數(shù)學(xué)作文

曾聽一位奧數(shù)老師說過這么一句話：學(xué)數(shù)學(xué)，就猶如魚與網(wǎng)；會(huì)解一道題，就猶如捕捉到了一條魚，掌握了一種解題方法，就猶如擁有了一張網(wǎng)；所以，“學(xué)數(shù)學(xué)”與“學(xué)好數(shù)學(xué)”的區(qū)別就在與你是擁有了一條魚，還是擁有了一張網(wǎng)。

數(shù)學(xué)，是一門非常講究思考的課程，邏輯性很強(qiáng)，所以，總會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺。

數(shù)學(xué)中的幾何圖形是很有趣的，每一個(gè)圖形都互相依存，但也各有千秋。例如圓。計(jì)算圓的面積的公式是S=Πr2，因?yàn)榘霃讲煌�，所以我們�?jīng)常會(huì)犯一些錯(cuò)。例如，“一個(gè)半徑為9厘米和一個(gè)半徑為6厘米的比薩餅等于一個(gè)半徑為15厘米的比薩餅”，在命題上，這道題目先迷惑大家，讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺，巧妙地運(yùn)用了圓的面積公式，讓人產(chǎn)生了一個(gè)錯(cuò)誤的天平。

其實(shí)，半徑為9厘米和一個(gè)半徑為6厘米的比薩餅并不等于一個(gè)半徑為15厘米的比薩餅，因?yàn)榘霃綖?厘米和一個(gè)半徑為6厘米的比薩餅的面積是S=Πr2=92Π+62Π=117Π，而半徑為15厘米的比薩餅的面積是S=Πr2=152Π=225Π，所以，半徑為9厘米和一個(gè)半徑為6厘米的比薩餅是不等于一個(gè)半徑為15厘米的比薩餅的。

數(shù)學(xué)，就像一座高峰，直插云霄，剛剛開始攀登時(shí)，感覺很輕松，但我們爬得越高，山峰就變得越陡，讓人感到恐懼，這時(shí)候，只有真正喜愛數(shù)學(xué)的人才會(huì)有勇氣繼續(xù)攀登下去，所以，站在數(shù)學(xué)的高峰上的人，都是發(fā)自內(nèi)心喜歡數(shù)學(xué)的。

記住，站在峰腳的人是望不到峰頂?shù)摹?/p>數(shù)學(xué)

上數(shù)學(xué)課時(shí)，我無意中看到老師播放的幻燈片下面有一個(gè)東西在動(dòng)，但看不清楚，模模糊糊的，仔細(xì)看一下，那一閃一合的東西好像是一個(gè)太陽，再仔細(xì)一看，原來是一朵花。

是�。∑鋵�(shí)現(xiàn)實(shí)生活中有很多東西我們都不能一下看清楚，那就請(qǐng)你多看幾遍吧，也許會(huì)讓你看得清楚，看得明白，看的透徹。

意大利著名物理學(xué)家伽利略在一次參加比薩大學(xué)的活動(dòng)時(shí)，被教堂的頂上的吊燈吸引住了，他感覺到吊燈的擺動(dòng)雖然越來越小，但每一次擺動(dòng)的時(shí)間似乎相同。于是，他一直盯著那盞吊燈，利用脈搏的跳動(dòng)規(guī)律來測量吊燈的擺動(dòng)時(shí)間，結(jié)果他最終發(fā)現(xiàn)了。伽利略不僅有這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，他還為人類做了其他的多項(xiàng)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，為人類發(fā)展史上做出了偉大的貢獻(xiàn)，但他的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都離不開[請(qǐng)多看幾遍。

當(dāng)你在想一個(gè)問題時(shí)，請(qǐng)多看幾遍；當(dāng)你想了解一個(gè)人時(shí)，請(qǐng)多看幾遍；當(dāng)你失敗時(shí)，請(qǐng)多看幾遍失敗的原因；當(dāng)你心情低落，對(duì)萬物沒興趣時(shí)，請(qǐng)多看幾遍這個(gè)世界；當(dāng)你成功地塑照自己的夢想時(shí)，請(qǐng)多看幾遍成功的經(jīng)驗(yàn)；凡此種種，請(qǐng)你多看幾遍。

學(xué)會(huì)多看幾遍，那就是學(xué)會(huì)一切，那時(shí)你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)身邊的一切都值得你多看幾遍。

我愛數(shù)學(xué)，我愛這種由數(shù)字組成的藝術(shù)，我更愛這一門有趣學(xué)科。

我愛破譯問題時(shí)的思考，我愛解除問題是的喜悅，我愛那種成功的感覺，哪怕只是一個(gè)小小的成功……

我渴望成為一名出色的數(shù)學(xué)家，就像…就像祖沖之一樣，我也常常用他的故事來勉勵(lì)我：

一天，年輕的祖沖之，正在自己書房中翻閱歷書：《春秋四分歷》、《太初歷》、《后漢四分歷》、《元始?xì)v》、《元嘉歷》等把他最近一段時(shí)間所查閱的這些有關(guān)我國古人制定的歷法書，加以認(rèn)真地比較，仔細(xì)地探討。他發(fā)現(xiàn)在我國五胡十國時(shí)期的北涼的趙榧于公元四一二年作的《元始?xì)v》中，第一次不用十九年七閏的舊章法，而改用六百年二百二十一閏。他不禁連連稱贊：“好！大膽的嘗試！”于是他又拿出了算籌，細(xì)心地計(jì)算了起來，計(jì)算結(jié)果表明：十九年七閏，閏數(shù)過多，在二百年內(nèi)，就要比實(shí)際多出一天來，“看來十九年七閏的舊章法，是非改不可！”他自言自語地叨咕著。

他沉思了片刻。忽地站了起來，走到窗邊，卷起竹簾，推開窗子，斜射的夕照把他的身影拉得長長的，拖在地上。在房里，他一邊來回地走動(dòng)，一邊思索這樣的一個(gè)問題：要進(jìn)一步提高歷法的精度，光靠桌上的那幾本歷書行嗎？不行！得靠自己去觀測，用實(shí)際觀測得來的數(shù)據(jù)，才能進(jìn)行正確的計(jì)算……從哪里入手呢？對(duì)！就從測定冬至的日期著手！ 從此，在他的觀測站上，立起了一個(gè)八尺高的`圭表，觀測日影的長度。在這些日子里，他“親量圭尺”，臉曬黑了，手凍出了裂口，但觀測冊上卻記下了一個(gè)又一個(gè)數(shù)據(jù)；記錄著一個(gè)又一個(gè)變化的日影。從此，在他的觀測站上，又多了幾個(gè)他新設(shè)計(jì)的計(jì)時(shí)的漏壺。在記下日影長短的同時(shí)，記下了準(zhǔn)確的時(shí)間。為了實(shí)現(xiàn)改革歷法的計(jì)劃，祖沖之就這樣以旺盛的精力，火一般的熱情，不辭勞苦地工作著！一年、二年過去了。用竹簡串起來的觀測記錄把本來十分寬敞的書房，堆得十分擁擠。但是還沒有得出理想的結(jié)果。這是什么原因呢？他想通向揭開冬至?xí)r刻的奧秘的道路可有許多條，但最好、最短、最準(zhǔn)確的只有一條。他要尋找一條最近又是最好的登山之路，他苦苦思索著，仔細(xì)分析著，考慮了又考慮，計(jì)算了又計(jì)算，核對(duì)了又核對(duì)，他也記不得究競花費(fèi)了多少心血，終于發(fā)現(xiàn)了：由于冬至前后的影長變化不太明顯，再加漏壺表示的時(shí)間不那么準(zhǔn)確，這給冬至?xí)r刻的準(zhǔn)確測定帶來了困難。他總結(jié)失敗的教訓(xùn)，困難面前不氣餒，他終于想出了一個(gè)新的方法：不直接觀測冬至那天日影的長度，而觀測冬至前后二十三、四天的日影長度，再取它的平均值，求出冬至發(fā)生的日期和時(shí)刻。因?yàn)殡x開冬至日遠(yuǎn)些，日影的變化就快些，所以這一方法提高了冬至?xí)r刻的測定的精度。祖沖之制定的《大明歷》歲實(shí)取365．24281481日，與現(xiàn)代天文學(xué)所測結(jié)果，一年中僅有六十萬分之一的誤差，這是多么精密的結(jié)果��！

祖沖之的故事告訴我們，只有堅(jiān)持努力，不斷思考，不斷探索，才能成功。我愛我們的數(shù)學(xué)，我愛這一門絕無僅有的藝術(shù)……我欽佩那些偉大的科學(xué)家……

這幾批使我們偉大的“數(shù)學(xué)”藝術(shù)！