清明節(jié)的故事（精選18篇）

　　故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。對(duì)于清明節(jié)的故事，你了解多少，以下由小編為大家提供一篇清明節(jié)的故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。

　　清明節(jié)的故事 篇1

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。這是大家都耳熟能詳?shù)那迕髟娋�，�?jù)說我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

　　關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說：

　　相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)�？墒�，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

　　晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　清明節(jié)又叫食寒節(jié)在唐朝的時(shí)候很是重視，對(duì)于介子推典故，更成為清明節(jié)的重要內(nèi)涵�！八�告訴后人，為人做官應(yīng)如介子推一樣清正廉明，每到清明節(jié)，人們也應(yīng)在緬懷故人的同時(shí)多反省自己。”

　　清明節(jié)的故事 篇2

　　清明是我國民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，早在唐代，清明就已成為法定節(jié)日。

　　我國人民有“飲水思源”的傳統(tǒng)美德。據(jù)《夢(mèng)粱錄》記載：在古代，每到清明節(jié)這一天，無 論達(dá)官貴人，還是普通百姓，都會(huì)去上墳、掃墓、祭祖，表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。這一天， 掃墓是最重要的活動(dòng)。不過至今在我國一些地方，還保留著清明節(jié)吃冷飯的習(xí)俗。

　　相傳在春秋時(shí)代，晉國的君主晉獻(xiàn)公有一個(gè)年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位，就用毒計(jì)害死了太子申生。

　　申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱。有一次，重耳由于饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國，重耳后來成為歷史上很有名的晉文公。

　　寒食節(jié)暨清明節(jié)的前一天。后來重耳做了國君， 封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨(dú)介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火燒山，想逼介子推帶老母出來。誰知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，每家每戶只能夠吃生冷的食物。

　　清明節(jié)的故事 篇3

　　春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。

　　十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的君主晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

　　君主晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。君主晉文公見狀，慟哭不。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一行字，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，君主晉文公下令將這一日定為寒食節(jié)。

　　第二年君主晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一日定為清明節(jié)。

　　清明節(jié)的故事 篇4

　　相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項(xiàng)羽，大戰(zhàn)好幾回合后，終于取得天下。他光榮返回故鄉(xiāng)的時(shí)候，想要到父母親的墳?zāi)股先ゼ腊�，卻因?yàn)檫B年的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得一座座的墳?zāi)股祥L滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認(rèn)碑上的文字。

　　劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時(shí)候還是沒找到他父母的墳?zāi)�。最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：“爹娘在天有靈，現(xiàn)在風(fēng)刮得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個(gè)地方，風(fēng)都吹不動(dòng)，就是爹娘的墳?zāi)��！?/p>

　　說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳?zāi)股�，不論風(fēng)怎么吹都吹不動(dòng)，劉邦跑過去仔細(xì)瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。劉邦高興得不得了，馬上請(qǐng)人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節(jié)都到祖先的墳?zāi)辜腊�，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳?zāi)故怯腥思罀叩摹?/p>

　　清明節(jié)的故事 篇5

　　清明是我國二十四節(jié)氣之一�！痘茨献印份d：“春分后十五日，斗指乙為清明。”關(guān)于“清明”兩字的來歷，《歲時(shí)百問》說：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！弊鳛槲覈�的傳統(tǒng)節(jié)日，清明承繼著許多約定俗成的習(xí)慣和活動(dòng)，催發(fā)著無數(shù)詩人騷客的詩情雅興，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。

　　自古以來，我國人民就有清明掃墓祀祖的習(xí)俗。這一天，人們要扶老攜幼來到墓地，將酒食果品供祭親人墓前，然后焚化紙錢進(jìn)行祭拜。白居易有《寒食野望吟》詩：“烏啼鵲躁昏喬木，清明寒食誰家哭？風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠；棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處，冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去�！睂懙恼�是清明節(jié)掃墓祭祀，緬懷先人，追悼亡靈的凄慘情景。寫哀思逝者悲痛心情的，似乎要數(shù)高翥《清明》一詩最為著名，詩云：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日暮狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前，人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉�！碧K軾的《江城子》詞是清明悼亡詞中的杰作，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡�！鼻楦姓鎿�，催人淚下，一代豪放派詞人竟能寫出如此纏綿婉約的詞句，可見其對(duì)亡妻的思念之深。而在清明這一天，對(duì)于那些羈留異鄉(xiāng)的人們，則只能在漂泊的地方感應(yīng)清明的氣息和呼喚，用自己獨(dú)特的方式遙遙祭告，正如權(quán)德輿所云：“自嘆清明在遠(yuǎn)方，桐花覆水葛溪長。家人定是持新火，點(diǎn)作孤燈照洞房�！标懹我灿小蔼q及清明可到家”的哀婉詩句，道出了千萬游子清明盼歸與親人團(tuán)聚的心聲，流露出淡淡的無奈和惆悵。

　　清明又名“踏青節(jié)”，最宜外出郊游。清明踏青的習(xí)俗，據(jù)考證起于唐，盛于宋，時(shí)人謂之“游春”。唐、宋均是詩詞鼎盛的朝代，故留下了許多傳世之作�！霸娛ァ倍鸥τ小敖�邊踏青罷，回首見旌旗”的詩句流傳。張先有“芳草拾翠莫忘歸，秀野踏青來不定”的佳句，描繪郊野踏青游人往來不絕，婦女乘春游之際采擷花草，時(shí)已黃昏仍流連忘返的景象�！澳蠂�春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛�！睔W陽修的這首《踏青》動(dòng)靜結(jié)合，勾畫出人們游春的動(dòng)人場(chǎng)面。而宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”此詩形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。清末著名辛亥女杰、“鑒湖女俠”秋瑾女士17歲左右在長沙居住時(shí)，也曾作有關(guān)于“踏青”的詩詞數(shù)首，其中一首寫道：“西郊也為踏青來，攜手花間笑語才。昨日卿經(jīng)賈傅宅，今朝儂上定王臺(tái)�！�

　　古代的清明節(jié)，在民間還進(jìn)行蕩秋千、放風(fēng)箏、踢球、射柳等體育活動(dòng)。唐代詩人韋莊在《麟州寒食》三首中寫道：“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。好是隔簾花樹動(dòng)，女郎撩亂送秋千�！薄坝杲z煙柳欲清明，金屋人間暖鳳笙。永晝迢迢無一事，隔墻聞筑氣球聲。”“雕陰寒食足游人，金鳳羅衣濕麝熏。腸斷入城芳草路，淡紅香白一群群�！痹娭袑懥恕笆幥锴А薄磅砭稀保ㄌ咔颍┑然顒�(dòng)，把清明前后人們游樂的情形寫得有聲有色。此外，鄭谷的“村落清明近，秋千稚女夸”，杜甫的“十年蹴鞠將雛運(yùn)，萬里秋千習(xí)俗同”，李清照的“蕩罷秋千，起來慵整纖纖手”，黃峪的“未到清明先焚火，還依桑下系秋千”等，都是唐宋時(shí)蕩秋千風(fēng)行民間的最好明證。唐代詩人高駢的“夜靜弦音響碧空，宮商信任往來風(fēng)；依稀似曲才堪聽，又被風(fēng)吹別調(diào)中”，形象地描寫了清明風(fēng)箏競(jìng)放的情景。而清代高鼎的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙；兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，更是描繪早春放風(fēng)箏圖景的傳世佳作。

　　清明節(jié)的故事 篇6

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！薄皵嗷辍边@兩字點(diǎn)出了清明這個(gè)節(jié)日的特殊愁緒。小時(shí)候，每逢清明節(jié)，爸爸媽媽都要帶我去上墳燒香，若我不去，就會(huì)說：死去的親人想我了，然后我肚子就會(huì)疼，因此每次都是不請(qǐng)不愿的去�，F(xiàn)在，我長大了，工作了，離家也遠(yuǎn)了，清明節(jié)也不一定能回家上墳，只能給父母打個(gè)電話，讓他們上墳的時(shí)候帶自己捎個(gè)話，以表自己的“思時(shí)之敬。”不是我這個(gè)做晚輩的不回家看他們，而是身不由己。當(dāng)然，這不是迷信，我也不相信上了墳肚子就不疼，不上墳肚子就疼。我只是覺得晚輩孝敬長輩是天經(jīng)地義的事，雖說這些長輩已離我而去，可是他們的精神還在家族流傳。我們只有通過這種方式表達(dá)自己對(duì)他們的想念與尊敬。

　　“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周�！币粋�(gè)“碧”字呈現(xiàn)出三月清明一派生機(jī)勃勃的景象。清明節(jié)，除了祭拜先人，留下傷心悲酸的眼淚外，我們是不是也該對(duì)得起春暖花開的特殊恩賜，多做一些喜聞樂見健康活動(dòng)？農(nóng)諺說：“植物造樹，莫過清明�！鼻迕鲿r(shí)節(jié)，春光明媚，氣溫升高，春雨飛灑，雨量增多，可謂是春耕春種的天賜良機(jī)。況且，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣，這對(duì)動(dòng)員全國人民積極開展綠化城市，回歸自然有著十分重要的意義。

　　“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城�！薄皼r是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸�！鼻迕髑昂�，春回大地，春陽暖照，花紅柳綠，正是郊游的大好時(shí)光。古人推崇修身養(yǎng)性，現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們生活節(jié)奏不斷加快，更應(yīng)該

　　講究健康，休閑。二三對(duì)踏青的人，手提相機(jī)，捕捉草木萬象，在瞳孔里尋找大地的感覺�；蚵犠匀槐戆祝�或聽自然傾訴，讓風(fēng)籟慰平心靈的皺褶，告訴生命與自然的玄妙。清明節(jié)，應(yīng)該賦予人們更多的健康意蘊(yùn)。

　　清明節(jié)到了，你是不是該做點(diǎn)什么？

　　清明節(jié)的故事 篇7

　　清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

　　《漢書.嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙�，墓祭之風(fēng)必然大盛。

　　清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動(dòng)長達(dá)一個(gè)月。

　　談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，

　　晉文公無計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來。誰知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。

　　寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的風(fēng)俗，也變成清明掃墓的風(fēng)俗了。

　　清明節(jié)的故事 篇8

　　清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，一般是在 公歷的四月五日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。 清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。到了春秋時(shí)代，晉國公重耳逃亡在外，在饑寒交迫之時(shí)，跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳做了國君（即晉文公），封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。

　　晉文公無奈只好放火燒山，逼介子推帶母親出來，誰知卻把介子推母子燒死了。于是，為了紀(jì)念介子推，便把這一天定為清明節(jié)，禁火吃冷食。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

　　而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來曬曬太陽，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。中國有25個(gè)民族過清明節(jié)，雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

　　在清明節(jié)的飲食方面，各地有各地的不同，在山東，即墨吃雞蛋跟冷餑餑，萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋跟冷高粱米飯，江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉跟，然后開始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜（又稱鼠曲草），中草藥書上稱“佛耳草”，有止咳化痰的作用，拌以糯米粉搗柔，餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍，制成清明果蒸熟，其色青碧，吃起來格外有味。每到清明，家家戶戶都要做一種叫清明果的食物，那是掃墓時(shí)用來祭奠先人的。在我印象中，清明節(jié)的到來就意味著能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方，于清明頭一夜，把雞鴨卵煎熟，染成藍(lán)黃雜色，在卵殼上加以雕鏤成畫，作為冷食禮品贈(zèng)送。據(jù)說吃畫卵，在隋唐時(shí)盛行全國。棗糕又叫“子推餅”，北方一些地方用酵糟發(fā)面，夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門上，可以冷食，以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。

　　清明節(jié)的故事 篇9

　　我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕骷昂�食�?jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間(581至907年)，清明節(jié)跟寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。

　　清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

　　清明節(jié)的故事 篇10

　　每當(dāng)?shù)剿脑挛迦盏臅r(shí)候，媽媽就帶我去山上給太爺掃墓。那個(gè)地方陰森森的，而且冷颼颼的，霧也特別大，因?yàn)槠綍r(shí)人很少，所以陰森森的。來掃墓的人有的拿著新鮮的水果，有的拿著一些上好的鮮花擺在去世的人的墓前，來懷念他們的親人。在那里，我覺得都快把腦子嚇傻了，最可怕的就是在火葬場(chǎng)上把尸體放在火堆里燒成骨灰！

　　就在我害怕的時(shí)候，媽媽以為我怕鬼，所以對(duì)我說：“世界上并沒有鬼�！辈贿^媽媽猜對(duì)了，我就是看恐怖小說看的，所以才越想越害怕。然后媽媽給我講了一個(gè)故事。

　　傳說在古代，有一位叫重耳的國王，因?yàn)樽约旱膰�家快被打敗了，便�?zhǔn)備逃到山上躲避。在逃亡途中，重耳又渴又餓，就累倒了，這時(shí)，其中一位跟隨他的大臣介子推走到僻靜處，從自己腿上割了一大塊肉，煮了一碗肉湯給重耳喝，重耳喝后漸漸恢復(fù)精神。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這塊肉是介子推從自己腿上割下來的時(shí)，流下了眼淚。后來，有的人勸介子推向重耳面君討賞，介子推最討厭這種人了，于是介子推帶著老母親到山上居住了，重耳聽說后，急忙去找介子推，上山霧很大，有人建議放火燒山，介子推看到后一定會(huì)逃下來的�；饻绾�，人們才發(fā)現(xiàn)，介子推早被大火燒死了，裝介子推的尸體時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)一封血書，上面寫著：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。于是重耳把這一天就定為清明節(jié)。

　　清明節(jié)的傳說真離奇�。�

　　清明節(jié)的故事 篇11

　　我來告訴你有關(guān)于我和清明的事吧。清明節(jié)的第二天，爸爸媽媽帶我去了杭州游玩。那里有太子灣公園，西湖……。媽媽爸爸先帶我去了太子灣公園看櫻花。

　　那一些櫻花是早櫻，有粉色的，淡紅色的，朱紅色的，顏色非常鮮艷。有一種櫻花很特別，呈粉色和雪白色漸變，非常好看。遠(yuǎn)看它們，就像一團(tuán)團(tuán)粉色的棉花，它們長得高高的，搖擺著樹枝，笑顏逐開，好歡迎我們的到來。近看，花中間有幾根上面是黃色的，下面有一絲絲奶白色的莖，它的花片是粉色的，就像小姑娘穿了一條粉色的裙子一樣，花片的外面則是淡粉色的，花片摸起來非常平滑，薄薄的，它的樣子非常好。它的樹枝彎彎的，就像害羞的小姑娘，越走到里面，櫻花就越好看，看得讓我心曠神怡。櫻花樹很高，要好幾個(gè)我疊在一起才能跟它比，我還摸了幾下樹枝，非常粗糙就像一塊石頭。

　　突然，來了一陣大風(fēng)，把櫻花吹得滿天都是，就像下了櫻花雪，那櫻花雪就像雨點(diǎn)一樣飄下來，櫻花雪落下來，有一些落到了我的頭上，有一些落到我的帽子上，真美啊，讓我贊嘆不已。

　　游客們有的大聲地說：“真美啊�！庇幸恍┤藫P(yáng)起手，追著櫻花跑，想抓住那幾片花片，把花片抓住了，還有更多的花片落下來，把整片大地變得香氣迷人。

　　多漂亮的花�。《嗝赖幕ㄑ�！這就是清明節(jié)。

　　清明節(jié)的故事 篇12

　　從根本上講，二十四節(jié)氣就是由地球公轉(zhuǎn)時(shí)所在的位置確定的。

　　地球公轉(zhuǎn)一周為黃經(jīng)360度，當(dāng)?shù)厍虻竭_(dá)黃經(jīng)零度時(shí)定為春分，而后每運(yùn)行15度有一個(gè)節(jié)氣，共有二十四節(jié)氣。因此，節(jié)氣在陽歷上的日期就是固定的，由于閏年的原因，所以會(huì)相差兩天。

　　農(nóng)歷就是反映物候變化、指導(dǎo)農(nóng)時(shí)的陰陽歷，它還結(jié)合了陰歷，即以月相29.5天為周期（一次滿月到下一次滿月的時(shí)間間隔）。因?yàn)殛帤v紀(jì)月推算節(jié)氣所在具體時(shí)間需要準(zhǔn)確的天文知識(shí)和數(shù)學(xué)知識(shí)，所以，以前的歷書所載各個(gè)節(jié)氣發(fā)生的時(shí)間就是要由國家頒布的（如立春精確到年月日時(shí)分秒），而且，不同的時(shí)代推算的規(guī)則有所不同，清史稿時(shí)憲志就用很長的篇幅和很多圖形公式來說明當(dāng)時(shí)的推算方法。一般所講農(nóng)歷中節(jié)氣的設(shè)置規(guī)律往往只就是確定月首為節(jié)氣，月中為中氣，兩個(gè)節(jié)氣間隔就是15天就是唯一可以供人推算的依據(jù)，節(jié)氣歌也就是一般人掌握節(jié)氣規(guī)律的必學(xué)知識(shí)。稍微復(fù)雜一點(diǎn)的推算就是習(xí)慣上以上一年的冬至（一年中太陽最低的時(shí)候）過了105天就就是寒食，106天就就是清明；現(xiàn)在按陽歷計(jì)算就簡(jiǎn)單多了、可以固定在4月5日或4日（以當(dāng)年二月平或29日而差異）。從天文角度說，4月5日或6日視太陽（視太陽就就是太陽在黃道上的位置）到達(dá)黃經(jīng)15度的時(shí)候。

　　總之，四五清明說起來就是一個(gè)農(nóng)歷的節(jié)氣，但它就是用陽歷方法確定下來的日子，這個(gè)說法在使用公歷以前就是沒有的。就好像說3月21日就是春分，6月23日就是夏至一樣。用節(jié)氣來反映太陽的運(yùn)動(dòng)規(guī)律就是中國古人了不起的發(fā)明。

　　清明并沒有固定在公歷4月5日，每年會(huì)有所不同。就像農(nóng)歷和公歷的關(guān)系一樣，清明的公歷日期并不就是固定的。比如2023年的4月5日就是清明，而2023年的清明則就是4月4日。

　　清明節(jié)的故事 篇13

　　清明節(jié)的得名源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣�！稓v書》記載，春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。它也就是我國節(jié)日中唯一一個(gè)既就是節(jié)氣又就是節(jié)日的日子。

　　我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有2500多年的歷史。據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)就是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，清明節(jié)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　清明節(jié)在公歷中的日期比較固定，大多數(shù)都在4月5日，但如果遇到閏年就會(huì)在4月4日，今年就就是這個(gè)情況。

　　文化：

　　對(duì)于清明節(jié)，古往今來的文人騷客也同樣情有獨(dú)鐘�！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村�！碧拼�詩人杜牧的這首《清明》可謂家喻戶曉。小小詩中描繪出一幅充滿淡淡哀愁的雨中春景，自然流暢，余味無窮。同樣著名的還有唐代詩人韓罖的《寒食》，一句“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，既反映了春天風(fēng)光，又諷刺了當(dāng)時(shí)權(quán)貴的泛濫，賦上了不少政治色彩。一同回味這些與清明有關(guān)的詩詞，在濃濃春意中享受一道別有風(fēng)味的文化大餐。

　　提起清明，還不得不提一下在中國乃至世界繪畫史上獨(dú)一無二的北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。作品生動(dòng)記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌�？傆�(jì)五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。

　　習(xí)俗：

　　清明節(jié)的習(xí)俗就是豐富有趣的，除了掃墓、吃青團(tuán)外，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這就是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，就是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

　　1、掃墓

　　清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。掃墓在秦以前就有了，但不一定就是在清明之際，清明掃墓則就是秦以后的事。到唐朝才開始盛行�！肚逋ǘY》云：“寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。

　　2、踏青

　　又叫春游，古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正就是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

　　3、植樹

　　清明植樹有著深厚的歷史淵源，文獻(xiàn)中早有記載。清明本就是農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一，早在周代就出現(xiàn)了“清明”這個(gè)詞。到了漢代，《歲時(shí)百問》曰：“萬物生長此時(shí)，皆清靜而明潔，故謂之清明�！鼻迕餍纬晒�(jié)日與寒食節(jié)有很大的關(guān)系，漢代規(guī)定清明在寒食節(jié)后兩天，具體日子在冬至后一百零七日，唐宋時(shí)改為寒食節(jié)后一天。清明節(jié)因寒食節(jié)演變成二十四節(jié)氣中唯一的節(jié)日，其由來則與綿山介子推與晉文公重耳的故事有關(guān)。

　　4、插柳

　　據(jù)說插柳的風(fēng)俗，就是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。

　　5、蹴鞠

　　鞠就是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就就是用足去踢球。這就是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的，最初目的就是用來訓(xùn)練武士。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。

　　6、蕩秋千

　　這就是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別就是兒童所喜愛。

　　7、放風(fēng)箏

　　放風(fēng)箏也就是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。

　　清明節(jié)的故事 篇14

　　在不知不覺中，新的一年的清明節(jié)在政府倡導(dǎo)文明祭掃，緬懷先人的氛圍中到來。身為高中生的我，收到了來自房山檔案局館的一本電子書《清明節(jié)的故事（定稿）》，這本書告訴了我許多有用的知識(shí)。

　　中古傳統(tǒng)節(jié)日中我們可以追溯一下這個(gè)節(jié)日的起源。華夏文明源遠(yuǎn)流長，它的誕生可以追溯到上古的氏族社會(huì)。從炎黃部族的合并，到大禹治水，再到后來的寒食節(jié)的起源，無不彰顯著中華傳統(tǒng)文明的深刻內(nèi)涵。在清明節(jié)中，我們不僅可以跟隨家長一同文明的安全的到已經(jīng)逝去的親人的墓前寄托我們的哀思，表打我們對(duì)使者的懷念，還可以在家中了解到這莫精彩的文化知識(shí)，真是太有意義了。

　　中華文明之所以生生不息，在世界上能夠繁榮發(fā)展，飽學(xué)之士的刻苦努力是功不可沒的。在這個(gè)清明節(jié)與以往我所經(jīng)歷的清明節(jié)有很大不同，因?yàn)槲艺J(rèn)真的`從書中了解到，韋編三絕，鑿壁偷光，目不窺園等激勵(lì)有志青年人認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事，其實(shí)這也是我們緬懷歷代為社會(huì)進(jìn)步做出杰出貢獻(xiàn)的文人的一種緬懷。

　　中華文明之所以生生不息，在世界上能夠繁榮發(fā)展，誠實(shí)守信的精神品質(zhì)是中華民族精神的一種延伸，得千金不如得季布一諾，商鞅立木為信，晏殊的誠實(shí)等無不鼓舞和激勵(lì)著我們熱情的誠實(shí)待人。

　　緬懷先烈，一直是每一名有良心的中國人沒有忘記的活動(dòng)，尤其是中學(xué)生的我們要立志為振興中華而奮斗努力。

　　植樹，放風(fēng)箏，踏青也是我們的必需活動(dòng)。多到戶外活動(dòng)有利于我們的身體成長和發(fā)育和健康�？傊�，這個(gè)清明我國的有意義。

　　清明節(jié)的故事 篇15

　　清明節(jié)學(xué)校放了四天假，清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日，爸爸開車帶著媽媽、我和哥哥一起回老家，去為曾爺爺和曾奶奶掃墓。

　　我上網(wǎng)查了一下清明節(jié)上墳的原因。4月4日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約開始于周代，已經(jīng)有二千五百多年的歷史了，清明最開始是一個(gè)非常重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，這世上還有清明前后，種瓜種豆，植樹造林，莫過清明的農(nóng)諺。不過清明節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。清明節(jié)上墳一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。

　　一到家爸爸、哥哥他們一起去做準(zhǔn)備工作。帶上了各種各樣的貢品，還帶上了冥幣就出發(fā)了。我們走了很長的一段路。終于來到了目的地，我們都已經(jīng)累得氣喘吁吁了。我們來到墓地后，把雜草和爛泥都清理了一下。然后向他們深深的鞠了一躬。以表示我們對(duì)他們的敬意。我們把貢品擺放到墓碑前，祝愿他們?cè)诰湃�之下可以安息。我們還編了幾個(gè)花環(huán)，我們把花環(huán)放在那里�；ōh(huán)散發(fā)這誘人的香氣，使我們的心情舒暢了許多。我們還帶來了一些鞭炮，鞭炮爆炸的聲音十分的響亮，炮灰還像火箭一樣到處亂飛，與自然的景色相結(jié)合顯得更加美麗了。聽媽媽講，這是一個(gè)好的兆頭，這說明祖宗們?cè)诰湃�之下保佑著我們，我們�?huì)興旺發(fā)達(dá)的。他們都活到了八十歲以上，都是很長壽的人，我們這些活著的人也一定會(huì)很長壽吧。放完了鞭炮就該給九泉之下的人們燒在陰間用的鈔票了，爸爸知道他們都很喜歡打麻將，所以就燒了一些給他們燒了一些，有一億的，有兩億的，還有一百萬的，爸爸嘴里還低聲的說：不要搶，人人都有。我一聽，覺得很好玩兒，給他們那么多的錢，幾年都花不玩呢。怎么可能會(huì)去搶呢？

　　這真是一個(gè)令人難忘的清明節(jié)，我過的很開心，還知道了清明節(jié)的來歷，我會(huì)記住這個(gè)清明節(jié)的。

　　清明節(jié)的故事 篇16

　　我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。

　　在很久很久以前，農(nóng)民為了方便安排自己的農(nóng)事活動(dòng)，將一年分為24個(gè)節(jié)氣，而清明是24個(gè)節(jié)氣之一。在這24個(gè)節(jié)氣中，每個(gè)節(jié)氣的氣溫、降雨等各方面都不一樣的。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。

　　其實(shí)，清明在很早前就是一個(gè)很重要的節(jié)氣，后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

　　關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說：相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。

　　隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。

　　十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞。

　　然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行李，悄悄地到綿山隱居去了。

　　晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。

　　綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。

　　大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。

　　晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

　　第二年，重耳領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公重耳望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

　　此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。

　　清明節(jié)的故事 篇17

　　今天是清明節(jié)，我們?nèi)�家去掃墓。我們到了第一個(gè)墓，在那里等了很久，其他的親戚終于來了。這時(shí)，我才知道原來我們有這么多親戚。接著，我們就前往第二個(gè)墓。去第二個(gè)墓要爬山，爬山爬得可真累啊，大家都爬得滿頭大汗。山上樹很多，風(fēng)景十分優(yōu)美。我們終于到了第二個(gè)墓了，大家都?xì)獯�吁吁的。在墓前面要燒紙錢，燒香，我還和其他小朋友一起玩兒。

　　掃完墓，我們?nèi)�家還去酒館里吃飯，酒館里的東西可好吃啦，我們吃得津津有味。有一位親戚，家里養(yǎng)了一條小狗，她特地帶了一些吃剩下的骨頭回去，準(zhǔn)備拿給她的狗狗啃。

　　我真希望天天都是清明節(jié)��！第一個(gè)理由是山上風(fēng)景很美，還可以鍛煉身體；第二個(gè)理由是可以天天跟那么多的小朋友一起玩兒；第三個(gè)理由是可以天天去酒館吃飯。

　　今天是我最快樂的一天。

　　清明節(jié)的故事 篇18

　　對(duì)未來的期待，對(duì)過去的詠嘆。大自然在人類的血液中埋下了一條條尋根的蹤跡，而清明正是喚起了我們對(duì)生命的遙想與對(duì)祖先的緬懷。

　　南宋詩人高翥曾吟道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉�！鼻迕髦畷r(shí)，人們祭奠祖先，憑吊故人，遙寄哀思。無論是至親、朋友，我們都會(huì)點(diǎn)一柱香燭，遞一束百合，撒一抔黃土，掃一掃塵埃。

　　清明，我和爺爺一起去老家掃墓，祭拜我逝世的老祖母，一路上，我看到了許許多多的去掃墓的人，有手捧拿著白花的，有手拿祭禮的，人們以不同方式表達(dá)對(duì)親人的緬懷，我們也在他的墳前燒了一些紙錢，放了一束花，將那濃濃的相思與懷念傳至墳塋，埋于心間。

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！碧煜缕鹆嗣擅杉�(xì)雨，好像老天爺也為清明流下了眼淚。