水平思考的讀書(shū)筆記

　　“在一個(gè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代，為何我們依舊如此缺乏創(chuàng)造力？”

　　德博諾在這本《水平思考》里給出了答案，根因在于我們的教育和社會(huì)環(huán)境。傳統(tǒng)教育追求的是一種高確定性的人才培養(yǎng)，他們能回答任何問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)的答案，這樣教育體系之下的人只會(huì)回答“是什么”的問(wèn)題，卻忽略了“會(huì)怎樣”。另外我們的社會(huì)環(huán)境的影響，主流對(duì)低可能性的想法容忍不夠，所有人都活在相同的的模式之中。

　　在德博諾看來(lái)，要恢復(fù)創(chuàng)造力，要從傳統(tǒng)和受支配的思維束縛中掙脫出來(lái)，而水平思考則是一種方法和技巧。

　　“水平思考”這個(gè)概念是德博諾提出的一個(gè)概念，是對(duì)人類(lèi)傳統(tǒng)思維方式一種變革，德博諾名字也成為了創(chuàng)造力和新思維的象征。他成功培養(yǎng)了從兒童到老年的創(chuàng)造性思維。

　　與很多人認(rèn)為的”創(chuàng)造力是一種天賦的能力”不同，德博諾認(rèn)為“就像游泳、打球、烹飪、閱讀和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，創(chuàng)造力是一項(xiàng)誰(shuí)都可以學(xué)習(xí)并加以練習(xí)和使用的技能�！�

　　這是基于德博諾對(duì)大腦的運(yùn)行功能的認(rèn)識(shí)，德博諾認(rèn)為大腦是可以看作“自組織信息體系”，可以形成各種行為模式，這些行為模式的體系是不平衡的，而不平衡則是幽默和創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。讀后感·而尋求分類(lèi)及選擇是另外一種不同的行為模式，即以邏輯和推理為基礎(chǔ)的理性體系，它追求的是平衡和效率。小孩天生的創(chuàng)造力被不斷的教育摧毀，也正是大腦逐漸被理性體系占據(jù)的過(guò)程。

　　當(dāng)然我們收到的教育讓我們能夠更熟練面對(duì)生活中的大多數(shù)問(wèn)題，而不是在每一個(gè)問(wèn)題面前都要花如小孩面對(duì)問(wèn)題時(shí)的時(shí)間和精力。這是邏輯的好處，它是一種垂直思考，是一種高可能性、徑直向前的思考。它的模式是，首先定義了一個(gè)問(wèn)題，然后按照既定的步驟向下推動(dòng)。但遇到一些找不到解決方案的問(wèn)題時(shí)，垂直思考可能就會(huì)無(wú)力。這個(gè)時(shí)候就需要用水平思考來(lái)創(chuàng)造性解決問(wèn)題。

　　怎樣運(yùn)用水平思考呢？作者提出了四條對(duì)策：

　　（1）對(duì)支配性和兩極化觀念的'認(rèn)識(shí)

　�。�2）尋找看待事物的不同方式

　�。�3）擺脫垂直思考的束縛

　�。�4）運(yùn)用偶然性

　　但是水平思考的能力是需要培養(yǎng)的，在本書(shū)的第二部分，作者給出了62個(gè)基于隨機(jī)詞的創(chuàng)新思考游戲，讓讀者來(lái)鍛煉創(chuàng)造性思考的能力。德博諾提出，思維訓(xùn)練貴在堅(jiān)持，和鍛煉身體一樣，要養(yǎng)成“每天一練”的好習(xí)慣。每天至少做一個(gè)練習(xí)游戲，獲得趣味的同時(shí)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維習(xí)慣。

　　整體來(lái)說(shuō)這本書(shū)并不是一本邏輯嚴(yán)密的書(shū)，而是大量運(yùn)用了圖形、舉例等方法，德博諾說(shuō)他這樣寫(xiě)作的目的是希望借助這樣的方式使水平思考的本質(zhì)和目的能夠被清晰的展現(xiàn)出來(lái)。所以這本書(shū)的閱讀，也不能按照常規(guī)的書(shū)，大部分地方可以跳讀，因?yàn)樘�多的�?nèi)容重復(fù)。