我國古代的科技成就有哪些

　　社會上習慣于把科學和技術連在一起，統(tǒng)稱為科學技術，簡稱科技。下面是小編收集整理的我國古代的科技成就有哪些，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　我國古代的科技成就有哪些

　　(一)四大發(fā)明：

　　1.造紙術：發(fā)明于西漢，東漢蔡倫改進了造紙術

　　2.印刷術：雕版印刷，發(fā)明于唐朝。最早的雕版印刷制品《金剛經》。

　　活字印刷發(fā)明于北宋，畢發(fā)明。

　　3.指南針：戰(zhàn)國時期的司南是指南針的雛形，北宋廣泛應用于航海。

　　4.火藥：發(fā)明時間不詳，唐末廣泛用于軍事。南宋發(fā)明了管形火器。

　　(二)農業(yè)

　　1.《勝之書》：西漢，我國最早的農書。

　　2.《齊民要術》：北魏，賈思勰，我國現(xiàn)存最完整的農書。

　　3.《農政全書》：明朝，徐光啟，有外國水利知識。

　　(三)醫(yī)學《黃帝內經》是我國最早的醫(yī)書

　　1.扁鵲：四診法(望聞問切)，春秋，脈學之宗。

　　2.張仲景：東漢，《傷害雜病論》，醫(yī)圣

　　3.華佗：東漢：神醫(yī)，麻沸散(世界最早)，五禽戲。

　　4.孫思邈：唐，《千金方》，“藥王”

　　5.李時珍：明朝《本草綱目》，醫(yī)藥巨典。

　　(四)天文歷法

　　1.《春秋》：關于哈雷彗星的最早記錄。

　　2.《甘石星經》：世界上最早關于天文學的著作。

　　3.僧一行：唐朝，《大衍歷》，最早測出本初子午線長度。

　　4.沈括：宋朝，《夢溪筆談》，“十二氣歷”，改進二十四節(jié)氣。

　　知識延伸：二十四節(jié)氣

　　春

　　立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨

　　夏

　　立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑

　　秋

　　立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降

　　冬

　　立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒

　　夏至

　　太陽直射北回歸線，北半球太陽高度角最大，一年中影子最短，白晝時間最長

　　冬至

　　太陽直射南回歸線，北半球太陽高度角最小，一年中影子最長，白晝時間最短

　　反映季節(jié)

　　立春、立夏、立秋、立冬

　　反映太陽高度

　　春分、秋分、夏至、冬至

　　反映寒熱程度

　　小暑、大暑、處暑、小寒、大寒

　　反映降水現(xiàn)象

　　雨水、谷雨、小雪、大雪

　　反映氣溫變化

　　白露、寒露、霜降

　　反映自然物候

　　驚蟄、清明

　　反映作物的成熟、收成情況

　　小滿、芒種

　　5.元朝：郭守敬，《授時歷》，發(fā)明了高表和和簡儀。

　　(五)科技：

　　1.張衡：東漢，地動儀、渾天儀。

　　2.祖沖之：南朝，把圓周率精確到7位小數點

　　3.宋應星：明朝，《天工開物》，手工藝百科全書。

　　(六)文字

　　1.甲骨文：商朝，我國最古老的文字

　　2.金文：晚于甲骨文，刻在青銅器上。

　　3.小篆：秦朝，統(tǒng)一六國之后。

　　4.隸書：為了方便書寫，在小篆之后。

　　(七)繪畫

　　1.展子虔：北朝，《游春圖》

　　2.吳道子：唐代，畫圣

　　3.張擇端：宋代，《清明上河圖》，汴梁(開封)附近商業(yè)繁榮的景象。

　　4.董其昌：明代《秋興八景圖》

　　(八)地理

　　1.《山海經》是我國最早的地理學著作

　　2.《水經注》北魏，酈道元。

　　3.《徐霞客游記》，明，徐霞客，記載了喀斯特地貌。

　　淺析中國古代主要的科技成就及其文化特質

　　中國是世界文明發(fā)達最早的國家之一，中國人民以高度的智慧和創(chuàng)造力，創(chuàng)造了光輝燦爛的中國古代文化，為世界科技作出了巨大貢獻。同時中國文化作為東方文化的代表，受社會環(huán)境的影響，其科技文化呈現(xiàn)出自己獨有的特質。

　　一、中國古代主要的科技成就

　　回顧中華民族漫長的文化史，我們發(fā)現(xiàn)，中國古代在農業(yè)、醫(yī)術、天文、算術、地理、紡織、造船、制瓷等方面都取得輝煌的成就。主要分為以下幾方面來簡單敘述。

　　（一）中國古代四大學科

　　中國文化系統(tǒng)中，就科技文化而論，天文學、數學、醫(yī)學和農學等實用科學體系蔚為大觀，這一科學體系在秦漢、三國、兩晉和南北朝期間得以建立和初步發(fā)展。

　　中國古代天文學成就主要表現(xiàn)在天文觀測和歷法兩方面，在對彗星、新星、日食、月食、太陽黑子等觀測方面，我國遙遙領先于其他國家，并形成了以渾儀、渾象、簡儀、圭表等為主的傳統(tǒng)天文儀器系統(tǒng)。

　　在數學上，北朝時代，古代世界數學泰斗劉徽注釋《九章算術》時，創(chuàng)立了“割圓術”。祖沖之則用“割圓術”求出精確到小數點后七位有效數字的圓周率，成為世界上第一個準確推算出圓周率的'科學家。此外，中國人創(chuàng)立的十進位制，對世界文化的貢獻最大。

　　我國古代中醫(yī)學體系發(fā)展非常完整和完善，也形成了一些著名的醫(yī)學著作。張仲景、華佗和扁鵲一起被尊稱為中醫(yī)三大祖師。漢末成書的《神農本草經》是我國第一部藥物學專著。明代出現(xiàn)了代表中國古代藥物學最高成就的不朽巨著，即李時珍的《本草綱目》。

　　在中國古代科技體系中，農業(yè)科技是最為發(fā)達的，而對農業(yè)生產經驗和生產技術的研究和總結，就物化成了農學著作�！端拿裨铝睢放c《汜勝之書》并稱為漢代兩部最重要的農書，《齊民要術》是現(xiàn)存最早最完整的傳統(tǒng)農學著作，是古代農學體系形成的標志。

　�。ǘ�）中國古代三大技術

　　絲織和陶瓷是中國古代兩大“絕密技術”。中國是最早養(yǎng)蠶和織造絲綢的國

　　家。我國的絲織物在公元前4世紀就遠銷國外，公元5～6世紀間波斯曾派專人來我國學習，其后絲織技術才又傳到歐洲。陶瓷技術經晉、唐、兩宋發(fā)展到明清，歷代名窯已能制出極其精美的瓷器，并遠銷國外，受到各國人民的盛贊，對世界文化的發(fā)展做出了重大貢獻。瓷器的發(fā)明是中國古代化學取得的一項杰出成就。戰(zhàn)國時期以后，我國的建筑物逐漸形成了自己的獨特風格，留下了許多不朽的杰作。如，戰(zhàn)國李冰帶領修的都江堪；隋代李春設計的趙州橋。北宋時李誡編著的《營造法式》是一部重要的建筑技術專著，該書全面地總結了古代建筑經驗，是世界建筑史上的珍貴文獻。

　　（三）中國古代四大發(fā)明

　　中國古代科學技術曾在世界文明史上書寫了光輝燦爛的篇章，尤其值得大書特書的是在中國古代科學發(fā)展的鼎盛時期的宋代所創(chuàng)造的火藥、指南針、造紙術和印刷術這四大發(fā)明。造紙術在西漢時發(fā)明，后由東漢蔡倫改進。從此，紙張逐漸代替了過去的竹簡、木牘和縑帛，有利于科學文化的交流和傳播。印刷術最早產生時是雕版印刷，北宋畢生發(fā)明的活字印刷術在印刷事業(yè)上是個劃時代的革新�；鹚幒突鹌鞯闹圃旒夹g在宋代有了很大的提高。元代以后，火藥火器技術傳到中亞、西亞、阿拉伯和歐洲等地，在世界兵器史和軍事史上引起了許多重大的變革。此外，中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)磁鐵指極性的國家。北宋末期，指南針已經廣泛地應用于航海，推動了中國遠洋航海事業(yè)的發(fā)展和中外經濟、文化的交流。

　　二、中國古代科技文化的特質

　　中國文化是東方文化的代表，其社會文化環(huán)境中產生的科技思想和科技成果，明顯烙有中國傳統(tǒng)文化的印記，顯示出自身的科技文化特質。

　�。ㄒ唬�實用理性

　　中國古代科技發(fā)展的直接動因是為了經濟生活和政治統(tǒng)治的目的，具有鮮明的實用主義特質。中國古代的自然科學，如天文學、地學、農學、醫(yī)學等莫不遵循這一規(guī)律。中國古代天文學所以高度發(fā)達，首先是由于帝王們認為天象直接聯(lián)系著皇家的命運。歷法的準確與否，被看作一姓王朝是否順應天意的標志。其次，中國古代以農立國，農業(yè)是國家財賦的根本。歷代統(tǒng)治者重視天文歷法“敬授民時”，也是出于對全國農業(yè)生產實施宏觀控制以維護國家利益的考慮。再次，中國古歷法的需要和改革不僅促進了天文學的全面發(fā)展，而且使數學伴隨天文學而發(fā)達起來。中國古代數學發(fā)展的許多方法都是在解決天文歷法計算問題中產生、形成和發(fā)展的。

　　（二）工匠傳統(tǒng)

　　在古代科學活動中，存在著兩種傳統(tǒng):一種是偏重理論思維和數學思維的學者傳統(tǒng)。一種是偏重工藝技術和經驗知識的工匠傳統(tǒng)。工匠傳統(tǒng)，又稱工藝傳統(tǒng)，即是由工匠保持的文化傳統(tǒng)。工匠在冶煉、印染、器械制造等活動中獲得了最初步的自然知識和技術知識，以口授方式保存了這些經驗性知識。這種傳統(tǒng)在中國古代文化中得到了較為全面的展現(xiàn)。

　�。ㄈ�）整體關照

　　西方科學注重具體分析或局部分析，而中國古代科學則注重綜合和整體觀照，即重視從整體上把握事物，包括事物的整體結構、功能和聯(lián)系。例如，在醫(yī)學方面，傳統(tǒng)的中醫(yī)理論不僅把人放在自然環(huán)境和社會環(huán)境的整體中去剖析病癥，而且也始終把人當作一個有機整體來進行辯證論治。素樸的整體觀念，構成了中國傳統(tǒng)科技文化獨特的理論模式。

　　中國古代科技取得了驕人的成就，對世界科技和人類文明作出了巨大貢獻。由于受中國古代的經濟、政治、文化、教育等綜合因素的影響，古代科技具有其獨特的文化特質，曾經對中國古代科技文化的發(fā)展起到巨大的推動作用。但是，過于講究實用而輕視理論的探討，則使科技在經歷一定的發(fā)展之后很難躍上新的水平。因此，古代中國注重功利、重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會環(huán)境只能孕育出諸如農學、天文學、醫(yī)學、算學等以實用理性為特質的科學形態(tài)。