羅萬象：如水般輕柔嫵媚，如磐石般堅硬無比。曲調(diào)悠揚，婉轉(zhuǎn)，令我陶醉其中，與戲曲相舞蹈，與黃梅戲相互談?wù)摗?/p>

　　那是一次在電視上看到的一個才藝表演，兩名小朋友——大概三四歲穿著戲曲表演的服裝出場。我想：兩個小朋友唱《夫妻雙雙把家還》，年齡夠嗎？因為老爺有看戲的習慣，所以小時候無時無刻都抱著我看戲，而我呢？思想早已進入了外太空，溜之大吉。戲曲完畢，再看看我，早已懶洋洋的睡著了。暖暖的陽光打進來，映在我的臉上，多了一絲愜意，呼呼欲睡，但我本著興趣去看。心想：反正是小朋友，看看也無妨。

　　前奏響起，身穿淺粉色古裝，挽起云鬢，步步生蓮般走起，年僅三歲的她，仿佛洗去了一身的稚嫩，添加了幾分成熟與少女的感覺。黃梅戲他好像能夠跨越年齡，跨越時間般。小女孩與節(jié)奏一拍即合，恰到好處的合在一起。“樹上的鳥兒成雙對�！比绻�不是那稚嫩的聲音，我的感覺我就會飄到空中，思想如柳絮般聚集在一起，傳入那遙遠的時代，進入那“夫妻雙雙把家還”的真實境界。我仿佛被魔語詛咒了一般，屏息凝神的看著，眼睛眨都不敢眨。“夫妻雙雙把家還”這一聲蒼勁有力、渾厚，頓時，我瞠目結(jié)舌，看著那一個四歲的男孩，天地仿佛為之動容，更燦爛、更濃蘊的`陽光打在我的臉上，讓我仿佛看到了古代男子那頂天立地的陽剛之氣，金光從他身后射了出來，亮得我睜不開眼。

　　歌詞如同清泉叮咚響起，鳥兒鳴啼高唱，這源自安徽黃梅戲的《夫妻雙雙把家還》比起諸多的聲音有過之而無不及。這戲曲之種蘊含了諸多對于生命的領(lǐng)悟，超脫于世，一塵不染，沒有城市的喧囂冗雜、鬧市茶寮，只有這像花中君子——荷花這“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的戲曲之聲，聲音如同柔水般輕柔嫵媚，如磐石般堅硬無比，我仿佛融入其中。我也奇跡般的打破了看戲、聽戲曲睡覺的這一習慣。

　　而戲曲《夫妻雙雙把家還》給我的震撼不止如此。這一首只是萬千之一的曲目便有如此之大的震撼，那么戲曲之美由該是何等的存在呢？

　　戲曲不分年齡，不分老幼。亦然，也不分戲種，因為無論哪種各有跟各家之長短，但群英薈萃，應(yīng)是多么完美無瑕，毫不沖突。正如人生，應(yīng)取人之長補己之短。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇35

　　曾經(jīng)我天真的以為戲曲只是叫幾聲、念幾次、唱幾句……就可以了，也經(jīng)常烏吖吖的跟著叫幾聲�？墒乾F(xiàn)在去不一樣了，通過學習和閱讀，我知道了戲曲是經(jīng)過無數(shù)代藝人的不斷豐富探索和發(fā)展，才形成了自身顯著的特點。

　　然而，隨著社會以及生活的不斷改善和發(fā)展，電影、電視機和影碟機的普及，流行文化在群眾文化中占絕對的主流地位。這是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受到極大的沖擊，正在一步步的走向衰落。在過去地方劇團非常普遍，而現(xiàn)在都紛紛關(guān)門或轉(zhuǎn)向；在過去，戲迷到處都是，而現(xiàn)在越來越少了。

　　在平時，大多數(shù)同學喜愛流行歌曲和影視文化，很少接觸戲曲。直到今天老師在作文課上給我們放了戲曲，我們才算略聽了一點。俗話說“要想知道梨子的滋味，最好親口嘗一嘗�！币虼宋覜Q定要用行動來證明，創(chuàng)造條件、觀看戲曲表演、親身去感受戲曲的魅力。以我自己的能力來讓戲曲的未來發(fā)展能有一點希望，以我自己的能力號召大家一起去欣賞祖先留給我們的傳統(tǒng)藝術(shù)。因為多一個支撐著傳統(tǒng)藝術(shù)的人，就可以試著傳統(tǒng)藝術(shù)多一分未來發(fā)展的希望。

　　華夏民族的兒女啊，我們該清醒了，不能只盲目的聽流行音樂和影視文化，也應(yīng)該聽聽祖先們留下的戲曲藝術(shù)，它們也有特點，它們也是藝術(shù)，它們更是與中國一起走過的朋友。

　　與它們打過交道后，你再試著和西方戲劇打次交道。你就會知道中國戲曲和西方戲劇不同，它有自己獨特的審美觀念和表演體系；它還有三百六十多種戲曲劇，每種戲曲劇都有其獨特的演變過程……

　　中國的戲曲真是說上幾天幾夜也說不完。但是如果你感興趣的話，不妨去試試，也許到過交道之后你就會喜歡上它。

　　中國傳統(tǒng)戲曲是中國不可失去的，它就像是一盤美味的佳肴，失去了盤中的'搭配，就算以前是一盤佳肴，現(xiàn)在也可能只是一盤普通的菜。

　　用我們的行動來證明吧！證明這項藝術(shù)在未來不會消失，證明他是中國當之無愧的傳統(tǒng)。

　　總而言之，你要想使中國保留這項傳統(tǒng)藝術(shù)并且在中國的未來也存在它。那么你就開始行動吧，從最起碼的事情做起，關(guān)注它，號召你身邊的人和你一起行動，給它的未來一點希望。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇36

　　戲曲源遠流長，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩,出神入化。

　　小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，無論如何我都不會去看那些老掉牙的玩意。

　　俗話說:”要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗�！安粐L不知道，一嘗嚇一跳呀!今天的語文課;上，當我仔細欣賞了中國別具-格的戲曲時,我真是為之。

　　震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力，我真是井底之蛙呀!唉!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上?難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。

　　在相當長的時間內(nèi)，戲曲劇種以平均一年一個的速度在消失，觀眾老化分流,“戲迷"“戲粉”銳減，戲曲衰落，前景堪憂。,中國戲曲孤獨的守護者們一直堅忍不拔，孜孜以求，堅守定力，苦練內(nèi)功，遏制流失，用心傳承。當然，在西方文化劇烈沖擊的背景下，我們在思考戲曲的存在與發(fā)展問題時，也有--種現(xiàn)象，即習慣于在繼承與創(chuàng)新這對關(guān)系的討論中本能地維護傳承的價值。強調(diào)對戲曲本體的堅守，這是不錯的，多年來正是這樣的價值傾向保證了戲曲的存續(xù)。但是，對于一直在尋求更好發(fā)展的戲曲來說，另一對關(guān)系也同樣重要，那就是戲曲傳承與傳播的關(guān)系。傳承保證戲曲本體在發(fā)展過程中不走樣，保持其內(nèi)在的規(guī)定性，保證這個文化種子的基因不變異，保持其特殊的.審美質(zhì)量和精神。傳播則是傳承得以存在的陽光雨露。在戲曲行業(yè)走向復興的初始階段，我們特別需要關(guān)注傳播的價值,捕捉傳播的機遇，選準傳播的途徑，瞄準傳播的優(yōu)先群體。

　　我現(xiàn)在才感受到什么是”不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一-個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇37

　　我是一個文靜的小姑娘，平時不善言談，見到熟人也就是一笑。2015年，我走進了金水區(qū)文化路第二小學，成為了一名小學生。一次偶然的機會，一個陌生的老師出現(xiàn)在我的面前：“小姑娘，你愿意跟著我學唱戲嗎？”“學唱戲？什么是戲？”無數(shù)個問號在我的腦海里打轉(zhuǎn)。班主任劉老師好像看出了我的心思，語重心長地說：“去吧，去鍛煉一下自己，給自己一個機會�！蔽毅裸露�懂地點了點頭。

　　就這樣，我與戲曲結(jié)下了不解之緣，每周五下午，我都要來到多媒體教室，跟隨陳老師或念、或唱、或做、或打，為了學好一個動作，我們不知道要學多少遍；為了唱好一句臺詞，我們不知道要聽多少遍原音，酌字酌句地模仿；有時為了排練一段戲，我們犧牲了休息的時間，一整天下來，飯顧不上吃，水也顧不上喝，就連上廁所都是一溜兒小跑，唯恐耽誤排練。寒來暑往，一個學期的學習，使我深入了解了戲曲這門古老的藝術(shù)，也讓原本內(nèi)向的我變得外向起來。

　　2017年暑假，我有幸參與了我們學校舉行的.“戲曲夏令營”活動，在為期五天的活動中，我再次聆聽了教授講解的歷史課，欣賞了戲曲名家的名段，更值得一提的是我們來到豫劇青年團的排練廳，與戲曲工作者共同排練節(jié)目，看著他們精湛的技藝，讓我深刻地明白了“臺上一分鐘，臺下十年功”的道理。我們走進了東區(qū)的戲曲聲音博物館，著實讓我大開眼界，戲曲的服裝各式各樣，有蕭太后穿的龍袍，青衣穿的秀衣等等，讓我又近一步、近距離地感受到了戲曲的博大精深。最令我印象深刻的是我們有幸來到了登封朝陽溝，了解了《朝陽溝》的編劇～楊蘭春先生的一生，知道了《朝陽溝》創(chuàng)作的背景，并與當?shù)氐霓r(nóng)民同吃，同勞動，感受了解銀環(huán)和拴保的真實生活環(huán)境。當我們登上“銀環(huán)亭”時，站在亭子中間，清風徐來，心中的自豪感油然而生，我們大聲的喊到：我們是中國人，我們是鄭州人，我們愛鄭州，我們更愛豫�。�！

　　與戲曲結(jié)緣，我是幸運的，也希望這個緣分能繼續(xù)陪伴我快樂成長，更希望中國的戲曲源遠流長。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇38

　　端一杯清茶，守一盞孤燈，回溯時光的長河。在那熠熠生輝金色羽毛升起的地方，矗立在歌吟里，打開那扇神秘的“文化”之門，遠方飄來一股清香。我定睛一看，是芍藥花。

　　芍藥花帶給了我一份饋贈，是層層葉片背后更隱秘的那個世界，竟滋養(yǎng)著戲曲的繁花。我瞬間被吸引了，當我走近那芍藥花，我顫抖著，猶如臨近那雷霆的水，猶如板塊移動的丼，又如五十只飛鳥同時飛離離后的村。從此，我便一直追尋這中國戲曲的腳步，欣賞，熱愛著。熱愛可抵歲月漫長，縱然南風索夢無期。

　　遇見你的眉眼，如清風明月，在似曾相識的凡世間，一半青澀，一半初見。遇見戲曲是在一檔自制的節(jié)目《國風美少年》，從此，我與戲曲便深深的捆綁在一起。云霞生異彩，山水有清音。我邁過繁華都市，燈火闌珊，來到了勿忘亭旁，紫荊灼灼。看見了一個站于群山之間，碧草之下的飄逸少年，身著長衫，吟唱著《西廂記》：“俺曾見宮殿樓閣鶯啼曉，秦淮水榭花開早，哪知如此冰消？眼看他起朱亭，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！碧苔青瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，那莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥�！眲尤擞崎L的清音回蕩在山谷之中，令我心醉神迷。

　　席慕蓉說：“夢想是可遇而不可求的�！比�毛說：“心中的夢想是棲息的地方�！睉蚯�就是我心中始終堅守的夢想。那獨一無二的唱調(diào)，服裝，形式，是無可比擬的。但，愁似太行山隱隱，新愁似天塹水悠悠，風流猶拍古人肩，寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　還是給我一朵云吧，擦去晴朗的時間，我的'眼睛需要淚水，我的太陽需要安眠。我緩緩走向那位白衣少年，對他說：“我可以學習戲曲嗎？”他讓我唱：“整山河，待后生。頭通鼓，戰(zhàn)飯造；二通鼓，緊戰(zhàn)袍；三通鼓，刀出鞘；四通鼓，把兵交�！边@是很有名的《定軍山》，他緩緩地將眼睛睜開，對我搖了搖頭。我的心一下跌倒了谷底，落花隨水流，閑愁萬種無語怨東風。我沒有天賦學習我所熱愛的戲曲，這也許是命中注定。但我后來明白了，我熱愛戲曲，并不是一定要唱得優(yōu)美動聽，而是繼承和傳揚這份傳統(tǒng)國粹的精神，以之為目標，朝之前進，整個世界都會為了你的初心與堅持而讓路。

　　蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵。在粉白的沉默里，端一杯清茶，守一盞孤燈，冀望著我所熱愛并欣賞的中國戲曲。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇39

　　戲曲是我國的一大文化，它歷史淵源，在漢代出現(xiàn)了戲曲的原型，叫“角抵戲”;在唐代，民間舞蹈得以入宮，得到更大的發(fā)展;宋代，又出現(xiàn)了 “瓦舍”和“勾欄”;金朝時，南方出現(xiàn)了“南戲”，北方出現(xiàn)了“北雜劇”，之后，南方的“南戲”逐漸發(fā)展起來，戲曲的雛形形成。

　　后來在各朝各代出現(xiàn)了許多戲曲形式，列如元雜劇，還有中國戲曲的第一個繁盛期是在元代，第二個繁盛期則出現(xiàn)在明清時代，在明代還出現(xiàn)了四大唱腔，分別是浙江海鹽腔、浙江余姚腔、江西弋陽腔和江蘇昆山腔。在清代，戲曲轉(zhuǎn)型，向民間化、通俗化轉(zhuǎn)變，后來由于徽班和湖北漢調(diào)藝人同臺表演，后來逐漸融合，成為了現(xiàn)在大家最熟悉的戲曲形式——京劇。

　　后來在地方又不斷的出現(xiàn)許多戲曲種類，諸如越劇、評劇、黃梅戲之類的，戲曲有許許多多的形式就不一一闡述了。

　　我國的戲曲是我國的國粹，從1400多年就出現(xiàn)了，是我國無形的財富，屬于非物質(zhì)遺產(chǎn)，是我國寶貴的文化資產(chǎn)，但是由于種種原因，戲曲這一輝煌的文化正在逐漸淡出人們的視線，戲曲的舞臺被現(xiàn)代的歌舞給搶占，戲曲表演的地方在現(xiàn)在可謂是少之又少，比如我們這里，我就不知道哪里有看戲曲的地方，所以說現(xiàn)在我們的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護得非常不好，作為中華民族幾千年逐漸形成的民間文化、藝術(shù)，有著它獨特的魅力，它傳承并表現(xiàn)了中華民族幾千年的文化以及精神，是中華民族當之無愧的國粹，是中華民族的靈魂、精神、智慧、文化的結(jié)晶體，而現(xiàn)在隨著時代在向著科技化，現(xiàn)代化發(fā)展，戲曲這一千多年前的東西，不受現(xiàn)在人們的喜愛，自然而然沒有了市場，就沒有了生存的空間，除了中央電視臺在播出以外，其它的地方我們很難找到戲曲的`影子。戲曲這一偉大的民族結(jié)晶體不能就這樣埋沒，我們應(yīng)該將它延續(xù)下去。

　　當然，隨著社會的發(fā)展，戲曲也應(yīng)該進行變化，而不是一成不變的，應(yīng)該隨大眾而變化，不然古板、死板的東西是一定會退居二線或者是消失在歷史的長河中的。當然戲曲也是中國幾千年前的文化，有人會說是不能改變的，但是我想問：現(xiàn)在在以后不也將成為歷史嗎?改變是必然的，不然戲曲非但不能表現(xiàn)現(xiàn)在、以后的歷史，卻將會在歷史的河流長流中無奈的被埋沒。

　　因此我們不僅需要接受戲曲，而戲曲也應(yīng)該做改革，以適應(yīng)現(xiàn)在的潮流。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇40

　　這個暑假我們的假期作業(yè)有一項內(nèi)容就是“我和戲曲結(jié)個緣作文大賽”，在我苦惱不知如何完成的時候，我的戲迷老爸卻仿佛找到用武之地，興高采烈地對我說，要開啟我們暑假戲曲之旅。整個假期爸爸、媽媽不僅帶我領(lǐng)略了祖國秀美的風光，更是每到一處帶我一起感受了我國戲曲文化的源遠流長。

　　我們暑假戲曲之旅的第一站是山東。我在青島的奧帆中心體驗了帆船的乘風破浪、在煙臺的金沙灘中與海水親密嬉戲、在亞洲最大的蓬萊海洋極地世界認知了許多海洋的奧秘，但在山東讓我戲曲有了初步認識。爸爸告訴我，戲曲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，劇種繁多有趣，表演形式載歌載舞，有說有唱，有文有武，集“唱、念、做、打”于一體，在世界戲劇史上獨樹一幟。山東是一個多戲種的省份，可謂百花齊放，被中國戲劇界稱頌的“南昆、北弋、東柳、西梆”四大古劇，其中“東柳”就是山東的柳子戲。

　　我們暑假戲曲之旅的'第二站是陜西。我參觀了被譽為“世界第八大奇跡”的秦始皇陵及兵馬俑坑，感受到了華夏五千年歷史文化的積淀；去了被譽為“古都明珠、華夏寶庫”的陜西歷史博物館，它展現(xiàn)了陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。在陜西歷史文化的厚重在戲曲秦腔上就體現(xiàn)出來了。通過和老爸一起查閱資料得知，秦腔——中國漢族最古老的戲劇之一，又稱亂彈，流行于中國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，其中以寶雞的西府秦腔口音最為古老，保留了較多古老發(fā)音。又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器，所以又叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”（因為梆擊節(jié)時發(fā)出“恍恍”聲）。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　兩站的戲曲之旅過后，我對河南的戲曲文化產(chǎn)生了興趣，我就纏著戲迷老爸給我科普。老爸把河南豫劇如數(shù)家珍一樣滔滔不絕地講起來。在我知道豫劇是中國五大戲曲劇種之一，中國第一大地方劇種時，我突然覺得很自豪，讓老爸給我唱兩句，老爸唱了一段《花木蘭》，以前覺得高一聲低一句，咿咿呀呀很難聽的戲曲，突然之間覺得也不錯，尤其了解故事情節(jié)后我就更加想學兩句，暑假的閑暇之余，爸爸會把他珍藏的戲曲光碟拿出來和我分享，雖然我沒有老爸那樣癡迷，但我已經(jīng)愿意去結(jié)識這位新朋友。

　　我的暑假戲曲之旅雖然結(jié)束，但這只是給我開啟了一扇讓我了解戲曲的窗口，更重要的是我要懂得進一步弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使我們這一代可以做好推動中國傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇41

　　戲曲是我國的一大文化，它歷史淵源，在漢代出現(xiàn)了戲曲的原型，叫“角抵戲”;在唐代，民間舞蹈得以入宮，得到更大的發(fā)展;宋代，又出現(xiàn)了“瓦舍”和“勾欄”;金朝時，南方出現(xiàn)了“南戲”，北方出現(xiàn)了“北雜劇”，之后，南方的“南戲”逐漸發(fā)展起來，戲曲的雛形構(gòu)成。

　　之后在各朝各代出現(xiàn)了許多戲曲形式，列如元雜劇，還有中國戲曲的第一個繁盛期是在元代，第二個繁盛期則出此刻明清時代，在明代還出現(xiàn)了四大唱腔，分別是浙江海鹽腔、浙江余姚腔、江西弋陽腔和江蘇昆山腔。在清代，戲曲轉(zhuǎn)型，向民間化、通俗化轉(zhuǎn)變，之后由于徽班和湖北漢調(diào)藝人同臺表演，之后逐漸融合，成為了此刻大家最熟悉的戲曲形式——京劇。

　　之后在地方又不斷的出現(xiàn)許多戲曲種類，諸如越劇、評劇、黃梅戲之類的，戲曲有許許多多的形式就不一一闡述了。

　　我國的戲曲是我國的國粹，從1400多年就出現(xiàn)了，是我國無形的財富，屬于非物質(zhì)遺產(chǎn)，是我國寶貴的文化資產(chǎn)，可是由于種種原因，戲曲這一輝煌的文化正在逐漸淡出人們的視線，戲曲的舞臺被現(xiàn)代的歌舞給搶占，戲曲表演的地方在此刻可謂是少之又少，比如我們那里，我就不明白哪里有看戲曲的地方，所以說此刻我們的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護得十分不好，作為中華民族幾千年逐漸構(gòu)成的民間文化、藝術(shù)，有著它獨特的魅力，它傳承并表現(xiàn)了中華民族幾千年的文化以及精神，是中華民族當之無愧的國粹，是中華民族的靈魂、精神、智慧、文化的結(jié)晶體，而此刻隨著時代在向著科技化，現(xiàn)代化發(fā)展，戲曲這一千多年前的東西，不受此刻人們的喜愛，自然而然沒有了市場，就沒有了生存的空間，除了中央電視臺在播出以外，其它的地方我們很難找到戲曲的影子。戲曲這一偉大的民族結(jié)晶體不能就這樣埋沒，我們應(yīng)當將它延續(xù)下去。

　　當然，隨著社會的'發(fā)展，戲曲也應(yīng)當進行變化，而不是一成不變的，應(yīng)當隨大眾而變化，不然古板、死板的東西是必須會退居二線或者是消失在歷史的長河中的。當然戲曲也是中國幾千年前的文化，有人會說是不能改變的，可是我想問：此刻在以后不也將成為歷史嗎改變是必然的，不然戲曲非但不能表現(xiàn)此刻、以后的歷史，卻將會在歷史的河流長流中無奈的被埋沒。

　　所以我們不僅僅需要理解戲曲，而戲曲也應(yīng)當做改革，以適應(yīng)此刻的潮流。

　　中國的戲曲文化藝術(shù)作文 篇42

　　從小，就對戲曲有著不解之緣，這份情結(jié)要緣于我的父母。

　　那時候父母都是教師，我們還住在老家的鄉(xiāng)村里。那時候的鄉(xiāng)村沒有什么文化生活，就是快到年底的前一階段，大的村子自己排演我們那里的地方戲-茂腔，然后在正月里到臨近的村子演出。而父親就會在里面做伴奏，拉二胡，母親就教演員唱腔，演出的時候給演員化妝。耳渲目染，我也喜歡上了戲曲，所以父母親隨劇團去哪，我也跟到哪。當時對戲曲的喜歡，是喜歡他們的裝扮，一個個畫的美艷絕的臉和那漂亮的水袖。然后慢慢的喜歡茂腔的唱腔。那時候的'自己也幻想著有一天也扮成他們的樣子，在舞臺上演出。還記得又一次在后臺時，有一個人夸我說，這孩子唱戲一定不錯，另一個說，鐵梅一般，聽到他們的贊賞。心里那個美 啊。

　　對于老家的茂腔，作家莫言的推薦，在中央臺戲曲頻道演出過，記得莫言還唱了幾句原汁原味的唱段。人啊，不管怎么變，不變的是對家的回味和思念。

　　后來又通過電影了解了全國各地的劇種，呂劇《李二嫂改嫁》黃梅戲《天仙配》《牛郎織女》越劇《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢》豫劇《花木蘭》京劇《白蛇傳》等，慢慢的，從老家的茂腔，又喜歡上了這些劇種，學唱這些劇種的經(jīng)典唱段，還記得《梁山伯與祝英臺》里面的全部精彩唱段，都能背下來。以至于在以后上學期間的每次演出，演出戲曲的成功，都緣于以前的積累沉淀。

　　記得小時候做的一件很幼稚的事，現(xiàn)在想想很可笑，那時候因為太癡迷戲曲了，上初一的時候，試著給當?shù)貏�團的團長寫了一封信，說要去他們那唱戲，想不到劇團團長真回信了說，謝謝你對戲曲的喜愛，可現(xiàn)在你還是個孩子，要以學業(yè)為重，等你畢業(yè)了再來吧。

　　直到現(xiàn)在，戲曲頻道還是我最愛看的節(jié)目之一，只要有我愛看的，家里人只有靠邊站了，甭想跟我搶臺。天津臺的《國色天香》是我很鐘愛的一個欄目，各路明星演繹的戲歌讓我佩服的五體投地。傳統(tǒng)的，才是長久的，民族的，才是久恒的。

　　戲曲不僅豐富了我的業(yè)余文化生活，還增長了我的歷史知識和人文景觀。中華民族上下五千年的每一段歷史，每一個傳奇人物，都能在戲曲的舞臺上找到它們的身影，優(yōu)秀的戲曲演員們在那七尺的舞臺上，塑造出了那么多栩栩如生的人物，他們把人間的喜怒哀樂，愛恨情仇表現(xiàn)的淋漓盡致，梁祝的愛戀，七仙女的真情，包公的剛正，梁山好漢的義薄云天。

　　戲曲，我就跟你這樣的一路走來，從童年走到暮年，然后 到人生的終點，不離不棄。