項(xiàng)羽之死優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)語：如何選擇項(xiàng)羽之死優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)?以下是小編為大家整理的文章，歡迎閱讀!希望對(duì)大家有所幫助!

　　1、教材版本：人民教育出版社

　　2、年級(jí)：高中二年級(jí)

　　3、所屬模塊：選修

　　本文選自司馬遷《史記》，語言淺顯，文意理解難度不大。因此，本課以學(xué)生自學(xué)為主，重點(diǎn)放在從散文創(chuàng)造的藝術(shù)形象入手，欣賞散文。

　　單元教學(xué)目標(biāo)：從散文創(chuàng)造的藝術(shù)形象入手，欣賞散文。

　　本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：欣賞與評(píng)價(jià)人物形象，把握散文與詩歌塑造人物形象的區(qū)別。

　　過程與方法：通過誦讀分析人物語言、動(dòng)作描寫，感知人物性格特點(diǎn)，概括人物形象。掌握塑造人物形象的方法。把握散文與詩歌塑造人物形象的區(qū)別。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感知項(xiàng)羽的悲情英雄形象，評(píng)價(jià)其性格與命運(yùn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：人物形象分析鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：評(píng)價(jià)人物，得出啟示。

　　教學(xué)安排：一課時(shí)

　　教法：講授法、導(dǎo)學(xué)法; 學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法和分組合作討論法。

　　1、掌握生字詞;2、劃分段落層次，理清行文思路;3、品味語言，歸納司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的態(tài)度：是褒是貶?

　　教學(xué)步驟　　一、導(dǎo)入

　　蒲松齡曾作過這樣一副對(duì)聯(lián)：

　　有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;

　　苦心人，天不負(fù)。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　這副對(duì)聯(lián)講了兩個(gè)人，項(xiàng)羽和勾踐。

　　(項(xiàng)羽)巨鹿之戰(zhàn)：驍勇善戰(zhàn)，勇冠三軍，成為天下英雄

　　鴻門宴：剛愎自用，坐失良機(jī)，埋下悲劇種子

　　二、整體感知

　　速讀全文，用四字短語概括文中的三個(gè)主要場(chǎng)景。

　　垓下之圍，東城快戰(zhàn)， 烏江自刎

　　三、文本研讀

　　(方法點(diǎn)撥)

　　1.欣賞垓下之圍(突出“泣”字——多情善感)

　　齊讀第一段，A.欣賞細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)的“驚—起—飲—歌—泣”這一系列的動(dòng)作和過程，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀項(xiàng)羽之“泣”的.復(fù)雜心境;B.欣賞從“聲”的角度--四面楚歌的背景音樂對(duì)人物心理的巨大沖擊、“虞兮虞兮奈若何”的反復(fù)嘆唱折射的無限蒼涼、悲哀和疼惜，感受項(xiàng)羽之死這最后一幕的序曲的悲愴氛圍及音樂的無形感發(fā)作用;(播放音頻)

　　C.欣賞“左右皆泣，莫能仰視”的側(cè)面烘托效果， (學(xué)生范讀)漢兵已略地， 四方楚歌聲; 大王意氣盡, 賤妾何聊生。

　　2.欣賞東城快戰(zhàn)(突出“叱”字——勇猛自負(fù))

　　全體男生齊讀第二、三段。A.欣賞通過語言刻畫形象。引導(dǎo)解讀戰(zhàn)前這段話的三個(gè)層次三種心緒—回顧戰(zhàn)斗歷程且說是“天之亡我”時(shí)的極度自負(fù);明知無法脫身時(shí)還說“愿為諸君快戰(zhàn)”的大勇;“復(fù)聚其騎”時(shí)一問“何如”的豪邁。B.欣賞項(xiàng)羽“大呼、馳下、瞋目、叱之”動(dòng)作神態(tài)的細(xì)節(jié)和敵方“人馬俱驚，辟易數(shù)里”的再次烘托，感受項(xiàng)羽蓋世的勇武神威。

　　3.欣賞烏江自刎(突出“笑”字——知恥重義)

　　學(xué)生分角色朗讀A.從江邊的慷慨陳詞，語言的角度賞析。B.從“項(xiàng)王笑曰”的“笑”，神態(tài)的角度解讀“笑”的豐富內(nèi)心。

　　總結(jié)歸納：項(xiàng)羽是一個(gè)多情善感、極度自負(fù)、知恥重義、心地仁善、勇武豪氣之人。塑造人物的方法也就是我們鑒賞人物形象的角度，要想準(zhǔn)確把握人物性格和形象，就一定要梳理情節(jié)、品味細(xì)節(jié)、認(rèn)真揣摩人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理。

　　四、詩文有別

　　烏江

　　胡曾

　　爭(zhēng)帝圖王勢(shì)已傾，八千兵散楚歌聲。

　　烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。

　　同樣是項(xiàng)羽這一歷史人物形象，但詩歌與散文創(chuàng)造形象的手段卻大不相同。清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩，說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒”。

　　詩文區(qū)別：一、散文刻畫手法具體，詩歌則是跳躍、省略，留給讀者自己品嘗的空間。二、散文更注重具體化，形象化，真實(shí)化，而詩歌較偏向意象化，讀者去想像，思考。

　　五、拓展延伸

　　欣賞、學(xué)習(xí)部分描寫形象的語段，學(xué)以致用。

　　六、作業(yè)

　　寫一段文字，通過運(yùn)用語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等手法刻畫人物。