教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容

　　一、教師愛崗敬業(yè)

　　教師愛崗敬業(yè)可以歸納為三個層面上的內(nèi)容：

　　(1)情感上——愛校愛教愛生。

　　對自己從事的職業(yè)，有一種情感上的接納，甚至“迷戀”;對從事職業(yè)活動的場所有一種剪不斷的“情結(jié)”。能把自己的情感世界與教育的興衰、學校的興衰聯(lián)系在一起，為教育之憂而憂，為教育之樂而樂。

　　以校為家，把學生當兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛崗敬業(yè)最根本的動力源泉。這種情感是內(nèi)在的，也是持久的，不會因教師職業(yè)待遇的高低或條件的憂劣而輕易波動。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，并為之而自豪;熱愛自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責，才能對學生、對事業(yè)嚴肅認真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。

　　(2)理念上——教書育人。

　　教師對職業(yè)的愛心要在懂教育規(guī)律、思想方法科學和清醒頭腦的前提下，否則這種愛就會盲目和沒有方向。

　　教師愛崗敬業(yè)要體現(xiàn)在既要培養(yǎng)學生具有符合社會要求，適應時代發(fā)展的綜合素質(zhì)，又要開發(fā)學生潛能，使每個學生的個性得到發(fā)展。

　　教師愛崗敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在關(guān)注學生的學習，千方百計提高學生的學習成績上，更要體現(xiàn)在注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德上，體現(xiàn)在教學活動的教育性上，體現(xiàn)在關(guān)心學生的內(nèi)心世界上。

　　教師愛崗敬業(yè)不僅要教會學生做事，還要教會學生做人，要培養(yǎng)學生形成做事、做人應具備的良好品德。

　　(3)態(tài)度上——認真負責。

　　教師對工作、對學生的態(tài)度是教師愛崗敬業(yè)的直接體現(xiàn)。中國古代著名思想家朱熹強調(diào)“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。”教師工作的對象是人不是物，容不得半點疏忽。教育的影響觸及心靈，容不得絲毫大意。教育過程中的任何輕率、差錯和隨意性都會給學生造成不良影響，因此教師的職業(yè)態(tài)度除“認真”二字，別無選擇。

　　具體講：教師在工作上要認真落實教學常規(guī)，決不敷衍了事，在行動上，科學規(guī)范、遵規(guī)守紀、嚴以律己，為人師表。在學生面前，教師沒有個人行為，教師的言行舉止在學生的視野之中，教師應隨時注意完善自己的職業(yè)形象。

　　愛崗敬業(yè)，一般分為樂業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè)，精業(yè)等不同狀態(tài)。

　　樂業(yè)——是建立在對自己所從事的教師職業(yè)的積極態(tài)度、濃厚興趣和深深熱愛的情感基礎上的。樂業(yè)的教師對教育工作、對學生由衷的喜愛，不計較待遇多少、地位高低，工作再苦再累是享受。他們?yōu)閷W生的每一點進步而興奮，這屬于情感型的愛崗者。

　　敬業(yè)——是教師對其職業(yè)的理智思考基礎上形成的積極態(tài)度。敬業(yè)型的教師出于對教師職業(yè)的性質(zhì)、社會意義以及個人發(fā)展意義的認識，樹立起自己的世界觀、人生觀、價值觀。以認真、一絲不茍、作風嚴謹作為自己的工作準則，這屬于理智型的愛崗者。

　　勤業(yè)——體現(xiàn)了教師對工作的根本態(tài)度和履職程度，勤業(yè)的教師總是踏踏實實、勤勤懇懇、埋頭苦干，盡職盡責地做好本職工作。屬于態(tài)度型的愛崗者。

　　精業(yè)——有扎實的教學教育基本功，并不斷鉆研。具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。屬于創(chuàng)造型愛崗者。

　　教師愛崗敬業(yè)的幾種水平：

　　師德的楷模水平：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這是教師師德的極高境界，他們?nèi)�身心的投入教書育人事業(yè)，嘔心瀝血、樂此不疲，以桃李滿天下作為自己的人生目標，以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為己任、忠于職守、默默耕耘、無私奉獻、為人師表、以身作則、嚴于律己、銳意改革，成績卓越，是他們師德境界的真實寫照。有這樣師德的教師人數(shù)雖不多，但在教師群體中影響較大、號召力強，起到先鋒模范作用。

　　師德的優(yōu)秀水平：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這樣的教師具有較高的師德水平。

　　師德的基本水平：認認真真、勤勤懇懇。

　　總之，愛崗敬業(yè)體現(xiàn)著教師積極向上的人生觀追求。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，是每一位教師應有的人生態(tài)度，也是我們要求和教育學生努力的基礎。

　　二、教師的博愛(師愛)

　　教師對學生的愛，簡稱為“師愛”。師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛是師德的靈魂，因此上說師愛是教師魂中之魂。

　　教師應該把整個心靈獻給學生，而且要堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻的灑向每個學生。享受教師的愛，是每個學生的需要，也是每個學生的權(quán)利，這是他們得以健康成長的陽光、空氣和水。

　　愛每一個學生就要了解每一個學生。了解他們的愛好、才能、了解他們的個性特點、了解他們的精神世界。只有了解每個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整人。蘇霍姆林斯基說得好，不了解學生、不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向就談不上教育。了解學生是愛學生的具體表現(xiàn)。

　　教師對學生的愛不是一種純粹的情感過程，也不是一種純粹的認識過程，有些人把它定義為一種情理相融的心理過程，一種嚴慈相濟的心理特征。教師愛生是人類心靈一種完美與理想的象征。

　　情感是師愛的前提。從早到晚教師與學生同活動，上課眼睛注視著他們的眼睛，不時的溝通交流。教師為學生能自己的要求完成任務而感到喜悅。這些天然的、純真的情感是教師愛學生的基礎。

　　理性是師愛的方向。沒有愛就沒有教育。但教師只有“愛的情”和“奉獻”還遠遠不夠，師愛還要求教師尊重學生、了解學生、理解學生，引導學生。這才是師愛的正確方向。

　　情感與理性的融合是師愛實現(xiàn)共同教育功能的保證。即情理相融，嚴慈相濟。

　　師愛是雙向交流，動情效應。愛生是教師與學生心理和諧共振的過程。學生得到教師的愛，也會激發(fā)出對教師的愛，反饋回去，形成愛的雙向交流。這種動情效應會產(chǎn)生良好的結(jié)果。首先，學生會表現(xiàn)出自覺尊重教師的行動，十分愿意接近教師，希望與教師合作。就是所謂的親其師;隨之而來的就是“信其道”教師的教育影響很容易被學生同化，教師的要求學生心甘情愿地接受，教育的目標也正是在這種雙向交流的過程中得以實現(xiàn)。愛心的雙向交流更重要的效應還存在于它能使教師人格的升華，激發(fā)出巨大的能量和潛能使人變得偉大、完美。