觀看高考1977觀后感

　　在我看來，這部影片有點(diǎn)名不符實(shí)。所謂《高考1977》，主要角色當(dāng)然應(yīng)該是參加高考的年輕人。但實(shí)際上，影片給人印象最深的卻是兩個(gè)父親。下面是關(guān)于觀看高考1977觀后感范文，歡迎閱讀!

　　范文一

　　個(gè)是孫海影扮演的農(nóng)場革委會(huì)主任老遲，一個(gè)是趙有亮扮演的歷史反革命陳甫德。從性格和氣質(zhì)上說，這兩個(gè)人物是截然相反的。老遲是個(gè)沒文化的大老粗，他講組織原則，講黨性，講立場，但有點(diǎn)不通情理，甚至對知青有點(diǎn)粗暴;陳甫德是個(gè)知識分子，他充滿父愛，為女兒不惜以身犯險(xiǎn)，但卻毫無組織紀(jì)律觀念，甚至為了女兒高考可以私刻公章，冒充國家干部。

　　當(dāng)然，老遲最后轉(zhuǎn)變了。從一個(gè)鐵石心腸的工農(nóng)干部，變成了一個(gè)“肩起命運(yùn)的閘門，將年輕人放到光明中去”的勇敢的父親�？吹嚼线t親自開著農(nóng)場拖拉機(jī)送知青趕考的場景，我腦子里最先浮現(xiàn)出來的就是前面這句魯迅曾經(jīng)講過的話。影片開始，思想僵化的老遲像是飄浮在歷史天空中毫無生命氣息的一粒塵埃，而到影片最后，他終于向著人性的光輝敞開了胸懷。相比之下，陳甫德的形象就顯得蒼白了許多，這個(gè)肩負(fù)著歷史十字架，卻極富自我犧牲的父親形，以一種虎頭蛇尾的方式，在影片的結(jié)尾不知所終。對此我曾不無遺憾地說，這個(gè)人物的結(jié)局，不應(yīng)該是一串欲言又止的省略號，而應(yīng)該是一記鏗鏘有力、斬釘截鐵的驚嘆號。

　　與這兩個(gè)父親息息相關(guān)的，是那兩枚公章，這是影片中最發(fā)人深省的影像符號。第一枚公章，是永遠(yuǎn)別在老遲褲腰上的農(nóng)場革委會(huì)的公章。它是組織與權(quán)力的象征。在那個(gè)年代，一切個(gè)人命運(yùn)都取決于這枚公章，一個(gè)人的生老病死、穿衣吃飯，每一個(gè)與活著相關(guān)的細(xì)節(jié)都必須蓋上相當(dāng)于組織認(rèn)可的公章。離開了公章，一個(gè)人就如同被剝奪了生的權(quán)利。于是，老遲因?yàn)閾碛泄�章而成為一個(gè)側(cè)身于權(quán)力巔峰的人，對于農(nóng)場知青來說，他不是別的什么，而是掌握知青生殺大權(quán)的上帝。

　　而陳甫德這樣一個(gè)在社會(huì)底層掙扎的歷史反革命，竟然毫無顧忌地用私刻公章的方式，向組織和權(quán)威發(fā)起了挑戰(zhàn)。在當(dāng)年，這極可能為他帶來殺身之禍。但為了向女兒贖罪，為了她的前途，他甚至不惜鋌而走險(xiǎn)。也許這是出于陳甫德的一種道德自信：當(dāng)所有人都對他另眼相看的時(shí)候，他卻一如既往地堅(jiān)信自己的清白。于是，他私刻公章就不再是一種作奸犯科的下三爛，而成為一種為親情自我犧牲的偉大的父愛。

　　與兩枚公章相映成趣的是農(nóng)場中那個(gè)整天哇啦哇啦叫喚的大喇叭和高高在上的了望塔。高音喇叭也是一個(gè)組織權(quán)威的象征，是中國集權(quán)時(shí)代話語霸權(quán)的獨(dú)特符號。從大喇叭里傳出的是組織權(quán)威的聲音，它可以隨時(shí)隨地昂首闊步地闖入每個(gè)人的私人生活。只要喇叭一響，所有個(gè)人空間立刻四分五裂，每個(gè)人的自我意識也會(huì)在組織強(qiáng)大的聲浪中土崩瓦解。

　　了望塔也以另一種方式喻示著組織的無所不在，它高高在上，以一種上帝的視線，將每個(gè)人的生活一覽無余。對知青而言，大喇叭和了望塔是某種神圣不可侵犯的圣物，而對老遲來講，卻是他行使權(quán)力、塑造威嚴(yán)的權(quán)杖，他可以在麥克風(fēng)前為所欲為，用自己的聲音籠罩著整個(gè)農(nóng)場。影片就是從這樣一種角度，揭示出那個(gè)年代個(gè)人與體制的緊張而又微妙關(guān)系。

　　與兩個(gè)父親比較起來。影片對知青群像的刻畫又要顯得更薄弱一些。但是即便如此，在這個(gè)知青群像里仍有一個(gè)最后死于非命的小根寶，帶給人一種深刻的觸動(dòng)。小根寶這個(gè)人物代表那一代知青中一種最為絕望的生存狀態(tài)。他們從小學(xué)就開始拋開書本鬧革命，與真正的老三屆相比，他們的青春完全被政治動(dòng)蕩耗費(fèi)殆盡，一俟高考恢復(fù)，命運(yùn)的大門洞開之際，他們忽然發(fā)現(xiàn)，自己根本走不動(dòng)了。機(jī)會(huì)來了，可他們卻無力抓住。最后只能用死于非命讓自己與那個(gè)黑暗的時(shí)代一起永遠(yuǎn)地沉淪下去。

　　與小根 寶的悲劇相比，主人公潘友志身上則更為集中地體現(xiàn)了一種理想主義情懷。事實(shí)上在當(dāng)年的知青當(dāng)中，像潘志友這樣有理想有抱負(fù)的人不在少數(shù)。他們一度都追求完美的人格，為了自己曾經(jīng)許下的'諾言，甚至不惜犧牲自己的前途。但是歷史卻跟這群熱血青年開了一個(gè)巨大的玩笑：當(dāng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)面對突如其來的歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)候，他過去許下的諾言立刻就變得毫無意義。

　　這個(gè)時(shí)候，是繼續(xù)堅(jiān)守自己的承諾，還是順應(yīng)歷史的大潮而改變自己的人生方向?這個(gè)兩難問題是他們在那樣一個(gè)歷史關(guān)頭所遭遇的最為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。留下還是離開?是遵守自己對老遲的承諾，還是以毀約為代價(jià)來換取自己更好的人生前程?在影片中，他最終選擇了留在農(nóng)場。對于這種選擇，也許有人覺得他不太識時(shí)務(wù)，也許有人覺得他是在逆潮流而動(dòng)�？墒�，他畢竟堅(jiān)守了自己的信仰，餞行了自己的承諾。你盡可以說他是一個(gè)荒唐時(shí)代的犧牲品，但至少與今天大量擅長見風(fēng)使舵的聰明人相比，他們那一代人的心理要更為健康許多。

　　范文二

　　高考1977觀后感：愛拼才會(huì)贏

　　“高考1977”是最近熱播的一部電影，乍一看電影名字，以為是一部為經(jīng)歷過那場重大變革的人而準(zhǔn)備的電影，但在觀看過影片后，才發(fā)現(xiàn)他也是和我們這樣的年輕人看。

　　影片講述了一群因上山下鄉(xiāng)而被耽誤了11年學(xué)習(xí)的知青在1977年鄧小平復(fù)出后，經(jīng)歷了恢復(fù)高考這一重大變革使他們?nèi)计鹆艘�回家鄉(xiāng)，要有美好生活的希望。體現(xiàn)了那時(shí)候知青們對未來的憧憬和對學(xué)習(xí)的熱情。

　　“高考1977”是一部歷史題材的勵(lì)志電影，那些知青們?yōu)榱四軌蚋呖疾⑶彝ㄟ^它而頑強(qiáng)拼搏，永不言敗的精神深深感動(dòng)了我，也感染了劇場里的所有人。劇中的高潮部分，呢群知青為了追上火車發(fā)瘋般的追趕那段深深感染了我。他們追得不知是火車啊，更是夢想，更是未來，而我們現(xiàn)在這一代人生活條件好了，教育設(shè)施好了，但是我們對學(xué)習(xí)的熱情卻漸漸的缺少了。呢種為了理想而發(fā)奮打拼的精神不正是我們卻發(fā)的嗎?無論在什么時(shí)候，這份對學(xué)習(xí)的熱情都不能少啊!

　　這次期中考試失利，很大一部分原因在于我復(fù)習(xí)是不夠認(rèn)真，不夠?qū)Ｗ�，不夠有拼�?看了電影之后，我著實(shí)受到了教育，我決定學(xué)習(xí)呢些知青們在知識的海洋中勇往直前，無所畏懼，向著理想進(jìn)發(fā)!