心理學書籍《天才在左，瘋子在右》的簡介

　　曾聽人說過，天才和瘋子就是一線之隔。當今社會中有許多形形色色的各類人物，有天才、有正常人、有精神病人。但是，天才和瘋子有時卻很難區(qū)分開。有些自閉癥患者傻傻的，卻對某一領域有驚人的天賦;有些優(yōu)秀的天才卻往往會做出常人無法理解的一些事情。那這些人到底是天才還是瘋子呢?這個世界為什么會出現(xiàn)這樣的人呢?青年作家高銘的《天才在左，瘋子在右》一書也許可以找到你想要的答案。以下是小編搜集整理的心理學書籍《天才在左，瘋子在右》簡介，希望對大家有幫助。

　　心理學書籍《天才在左，瘋子在右》

　　內(nèi)容簡介

　　本書以訪談錄的形式記載了生活在另一個角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨特的所思所想，讓人們可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界。此書是國內(nèi)第一本具有人文情懷的精神病患談訪錄。內(nèi)容涉及生理學、心理學、佛學、宗教、量子物理、符號學以及瑪雅文明和預言等眾多領域。

　　《天才在左，瘋子在右》是中國青年作家高銘耗時四年而創(chuàng)作的著作——國內(nèi)第一本具有人文情懷的精神病人訪談手記。高銘，性別男，漢族人，作家，同時是某公司影視策劃總監(jiān)，于1974年出生在中國首都北京。他初二開始輟學，自認為死心眼一根筋，熱衷于探索未知的事物，對于宗教、哲學、心理學、生物學、量子物理、天體物理等都曾有很濃烈的興趣。近年來高銘開始對精神病患、心理障礙者、邊緣人的內(nèi)心世界產(chǎn)生了濃烈的好奇和強烈的探索欲望。從2004年到2008年四年的時間里，高銘通過各種渠道探訪精神病院和公安部等機構(gòu)，對一百多名“非正常人群”進行近距離接觸，挖掘他們內(nèi)心的世界。隨后創(chuàng)作了《天才在左，瘋子在右》這本書，引起劍橋物理研究院等機構(gòu)的關注。

　　《天才在左，瘋子在右》一書以訪談的形式記錄了精神病患者、心理障礙者等生活在另一個非正常世界里的邊緣人的思想，揭示了這些天才或瘋子們深刻且獨特的內(nèi)心世界，為世人提供了一條走近并了解他們的便捷通道。《天才在左，瘋子在右》是國內(nèi)第一本具有人文情懷的精神病患者訪談手記，內(nèi)容極其豐富，涉及了佛學、宗教、生理學、心理學、量子物理、符號學以及瑪雅文明和預言等眾多領域。

　　《天才在左，瘋子在右》書中描寫了很多學識淵博、邏輯嚴密、氣場強大、德藝雙馨的天才，但是在正常人眼里，他們卻是瘋子。 他們就像《生活大爆炸》里的謝耳朵一樣，是天才卻行為怪異，是瘋子卻聰明無比。書中講到一個17歲的正太，是個物理天才型瘋子。高銘7次試著與他溝通，都無法聽懂正太講的專業(yè)理論。于是作者狂啃量子物理書籍，請教物理學家，惡補物理知識，然后請了一個量子物理教授當外援，才爭取到與這個天才瘋子正太的對話機會，但是作者一開口，就被他呵斥，正太嫌棄他知識淺薄，不想與之交談。最后在高銘的.萬般懇求下，正太總結(jié)說了這樣一句話：“時間不是流逝的，流逝的是我們�！庇凶x者評價說，這么富有哲理的話，怎么看都像要得諾貝爾獎的樣子�！短觳旁谧螅�瘋子在右》這本書中還有很多很多這樣的知識淵博的“謝耳朵”，男女老少都有。這些天才型瘋子說出的每句話，都在調(diào)戲著我們的無知，讓我們自相慚愧。

　　作者簡介

　　高銘

　　男，漢族。生于20世紀70年代的北京。目前任職于某公司項目總監(jiān)。自認為死心眼一根筋，對于探索未知事物總是有無盡渴望。從學齡前就已經(jīng)有了至今仍然掛在嘴邊的口頭禪 “為什么?”成年后曾一度沉迷于宗教、哲學、量子物理、非線性動力學、心理學、生物學和天體物理等學科。21世紀以來又開始對精神病患、心理障礙者以及邊緣人的內(nèi)心世界產(chǎn)生了強烈好奇。2004—2008年間，通過各種渠道，利用所有的閑暇時間，探訪精神病院、公安部等機構(gòu)，對“非常態(tài)人群”進行近距離訪談，并最終整理出了這本書的內(nèi)容。

　　目錄序言——更多、更多的世界

　　1. 生命的盡頭

　　2. 夢的真實性

　　3. 四維蟲子

　　4. 進化慣性

　　5. 三只小豬——前篇：不存在的哥哥

　　6. 三只小豬——后篇：多重人格

　　7. 女人的星球

　　8. 最后的撒旦

　　9. 角色問題

　　10. 飛禽走獸

　　11. 蘋果的味道

　　12. 顱骨穿孔——前篇：異能追尋者

　　13. 顱骨穿孔——后篇：如影隨形

　　14. 角度問題

　　15. 永遠，永遠

　　16. 生化奴隸

　　17. 真正的世界

　　18. 控制問題

　　19. 時間的盡頭——前篇：橘子空間

　　20. 時間的盡頭——后篇：瞬間就是永恒篇外篇(一)：有關精神病的午后對談

　　21. 雨默默的

　　22. 孤獨的守望者

　　23. 超級進化論

　　24. 盜尸者

　　25. 表面現(xiàn)象

　　26. 在墻的另一邊

　　27. 偽裝的文明

　　28. 預見未來

　　29. 迷失的旅行者——前篇：精神傳輸

　　30. 迷失的旅行者——中篇：壓縮問題

　　31. 迷失的旅行者——后篇：回傳

　　32. 死亡周刊

　　33. 永不停息的心臟

　　34. 行尸走肉

　　35. 雙子篇外篇(二)：精神病科醫(yī)師

　　36. 雙面人

　　37. 滿足的條件

　　38. 還原一個世界——前篇：遺失的文明

　　39. 還原一個世界——中篇：暗示

　　40. 還原一個世界——后篇：未知的文明

　　41. 薩滿

　　42. 朝生暮死

　　43. 伴隨著月亮

　　44. 靈魂深處

　　45. 偷取時間

　　46. 永生

　　47. 果凍世界——前篇：物質(zhì)的盡頭

　　48. 果凍世界——后篇：幕布后記——人生若只如初見

　　天才在左，瘋子在右語錄

　　時間不是流逝的，流逝的是我們

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　道說：這里是人間;佛說：這里是六道之一;上帝說：這?是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場;哲學說：這里是無窮的辯證迷霧;物理說：這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說：這里是存在;歷史說：這里是時間的累積。所有的解釋都在這里。

　　看來，這個世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　只有當你認真地去做一件事的時候，才會發(fā)現(xiàn)自己的靈魂，和靈魂深處。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　也許人就是這么討厭的動物吧?

　　想盡辦法想知道結(jié)果，但是從來不想是否能承受這個結(jié)果。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　她得意的笑了：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風的眼睛去看風，用花草樹木的眼睛去看花草樹木，用石頭的眼睛去看石頭，用大海的眼睛去看大海，用動物的眼睛去看動物，用人的眼睛去看人。”

　　我認真的聽著，傻了似得的看著她，但大腦是沸騰的狀態(tài)。

　　最后她又開了句著名的'玩笑：“如果有天你看到我瘋了，其實就是你瘋了�！�

　　那天走的時候，我覺得自己暈暈乎乎的，看什么都好像是那樣，又好像不是那樣。

　　因為她說的太奇異了，都是聞所未聞的。

　　我必須承認她的觀點和邏輯極為完善，而且把我徹底顛覆了。

　　我想，也許有一天，她會看到那個真正的世界吧?

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　指間的戒指不再閃亮

　　婚紗在衣柜早就塵封

　　我們的容顏都已慢慢地蒼老

　　但那份心情，卻始終沒有改變

　　感謝你帶給我的每一天

　　正是因為有你

　　我才有勇氣說

　　“永遠，永遠”

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　他的孤獨感來自夢里。

　　那是一個很美的地方，但是卻只有他的存在。他承受著全部寂寞等待著，他是一個孤獨的守望者。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　如果有一天你看到我瘋了，其實就是你瘋了。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　拼命奔跑，以保持在原地

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　他說的也許沒錯，

　　無數(shù)人希望得到永生的眷顧，

　　用各種方式去追求

　　——真身不腐，意志不滅。

　　但是沒人意識到，

　　永生，

　　也許只是個孤獨的存在。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　如果這個世上只有惡魔，那就沒有惡魔了，就像這個世界只有神，那就沒有神一個道理。

　　《天才在左，瘋子在右》

　　我想起了N 個精神病醫(yī)師告訴我的：千萬千萬千萬別太在意精神病人說的話、別深想他們告訴你的世界觀，否則你遲早會瘋的。

　　思維真的是限制我們的一堵墻嗎?

　　世界到底有多大?

　　在墻的另一邊。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　他：“其實，我想通了很多很多。生和死，不重要，重要的是去尊重生命;生命是否高貴不重要，重要的是尊重自己的存在;在自己還有生命的時候，在自己還存在的時候，帶著自己那顆人類的心，永不停息的追尋那個答案。有沒有答案，不重要，重要的是要充滿期待。還記得潘多拉盒子里的最后一件禮物嗎?”

　　我：“希望�！�

　　他笑了：“沒錯，就是這個。就算會質(zhì)疑，就算問為什么，那又怎么樣?不需要為此痛苦或者不安，因為人類就是這樣的，就是有一顆充滿好奇、期待、希望，永不停息的心臟�！�

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　石頭那漫長的生命，在人類看來，幾乎沒有盡頭。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　孤獨感時常體現(xiàn)在一種矛盾上，就是你經(jīng)常是處在一種掙扎的狀態(tài)：既希望別人關注、關心自己，又不知道該怎么去接觸和回應別人，于是干脆直接抗拒�？墒枪亲永镉质悄敲吹目释�被了解和關注，而且矛盾到嘴里說出來的和心里想的完全相反。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　問題不在于他想的太多了，或是其他人想的太少了。而是對我們來說，未知太多了。

　　如果非得用奴役這個詞的話，那我們都是被未知所奴役著。

　　直到終于我們看透、看清了所有事物的那一天。

　　只是，不知道那一天到底還有多遠。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　自從我習慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后，從未覺得情感竟然是如此的重要。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　我想，這個世上，也許并沒有地獄，但是坐在我面前的這個人一定是惡魔。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　每天睡前，我都會告訴自己：我即將死了，但是明天會重新出生的。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　思維真的是限制我們的一堵墻嗎?世界到底有多大?——在墻的另一邊。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　他死前警告所有男人，女人想要全世界，那么如果這個女人所謂的全世界只是一個人呢?

　　—改編自天才在左，瘋子在右

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　可我倒是覺得，就是這些死心眼、有病的人(指精神病患者)，用他們的堅持，我們才能了解到歷史和過去的某個角落曾發(fā)生的那些故事。并且，在目前所有的領域，才有了現(xiàn)在的成就。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　他有點兒不以為然：信仰?既然那么容易被動搖了、被顛覆了，那就不叫信仰了。我知道你們這里對多宇宙是懷疑態(tài)度，因為那樣就等于有很多個上帝，很多個佛祖，很多個安拉，很多個奧丁，所以就否定!是這樣嗎?我不清楚在你們的地球怎么想的，在我們那里這不是問題。靈魂怎么就不能是很多個了?神怎么就不能很多了?多了就亂了?沒有神就沒信仰了?難道沒有上帝就不愛了?沒有佛祖就沒有開悟了?沒有教廷就道德淪喪了?到底是信仰自己的心，還是在迷信一個人或者一個組織?真正的信仰是不會動搖的，哪怕沒有神都不能影響自己的堅定，這才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容納所有的形式。只有迷信的人才打來打去呢，整天互相叫囂：你是錯的我才是對的，你是邪道我是正途。這是迷信，不是信仰。

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　他：“人天生就不是純潔的，每個軀殼在一開始就被注入了兩種特性：神的祝福和惡魔的詛咒，就像你買電腦預裝系統(tǒng)一樣。事先注入這兩樣后，才輪到人的靈魂進入軀殼，然后靈魂就夾雜在這中間掙扎著。各種欲望促使你的靈魂墮落，各種告誡又讓你拒絕墮落，人就只能這么掙扎著。有意義嗎?沒有，都是無奈的個性，逃不掉。等你某天明白的時候你會發(fā)現(xiàn)，自己本質(zhì)中竟然有這么骯臟下流的東西，想去掉?哈哈，不可能

　　——高銘《天才在左，瘋子在右》

　　《天才在左，瘋子在右》經(jīng)典語錄

　　1、讓我來告訴你，在我眼中，這是一個怎樣的世界。

　　2、這種事情，細想很有意思。嗯，是的，角度問題。

　　3、埋葬一個人，意味著死亡和失去。但是埋葬一顆種子，代表著全新的生機即將開始。

　　4、感情？那是繁衍的附屬品。

　　5、后來差不多有那么一個多月吧？我都會留意路邊的石頭。石頭那漫長的生命，在人類看來，幾乎沒有盡頭。

　　6、好想再看看藍天。

　　7、小說的時間流逝，是按照書中的自然規(guī)律的，三年在讀者面前只是幾行字甚至更短，但是小說里面那的人物都是老老實實的過了三年，中間戀愛結(jié)婚生孩子升職吵架吃喝嫖賭什么都沒有耽誤。

　　8、嘗試著用唯物的角度去理解：瞬間就是永恒。

　　9、水中泡沫也好，七寶幻像也好，我只愿帶著我這顆心，安靜的為人。

　　10、不知道為什么，我聽了有些失望。如果，他真的是個天才，那么他也只能是一百年后、甚至更遙遠未來的天才。而不屬于我們這個時代--我是說時間段落？

　　11、哲學家與瘋子的區(qū)別在于：一個只是在想，一個真的去做了。

　　12、人天生就不是純潔的，每個軀殼在一開始就被注入了兩種特性：神的祝福和惡魔的詛咒，就像你買電腦預裝系統(tǒng)一樣，事先注入這兩樣后，才輪到人的靈魂進入軀殼，然后靈魂就夾雜在這中間掙扎著。

　　13、我想大聲的哭，但是不敢，我甚至連大聲哭的勇氣都沒有。孤獨的感覺如影隨形，即使我醒了，我還是會因此難過。我加倍的對家人好，對朋友好，不計代價不要任何回報，只要能消除掉那種孤獨的感覺。但是不可能。就算我在人群中，那種孤獨感就像影子一樣，緊緊的抓住我不放。我不知道該怎么辦。

　　14、如果那是只有靈魂才能感受到的大風，那我們該怎么辦？

　　15、選擇？你錯了！沒有動力，永遠是貪欲強于克制，卑鄙強于高尚。人就是這么下賤的東西。只有面對邪惡的時候，高尚的那一面才會被激發(fā)，因為那也是同時存在在體內(nèi)的特質(zhì)，神的意圖就是這樣的。當你面對暴行的時候，你會袒護弱小，當你面對邪惡的時候你才會正義，當你面對恐懼的時候你才會無畏。沒有對比，人屁都不是，是螻蟻、是蛆蟲、是垃圾、是空氣里的灰塵、是腳下的渣滓！

　　16、當我們習慣了，就習慣了，但是孩子不這么看，他們會發(fā)現(xiàn)問題，他們會覺得不正常，他們會質(zhì)疑這些，他們會有新的想法。但是，我們不是，只是因為：習慣了。

　　17、思維影響了人的判斷，所處思維狀態(tài)導致了人看不清本質(zhì)，干擾人判斷的能力。

　　18、精神，可以讓你決定自己的一切。

　　19、那些你得到了，你是真的得到了，你不會就此罷手，你會無窮盡的想要更多。

　　20、從前我是瞎的，如今我看得見。

　　21、也許在這個世界上并沒有地獄，但坐在我面前的一定是惡魔。

　　22、自從我習慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后，從未覺得情感竟然是如此的重要。

　　23、我們現(xiàn)在做事兒都是不純粹的，都是很多很多因素在里面，為什么就不能純粹的做件事兒呢？純粹的做一件事兒，多痛快啊。

　　24、當手觸碰在上面的時候，我會閉上眼睛好好的感受，體會那沉寂千年的韻味，以及那或許迷亂、或許輝煌、或許榮耀、或許恥辱、或許血腥的過去，和曾經(jīng)矗立在這片土地上，那千年前的帝國。

　　25、有些現(xiàn)象，如果用已知的各種學科、各種知識都不能解釋的話，那么對于剩下的那些解釋，不要看表面是否很荒謬或者離奇，都要學會去尊重。因為那很可能就是真正的答案。但是求證過程一定要謹慎仔細，不可以天馬行空。

　　26、被母親適當疼愛的孩子，成年后會比被母親忽視的孩子更加自信，同時和配偶、戀人的關系也更加穩(wěn)定。

　　27、既然生命有那么多形式，也許身邊的一些東西就是生命，只是我們不知道它們是生命罷了。

　　28、可能他會把你說暈，而且說的很復雜。其實他心里，在深處，很深很深的深處，是個很單純的人。

　　29、在真實來臨之前，你無法證明自己不在虛幻之中。

　　30、客觀影響了你，組成了你的思想，所以最終又成了你的主觀。當你知道得越來越多，你就和別人越來越不一樣。實際上，每個人都是越來越和別人不一樣。

　　31、這個世界，究竟是什么樣的呢？

　　32、石頭那漫長的生命，在人類看來，幾乎沒有盡頭。

　　33、每個人都有權利選擇自己的喜歡，而不是必須跟別人一樣的態(tài)度去看。

　　34、我種下了，不代表我要呵護著發(fā)芽后的那一切，我也沒責任、沒義務、沒精力去照顧那些。我只是種下了，而已。更多的，超出我的承受能力了。

　　35、唯物論也好，唯心論也好，其實不沖突，大家看待事物的角度不一樣。只要不用自己所掌握的去禍害別人，那就算自我認識提高了，沒什么大驚小怪的。像我前面說的：你不相信并不能影響客觀現(xiàn)實的存在。時間的盡頭存在，而且我也的確去了，你是否認同，不是我的問題，是你的。

　　36、對于迷失的旅行者來說，這里不是他的家，這里永遠都是異國他鄉(xiāng)�？伤麤]有選擇，只能生活在這個異國他鄉(xiāng)。也許終有一天他會解脫。但在這之前，只能默默的承受。直到他的身體、他的記憶，最終灰飛煙滅。

　　37、有一天心理學專家去了，他不問什么，只是穿的和病人一樣，也打了一把花雨傘跟他蹲在一起。每天都是。就這樣過了一個禮拜，終于有一天，那個病人主動開口了。他悄悄的往心理學專家這里湊了湊，低聲問："你也是蘑菇"？

　　38、道家說變通，佛家說自然，心學說知行合一，其實都是一個意思：應用。牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因也在于應用。拿到了鑰匙，想用卻不會使用才是最要命的。

　　39、活在人世就是證明你修的不夠！

　　40、真正的信仰，能包容所有的方式，能容納所有的形式。