屈原離騷 課文翻譯

屈原離騷 課文翻譯，離騷由于比較長(zhǎng)，所以高中課本上的離騷一文，主要截圖了中心部分作為教學(xué)的內(nèi)容，那么這部分怎么翻譯呢？現(xiàn)在小編給您提供了一個(gè)參考，來(lái)看看吧！本文由收集整理！

屈原為什么投江自殺

屈原的愛(ài)情詩(shī)句

屈原離騷 課文翻譯:

原文：　長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。 眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。 固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。 背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。 忳郁邑余佗傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

翻譯：　　我長(zhǎng)聲嘆息而淚流滿(mǎn)面啊，為老百姓多災(zāi)多難而哀傷。我只是崇尚美德而約束自己啊，沒(méi)想到早上進(jìn)諫晚上就被貶官。 貶黜我是因?yàn)槲矣孟戕プ髋鍘О�，給我加罪是因?yàn)槲覑?ài)好花香。 這也是我心中向往的美德啊，縱然九死一生我也毫不懊喪。 始終不能明了我心跡啊，我怨恨我那君王過(guò)分荒唐。 眾女子嫉妒我長(zhǎng)得美貌啊，放出謠言說(shuō)我行為放蕩。 本來(lái)世俗就崇尚投機(jī)取巧啊，任意而為將規(guī)矩背向。 違背準(zhǔn)蠅而追求彎曲啊，竟相把茍合奉迎作為榜樣。 憂(yōu)悶失意啊我孤獨(dú)彷徨，忍受著此時(shí)的窮困我好不心傷。 寧愿突然死去隨著流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模樣。 雄鷹和凡鳥(niǎo)不可能生活在一起啊，自古以來(lái)就是這樣。 方枘圓鑿自然不能結(jié)合啊，道路不同哪能有相同的思想。 忍受著委屈而壓抑著意志啊，忍受強(qiáng)加的罪過(guò)又將恥辱品嘗。 保持清白為正道而死啊，古圣先賢都認(rèn)為應(yīng)該是這樣。

原文：　　悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 回朕車(chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。 步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。 芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。 忽反顧以游目兮，將往觀(guān)乎四荒。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

翻譯：　　真后悔選擇道路時(shí)沒(méi)有看清啊，我久久佇立徘徊傍徨。 轉(zhuǎn)過(guò)我的車(chē)子返回原路，好在我雖然迷途卻并沒(méi)有失去方向。 趕著馬車(chē)來(lái)到長(zhǎng)滿(mǎn)蘭草的水邊啊，奔馳后休息在長(zhǎng)著椒樹(shù)的山崗。 為君分憂(yōu)反受指責(zé)啊，我退隱山林整理我當(dāng)初的衣裳。 裁剪荷葉做出我的上裝啊，連綴花瓣做出我的下裝。 不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心確實(shí)善良。 再加高我高高的帽子啊，再將我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶延長(zhǎng)。 清香和污臭雜糅在一起啊，唯獨(dú)我明潔的品質(zhì)沒(méi)有毀傷。 忽然回過(guò)頭來(lái)放眼遠(yuǎn)眺啊，看到了遼闊大地的四面八方。 我佩戴上繽紛多彩的服飾啊，渾身上下散發(fā)著陣陣清香。 人生在世各有各的樂(lè)趣啊，我獨(dú)愛(ài)美啊而且習(xí)以為常。 肢解我的身體我也不會(huì)變心啊，又有誰(shuí)能改變我的志向？

內(nèi)容層次：

《綱要》全詩(shī)以敘事為脈絡(luò)，分為五大章。就情節(jié)結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)

第一章（被貶）從家世和出生寫(xiě)起，詩(shī)人回顧了有生以來(lái)的奮斗及其不幸遭遇，

第二章（反思）接著面對(duì)自己的'失敗，進(jìn)行了一番深刻的反思，經(jīng)過(guò)反思，堅(jiān)定了信念，

第三章（再試）又積極地重新求索，然而上下求索后卻沒(méi)有結(jié)果，

第四章（徘徊）詩(shī)人又陷入苦悶與徘徊之中，

第五章（他投）最后雖然在通過(guò)審慎思慮后決定西去，但充滿(mǎn)憧憬的西去還是因?yàn)椤熬祛櫝��?guó)”而決然中途放棄。結(jié)果只能選擇“以死殉國(guó)”。

在五大章的基礎(chǔ)上，全詩(shī)也可以分為份量相當(dāng)?shù)那昂髢刹糠郑�即第一、二章�?1行為前半部分，寫(xiě)詩(shī)人有生以來(lái)的不懈追求與奮斗，以及遭致失敗之后所引發(fā)的檢視與思考，第三、四、五章共97行為后半部分，寫(xiě)詩(shī)人矢志不渝地繼續(xù)努力，以及努力無(wú)果之后所產(chǎn)生的矛盾與苦悶。

《概賞》

第一章（被貶）53行：詩(shī)人從自己的家世和出生寫(xiě)起，回顧了自己有生以來(lái)的努力、追求、奮斗以及所遭受的失敗，滿(mǎn)腔悲憤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的態(tài)度。

第二章（反思）38行；接著面對(duì)自己的失敗，進(jìn)行了一番深刻的反思。畢竟慘遭失敗是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，詩(shī)人以“路徑似未看清兮”領(lǐng)起，先以“退身修整服裝”一般地表現(xiàn)自己的反思，但僅如此則缺乏波瀾，且難以深入，所以借“家姐”這個(gè)人物從反面來(lái)責(zé)備、勸說(shuō)，以逼出“找舜帝評(píng)理去”一節(jié)，既深化了反思，又強(qiáng)化了情感。連情誼最親密、對(duì)自己最關(guān)心的“家姐”，也如此責(zé)罵、勸說(shuō)，世上還有誰(shuí)能理解自己呢？一氣之下便“找舜帝評(píng)理去”。反思的結(jié)果，堅(jiān)定了自己的理想和信念。

第三章（再試）38行：又積極地重新求索，然而上下求索后卻沒(méi)有結(jié)果。詩(shī)人寫(xiě)自己的“仔細(xì)尋路”。這是在遭遇誹謗之后的重新努力，但無(wú)論叩“天門(mén)”還是“求美女”，都以失敗告終。

第四章（徘徊）38行：詩(shī)人又陷入苦悶與徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失敗，究竟何去何從？詩(shī)人無(wú)奈，于是“取瓊茅來(lái)卜卦”，請(qǐng)靈氛為他占算以決疑。靈氛卜卦的結(jié)果是必須遠(yuǎn)游離開(kāi)楚國(guó)才有出路。經(jīng)過(guò)一番考慮，仍然猶豫不決。于是再請(qǐng)巫師降神求教。之后，又經(jīng)反復(fù)審慎的思索，最終決定“遠(yuǎn)游自離去”，離開(kāi)楚國(guó)出游。

第五章（他投）21行；通過(guò)審慎思慮后，詩(shī)人結(jié)束了自己的徘徊，認(rèn)可了靈氛的“吉卦”，選擇“吉日”出發(fā)。但充滿(mǎn)憧憬的出游還是因?yàn)椤熬祛櫝��?guó)”而中途放棄了：”曲身回首停步“。結(jié)果只能選擇以死殉國(guó)，“追隨彭咸歸去！”

詩(shī)歌通篇是第一人稱(chēng)敘事的結(jié)構(gòu)，情節(jié)分明，脈絡(luò)清晰，而它的言志、抒情，則全都融入敘事過(guò)程之中，密切結(jié)合情節(jié)發(fā)展的具體階段來(lái)進(jìn)行，從而達(dá)到一種悲憤傾訴的強(qiáng)烈效果。