《方與圓》讀后感（通用16篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《方與圓》讀后感（通用16篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《方與圓》讀后感 篇1

　　由于要參加自學(xué)考試，近段時(shí)間抽空在看《人際關(guān)系心理學(xué)》一書，但此書理論多，實(shí)例少，很是乏味，一直想找一本這方面的有實(shí)際事例的有趣味的書來看一看，翻了翻書架，正好看到了《方與圓》一書，講的就是人際方面的實(shí)際事例，覺得此書應(yīng)該不錯(cuò)，于是就認(rèn)真翻看了一下�？戳艘院�，深感“外圓內(nèi)方”的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。

　　本書的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過書辦過公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷的人文書，他的講座感染了千百萬人，深圳企業(yè)家協(xié)會(huì)、鹽田港、聯(lián)想集團(tuán)以及北京大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)等一些著名企業(yè)和大專院校都邀請(qǐng)作者舉行過講座，作者還在電臺(tái)、電視臺(tái)，舉辦過長(zhǎng)期講座，是目前最熱門、最受歡迎的關(guān)于勵(lì)志、人生方面的演講大師�！斗脚c圓》一書全國(guó)發(fā)行量超過500萬冊(cè)，風(fēng)靡港、澳、臺(tái)及韓國(guó)。

　　那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢?它沒有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功�！斗脚c圓》一書從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開始，通過靈活的處世技巧走向成功。

　　說來簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢?從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書，知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板�？赡苓@其中就存在著一個(gè)近年來十分熱門的iq與eq的問題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。

　　首先自信是萬事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來成功可言?拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣。“勇氣，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)�？偸窃谙�，總是在說，卻總沒有做，就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng)，但總沒有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無難事，只怕有心人”。

　　再說說技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門的年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

　　《方與圓》讀后感 篇2

　　通過一次偶然的機(jī)會(huì)，閱讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》一書，使我感悟頗深。這是一本教人如何處世、如何為人的書，全書以方圓之道為主線，通過闡述方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓。此書被讀者選入改革開放以來最受歡迎的圖書之一，全國(guó)發(fā)行量突破了500萬冊(cè)。剛開始閱讀此書時(shí)我很詫異，書中既沒有深?yuàn)W的哲學(xué)理論，也沒有華麗的篇章，這樣一本普通的書籍，什么地方吸引了那么多讀者呢，但隨著深入閱讀，我的疑問被解開了，同時(shí)也被深深的吸引住了。書中作者通過例舉日常的，身邊的一些普通事例來教會(huì)讀者為人處世之道，通過這些道理來催人奮進(jìn)，使人積極向上，文章通俗易懂，言簡(jiǎn)意賅，從而受到了百萬讀者的青睞。

　　閱讀此書，使我受益匪淺，教會(huì)了我許多人生哲理。首先為人要“方”。書中釋義，“方”為做人的正氣、優(yōu)秀的品質(zhì)。做人首先要把握住“方”。要不斷加強(qiáng)自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，使自信、勇氣、熱忱、正直集于一身，始終保持積極向上的心態(tài)，尤其作為一名管干部的干部，管黨員的黨員，更需要修身養(yǎng)性，把加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)作為為人、為官的思想基礎(chǔ)，并以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保證，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正成為一個(gè)公道正派，正義凜然的人，這樣才能體現(xiàn)出自己最高的人生價(jià)值。其次是處世要圓。書中釋義，圓為處世的圓滑，善用技巧。書中例舉了一則小故事：香港著名的歌星鄺美云，曾參加香港小姐競(jìng)選，獲得第三名。在競(jìng)選期間，記者提了一個(gè)刁鉆的問題，：你讀書時(shí)成績(jī)不好，你是否很笨“這個(gè)問題的卻棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“你們注意沒有，讀書成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么?他們中很多人當(dāng)成了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板”。從這則故事中可以看出，成績(jī)一流的同學(xué)往往注重的是專業(yè)知識(shí)，忽略了處世的技巧，因此，他們只在學(xué)術(shù)，技能上單方面發(fā)展，而成績(jī)二流的同學(xué)卻從多方面發(fā)展了自己；成功很大程度上依靠的是正確的方式方法，正確的方式方法可以成為走向成功的助推器，反之會(huì)成為前進(jìn)的阻力，如在組織工作中，做群眾工作時(shí)應(yīng)該深入群眾，體察民情，站在群眾的角度去辦理每件事兒，做黨員干部工作時(shí)就應(yīng)注重發(fā)揮其作用，提高其能力素質(zhì)，從而更好的為人民服務(wù)，這些都需要采取有針對(duì)性的工作方法和工作技巧，才能取得更好的成果，作為組工干部扎實(shí)的工作能力固然重要，但是工作中，不講究技巧，不采取有效的工作措施，將一切為零。因此工作中要方圓共施，先穩(wěn)穩(wěn)的立足于“方”，再巧妙運(yùn)用“圓”來提升工作效率。

　　《方與圓》給了我自信、勇氣和智慧，為我指明了一條通向成功之路，今后將以更加積極的狀態(tài)去面對(duì)工作，以開闊的胸襟去面對(duì)生活，以感恩的心態(tài)去面對(duì)社會(huì)，以嶄新的精神面貌去迎接新的挑戰(zhàn)。

　　《方與圓》讀后感 篇3

　　《方與圓》幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對(duì)于我們年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免，與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

　　《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國(guó)著名教育家卡兒?羅杰斯的一句話：“誰也不能教會(huì)誰任何東西”。知識(shí)是沒有誰能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書的.作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的3個(gè)方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐�！倍�：運(yùn)用大腦，每一個(gè)成功者的座右銘；大腦是一個(gè)很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個(gè)人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢?是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識(shí)時(shí)努力創(chuàng)新，打破平庸，獨(dú)具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘�取得任何意義上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會(huì)，獲取成功；三：行動(dòng)，才能導(dǎo)向成功；光會(huì)說會(huì)想而沒有實(shí)際行動(dòng)是沒有用的，哪怕你那個(gè)想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。

　　實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識(shí)，就要親身去實(shí)踐，行動(dòng)才是對(duì)你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，思想上的震撼，情感上的激動(dòng)都只是短暫的，真正重要的還是行動(dòng)。

　　《方與圓》讀后感 篇4

　　前不久，朋友推薦了一本據(jù)說是暢銷十年的人文圖《方與圓》。本來我對(duì)時(shí)下流行的東西是不感興趣的，但這本書卻意外的深深吸引了我的目光。書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢，揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理。

　　書中說“方”是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒有的東西，外表就無法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。

　　一個(gè)人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨溃瑫?huì)有效說話，推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名專家戴爾·卡耐基曾這樣說：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如你對(duì)鄰居說：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧?”鄰居可能不會(huì)樂意幫你。但如果你換一種說法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮?“對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情，說話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。

　　一個(gè)人失去金錢，損失甚少；一個(gè)人喪失健康，損失甚多；一個(gè)人失去勇氣，則失去一切。從前，有一位聰明的國(guó)王召集了聰明的大臣，給他們一個(gè)任務(wù)：“我要你們編一本《智慧錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫。”這些聰明的大臣離開國(guó)王以后，工作了一段很長(zhǎng)時(shí)間，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國(guó)王看了說：“各位先生，我相信這是古今智慧的結(jié)晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長(zhǎng)期的努力工作，幾經(jīng)刪減后，變成了一卷。然而，國(guó)王還是認(rèn)為太長(zhǎng)了，又命令他們?cè)贊饪s。結(jié)果這些聰明人把一本書濃縮為一章，然后縮為一頁(yè)，再變?yōu)橐欢危�最后則變?yōu)橐痪�。聰明的�?guó)王看到這句話時(shí)，顯得很得意。他說：“這真是古今智慧的結(jié)晶，我們?nèi)珖?guó)各地的人一旦知道這個(gè)真理，我們大部分的問題就可以解決了�！边@句凝聚世界上最聰明思想的話是：“天下沒有白吃的午餐�！�

　　《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)人性，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。

　　這些只是我在書中感受到的點(diǎn)滴，如人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好；如學(xué)會(huì)說話的技巧；如一個(gè)人失去勇氣，則失去一切；如天下沒有白吃的午餐；如建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。這些都需要我們?cè)谏�活中不斷的努力�?shí)踐，真正的成為一個(gè)以“方”為是做人之根本，以“圓”為是立世大道的真正成熟的人。

　　《方與圓》讀后感 篇5

　　方乃人的本性，而圓乃人之處事。人的本性是個(gè)軌跡，百年不變，甚至是千年不變的軌跡，圓呢？它完整透露出成與敗的前提基礎(chǔ)。人要成功就要會(huì)處事，比如會(huì)創(chuàng)新、會(huì)廣交朋友，但你不能帶某種利益去處事，那你就徹底越軌無法回頭了。圓只是方軌跡上的潤(rùn)滑劑，使人成功之快，品質(zhì)提升之快，不再是所謂的做作了。

　　每個(gè)偉人的歷史讓后人讀得不厭其煩，正是因?yàn)樗麄兏髯缘姆脚c圓各得其所，讓人深得其益。所以后人是越來越精明�，F(xiàn)代人都知道人際關(guān)系是最重要的，當(dāng)然這只是對(duì)中國(guó)來說。中國(guó)一直是“一人飛升，仙及雞犬”。在我們下層百姓眼里中國(guó)腐敗，但中國(guó)腐敗是一個(gè)整體，其中某一分子是局部。所以我們新時(shí)代的青年應(yīng)潔身自好，走向振國(guó)強(qiáng)民的道路。有時(shí)我覺得我處事過方了，因而我常保持沉默，我確信真理就在眼前，無需辯解。然而我不讓他人下不臺(tái)，在他人眼前是我過圓的表現(xiàn)，我無奈以笑至之。

　　讀了《方與圓》的前言，略有所感，臨表達(dá)意，愿我能領(lǐng)悟得體，以后我處事方能得體。因而，我的觀點(diǎn)是傾聽他人的意見，創(chuàng)出自己的天地，不畏權(quán)利，排除萬難，端正自己。

　　《方與圓》讀后感 篇6

　　方與圓，這幾個(gè)字我一聽就想到了清朝的銅錢，外面是圓的，中間是一個(gè)方形的小洞。真的，很奇怪不是嗎！為什么外面是圓的，里面不是圓的；里面是方的，外面不是方的？讀了《方與圓》這本書，我才發(fā)現(xiàn)了原因。

　　銅幣啟示了我們一個(gè)做人的道理：做人要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)良的品質(zhì)。圓，就是處事老練、圓滑，善用技巧。正如人走路，直路你走不了，你可以想方設(shè)法繞過去。一個(gè)人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一撇就會(huì)容易斷；但如果一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，處處想著占別人的便宜，誰還和他打交道？自私自利的人自然也是人生的失敗者。做人必須要做到圓中有方，方中有圓。

　　小時(shí)候，爸爸喜歡看電影，我也就跟著看。有些電影，無非就是告訴人們，做人要正直，要善良。我覺得他們好傻好傻。現(xiàn)在是什么社會(huì)啊，世風(fēng)日下，世態(tài)炎涼，你方方正正的做人，自然是到處碰壁！做一個(gè)人是要正直，你內(nèi)心是善良的，才是一個(gè)高級(jí)的人，所以說方是做人之本。

　　人處事要圓滑，那樣離成功才能更加的近，要掌握處理人際關(guān)系的方法才能會(huì)更有能力去發(fā)展。

　　做人，要想銅幣一樣，外圓內(nèi)方，才能找到成功的捷徑。

　　《方與圓》讀后感 篇7

　　《方與圓》這本書全面系統(tǒng)闡釋方與圓的人生大智慧，展現(xiàn)了方與圓的人生哲學(xué)。在內(nèi)容上講述了為人之道、處世之道、經(jīng)商之道及謀略之道等。教人在為人處世中，如何運(yùn)用方圓的技巧和學(xué)問，如何正確面對(duì)生活、職場(chǎng)、商海中的博弈與競(jìng)爭(zhēng)。從而感悟到方與圓的真正成功做人做事的秘密。

　　方，方方正正，有棱有角，指一個(gè)人做人做事有自己的主張和原則，不被人左右。圓，圓融世故，融通老成，指一個(gè)人做人做事講究技巧，既不超人前也不落人后，或者該前則前，該后則后，能夠認(rèn)清時(shí)務(wù)，使自己進(jìn)退自如、游刃有余。一個(gè)人如果過分方正、有棱有角，必將碰得頭破血流；但是一個(gè)人如果八面玲瓏、圓融透頂，總是想讓別人吃虧而自己占便宜，也必將眾叛親離。因此，做人必須方外有圓、圓內(nèi)有方、變通行事。

　　做人做事一定要講究分寸，懂得察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變。會(huì)說話、說好話是一門藝術(shù)，說得恰到好處，可以成就你；說得不合時(shí)宜，就會(huì)毀滅你。在工作中既要腳踏實(shí)地，也要懂得察言觀色。會(huì)溝通、善于交際才是這個(gè)社會(huì)的立世之本，一味埋頭苦干，并不會(huì)讓你失去什么，但是有能力且善于交際絕對(duì)會(huì)讓你獲得成功。在工作中，善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通，與同事和睦相處是一個(gè)人在企業(yè)中立足之根本。

　　通過這本書，使我明白，待人真誠(chéng)、腳踏實(shí)地固然重要，但是做事方圓，掌握溝通技巧更為重要。要想獲得成功，就要懂得進(jìn)退有度、做事方圓、謹(jǐn)言慎行、廣結(jié)人緣、多交朋友。

　　《方與圓》讀后感 篇8

　　方與圓是截然不同的事物，然而本質(zhì)卻是相同的，我們?cè)谧鍪聲r(shí)，就要做到該方就方，該圓就園。它講述著我們做人處事的道理，看似是一件小小的事，卻是一門大學(xué)問。

　　它里面有很多經(jīng)典的語句，我都很喜歡。例如,“人的改變就在一瞬間”，這句話似乎和我們平常說的不太相符，卻就是這么一回事，人們常說“認(rèn)識(shí)慢慢長(zhǎng)大的，也是漸漸懂事的”，然而我卻不這么認(rèn)為，有很多事情，在你明白的時(shí)候才會(huì)恍然大悟�；蛟S是那么一瞬間的改變就發(fā)生了翻天覆地的變化，一個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變是一瞬間的。還有“要讓事情變得更好，先讓自己變得更好”，只有自己變好，才會(huì)把身邊糟糕的事看淡。幸福和好運(yùn)才會(huì)來敲門，也只有自己以良好的心態(tài)積極去，面對(duì)每件事，生活才會(huì)變得更美好。

　　“實(shí)際上人的幸福不在于別人怎么看，而在于自己怎么感覺”

　　對(duì)于山里的孩子來說，少走些山路，每天能吃飽飯，有朝一日能走出大山。

　　對(duì)獨(dú)自在家的老人來說幸福就是兒女每天一個(gè)電話的問候,一次陪在家里的閑聊。

　　對(duì)于不同的人，他們對(duì)幸福的理解是不同的，當(dāng)他們覺得心靈得到滿足時(shí)，那便是最大的幸福，幸福不在于別人的眼光，金錢的衡量，而在于自己內(nèi)心世界的感覺！

　　這本書，不像有些書那么深?yuàn)W，也不像一些書那么庸俗，它恰到好處，引發(fā)深思，它顛覆了我很多觀念，卻又教我們做人的道理，處于身心和生理還在發(fā)育的我們，正是需要這樣的書，來教導(dǎo)我們更好地認(rèn)知一些事物！

　　《方與圓》讀后感 篇9

　　近日讀了丁遠(yuǎn)峙的《方與園》，感覺不錯(cuò)，受益匪淺！

　　全書共分兩個(gè)部分八個(gè)章節(jié)。文章開篇借清朝的銅錢闡述了做人的道理：外圓內(nèi)方。方：就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓：就是處世老練圓通，善于技巧。

　　第一部分：品質(zhì)篇《３個(gè)章節(jié)》。丁遠(yuǎn)峙通過年輕時(shí)辦公司的事例說明：“事都是人干出來的”。自信是人走向成功的第一要素！自信可以使你保持最佳狀態(tài)，激發(fā)你內(nèi)在的潛力，使你創(chuàng)造奇跡。建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清楚了環(huán)境，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣是自然的本能；人天生就是一個(gè)賭徒，用你的才能和智慧做賭注，去拼搏自己的人生！不斷地挑戰(zhàn)自己，滿懷熱忱的把自己對(duì)生活的摯愛事業(yè)的狂熱積極勇敢地投入到實(shí)際行動(dòng)中去！“相信自己，勇敢行動(dòng)，對(duì)人生事業(yè)懷著無比的熱忱”走向生活成功的金鑰匙！

　　踏入社會(huì)，搏擊于人生戰(zhàn)場(chǎng)。難免會(huì)遇到這樣和那樣的挫折與失敗，面對(duì)磨難我們要有個(gè)好的心態(tài)！叔本華說：“一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會(huì)變苦一樣。生命的幸福與困厄不在降臨的事情是苦還是樂，而是要看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些事。”人的快樂與否決定于自己的心態(tài)！“博愛”是一種情操，更是一種修養(yǎng)。只有“博愛”的人才能懂得善待自己，善待他人，生活也會(huì)充滿快樂。生命就象一種回音。你送出什么它就送回什么；你播種什么就收獲什么；你給予什么就得到什么。我們也許并不是世間唱主角的，但起碼要做好自己的主角！唱自己個(gè)性的歌，堅(jiān)受自己的目標(biāo)，并為它付出一片“癡意”！

　　《方與圓》讀后感 篇10

　　在一次偶然的機(jī)會(huì)讓我熟悉了一本令我們受益終身的書，它在全國(guó)最暢銷的人文圖書之一，丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。

　　在《方與圓》中，它真的教會(huì)我們很多道理。例如，在書名中的解釋：方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練，善用技巧。正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過去，一個(gè)人假如過分方方正正，就像直木一樣，一折就很輕易斷；但一個(gè)人假如八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想占便宜，令自己從中得到好處，久而久之，誰都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會(huì)失敗，故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方。

　　如何才能做到最好，怎樣才能成功？

　　這是每一個(gè)人都想得到答案的問題，通過學(xué)習(xí)，按我自己的理解，能否成功的決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分就是自信，勇氣，熱忱。

　　自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶，也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素，假如喪失信心，就會(huì)走向失敗。在現(xiàn)在的社會(huì)，自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣，是人潛在的英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，有勇氣的人決不會(huì)有懼怕屈服，只要多運(yùn)用勇氣就會(huì)培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱，首先是珍惜生命，熱愛生活，然后是對(duì)工作勤懇主動(dòng)，不計(jì)較得失。

　　在現(xiàn)代的社會(huì)，假如要想取得成功，自身必需具備良好的品質(zhì)：對(duì)生活工作要布滿熱忱，對(duì)自己要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開始，讓我們一齊努力吧！

　　人生的處世之道就如一枚銅錢，需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要?jiǎng)傉�不阿，外須得圓滑變通。

　　《方與圓》讀后感 篇11

　　便翻翻《方與圓》一書，便入了迷。于是，它便成為我枕邊每晚必讀的書。

　　此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個(gè)人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。

　　“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒有的東西，外表就無法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

　　“圓”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問題，“你讀書時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨？”這個(gè)問題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板�！�

　　因此，“方”為做人之基，“圓”為處事之道，人必“方”，亦必“圓”。讀《方與圓》讓工作中的我備受啟發(fā)，工作之心要踏踏實(shí)實(shí)，工作之道要會(huì)變通。

　　《方與圓》讀后感 篇12

　　每月一書，這個(gè)月的書終于看完了。怎么覺得這周的書看得特別的慢，而且這個(gè)月的書也稍微比之前的兩本書要厚，是兩部。

　　看完以后也沒什么要說的，感覺跟之前看的那幾本書都沒啥大的區(qū)別。感覺都是在同一個(gè)道理，只是表達(dá)方式不一樣，但是翻來覆去的講這些和成功有關(guān)的幾個(gè)因素的問題。

　　《方與圓》讀完后的最大感覺就是很像卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。所以說，《方與圓》是中國(guó)版的《人性的弱點(diǎn)》。書中也同樣討論了在很多書中都會(huì)經(jīng)常提起和討論的話題，諸如寬容、態(tài)度、信心、信仰等的偉大作用和蘊(yùn)藏的無窮力量。這些書怎么說呢，應(yīng)該給他們起個(gè)更好聽的名字，與“成功學(xué)”沾點(diǎn)邊的名字。

　　很多的類似的書，都有類似的內(nèi)容，讀起來的時(shí)候也真的會(huì)讓人熱血沸騰，感覺成功就近在咫尺了�？墒�，讀過這些書的人中又會(huì)有多少人會(huì)成功？如果讀完這本書每個(gè)人都會(huì)成功的話，這個(gè)世界就不會(huì)有什么“偉人”和“創(chuàng)造”了。問題是，我們讀完這本書一周以后呢，一個(gè)月以后呢，半年以后呢？關(guān)鍵是我們都沒有把想法付出行動(dòng)，如果說我們能夠要求、強(qiáng)制自己堅(jiān)持按照自己的計(jì)劃去執(zhí)行，那就一本這樣的書就足以受用終身。

　　成功有很多種，我覺得不管做什么事情，只要做的開心了，認(rèn)真的去做了，都可以說成功�？墒�，我們對(duì)成功的定義卻往往局限在金錢、名譽(yù)、地位、身份等等很物化的東西上。這就讓我聯(lián)想到信仰這個(gè)東西，書中也有討論的。而中國(guó)最缺少的就是信仰和價(jià)值體系。

　　個(gè)人覺得不管哪一個(gè)國(guó)家、民族或者是個(gè)人，都不能沒有信仰這個(gè)東西，信仰是一個(gè)很可怕的東西。沒有了信仰，人就會(huì)缺少歸屬感和安全感，就會(huì)心理空虛。因?yàn)闆]有信仰，所以我們很容易就會(huì)把這些不好的感覺轉(zhuǎn)嫁到追求物質(zhì)的東西上。所以，大家都頃其一生的追名逐利，最后透支了自己的生命還過得不開心和憋屈。而當(dāng)自己的這些物欲都得到滿足以后，人生又沒了目標(biāo)，重新陷入另一輪的空虛之中。悲觀主義之父叔本華曾說過，人生的兩大痛苦就是物欲沒得到滿足和物欲得到滿足了。因?yàn)槲覀兊男撵`一直找不到歸宿，那生命豈不是就成了“行尸走肉”了。生命，是用來享受的，不是用來虐的。

　　中國(guó)的富豪移民到了西方的一些國(guó)家以后都會(huì)感到很失望，因?yàn)闆]有人會(huì)因?yàn)槟阌卸嗌俣嗌馘X，或者是某某大公司的總裁、CEO什么的，或者因?yàn)橛辛硕嗌俣嗌贄澋姆慨a(chǎn)和別墅等等而對(duì)你卑躬屈膝、阿諛奉承，甚至是可以開著私家車把人給撞死了還可以揚(yáng)長(zhǎng)而去的。在美國(guó)，哪怕你是總統(tǒng)也不可以不尊重一個(gè)掃大街的清潔工的，因?yàn)槊總�(gè)生命是平等的，這也是信仰。

　　看過一些書籍，也和一些在國(guó)外的同學(xué)聯(lián)系過，不知道為什么這些發(fā)達(dá)國(guó)家的人們心態(tài)就能那么的平和和“穩(wěn)”。這個(gè)也是我一直向往歐洲國(guó)家的一個(gè)原因，呵呵呵，還想在有生之年能到歐洲國(guó)家去旅行呢。如果有實(shí)力的話，去歐洲國(guó)家繼續(xù)求學(xué)。其實(shí)，中國(guó)人拖家?guī)Э诘脑趪?guó)外求學(xué)的也不在少數(shù)。不是崇洋媚外，因?yàn)檎娴挠泻芏嘈枰�我們學(xué)習(xí)的，書的作者不是也有建議我們說，能出國(guó)的話就盡量出國(guó)。個(gè)人覺得，視野開闊了，人的心胸也變得很寬廣。

　　總結(jié)了一下，《心靈軟件》和《人生控制論》大多講的都是內(nèi)因在一個(gè)人成長(zhǎng)中、成功過程中的作用。其實(shí)也就是一個(gè)人的心智在不斷的成長(zhǎng)和成熟，另外還要真正的去做。

　　人生需要理想，需要做“白日夢(mèng)”，這樣才會(huì)使生活充滿色彩，而且當(dāng)我們?cè)绞窍胂笞约旱睦硐霑?huì)實(shí)現(xiàn)時(shí)，就會(huì)越容易實(shí)現(xiàn)。祈禱吧，祈禱理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想成真。

　　《方與圓》讀后感 篇13

　　《方與圓》一書主要從人的心態(tài)，意志，為人處事的原則，自我改造，思考創(chuàng)新，人生出擊等方面，以“方”與“圓”兩個(gè)矛盾對(duì)立面展開討論，告誡閱讀者方時(shí)亦可圓，圓時(shí)亦可方。讀罷此書，運(yùn)用到平時(shí)工作中也是十分受益的。

　　作為一名班長(zhǎng)在平時(shí)的工作管理中，班組內(nèi)的“小孩”遇到難講話，不講理的客戶，往往情緒不佳，以往遇到這種情況，我會(huì)告訴班組內(nèi)的“小孩”盡量引導(dǎo)客戶跟著你走，找到派單點(diǎn)，立刻幫客戶反應(yīng)。這個(gè)是“圓”的一部分。讀完《方與圓》在面對(duì)此類難纏客戶，我懂得光“圓”會(huì)“寵壞”此類客戶，進(jìn)而使他們提出不合理的訴求�！皥A”的途中也要適當(dāng)?shù)谩胺健痹谝?guī)則法規(guī)以內(nèi)的訴求可以滿足，用“方”的態(tài)度告知客戶他的要求不合理，也不合“規(guī)矩”�？蛻魰�(huì)感知到這是自身不合理的訴求，一旦客戶動(dòng)了惻隱之心，有些情況就不需要派單，只需要耐心的解釋，以“圓”的方式告訴客戶，讓客戶可以接受�！胺健笔且环N態(tài)度，“圓”便是一種方式�！胺健笨梢运茉鞂�業(yè)形象，“圓”可以樹立職業(yè)素質(zhì)。

　　說到管理，我是個(gè)雛兒，但我相信通過努力，雛兒也有羽翼豐盈展翅高飛的一天。工作中，我是班長(zhǎng)，生活中我是孩子的媽。工作中我常常將自己媽的身份帶入班長(zhǎng)的角色中，忽然班組內(nèi)的“小孩”會(huì)有叛逆，會(huì)有言不聽的情況。讀完《方與圓》才明白無規(guī)矩不成方圓�，F(xiàn)有義務(wù)才能獲得權(quán)利，在往后的管理工作中，不但要有自己的“方”也就是班內(nèi)制度。在“方”以內(nèi)的不可逾越，在“方”以外的可以“圓”，此處的圓就是以德服人，古人云：德讓天下。在生活中關(guān)心班組內(nèi)的“小孩”在心理上給予正確的指導(dǎo)。方圓結(jié)合打造屬于自己團(tuán)隊(duì)的人文。只有班組內(nèi)的和諧才能讓團(tuán)隊(duì)彰顯自己的風(fēng)光。

　　“方”是有棱有角的符號(hào)，在以“方”而治時(shí)難免會(huì)磕磕碰碰，此時(shí)在管理班組內(nèi)出現(xiàn)觸碰到“方”以外的情況下，作為班長(zhǎng)不能再以“方”的態(tài)度去與之交談，“方”與“方”的碰撞只會(huì)擦出火花。我應(yīng)當(dāng)以“圓”的身份介入。讓其知道為何而錯(cuò)，錯(cuò)出何因，正確引導(dǎo)，讓其內(nèi)心知錯(cuò)。用“圓”的態(tài)度感化其，讓其出現(xiàn)的“方”在與“圓”磨合中被打磨，棱角打磨后會(huì)變的圓潤(rùn)，也就向“圓”靠攏。圓與圓的結(jié)合才能滾的更遠(yuǎn)，方與方的摩擦只會(huì)造成折兵損將。但在管理中也不可一味求“圓”。太“圓”的管理，就像腳下的西瓜皮，讓班組內(nèi)的“小孩”容易滑倒，不受“地球引力”控制。再發(fā)現(xiàn)管理出現(xiàn)松動(dòng)，太“圓”時(shí)，適時(shí)給予“方”的管理，讓“滑倒”在途的成員及時(shí)踩到棱角，及時(shí)剎車。

　　《方與圓》讀后感 篇14

　　丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》，我讀過好幾遍了，現(xiàn)在翻閱起來還是倍感親切，他舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來，覺得是一本年輕人值得一讀的好書。

　　《方與圓》，一部我很喜歡的書。只是讀一次就如沐春風(fēng)，讓春雨給洗禮了…這本書，并沒有訂立條綱，而是從小處著手舉出貼切的例子，淺顯地將人的心理活動(dòng)剖析出來。由一個(gè)人在面對(duì)某個(gè)問題時(shí)的心理及由此而發(fā)的行為上的反應(yīng)，有滴水藏海，窺斑見豹的味道…這是我們這作所必須學(xué)習(xí)的，以小見大的方法。例子源于生活卻高于生活！

　　此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個(gè)人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。

　　方，乃做人之本，是一個(gè)國(guó)家和平安定的精神脊梁。人的外在即內(nèi)心的反映，內(nèi)心無也則虛。所以內(nèi)心方正，外在的處事也自然而然的有之。是的心靈杰出才可能有行為事跡的杰出；人的內(nèi)心美好，才有氣質(zhì)的美好。心之方正決定正如起決定作用的司令，司令具威望魄力，優(yōu)秀品質(zhì)才有能力去命令參謀將士。

　　“圓”亦是處世之道。懂得圓滑處事之人也往往總是少些遭到他人的“攻擊”，也可將些事委婉說出。正如：

　　有一次有一個(gè)記者向著名歌星鄺美云提出了一個(gè)叼磚問題“你讀書時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨”。面對(duì)棘手問題，可鄺回答卻發(fā)人深�！白⒁獾�?jīng)]有？讀書時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生…而成績(jī)二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板！”

　　成績(jī)一流的成了打工仔，而二流的卻當(dāng)了老板，為何如此？原因之一即為成績(jī)一流的同學(xué)過分專心于專業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”，而二流的甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了圓這一處事之道。

　　這是由方與圓而聯(lián)想到了我們實(shí)際生活中的處事方式，給我們以啟示：生活中處事，方與圓不可或缺。

　　也正如前文所說的方與圓，方的每一個(gè)直角仿佛代表著每一目標(biāo)，圓的始點(diǎn)和終點(diǎn)也代表著每一個(gè)木標(biāo)，而通往目標(biāo)的道路非

　　人說沒有規(guī)矩不成方圓，我說沒有方圓不成規(guī)矩。方者，做人的原則，根本；圓者，做人的策略，技巧。沒有方正之心，人就是一片隨波逐流的樹葉，永遠(yuǎn)找不到自己的立足之地。沒有圓熟的人生策略，人就像一艘不知道轉(zhuǎn)向的船只，東碰西撞，永遠(yuǎn)無法駛向自己的目的地。方是以不變應(yīng)萬變，圓是以萬變應(yīng)不變。方是做人的脊梁，圓是做事的錦囊。做人要方，不忘大原則。做事要圓，不鉆牛角尖。做人心量要圓，做事性格要方。律己要方，待人要圓。識(shí)人要方，用人要圓�？傊�，做人做事方與圓要有個(gè)度，該方則方，該圓則圓。取方者是正直的人。取圓者是聰明的人。方圓并取者，是智慧的人。外圓內(nèi)方，可謂人生最高境界。做人有方，就能堂堂正正；做事有圓，就能得心應(yīng)手。方是做人之本；圓是處世之道，掌握人性乃萬圓之源。愿做一個(gè)方圓有度，進(jìn)退自如的人。

　　《方與圓》讀后感 篇15

　　今天我讀一本了一本新書，書名叫《方與圓》，讀完這本書使我受益匪淺，讓我明白了一個(gè)道理：“沒有規(guī)矩不成方圓�！庇兴鶠橛兴�不為，這句話說的就是做人要有自己的原則。

　　這本書是由宋犀堃所編著，本書理論聯(lián)系實(shí)際，全面、系統(tǒng)地闡釋了方與圓的智慧及其巧妙運(yùn)用；由淺入深地完整展現(xiàn)方與圓哲學(xué)的經(jīng)典；以事例為佐證，說明如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用方圓哲學(xué)和方圓智慧，教你圓通為人、圓融處世的技巧和學(xué)問。

　　面對(duì)人生中的博弈和競(jìng)爭(zhēng)，讓你占盡先機(jī)，步步為營(yíng)，早一步獲得成功的先機(jī)。在生活當(dāng)中要明晰方圓之道、方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧并知道何為做人之方，何為處世之圓，何時(shí)運(yùn)圓以守方，何時(shí)持方以融圓。然后，對(duì)方正立身、圓融做人、圓中有方、方中有圓的為人處人世技巧予以把握，將對(duì)你的日常生活有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

　　這就是我讀完《方與圓》后的感受。

　　《方與圓》讀后感 篇16

　　方是做人之本，圓是處世之道，方圓之道即是立世之本。

　　黃炎培曾教育兒子：“和若春風(fēng)，肅若秋霜，取象于錢，外圓內(nèi)方�！币鉃樽鋈艘�像古代的錢幣一樣，外圓內(nèi)方，體現(xiàn)了為人之道和處世之道的至高學(xué)問和通達(dá)智慧。

　　方與圓是中國(guó)哲學(xué)和文化之中特有的概念。在方圓之道中，方是原則，是目標(biāo)，是做人之本；圓是策略，是手段，是處世之道。

　　在本書中，作者從誠(chéng)信、堅(jiān)持與放棄、商戰(zhàn)、上下級(jí)關(guān)系等等角度，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)而富含哲理的小故事，向讀者們講述了做人的各個(gè)方面的方圓之道。

　　孟子說：“規(guī)矩，方圓之至也�！睙o論生活、職場(chǎng)、商海抑或政壇，方圓智慧即是與規(guī)矩周旋的智慧。

　　方圓之道教會(huì)我們，堅(jiān)持是方，放棄是圓，因事而變；講求方正，圓融為人，求同存異；懂得變通，以退為進(jìn)，趨福避禍；低調(diào)為人，自我解嘲，難得糊涂；剛?cè)岵��?jì)，無為而治，游刃有余；一語中的，學(xué)會(huì)傾聽，把握時(shí)機(jī)；方正守業(yè)，圓融創(chuàng)業(yè)，良性競(jìng)爭(zhēng)；以和為貴，穩(wěn)字當(dāng)先，實(shí)現(xiàn)雙贏。

　　生活中才華出眾的人并不少見，但僅僅憑借才華不能成為令人信賴的資本，還必須具有這些，足以令人信服的優(yōu)秀品格。

　　書中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。

　　這三個(gè)要素是立身的根本。這三個(gè)要素看著很平常，很簡(jiǎn)單，但是真正做得到的又有幾個(gè)呢?

　　學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)勇氣，學(xué)會(huì)對(duì)感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓融的重要方法，但很多事情并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單，那么美好，那么的輕而易舉的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)和想象不相符合時(shí)，我們必須接受現(xiàn)實(shí)，保持我們可貴的、獨(dú)一無二的“方”，也要學(xué)會(huì)去了解“圓”的內(nèi)涵和技巧。

　　最讓我印象深刻的一個(gè)故事是宋太宗與兩位重臣喝酒，臣子喝醉了互相斗嘴，失了君臣之禮。第二天兩個(gè)臣子去向宋太祖請(qǐng)罪，宋太祖只是輕描淡寫的說：“朕昨天也喝醉了，記不起這事了�！�

　　宋太祖這樣的做法無疑頗為智慧，既不失一國(guó)之君的氣度，也給了兩個(gè)臣子敲打和寬容，這就是居上位者應(yīng)有的說話的方圓智慧。

　　做人要有脊梁、有血性，要有金戈鐵馬，揮斥方遒的志向和氣度，但又不可墨守成規(guī)，拘泥于形式，要有圓融處世、適應(yīng)社會(huì)潮流的柔韌。在為人處世的過程中，方圓有度，才能圓潤(rùn)通達(dá)，方圓之道，即是為人處世的永恒智慧。