溫故知新的成語(yǔ)故事

溫故知新的成語(yǔ)故事1

　　wēn gù zhī xīn

　　溫故而知新，可以為師矣。 《論語(yǔ)·為政》溫故知新已難，而知德者鮮矣。 漢·班固《東都賦》

　　溫：溫習(xí)；故：舊的。溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過(guò)去，能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。

　　作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于學(xué)習(xí)、工作或其他

　　連動(dòng)式

　　憶苦思甜

　　數(shù)典忘祖

　　屈蠖求伸、擂鼓鳴金、歸遺細(xì)君、披褐懷金、頂門(mén)一針、千勝將軍、科頭裸身、日進(jìn)斗金、往古來(lái)今、泣下沾襟、......

　　古代

　　春秋時(shí)期，孔子在教學(xué)上有豐富的經(jīng)驗(yàn)，常常與學(xué)生們一道研討問(wèn)題，給學(xué)生解決各種疑難問(wèn)題，他鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)很好的品德，深入鉆研，提出學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新，學(xué)生贊揚(yáng)孔子教學(xué)的耐心，孔子謙遜地說(shuō)：學(xué)而不厭，誨人不倦。

　　溫故知新是學(xué)習(xí)上的.重要方法。

　　◎ 如，以＂牛＂為主題的一節(jié)說(shuō)話(huà)課，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，自然會(huì)聯(lián)想到下列觀(guān)點(diǎn)：

　�。ǎ保�從牛的昂首形象，想到人們生活在這個(gè)改革時(shí)代，應(yīng)像牛一樣充滿(mǎn)活力；

　　（２）從魯迅自比一頭牛，郭沫若自比牛尾巴，茅盾自比牛尾巴上的一根毛，想到人應(yīng)該謙虛；

　�。ǎ常�從牛的＂犟＂勁，想到在學(xué)習(xí)或工作之中遇到困難，應(yīng)有這股牛勁；

　　（４）從牛的生理特點(diǎn)－－－反芻，想到學(xué)習(xí)應(yīng)該溫故知新；

　�。ǎ担�從牛的用途及作用，想到不管在什么崗位，從事什么工作，都應(yīng)像牛一樣，為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)。

溫故知新的成語(yǔ)故事2

　　昭公19年，孔子拜師襄子為師，請(qǐng)教有關(guān)彈琴的學(xué)問(wèn)。師襄子先彈奏了一曲，帶他彈完便將孔子引入后軒中，讓孔子習(xí)琴�？鬃右贿B三日練習(xí)師襄子所教的曲子，沒(méi)有再學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，師襄子聽(tīng)孔子曲調(diào)已經(jīng)彈熟便說(shuō)，詞曲你已彈熟可以學(xué)新曲了�？鬃诱f(shuō)感謝夫子教誨，但技巧我還不純熟容我繼續(xù)練習(xí)。

　　又是三天過(guò)去了，師襄子聽(tīng)著后軒中孔子的琴聲技巧純熟，音調(diào)和諧，韻味無(wú)窮，不斷點(diǎn)頭贊賞，便說(shuō)：“所有技巧您已經(jīng)掌握了，可以學(xué)習(xí)新的內(nèi)容了�！�

　　孔子回答：“我的指法技巧雖已練熟，但還沒(méi)領(lǐng)會(huì)曲子的志趣神韻，更未體察到曲作者的為人，請(qǐng)容我再練三日。”

　　孔子習(xí)琴的第十天，師襄子站在一旁聽(tīng)得如醉如癡，而孔子在彈奏中由于受到樂(lè)曲的感染，有時(shí)進(jìn)入深沉的思考，境界有時(shí)感到心曠神怡，胸襟開(kāi)闊。他激動(dòng)地說(shuō)：“我彈著彈著就體察到作曲者的為人了，那個(gè)人膚色黝黑身材魁梧眼光，明亮而高瞻遠(yuǎn)矚，性情溫柔敦厚，好像有著統(tǒng)治天下的帝王氣魄，除了文王誰(shuí)還能創(chuàng)作出這樣的樂(lè)曲呢!”

　　師襄子聞言連忙從坐席上站起來(lái)，向孔子施禮道，“此曲正是文王所作，名《文王操》，仲尼你真是聰明過(guò)人，一下子便悟到了周樂(lè)之精義�！�

　　孔子說(shuō)：“全仰仗夫子教導(dǎo)�！�