井岡山紅色經(jīng)典故事（精選十篇）

井岡山革命根據(jù)地作為歷史發(fā)生的地方,在這里,一根燈芯的背后都有一段悲壯、沉重又感人的難忘故事。下面是小編整理的井岡山紅色經(jīng)典故事（十篇），歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家有所幫助。

井岡山紅色經(jīng)典故事篇1

小井位于井岡山西北面，距茨坪6公里。

1928年夏天，紅四軍在這里設(shè)立了紅軍傷病員醫(yī)務(wù)管理組(第四組)，當(dāng)時(shí)全村的40多戶農(nóng)民家里，住了200多名傷病員。為了減輕群眾的負(fù)擔(dān)，改善傷病員的醫(yī)療條件，根據(jù)湘贛邊界特委的決定， 1928年10月開(kāi)始興建小井紅軍醫(yī)院。建院所需的木材、石料都是由井岡山軍民上山砍伐、開(kāi)采的，所需經(jīng)費(fèi)也是紅軍和群眾節(jié)衣縮食自愿捐獻(xiàn)的，共收到捐款1000余元。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的時(shí)間，建起了這棟兩層木質(zhì)結(jié)構(gòu)、共32間、可容納200名傷病員的病房。原打算建三棟這樣的房子，因敵人進(jìn)攻而停工。醫(yī)院建好后命名“紅光醫(yī)院”，這是中國(guó)紅軍的第一所正規(guī)醫(yī)院。院長(zhǎng)曹镕，黨代表肖光球，黨總支書(shū)記曾志(女)，醫(yī)生有：李寶森、段治中、謝秋月、伍海泉、伍文奎等。 當(dāng)時(shí)醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)備很差，經(jīng)常缺醫(yī)少藥。醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員自己采挖草藥，自制醫(yī)療器械，同時(shí)利用從敵人那里繳獲來(lái)的藥品，采取中西兩法治療傷病員。

1929年1月，湘贛兩省敵軍調(diào)集18個(gè)團(tuán)的兵力對(duì)井岡山根據(jù)地發(fā)動(dòng)了第三次“會(huì)剿”，紅五軍和王佐部在彭德懷、滕代遠(yuǎn)等指揮下與敵軍展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗。

1929年1月29日，敵人在多次進(jìn)攻不得手的情況下，買通了寧岡縣斜源村游民陳開(kāi)恩帶路，繞過(guò)紅軍正面陣地偷襲了小井村。在醫(yī)院養(yǎng)傷的重傷病員和醫(yī)護(hù)人員共130多人因來(lái)不及轉(zhuǎn)移，全部落入敵軍手中。敵軍對(duì)紅軍傷病員嚴(yán)刑拷打，威逼傷病員說(shuō)出紅軍主力的去向，傷病員們面對(duì)敵人的槍口，忠貞不屈、誓死如歸，無(wú)一人開(kāi)口。敵人未能達(dá)到目的，就把傷病員拖到小溪旁的稻田中用機(jī)槍掃射，紅軍傷病員全部英勇就義。英雄們倒下后，隱敝在深山密林里的井岡山群眾冒著生命危險(xiǎn)，將他們的遺體掩埋在這塊稻田中。這130多名英雄究竟叫什么名字，史料上沒(méi)有任何記載。解放后，根據(jù)參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的老同志回憶，才得知吳鴻祿、李玉發(fā)、朱娥龍和鄧穎發(fā)等20多名傷病員的名字，大部分則為無(wú)名英雄。

1951年井岡山，井岡山軍民將烈士們的部分遺骨從小井遷到茨坪重新墓葬，并建造革命先烈紀(jì)念塔。

1969年，井岡山人民政府在烈士犧牲的原地——距離醫(yī)院一百多米遠(yuǎn)有一塊小地，那里原是一片稻田，也是130多名烈士被槍殺的地方建造了一座烈士墓和烈士紀(jì)念碑，碑上書(shū)寫著毛澤東題詞“死難烈士萬(wàn)歲!”這就是現(xiàn)在的小井紅軍烈士墓，又名小井紅軍傷病員殉難處。

現(xiàn)在的井岡山一片祥和寧?kù)o，槍聲和炮聲早以不復(fù)存在，只有青山依舊，訴說(shuō)著人間的悲喜�；仡檻�(zhàn)火硝煙的歲月，我們真的更要珍惜和平年代的幸福生活，繼承井岡山革命精神，感恩先烈，堅(jiān)定信仰，努力工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

井岡山紅色經(jīng)典故事篇2

1928年的一天，周介甫和赤衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)鄺金山帶領(lǐng)幾十個(gè)赤衛(wèi)隊(duì)員到山下去打土豪。正在審問(wèn)土豪之時(shí)，突然被一百多個(gè)挨戶團(tuán)團(tuán)兵把赤衛(wèi)隊(duì)包圍了。當(dāng)時(shí)赤衛(wèi)隊(duì)員的武器是極其落后的，根本無(wú)法與挨戶團(tuán)的武器裝備相抗衡。為了保存革命力量，由隊(duì)長(zhǎng)鄺金山帶大隊(duì)先走，周介甫帶小隊(duì)斷后，掩護(hù)大隊(duì)往深山撤退。

在成功完成掩護(hù)任務(wù)的返回過(guò)程中，周介甫這一支小隊(duì)幾次與敵人相遇，激戰(zhàn)中，有的戰(zhàn)士被俘、有的戰(zhàn)士被殺，最后只剩下了周介甫一人，他利用樹(shù)木與草叢的掩護(hù)，與敵人周旋，把敵人拖得疲憊不堪。周介甫一路退卻著，最后退到了一處無(wú)法再退的懸崖絕壁處。前有追兵，后無(wú)逃路，而且子彈也已打光，只有一把大刀，周介甫咬緊牙關(guān)，搬起身邊的石頭向敵人砸去，當(dāng)即砸死了好幾個(gè)敵軍。石頭扔完了，敵人像馬蜂一樣地包圍上來(lái)，周介甫又揮舞著大刀，與敵人展開(kāi)了肉搏戰(zhàn)，左劈右砍，后面的敵人被他的勇猛給震懾住了，不敢上前。

這時(shí)，敵人把人員分成多個(gè)小隊(duì)，四面包圍他，與他前后來(lái)回拼刺，就是想把他拖得筋疲力盡之后再捉活的。周介甫雖也看出了他們的意圖，但又不得不招架，一時(shí)間殺得性起……然而，因體力消耗太大，他的刀越來(lái)越慢，越來(lái)越無(wú)力了，最后大刀一下子被敵人擊落在地上。敵人奸笑著圍了上來(lái)。眼看著就有被活捉的危險(xiǎn)，但周介甫毫不畏懼，他大義凜然地說(shuō)，告訴你們，想活捉我，沒(méi)門。說(shuō)完他轉(zhuǎn)過(guò)去縱身跳下懸崖。敵人被他這種寧死不屈的氣魄給嚇倒了，只好對(duì)著懸崖下面胡亂地放了幾槍，就垂頭喪氣地走了。

然而，周介甫跳下懸崖后，被崖壁上的樹(shù)枝擋了好幾次，最后掉在崖底軟軟的沙灘上，他并未摔死，只是昏死過(guò)去了，后來(lái)被一個(gè)好心的山民發(fā)現(xiàn)而獲救。

從此，周介甫跳崖不死的英雄事跡迅速在當(dāng)?shù)貍鏖_(kāi)了。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)志士的革命的英雄主義，就是在斗爭(zhēng)中不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕流血犧牲，英勇戰(zhàn)斗，視死如歸的英雄氣概。他們?yōu)榱烁锩�的利益和需要，不僅可以犧牲自已的某些利益，而且可以毫不猶豫地貢獻(xiàn)出自己寶貴的生命。這種革命的英雄主義，這種大無(wú)畏的英雄氣概，是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、共產(chǎn)主義的集中體現(xiàn)，是我們國(guó)家和中華民族的重要精神武器，必須不斷地加以繼承和發(fā)揚(yáng)。

井岡山紅色經(jīng)典故事篇3

1928年4月底，黃克誠(chéng)隨朱德部上井岡山，與毛澤東部勝利會(huì)師。中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍成立后，永興獨(dú)立團(tuán)編為十二師三十五團(tuán)，黃克誠(chéng)任團(tuán)長(zhǎng)。

朱毛會(huì)師后不久，敵人便對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”。黃克誠(chéng)所在的部隊(duì)在井岡山下的黃坳與“會(huì)剿”敵軍先頭部隊(duì)一個(gè)營(yíng)打了一仗，雖然裝備很差，卻取得了預(yù)想不到的勝利。

然而，在井岡山呆了1個(gè)月左右，由于這里地狹人多，給養(yǎng)供應(yīng)不上，紅四軍軍委作出決定，湘南耒陽(yáng)、永興、郴縣、資縣四個(gè)縣的農(nóng)軍編成四路游擊隊(duì)，返回湘南各縣堅(jiān)持斗爭(zhēng)。這樣，黃克誠(chéng)帶領(lǐng)三十五團(tuán)回到了老家永興。

湘南農(nóng)軍都是剛剛組織起來(lái)的農(nóng)民，組織紀(jì)律觀念不強(qiáng)，而家鄉(xiāng)觀念卻很濃，因此回到湘南不久便大都被打散了，三十五團(tuán)最后只剩下了黃克誠(chéng)和李卜成兩個(gè)人。

這時(shí)的湘南地區(qū)，一片血雨腥風(fēng)，黃克誠(chéng)的名字更是早就上了敵人的黑名單，他們只得整天躲在山上，本來(lái)還打算尋找當(dāng)?shù)乇４嫦聛?lái)的革命力量，以便重新開(kāi)展工作，但是，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的潛伏，他們了解到的情況是，永興全縣被殺之人達(dá)三千人以上，留在當(dāng)?shù)氐狞h員幾乎全部被殺，湘南特委也杳無(wú)音訊。

雖然環(huán)境惡劣到了極點(diǎn)，但是黃克誠(chéng)仍然沒(méi)有氣餒。1928年10月，黃克誠(chéng)和李卜成踏上了尋找上級(jí)黨組織的迢迢路程。

他們首先取道衡陽(yáng)、長(zhǎng)沙到了武漢。武漢當(dāng)時(shí)的形勢(shì)很不好，三、四天過(guò)去了，他們一無(wú)所獲。由于手頭上的錢不多了，黃克誠(chéng)與李卜成商量，先到南京去看看再說(shuō)。

在南京，他們遇見(jiàn)了在衡陽(yáng)三師和廣州政治講習(xí)班的同學(xué)曾希圣，曾希圣也是來(lái)南京找黨的，讓黃克誠(chéng)感到失望的是，曾希圣目前也是一無(wú)所獲。他們既沒(méi)有打聽(tīng)到黨組織的消息，也沒(méi)有解決經(jīng)濟(jì)困難的問(wèn)題，不過(guò)幸運(yùn)的是，最后通過(guò)一個(gè)同鄉(xiāng)的關(guān)系，在10月下旬免費(fèi)搭乘火車來(lái)到了上海。

上海是當(dāng)時(shí)的中共中央所在地，黃克誠(chéng)相信在這里一定能找到黨組織，但同時(shí)他也知道，在當(dāng)時(shí)的白色恐怖之下，黨的活動(dòng)一定是在極為隱密的狀況下進(jìn)行的，什么時(shí)候才能找到黨組織，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，因此，黃克誠(chéng)與李卜成準(zhǔn)備在上海進(jìn)行“持久戰(zhàn)”。

首先，他們租了一間最廉價(jià)的小房子，自己買來(lái)葦席鋪在地板上睡覺(jué)，然后又買了幾件簡(jiǎn)單的炊具，自己動(dòng)手燒飯。要持久就一定要有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，于是，每天除了在街上東碰西撞想遇見(jiàn)熟人外，他們也想方設(shè)法地找工作，然而，幾乎跑遍了上海所有的傭工行，得到的答復(fù)都是一律不招男工。兩個(gè)月過(guò)去了，黃克誠(chéng)與李卜成在人生地不熟的大上�？幢M了世人的白眼，嘗盡了人間的辛酸，而無(wú)處不在的危險(xiǎn)更是讓他們時(shí)時(shí)繃緊神經(jīng)。

正當(dāng)倆人感覺(jué)走投無(wú)路的時(shí)候，黃克誠(chéng)在一張報(bào)紙上看到了他的老上級(jí)凌兆興在國(guó)民革命軍第三十五師一五八旅當(dāng)旅長(zhǎng)并駐防在唐山的消息。于是，他立即提筆給凌兆興寫了一封信，介紹了自己在上海的情況。凌兆興很快回了信，并隨信寄來(lái)二十塊錢。就是這二十塊錢，使黃克誠(chéng)二人得以絕處逢生，渡過(guò)了最困難的關(guān)頭。

而就在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)更大的喜訊在等待著黃克誠(chéng)二人。1929年1月間，曾希圣由南京來(lái)到上海，找到黃克誠(chéng)和李卜成，并告訴他們，他已經(jīng)在上海找到了在中央軍委工作的哥哥曾鐘圣，接上組織關(guān)系了!黃克誠(chéng)和李卜成按捺不住心中的激動(dòng)，迫不及待地給中央寫了一個(gè)報(bào)告，介紹了自己的情況，請(qǐng)求中央接轉(zhuǎn)組織關(guān)系。黨中央經(jīng)過(guò)調(diào)查證實(shí)后，很快承認(rèn)了黃克誠(chéng)二人的組織關(guān)系，還派人看望并送來(lái)了生活費(fèi)用。

此后，黃克誠(chéng)受中央軍委的派遣，到了唐山凌兆興部開(kāi)展地下工作，李卜成則留在上海工作。自此之后，他一直與上級(jí)黨組織保持著密切的聯(lián)系，再也沒(méi)有間斷過(guò)了。

黃克誠(chéng)將軍一生坎坷曲折，對(duì)敵斗爭(zhēng)和黨內(nèi)斗爭(zhēng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，給了他無(wú)數(shù)的磨難。但是，不管形勢(shì)怎樣變幻，他對(duì)黨的忠誠(chéng)之心卻始終如一。早年，在風(fēng)雨如磐的年月，他幾經(jīng)周折，加入了黨組織。入黨以后，由于斗爭(zhēng)環(huán)境的殘酷，他幾次與黨組織失去了聯(lián)系，但他沒(méi)有消沉，而是想方設(shè)法，多方尋找，最后總是靠著頑強(qiáng)的毅力和對(duì)黨、對(duì)革命始終不渝的信念，重新找到黨的組織。從他的這些不平凡經(jīng)歷，可以看出這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)老革命家對(duì)于理想信念、對(duì)于黨的忠誠(chéng)始終不渝的決心。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要有這種政治定力，堅(jiān)定不移走自己路，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

井岡山紅色經(jīng)典故事篇4

吳仲廉1908年生于湖南省宜章縣城。她在衡陽(yáng)女三師讀書(shū)時(shí)，正是大革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)候。她和許多學(xué)生一起，沖破了寧?kù)o的寒窗生活，走出校門，投入到了大革命的洪流之中。1927年春，學(xué)校黨組織根據(jù)吳仲廉的表現(xiàn)，接受她為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。

“馬日事變”發(fā)生后，衡陽(yáng)女三師被反動(dòng)軍警包圍，學(xué)生被迫停課。吳仲廉和同學(xué)張際春帶領(lǐng)20多名同鄉(xiāng)男女學(xué)生，日夜兼程趕回宜章。這批人后來(lái)都成了宜章暴動(dòng)的火種。

第二天一早，吳仲廉就趕到離縣城80多公里的琦石村。琦石是個(gè)有500多戶人家的大村莊，大革命失敗后，中共宜章縣委就轉(zhuǎn)移到這里的啟蒙學(xué)校開(kāi)展地下活動(dòng)。吳仲廉在琦石與衡陽(yáng)省立三師的學(xué)生們一起秘密組建了宜章特別支部，彭曬擔(dān)任黨支部書(shū)記，她任組織委員。從此，吳仲廉也走上了職業(yè)革命家的生涯。

1927年冬，朱德、陳毅率領(lǐng)的南昌起義余到宜章發(fā)動(dòng)湘南暴動(dòng)。宜章縣委決定琦石的農(nóng)民武裝立即起義，吳仲廉也投入到武裝起義的戰(zhàn)斗當(dāng)中。她負(fù)責(zé)后勤保障。她帶領(lǐng)婦女和青年學(xué)生，始終堅(jiān)守陣地，送茶飯、護(hù)傷員、火線喊飯、宣傳鼓動(dòng)，整整3天3夜沒(méi)有合過(guò)眼。

宜章暴動(dòng)的烽火，迅速燃遍了整個(gè)湘南。湘粵兩省軍閥出動(dòng)了7個(gè)師的兵力，實(shí)行南北夾擊，企圖反撲。為了保存革命力量，湘南農(nóng)軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，向井岡山進(jìn)軍。

在這支隊(duì)伍當(dāng)中，有手持槍支和梭鏢的農(nóng)軍，也有白發(fā)老翁、小腳女人和拖兒帶女的婦女，有的全家都跟上來(lái)了。他們要擺脫敵軍的追擊，又要突破敵人的封鎖，只有爬山越嶺，天不亮就出發(fā)，深更半夜不宿營(yíng)。但是，由于“包袱”太重，人困馬乏，即便如此，一天也只能走四、五十里路。走在隊(duì)伍中的吳仲廉很是著急。她沿途用鐵皮話筒向鄉(xiāng)親們喊話：“鄉(xiāng)親們，我們是一支遠(yuǎn)征的隊(duì)伍，這么多的婆婆娃娃怎么能行軍打仗呢?你們回去一部分好不好?”

經(jīng)過(guò)動(dòng)員，沿途安置了一些紅軍家屬，但還有許多人思想不通，七嘴八舌，議論紛紛。吳仲廉是個(gè)有血有肉、感情豐富的人，她非常體諒鄉(xiāng)親們的苦衷。因?yàn)樵谙婺希瑤缀跫壹覒魬舳加腥藚⒓恿吮﹦?dòng)，敵人一來(lái)，房子被燒了，家人被殺了，只有跟著部隊(duì)走才是唯一活路啊!她心情沉重，一路走，一路想著辦法。經(jīng)過(guò)20多天的風(fēng)雨顛簸，這支龐雜的隊(duì)伍終于在4月底來(lái)到了井岡山。

到井岡山后，吳仲廉一個(gè)人做著幾個(gè)人的工作。在紅四軍軍委，她刻鋼板、抄文件、印材料;行軍時(shí)，她經(jīng)常提著兩個(gè)杉皮桶，一個(gè)裝著石灰水，一個(gè)裝著米漿糊，每到一地，就在路邊的房屋墻上刷標(biāo)語(yǔ)、貼布告。

1929年紅四軍下山向贛南進(jìn)軍時(shí)，為了沿途向群眾宣傳共產(chǎn)黨和紅軍的宗旨，毛澤東親自起草了一份四言體布告，全文368個(gè)字，將紅軍的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨和方針政策寫得一清二楚。紅軍進(jìn)入贛南白區(qū)后，就一路走、一路抄、一路貼。下山途中，吳仲廉的主要任務(wù)就是抄寫和張貼這份布告。它對(duì)爭(zhēng)取群眾，擴(kuò)大革命影響起到了巨大的作用。

建國(guó)后，毛澤東又看到了這份布告，他在上面批字說(shuō)：“這是紅四軍1929年1月從井岡山下山向贛南閩西進(jìn)軍途中的布告�！�

人民對(duì)美好生活的向往，就是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。在國(guó)家和民族陷于危機(jī)的關(guān)頭，有多少革命者拋棄舒適的生活走向戰(zhàn)斗，甚至奉獻(xiàn)自己的生命。以國(guó)家民族利益為重、以人民幸福安康為念，同全體人民一道頑強(qiáng)拼搏、接力奮斗，這是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人的所應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和不懈追求。

井岡山紅色經(jīng)典故事篇5

曾寶華，1898年生于遂川縣原橫嶺鄉(xiāng)茂園村壇子坑一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。為了窮人掌“印把子”獻(xiàn)軀時(shí)只有32歲。

早年，曾寶華受當(dāng)?shù)赝梁懒蛹澋钠蹓�，父母被逼死，妻子被凌辱自縊身亡。胳膊擰不過(guò)大腿，曾寶華只得流落到萬(wàn)安等地，尋覓報(bào)仇雪恨的道路。

1925年，曾寶華在廣東參加了國(guó)民革命軍，當(dāng)了一等兵。1926年秋季北伐軍打到遂川，曾寶華報(bào)仇雪恨的日子終于來(lái)到了，他帶兵征收土豪劣紳的軍需款，橫嶺鄉(xiāng)茂園村的地主豪紳馮久遠(yuǎn)、曾貞林、曾智水、曾信圭等都是被征對(duì)象，殺了他們的豬，清了他們谷倉(cāng)，罰了他們的款，為窮人消了怒氣。

大革命失敗后，曾寶華回到萬(wàn)安鄉(xiāng)下種田為生，但一直和萬(wàn)安地下黨組織保持聯(lián)系，在遂、萬(wàn)兩縣黨的組織下參加了1927年遂萬(wàn)農(nóng)民自衛(wèi)軍遂川劫牢戰(zhàn)斗。1928年1月，毛澤東率工農(nóng)革命軍進(jìn)駐遂川城，點(diǎn)燃了遂川的星星之火。橫嶺鄉(xiāng)茂園村實(shí)現(xiàn)全坑一片紅，被命名為“全安鄉(xiāng)”。曾寶華聽(tīng)到音訊后帶著妻子郭桂英回到了老家茂園。他帶領(lǐng)窮苦農(nóng)民沖進(jìn)大土豪郭老會(huì)家殺豬、擔(dān)谷、撿家產(chǎn)，積極投身到革命運(yùn)動(dòng)當(dāng)中。

曾寶華從農(nóng)協(xié)會(huì)主席李邦萬(wàn)那里得知全安鄉(xiāng)蘇維埃政府沒(méi)有公章時(shí)，說(shuō)：“得馬上刊刻，公章就是印把子，不能沒(méi)有�！崩畎钊f(wàn)說(shuō)：“你讀過(guò)書(shū)，斷文認(rèn)字，給起個(gè)圖樣吧!”曾寶華接受任務(wù)后，左描右繪，反復(fù)琢磨，終于拿出了清樣，經(jīng)主席認(rèn)可，次日請(qǐng)最精的木匠刊刻好公章，鄉(xiāng)親們細(xì)心地?fù)崦�著這顆大印，萬(wàn)分激動(dòng)地說(shuō)：“我們窮人的一切都和這顆大印聯(lián)系在一起�！�

1930年10月，陳毅、毛澤覃率紅軍再次打回遂川，土地革命、政權(quán)建設(shè)再興高潮。原全安鄉(xiāng)蘇維埃政府改名為“遂川縣第三區(qū)第十三鄉(xiāng)蘇維埃政府”。曾寶華被選為赤衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，其妻郭桂英被選為第三區(qū)婦女主任，曾寶華連夜設(shè)計(jì)政府公章圖樣，第二天就交付使用。人民的“印把子”行使神圣權(quán)利，大長(zhǎng)了作田人的志氣，煞了土豪劣紳威風(fēng)。

1930年冬，紅軍走了，遂川重新陷入危險(xiǎn)之中，茂園村也不例外。郭老會(huì)等地主武裝在遂川對(duì)革命群眾進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)，他們得知全安鄉(xiāng)蘇維埃政府還保存著一枚印章，便瞄上了赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)曾寶華一家。敵人把曾寶華關(guān)進(jìn)水牢，每天嚴(yán)刑拷打，要他說(shuō)出大印的下落。最后曾寶華被敵人打死。然后敵人又抓來(lái)了曾寶華的妻子郭桂英和他的兒子曾長(zhǎng)生，當(dāng)著郭桂英的面用鐵錘一下一下地砸孩子，孩子被活活砸死。最后敵人又將郭桂英活活打死。

更為殘忍的是事隔不久，郭老會(huì)的人又將曾寶華三人尸體挖出來(lái)，碎尸后用籮筐挑到山上用柴火燒尸滅跡。

解放后，黨和人民為懷念慘遭殺害的曾寶華、郭桂英和小生命曾長(zhǎng)生，在烈士遇難的地方，挖土葬于烈士墓內(nèi)。殺害曾寶華一家的兇手也得到應(yīng)有的懲處。

在曾寶華一家人的眼里，這不是一枚普通的印章，更是人民政權(quán)的象征，他們用生命捍衛(wèi)著對(duì)自由、平等、幸福的向往。今天，對(duì)理想信念的檢驗(yàn)，不像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣要付出生命和鮮血的代價(jià)，但依然可以分出優(yōu)劣高低。我們當(dāng)今需要是一份堅(jiān)持、一份承諾，是對(duì)本色的一種堅(jiān)守。

井岡山紅色經(jīng)典故事篇6

1928年2月，工農(nóng)革命軍攻下寧岡新城。在這次戰(zhàn)斗中，擊斃了敵營(yíng)長(zhǎng)王國(guó)楨，活捉了偽縣長(zhǎng)張開(kāi)陽(yáng)。這是工農(nóng)革命軍上井岡山以后取得的第一個(gè)大勝仗。

新城戰(zhàn)斗勝利后，有打掃戰(zhàn)場(chǎng)的，有沖縣衙門進(jìn)行搜索的�？h赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)蔡德華在縣長(zhǎng)張開(kāi)陽(yáng)的辦公室翻抽屜時(shí)，突然掉下了一樣?xùn)|西，蔡德華撿起來(lái)一看，原來(lái)是一本土黃色的硬殼筆記本，他翻了翻，發(fā)現(xiàn)里面只有幾頁(yè)寫了字。當(dāng)時(shí)為了培養(yǎng)工農(nóng)革命軍和地方武裝的指揮員，1927年12月，工農(nóng)革命軍就在龍江書(shū)院創(chuàng)辦了第一期軍官教導(dǎo)隊(duì)，學(xué)員們由邊界各縣選派工農(nóng)分子和部隊(duì)中的干部參加，學(xué)習(xí)時(shí)間為三個(gè)月，畢業(yè)后，就回到部隊(duì)或是地方上，擔(dān)任紅軍的下級(jí)軍官或赤衛(wèi)隊(duì)的指揮官。受中共寧岡縣黨組織的派遣，蔡德華參加了第一期軍官教導(dǎo)隊(duì)的培訓(xùn)。因?yàn)槠匠Ｔ诮虒?dǎo)隊(duì)學(xué)習(xí)，想要有一張紙、一支筆，那可真是難上加難啊。所以，蔡德華向上級(jí)匯報(bào)并經(jīng)過(guò)請(qǐng)求同意后，就把它留作自己做記錄本了。

在往后的學(xué)習(xí)中，蔡德華更加地專心聽(tīng)講，認(rèn)真記錄。從這本筆記本中我們就可以看到蔡德華學(xué)習(xí)的內(nèi)容。1929年初，紅四軍主力離開(kāi)了井岡山，根據(jù)地的斗爭(zhēng)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，蔡德華把自己保存的文件和資料裝在竹筒里，藏在屋檐下，在堅(jiān)持井岡山斗爭(zhēng)的歲月里，蔡德華英勇?tīng)奚�了�?979年10月，他的兒子蔡菊妹拆除老屋翻蓋新房時(shí)，工匠們見(jiàn)屋檐跌落一節(jié)用油紙封口的竹筒，以為里面裝有值錢的東西，打開(kāi)一看，全是些寫了字的紙張，由于當(dāng)時(shí)群眾并不知其重要性，所以毫不在意，有的還用這些紙張卷生煙。當(dāng)文物工作人員發(fā)現(xiàn)時(shí)，趕緊把剩下的這些散裝的紙張拿回去整理之后加以收藏。

這是筆記本存有33張計(jì)66頁(yè)，底頁(yè)蓋有蔡德華等人印章共17枚。其第1頁(yè)至第12頁(yè)為敵縣長(zhǎng)張開(kāi)陽(yáng)前往寧岡縣赴任時(shí)的記事等，其余的就是蔡德華的筆記了。蔡德華是將筆記本反過(guò)來(lái)，由后往前使用的，有用鋼筆寫的，也有用鉛筆寫的。里面不僅記有蔡德華參加擴(kuò)大會(huì)議，聽(tīng)取政綱報(bào)告和宣傳分田分房屋的內(nèi)容，以及抄寫的國(guó)際歌、工農(nóng)兵歌等內(nèi)容，同時(shí)還記有毛澤東1928年2月24日為學(xué)員們講政治課的十條內(nèi)容。

毛澤東非常重視從思想上建黨的問(wèn)題，為了加強(qiáng)黨的思想教育，特委舉辦了黨團(tuán)訓(xùn)練班，培訓(xùn)黨的工作干部。在大革命失敗、白色恐怖彌漫的血雨腥風(fēng)環(huán)境下，共產(chǎn)黨進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，取得了偉大成就，在這期間,富有成效的干部教育工作也起到了相當(dāng)重要的作用。

井岡山紅色經(jīng)典故事篇7

“為團(tuán)體努力，作群眾導(dǎo)師，到群眾中去，到反動(dòng)荊棘中去，不畏難，不怕死，不愛(ài)錢，為主義而犧牲。”這段鏗鏘誓言，為了牢記心中，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任新遂邊陲特別區(qū)工農(nóng)兵政府文書(shū)的羅冬祥把它抄記在了自己的筆記本上。

1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山時(shí)，非常注重對(duì)地方黨團(tuán)組織的建設(shè)。邊界的黨、團(tuán)組織得到了迅速恢復(fù)和發(fā)展。

黨團(tuán)組織的迅速發(fā)展壯大，為建設(shè)和鞏固井岡山革命根據(jù)地發(fā)揮了極其重要的作用。然而，由于黨團(tuán)員的來(lái)源十分廣泛，農(nóng)民成份的黨團(tuán)員占了相當(dāng)大的比例。特別是邊界斗爭(zhēng)的“八月失敗”期間，混入黨內(nèi)的投機(jī)分子紛紛反水，黨內(nèi)部分同志因暫時(shí)的挫折對(duì)革命前途悲觀失望。為了糾正革命隊(duì)伍中的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想傾向，提高黨團(tuán)員的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想覺(jué)悟，培養(yǎng)軍隊(duì)和地方干部，湘贛邊界特委在茅坪和茨坪等都舉辦了黨團(tuán)訓(xùn)練班。

1928年10月，特委在茨坪崇禮祠堂舉辦黨團(tuán)訓(xùn)練班，來(lái)自紅四軍每個(gè)連隊(duì)和各區(qū)鄉(xiāng)選派的黨團(tuán)干部在此集中學(xué)習(xí)了近一個(gè)半月。羅冬祥參加了這期的培訓(xùn)。羅冬祥，當(dāng)時(shí)是新遂邊陲特別區(qū)土嶺鄉(xiāng)工農(nóng)兵政府的一名文書(shū)、新遂邊陲特別區(qū)區(qū)委的文化科長(zhǎng)兼秘書(shū)。訓(xùn)練班主要是分期分批地組織根據(jù)地內(nèi)的黨、團(tuán)員集中學(xué)習(xí)、培訓(xùn)。在學(xué)習(xí)期間，遂川縣工農(nóng)兵蘇維埃政府印發(fā)了一份文件《共產(chǎn)主義者須知》，其中對(duì)“民主集中”是這樣寫的：“ 鐵的團(tuán)體，鋼的紀(jì)律，命令絕對(duì)服從，全體大會(huì)為最高機(jī)關(guān)”。為了便于理解和記憶，羅冬祥將《共產(chǎn)主義者須知》的部分內(nèi)容抄寫在自己的筆記本上。紅四軍下山后，為了保護(hù)好這本筆記本，羅冬祥就把本子的裝訂線拆了，把對(duì)折的毛邊紙反過(guò)來(lái)之后，再對(duì)折，用棉線裝訂之后，就用這本本子給村子里記錄紅白喜事，這樣，因?qū)憹M了字，不會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)內(nèi)頁(yè)寫了字，使得這本本子得以保存下來(lái)。解放后，當(dāng)井岡山革命博物館建成后，羅冬祥成為了博物館的第一名講解員，他在給觀眾講解毛澤東故事的同時(shí)，也有一種文物保護(hù)意識(shí)。他將自己在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)筆記本從閣樓上找了出來(lái)，捐贈(zèng)給了正在井岡山收集革命文物的中國(guó)革命博物館。

特委通過(guò)培養(yǎng)教育，使得邊界的共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員們，在學(xué)習(xí)了馬列主義理論和文化知識(shí)以后，特別是學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)主義者須知》，更加堅(jiān)定了學(xué)員們革命斗爭(zhēng)的信念和決心，樹(shù)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀和價(jià)值觀。

一個(gè)工作大綱，不到四十個(gè)字，然而，要實(shí)踐其中的要求、要完成其中的工作量，卻足足需要一輩子，甚至幾代人。共產(chǎn)黨人寬闊的胸懷，高尚的情操，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，力透紙背，溢于言表。這值得我們每一位共產(chǎn)黨員去繼承、去發(fā)揚(yáng)。

井岡山紅色經(jīng)典故事篇8

1928年2月下旬，工農(nóng)革命軍攻占寧岡新城后，毛澤東同志在茅坪的閻仙殿前召開(kāi)軍民大會(huì)，一來(lái)慶祝新城戰(zhàn)斗勝利，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，表?yè)P(yáng)英勇戰(zhàn)斗的將士;二來(lái)講解工農(nóng)革命軍要優(yōu)待俘虜。

會(huì)上，毛澤東說(shuō)：“白軍士兵中有不少是工人、農(nóng)民出身的窮人，有許多人都是被強(qiáng)迫來(lái)當(dāng)兵的，要教育他們、爭(zhēng)取他們站到我們這邊來(lái)，跟我們一起，去打擊國(guó)民黨反動(dòng)派，打地主豪紳。他們過(guò)來(lái)，我們的隊(duì)伍就擴(kuò)大了，多一分力量與敵人戰(zhàn)斗。因此，我們要團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)取更多的人與我們一起去反對(duì)反革命�！遍_(kāi)始，有些人想不通，經(jīng)毛澤東再三解釋、疏導(dǎo)，大家思想轉(zhuǎn)了彎。當(dāng)即，毛澤東宣布了優(yōu)待俘虜?shù)膸醉?xiàng)具體規(guī)定：一不許打，二不許罵，三不許搜腰包，四有傷的給予治療，五愿意留的吸收參加紅軍，六愿意回去的發(fā)給路費(fèi)。這就是我軍歷史上最早的優(yōu)待俘虜政策。

當(dāng)天晚上，被俘的國(guó)民黨士兵都住在茅坪閻仙殿。晚上，軍官教導(dǎo)隊(duì)區(qū)隊(duì)長(zhǎng)陳士榘當(dāng)值星官，在樓下看管俘虜。

值班室的墻上掛了一面紅軍軍旗，中間擺著一張長(zhǎng)方桌子和兩條板凳，還有一盞馬燈，一把銅壺和兩只茶碗，這都是和俘虜談話時(shí)用的。

陳士榘挎著一支德國(guó)造的3號(hào)駁殼槍，肩上掛著“執(zhí)勤官”的紅色標(biāo)志，與另一個(gè)戰(zhàn)士一起，在值班室踱來(lái)踱去。

夜深人靜，閻仙殿樓上忽然傳來(lái)了《國(guó)際歌》的歌聲。陳士榘覺(jué)得奇怪，便側(cè)耳靜聽(tīng)。歌聲先是輕輕的低吟，后來(lái)越來(lái)越大，悠揚(yáng)激昂。三個(gè)唱段都唱完了，陳士榘的滿腔熱血也似乎沸騰起來(lái)了。

陳士榘雖然年輕,經(jīng)驗(yàn)卻很豐富。他參加過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，大革命失敗后，隨武漢警衛(wèi)團(tuán)參加秋收起義。工農(nóng)革命軍打下茶陵縣城后，以士兵代表的身份，擔(dān)任井岡山根據(jù)地第一個(gè)紅色政權(quán)的縣政府常務(wù)委員，不久，提升為紅軍軍官教導(dǎo)隊(duì)區(qū)隊(duì)長(zhǎng)兼軍事教員。在復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)中，他鍛煉了自己的政治敏感性。這時(shí)，陳士榘意識(shí)到，能如此完整而又聲情并茂地唱出《國(guó)際歌》的不會(huì)是一般人。他決定順藤摸瓜，把唱歌人的情況弄清楚。

陳士榘來(lái)到俘虜營(yíng)樓上，問(wèn)一群坐著的俘虜：“剛才是誰(shuí)在唱歌?”

這時(shí)，一個(gè)看起來(lái)不上20歲的年輕人站了起來(lái)：“是我。”

“你唱的什么歌?”

“《國(guó)際歌》�！�

“你叫什么名字?”

“譚甫仁�！�

“你是從哪里學(xué)會(huì)唱《國(guó)際歌》的?”

“廣東韶關(guān)�！弊T甫仁對(duì)答如流。

譚甫仁看到值星官年紀(jì)和自己差不多，似乎也沒(méi)什么敵意，于是認(rèn)定，這就是自己的同志，便大膽地把自己的經(jīng)歷和盤托出：

“我是廣東仁化縣人，原來(lái)在韶關(guān)參加過(guò)北江農(nóng)軍學(xué)校第一期訓(xùn)練班學(xué)習(xí)，《國(guó)際歌》就是在學(xué)習(xí)期間學(xué)唱的。農(nóng)軍學(xué)校主任朱云卿是我的入黨介紹人。我從農(nóng)軍學(xué)校回家后，參加過(guò)南昌起義，被打散后，被江西軍閥朱培德部收編。這次隨贛軍二十七師的一個(gè)營(yíng)調(diào)往寧岡新城駐防。我心中一直很憂郁，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派很不滿，只好高唱《國(guó)際歌》來(lái)排解憂憤和不滿，喚起勇氣和希望，同時(shí)也想用歌聲呼喚自己的同志，尋找中國(guó)共產(chǎn)黨。”

陳士榘一聽(tīng)，譚甫仁說(shuō)的朱云卿就在井岡山擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)，于是，派傳令兵領(lǐng)他去見(jiàn)朱云卿。

在陳士榘的指引下，譚甫仁終于和朱云卿見(jiàn)面了。此時(shí)此刻，在落難時(shí)的譚甫仁見(jiàn)到自己的老上級(jí)，心情激動(dòng)萬(wàn)分，只叫了一聲“朱主任”，就說(shuō)不出話來(lái)了，熱淚漱漱地往下掉。

朱云卿見(jiàn)到譚甫仁也很激動(dòng)，走上前去緊緊地握住他的手說(shuō)：“廣居同志(在北江農(nóng)軍學(xué)校時(shí)，譚甫仁使用廣居的名字)，你的情況士榘同志都和我說(shuō)了，你本來(lái)說(shuō)是一位共產(chǎn)黨員，現(xiàn)在重新回到革命隊(duì)伍就好了�！�

朱云卿一邊安慰譚甫仁，一邊讓他坐下。兩位戰(zhàn)友在戰(zhàn)爭(zhēng)征途中久別重逢，心里都是說(shuō)不出的欣喜與激動(dòng)。譚甫仁最后還不忘請(qǐng)老領(lǐng)導(dǎo)為他在北江農(nóng)軍學(xué)校和北上武漢到南昌起義這段經(jīng)歷，替他向黨組織說(shuō)明解釋。朱云卿笑著安慰他說(shuō)：“這個(gè)不用你說(shuō)我都會(huì)跟黨組織講清楚，你安心工作學(xué)習(xí)就是了，不要背包袱。”

從這天起，譚甫仁就被安排到紅軍軍官教導(dǎo)隊(duì)學(xué)習(xí)，不久擔(dān)任上士文書(shū)、軍部士兵委員會(huì)干事。他同陳士榘在革命隊(duì)伍中一直并肩戰(zhàn)斗。

后來(lái)，陳士榘把譚甫仁這一傳奇式的事情報(bào)告給毛澤東同志，毛澤東高興地稱贊譚甫仁：“這是一棵紅色的苗子哩!”

從譚甫仁將軍經(jīng)歷中，我們看到的是一種忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)不是自然而然的產(chǎn)生，而是源于對(duì)黨的樸素感情，對(duì)信仰信念的永不言棄。只有信念堅(jiān)定了，忠誠(chéng)才有牢固的基礎(chǔ)，正所謂“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！�

井岡山紅色經(jīng)典故事篇9

南昌起義軍南下廣東，在潮汕失利后，一部分主力去了海陸豐，朱德率領(lǐng)的余部經(jīng)過(guò)三河壩三晝夜激戰(zhàn)，為了保存實(shí)力，于1927年10月3日撤出戰(zhàn)斗，在饒平地區(qū)又匯集了潮汕失利后退出的一部分部隊(duì)，共約兩千余人。由于幾次戰(zhàn)斗失利，這時(shí)士氣低落，人心渙散。在這個(gè)非常時(shí)刻，朱德挺身而出，擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的重任，在饒平茂芝全德學(xué)校召開(kāi)干部會(huì)議，討論了革命形勢(shì)和起義軍的去向問(wèn)題。他根據(jù)大家的意見(jiàn)，作出了“隱蔽北上，穿山西進(jìn)，直奔湘南”的戰(zhàn)略決策，決定到敵人力量薄弱、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)較好的湘粵贛邊界地區(qū)去找“落腳點(diǎn)”，去打游擊。在向贛南進(jìn)軍途中，朱德為了鞏固這支部隊(duì)，保存革命火種，于1927年10月初至11月下旬，先后進(jìn)行了三次整頓。

天心圩整頓，是在1927年10月中旬進(jìn)行的。這次整頓，主要是通過(guò)思想效育，穩(wěn)定部隊(duì)情緒，鼓舞革命斗志，堅(jiān)定勝利信心。在天心圩的軍人大會(huì)上，朱德非常嚴(yán)肅地指出：“大家知道，大革命是失敗了，我們的起義也失敗了!但是我們還要革命的。同志們，要革命的，跟我走，不革命的可以回家，不勉強(qiáng)!”“但是，大家要把革命的前途看清楚。一九二七年的中國(guó)革命，好比一九○五年的俄國(guó)革命。俄國(guó)在一九○五年革命失敗以后，是黑暗的，但黑暗是暫時(shí)的，到了一九一七年，革命終于成功了。中國(guó)革命現(xiàn)在失敗了，也是黑暗的，但是黑暗也是暫時(shí)的。中國(guó)也會(huì)有個(gè)‘一九一七年’的。只要能保存實(shí)力，革命就有辦法，你們應(yīng)該相信這一點(diǎn)�！�

朱德的這次動(dòng)員足足講了一個(gè)多小時(shí)，他情辟地剖析了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，展示了革命必然要繼續(xù)問(wèn)前發(fā)展的光明前景，使同志們?cè)诤诎抵锌吹搅斯饷�，增�?qiáng)了勝利的信心。

大庚整編是在10月底進(jìn)行的。首先整頓了黨團(tuán)組織，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。由陳毅主持，整頓了起義軍的黨、團(tuán)組織。南昌起義雖然開(kāi)始了我們黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的新時(shí)期，然而，當(dāng)時(shí)這支部隊(duì)只是在上層領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和軍官中有少數(shù)黨員。在士兵中，除了少數(shù)連隊(duì)外，一般連隊(duì)還沒(méi)有黨團(tuán)員。因此，黨的工作不能深入到基層和士兵中去。經(jīng)過(guò)這次整頓，重新登記了黨、團(tuán)員，調(diào)整了黨、團(tuán)組織，成立了黨支部。從而加強(qiáng)了黨在基層的工作。這是對(duì)這支部隊(duì)的建設(shè)具有重大意義的一個(gè)措施。其次是對(duì)部隊(duì)建制進(jìn)行了整編。把部隊(duì)整編為一個(gè)縱隊(duì)，由朱德任縱隊(duì)司令，陳毅任縱隊(duì)指導(dǎo)員(即黨代表)，王爾琢任縱隊(duì)參謀長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)整編，部隊(duì)而貌煥然一新，形成了一個(gè)比較鞏固的戰(zhàn)斗集休。這時(shí)，雖然只有七八百人，但這是大浪淘沙保留下來(lái)的精華，是不滅的火種。

上堡整訓(xùn)是起義軍于11月初到達(dá)崇義縣的上堡后進(jìn)行的。主要是整頓紀(jì)律和實(shí)施軍事訓(xùn)練。朱德、陳毅一直很重視部隊(duì)的紀(jì)律，并告誡大家：“我們是共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，沒(méi)有紀(jì)律是不能生存的�！碑�(dāng)時(shí)明確規(guī)定募款和繳獲的物資全部歸公，設(shè)立沒(méi)收委員會(huì)，專管沒(méi)收和處理繳獲財(cái)物，并對(duì)部隊(duì)普遍地進(jìn)行了自覺(jué)遵守紀(jì)律的教育。

在上堡整訓(xùn)時(shí)，朱德還認(rèn)真地抓了軍事訓(xùn)練，起義軍開(kāi)始即由攻占大城市的武裝暴動(dòng)，向深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)群眾，打土豪，分田地轉(zhuǎn)變，由正規(guī)戰(zhàn)逐步向游擊戰(zhàn)轉(zhuǎn)變。

在“贛南三整”中，把思想教育、組織整頓、軍事訓(xùn)練三者結(jié)合起來(lái)，這是朱德的獨(dú)創(chuàng)，不僅對(duì)人民軍隊(duì)的鞏固與發(fā)展起了重要作用，而且還為以后的整黨、整軍提供了可以借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

“贛南三整”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能直面問(wèn)題，不回避問(wèn)題，勇于并善于解決問(wèn)題。今天，面對(duì)各項(xiàng)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，更加需要從問(wèn)題入手，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。

井岡山紅色經(jīng)典故事篇10

1927年9月9日，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了湘贛邊界的秋收起義，并打出了工農(nóng)革命軍第一面軍旗。

9月初，在修水商會(huì)東廂房，團(tuán)參謀何長(zhǎng)工向副官楊立三、參謀陳樹(shù)華傳達(dá)了團(tuán)長(zhǎng)盧德銘的命令：“根據(jù)團(tuán)黨委擴(kuò)大會(huì)議精神，我們要準(zhǔn)備參加湘贛邊界的秋收起義，把江西省防軍的番號(hào)改為工農(nóng)革命軍。起義前，我們要設(shè)計(jì)好一面軍旗。”

何長(zhǎng)工認(rèn)為，中國(guó)的工農(nóng)革命是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，使革命的星火燃遍全國(guó)。這面軍旗里要有鐮刀、斧頭和五角星。何長(zhǎng)工的設(shè)計(jì)思想得到楊立三、陳樹(shù)華的贊同。于是，他們?nèi)�人到裁縫店借來(lái)硬紙、剪刀、鐵尺和畫線用的粉包，不斷地設(shè)計(jì)、比較和修改軍旗的式樣和尺寸。他們整整干了一個(gè)通宵，終于拿出了布局合理、比例適當(dāng)、角度準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)方案。

第二天一早，他們到裁縫店用縫紉機(jī)縫制出來(lái)。制作軍旗的布料為平江紅布，是當(dāng)?shù)夭嫉昝赓M(fèi)贈(zèng)送的。旗布為紅色，象征革命事業(yè);紅布旗正中是一個(gè)大五角星，代表中國(guó)共產(chǎn)黨;五角星內(nèi)是鐮刀斧頭，代表工農(nóng)，鑲在旗桿左邊的白布條上寫有“工農(nóng)革命軍第一軍第一師”的毛筆字。軍旗的整體含意是：工農(nóng)革命軍第一軍第一師是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝。這樣，一面莊重、神圣、鮮艷、凝聚工農(nóng)革命意義的軍旗就誕生了。

當(dāng)年毛澤東曾寫下《西江月·秋收暴動(dòng)》：

軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留，要向?yàn)t湘直進(jìn)。

地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)。

這首詞真實(shí)地描繪了秋收起義的軍旗和起義時(shí)的情景。

當(dāng)年共產(chǎn)黨人實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，從當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，設(shè)計(jì)了這面能夠給工農(nóng)革命軍帶來(lái)光明與希望的軍旗。旗幟就是方向，旗幟就是力量。方向是一個(gè)政黨選擇和確定的道路及其目標(biāo)，體現(xiàn)著一個(gè)政黨的基本綱領(lǐng)或指導(dǎo)思想。這面旗幟代表著工農(nóng)勞苦大眾革命的方向。如今，我們同樣要堅(jiān)定為人民服務(wù)的宗旨。