百家姓中景姓的由來

　　《百家姓》至今已經(jīng)有差不多上千年，對我們來說就是一個神秘的存在，下面由小編為大家搜集的百家姓中景姓的由來，我們一起來看看吧!

　　現(xiàn)行較常見姓氏。分布很廣，今北京，河北尚義、景縣，山東東明、平度、昌樂、平邑，內(nèi)蒙古烏海，山西太原，湖北老河口，廣西田林，云南瀘水、隴川，四川遂寧、合江，綿陽三臺，河南等地均有分布。漢族、傣族、僳僳族、阿昌族有此姓。

　　景姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。景姓出自羋姓。楚國公族子弟有三大姓氏：昭、屈、景。景氏有景差，很有才華，是楚國著名的辭賦家，好辭而以賦見稱，作品有等。景差是楚國的貴族，楚襄王時任大夫。景差的家庭昌盛，他的后代都姓景，是今天景姓的起源。景姓還有另一支起源，戰(zhàn)國時齊國君主有個叫齊景公的，他的謚號是“景”，齊景公的后代中有的用他的謚號為姓氏，稱景氏，是今天景姓的又一來源。 景廷賓，清末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，直隸廣宗(今屬河北)人。義和團失敗后，他領(lǐng)導(dǎo)家鄉(xiāng)的農(nóng)民繼續(xù)進行反對帝國主義的斗爭，附近人民紛起響應(yīng)，起義軍發(fā)展到16萬人，起義失敗后被俘犧牲。在宋版《百家姓》中排名第253位。

　　景(Jǐng)姓源出有四：

　　1、出自羋姓

　　1973年湖北當(dāng)陽趙家湖楚城遺址1號臺基出土過一件青銅甬鐘，銘文作：“秦王卑命，競平王之定救秦戎”。 根據(jù)新出楚簡，李零將銘文中的“競平王”解讀為春秋時期的楚平王，為楚平王的雙字謚，他并進一步指出，戰(zhàn)國時期的楚國景氏，便是源于楚平王。

　　2、出自戰(zhàn)國時期的齊國，也與公族有關(guān)。周敬王時，齊國國君杵臼去世，謚號為景，世稱齊景公。他的支庶子孫以他的謚號為姓，也姓景。 周代貴族，生前封爵位，死后有謚號。謚號是一種社會地位與精神榮譽的象征，故貴族的謚號也成為其后裔之姓氏。春秋周敬王時，齊國君主杵臼去世，謚號為“景”，史稱齊景公，其支子即以謚號之“景”為氏，景丑、景春，為其后裔。

　　3、出自改姓、冒姓

　　改姓。因某種特殊原因，不得不更改。常見的有帝王賜姓，避諱改姓，避禍改姓，復(fù)音姓氏單音化等等。還有一些少見的改姓現(xiàn)象，即單音姓氏復(fù)音化，以及避恥改姓、避嘲改姓等等。此外，在姓氏發(fā)展史上，因音訛與省文也是常見的兩種改姓現(xiàn)象。明代忠烈之士景清，本耿姓，后改姓景。景清的改姓，到底應(yīng)屬于何因，至今仍未找到有關(guān)文獻，有待進一步考證。

　　冒姓。是改姓的一種，系因被人收養(yǎng)，或因母改嫁，或為贅婿等等，而改取他人之姓。如三國時期的曹操本姓夏侯氏，因其父為曹騰收養(yǎng)，遂冒姓為曹。

　　旁族別支

　　景氏的主要淵源有二，一是黃帝一支，楚國，羋姓的后裔;一是炎帝一支，姜姓，齊景公的后裔。與其同源的姓氏主要有：

　　昭氏，羋姓，楚公族也，以族為氏。《楚辭》云：昭、屈、景，楚之三族也。

　　伍氏，羋姓，楚大夫伍參之后也。

　　能氏，楚熊摯之后，避難改為能氏。

　　鬻氏，羋姓，楚鬻熊之子鬻拳之后也。

　　班氏，羋姓，楚若敖生斗伯比，伯比生令尹子文，為虎所乳，謂虎有斑紋，因以為氏。

　　翠氏，羋姓，楚將景翠之后。

　　苗氏，源出于羋姓，是以地名命名的姓氏。

　　成氏，羋姓，春秋時期，楚國君的兒子字成虎，他的后世子孫取其“成”字為姓，亦稱成氏。

　　建氏，羋姓，楚太子建之后。

　　屈氏，羋姓，楚公族也。是以封地命名的姓氏，春秋時楚武王的兒子瑕任楚國莫敖，被封在屈邑。

　　潘氏，羋姓，周代楚國王族的后代。

　　尚氏，姜姓，齊太公之后也。

　　桓氏，姜姓，齊桓公之后，以謚為氏。

　　查氏，源于羋姓。春秋時，楚國有公族大夫封邑在查，其后代子孫稱查氏。

　　荊氏，源出于羋姓。西周初年，楚國先君熊繹被封在荊山一帶，國號為荊，直到春秋初期才改為楚國。楚文王以前的荊君，有庶出子孫以國號為姓，稱荊氏。

　　莊氏，春秋時楚國君旅，死后謚號為“莊”，他的后世子孫以其謚號為姓。

　　熊氏，商末鬻熊之后，楚國公族以羋為姓，國君以能為氏。

　　4、少數(shù)民族中的景姓

　　滿族是我國人口較多的少數(shù)民族之一，主要分布于東北三省。

　　滿族稱姓氏為“哈拉”，稱家族為“穆昆”。最初一個哈拉就是一個穆昆，后來隨著人口繁衍，家族分支與“隨任駐防”，調(diào)往別處。原來的穆昆又分化出數(shù)個新穆昆。他們的得姓途徑和漢族有許多相似之處。以居住地為氏，以部落名稱為氏，還有帝王賜姓，沿用女真族舊姓，因分居、遷徙改姓等情況。除此之外，還有滿姓漢化，即指滿族使用漢族姓。其中的隨名姓之說，從這里可以尋找到滿族中景姓的得因。隨名姓有兩種形式：一是以父祖名字中的一字作為子孫的姓氏，這與先秦漢族“以王父之字(或名)為氏”是一樣的;再一個是以本人名字的第一字為姓。由于滿姓譯成漢文長達好幾字，稱呼起來不方便，因此往往稱名不稱姓(族姓)，因而在長期的習(xí)俗中造成了以本名第一個字為姓的做法(當(dāng)然他還有自己的族姓)�！肚灏揞愨n》也云：“滿蒙兩族之姓氏，不著于世，輒以其名之第一字，相呼為姓。流俗不察，遂以為其祖父子孫不同姓矣。”

　　滿族中的`景氏名人還為數(shù)不少，景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等，將在以后章節(jié)中予以介紹。

　　朝鮮族 主要分布于我國黑龍江、吉林、遼寧三省和內(nèi)蒙古自治州地區(qū)，延邊朝鮮族自治州是朝鮮族的主要聚居地。中國朝鮮族的近一百多個姓氏中，景姓也占有一定比例。

　　中國朝鮮族人的祖輩是從朝鮮遷移過來的。17世紀(jì)末開始零星遷徙，到19世紀(jì) 60年代中葉以后，當(dāng)時由于朝鮮封建統(tǒng)治階級的殘酷剝削和壓迫，再加上1869年其北部遭受大饑荒，使得大批朝鮮災(zāi)民陸續(xù)遷入我國延邊地區(qū)定居下來。

　　阿昌族是居住在我國西南邊疆的少數(shù)民族之一。主要分布在云南省德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河、潞西及保山專區(qū)的騰沖、龍陵等縣，其中約90%的人口聚居在隴川縣的戶撒區(qū)和梁河縣的遮島、大廠區(qū)。阿昌族是我國具有悠久歷史的民族之一，漢族文獻中對阿昌族先民的記載始見于唐代，“阿昌”這一族稱是在元代開始確定的。據(jù)史書記載，阿昌族的先民早在 13世紀(jì)就已居住在今保山、騰沖、梁河一帶。從明代起，大批內(nèi)地漢族移進阿昌族地區(qū)，對阿昌族的社會發(fā)展產(chǎn)生了積極作用。特別是戶撒、臘撒地區(qū)，至今仍有明清時期遺留下來的建筑物和墓碑，具有漢族文化的特點。阿昌族不僅在經(jīng)濟上，而且在風(fēng)俗習(xí)慣、宗教、姓名等方面都受到漢族的影響。

　　阿昌族取名一般取褒義，寄寓美好的愿望。同一輩分的兄弟姐妹，名字中的一字多取相同的，或有某種關(guān)聯(lián)的字，這點與漢族有共同之處，從名字上即可看出是否屬同輩。

　　傣族，傣族人原本無姓，后來通過以下幾個途徑而陸續(xù)得姓。有的是因為傣漢通婚，傣族姑娘嫁給漢人，生了孩子用父親的姓;有的是學(xué)校老師為了便于稱呼而給定的姓;更有趣的是“生隨師姓”，解放后，學(xué)校里出現(xiàn)了老師姓什么，全班同學(xué)都姓什么的現(xiàn)象。

　　歷史名人

　　景陽

　　戰(zhàn)國時楚將。齊、魏、韓三國攻燕，燕使太子求救于楚，楚王命景陽為將救燕。景陽不赴燕而遷攻魏之丘，取之以與宋，三國恐懼，乃罷兵，燕國得解圍。景陽這種戰(zhàn)略，被載于《戰(zhàn)國策》。

　　景丹

　　櫟陽(今陜西省臨潼)人，名列漢光武中興時云臺“二十將”的大功臣。能文能武，但學(xué)問好。也很有謀略，曾為交武帝擊破王郎等，又與吳漢等人大敗五校于櫟陽，戰(zhàn)功彪炳，被封為櫟陽侯。據(jù)說，在封侯的時候，光武帝曾對他說了一句：“富貴為歸故鄉(xiāng)如衣錦夜行，故以封卿耳�？梢姽馕涞鄣钠髦亍�

　　景煥

　　北宋人，曾官壁州的白石縣縣令。早年專事書畫，與翰林歐陽炯學(xué)士曾是忘形之交。一天他們一道騎馬游玩來到應(yīng)天寺。在右側(cè)壁面上畫上一天王與左側(cè)天王像相對。渤海在一旁，，觀看畫作之逸勢，寫成一篇歌行以記此事。后來擅草書的僧人夢龜又來到此寺，人們請他在廊壁上題字。書畫歌行，一日而就。全城人都聞訊前來觀看，寺中擁擠不堪，一時路道阻塞。成都的人稱此為“應(yīng)天三絕”。著有《野人寒語》、《牧豎閑談》等。

　　景清

　　景清出生年月不詳，卒于1402年，明陜西真寧(今甘肅正寧)人，一說本姓耿。洪武進士，授編修，改御史。洪武三十年(1397年)命署左僉都御史。建文初為北平參議。復(fù)遷御史大夫。成祖即位，以原官留任。欲于早朝時行刺成祖，被執(zhí)，搜之得所藏刃，遂被殺，誅九族，株連其鄉(xiāng)人。

　　景范

　　景范(903年～955年)(即唐天復(fù)三年～后周顯德二年)字萬卿，漢族，淄州長山(今山東鄒平)人。五代時杰出的政治人物，仕至后周中書侍郎、平章事、判三司。卒年52歲，立祠崇祀。世稱景相公，葬相公山下，現(xiàn)有神道碑遺存。根據(jù)族譜記載，景范是山東景氏(晉陽堂)的始遷祖。

　　景延廣

　　字航川(892-947)，五代后晉陜州人。高祖時累官馬步軍都指揮使。出帝立，大臣議告契丹致表稱臣，延廣獨不肯，但致書稱孫，契丹數(shù)以責(zé)晉。延廣對契丹使者說：“晉有橫磨大劍十萬口，翁要戰(zhàn)則來，他日不禁孫子取笑天下”。其后契丹入寇，延廣閉壁不肯出，尋出為河南尹，北騎奄至，延廣顧其家，未能引決，被執(zhí)。但他寧死不屈，最后自殺，以身殉國。終年55歲。

　　景廷賓

　　號尚卿(1861-1902)，清末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，直隸廣宗(今屬河北省)東苕村人。義和團失敗后，他領(lǐng)導(dǎo)家鄉(xiāng)的農(nóng)民繼續(xù)進行反對帝國主義的斗爭，附近人民紛起響應(yīng)。在巨鹿縣廈頭寺自稱“龍團大元帥”，豎起“官逼民反”，“掃清滅洋”大旗。義軍以金、木、水、火、土、中字編列為營，最初不過兩三千人。4月間進駐廣宗縣件只村后，各地人民紛紛響應(yīng)，隊伍迅速擴大至三四萬人。起義失敗后被俘犧牲。

　　景幼南

　　初名炎昭，改名昌極，字幼南。江蘇泰州人。畢生從事教育事業(yè)，著有《哲學(xué)論文集》、《哲學(xué)新論》、《道德哲學(xué)新論》、《名理新探》。譯有《柏拉圖對話集選篇》、《溫楷斯德文學(xué)評論之原理》等。

　　此外，景姓名人還有：戰(zhàn)國時楚有將軍景翠、景陽，秦末陳勝起義立新楚君后裔駒為楚王，東漢有經(jīng)學(xué)家景鸞，五代后晉有馬步軍都指揮景延廣。后周有宰相景范，明代有御史大夫景清、臨漳令景芳，清代有書法家、學(xué)者景星杓……等。