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古代的英雄人物及事跡

古代的英雄人物及事跡7篇

古代的中國(guó)一直處于各種戰(zhàn)爭(zhēng)和紛亂中,但也是因?yàn)橛辛诉@些人物的英勇和謀略才使得一切成功。下面是小編整理的古代的英雄人物及事跡,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家有所幫助。

古代的英雄人物及事跡(篇1)

戚繼光(1528--1587)明朝抗倭名將,軍事家,民族英雄。字元敬,號(hào)南塘,晚號(hào)孟諸,祖籍安徽定遠(yuǎn),生于山東濟(jì)寧。出身將門。明嘉靖二十三年(1544年)17歲襲父職為登州衛(wèi)指揮僉事。三十四年(1555年)調(diào)浙江都司僉事,次年升參將,鎮(zhèn)守寧波、紹興、臺(tái)州3府。9月,倭寇800人進(jìn)掠龍山所,戚繼光等即率10倍于敵的明軍前往阻擊。

倭寇分3路沖殺,1萬(wàn)多明軍竟不堪一擊,陣漸大亂,紛紛潰退。戚繼光看到形勢(shì)危急,縱身跳上一塊高石,連發(fā)3箭,3個(gè)倭寇頭目應(yīng)聲而倒,倭寇群龍無(wú)首,倉(cāng)皇退逃。三十八年(1559年)臺(tái)州倭亂頻繁,百姓深受其害。數(shù)千名倭寇包圍桃渚千戶所,戚繼光從寧波率兵連夜馳援臺(tái)州,解桃渚之圍,殲入侵海門倭寇。

之后,親去金華、義烏等地招募精壯農(nóng)民和礦工3000余人,以岳家軍為榜樣進(jìn)行編練,終成聞名天下的戚家軍。戚繼光針對(duì)南方的地形和倭寇作戰(zhàn)特點(diǎn),創(chuàng)造了長(zhǎng)短兵器配合,因敵因地變換隊(duì)形、攻防兼宜的“鴛鴦陣”,使用飛刀、飛槍、飛箭的火箭等,屢次打敗倭寇。三十九年(1560年)春,改任臺(tái)(州)、金(華)、嚴(yán)(州)參將,駐守臺(tái)州。

在沿海造烽堠,修城墻,訓(xùn)練守軍。四十年(1561年),數(shù)千名倭寇在臺(tái)州登陸。戚繼光率軍出擊,在寧海健跳(今屬三門),臨;ń帧⑸戏鍘X、白水洋和太平(今溫嶺)新河、長(zhǎng)沙等地,連續(xù)9次挫敗倭寇的進(jìn)犯,救出數(shù)千名被擄難民。

史稱臺(tái)州大捷,亦稱臺(tái)州九戰(zhàn)九捷。次年夏援閩,搗破倭寇在橫嶼的老巢,并乘勝破牛田、興化的倭寇,連克60余營(yíng)。四十二年(1565年)與俞大猷剿平廣東倭寇,解除東南倭患。后戚繼光在薊州鎮(zhèn)守16年,邊備修飭,外敵不敢輕易進(jìn)犯。因受排擠,于明萬(wàn)歷十一年(1583年)調(diào)廣東戍守。后遭誣陷,奪職回鄉(xiāng)。戚繼光對(duì)練兵、治械、陣圖等都有創(chuàng)見,他的優(yōu)秀軍事理論著作《紀(jì)效新書》、《練兵實(shí)紀(jì)》、《止止堂集》,倍受兵家重視。

古代的英雄人物及事跡(篇2)

戚繼光,1528—1587年,字元敬,號(hào)南塘,晚號(hào)孟諸,山東蓬萊人(一說(shuō)祖籍安徽定遠(yuǎn),生于山東濟(jì)寧)。明代抗倭名將,杰出的軍事家。他著有十八卷本《紀(jì)效新書》等兵書,還有各種奏疏傳世。同時(shí)改造城防,發(fā)明了各種火攻武器,極大提升了明軍戰(zhàn)斗力,在東南沿?箵糍量埽诒狈娇箵裘晒挪孔。

戚繼光出身將門,少年即抱定“封侯非我意,但愿海波平”志向,刻苦學(xué)文習(xí)武。1555年至1565年期間,戚繼光在東南沿海的浙江、福建、廣東一帶堅(jiān)持抗擊倭寇十余年,訓(xùn)練出一支“戚家軍”,令倭寇聞風(fēng)喪膽,掃平了多年為虐沿海的倭患,確保我國(guó)東南海防和沿海人民安全;后又在北方邊境抗擊蒙古部族內(nèi)犯十余年,拱衛(wèi)北疆,聞名天下。戚繼光還是杰出的兵法家、兵器專家和軍事工程家,著有《紀(jì)效新書》、《練兵實(shí)紀(jì)》兩部軍事名著。

古代的英雄人物及事跡(篇3)

冉閔,?-352年6月1日,字永曾,小字棘奴,魏郡內(nèi)黃(今河南內(nèi)黃西北)人,后趙武帝石虎的養(yǎng)孫,父親冉良,是十六國(guó)時(shí)期冉魏政權(quán)建立者,350年-352年在位。

五胡亂華這段時(shí)期是中華民族歷史上最為黑暗的時(shí)期。匈奴、羯等族軍隊(duì)所到之處,屠城掠地千里,屠中原漢民千萬(wàn),整個(gè)北方幾為空地,十室九空,漢人之悲慘境遇可見一斑。北方漢人最少僅剩下四五百萬(wàn),而此時(shí)北方匈奴、鮮卑、羯、氐、羌已達(dá)五六百萬(wàn)之多,人口上已經(jīng)超過(guò)漢人。同時(shí)又有大量的西北諸胡和北方的鮮卑遷入中原,此時(shí)各胡必然會(huì)爭(zhēng)奪漢人在中原的生存機(jī)會(huì)。冉閔舉起義旗,頒發(fā)殺胡令(第一道“殺胡令”是號(hào)稱“內(nèi)外六夷,敢稱兵器者斬之”,驅(qū)趕胡人;第二道“殺胡令”:與官同心者留,不同心者聽任各自離開;第三道命令:所有漢人,凡是斬一個(gè)胡人,憑人頭加官晉爵)。

北方殘存的漢人聞風(fēng)而起,誓報(bào)血海深仇,“青、雍、幽、荊州徙戶及諸氐、羌、胡、蠻數(shù)百余萬(wàn),各還本土,道路交錯(cuò),互相殺掠,且饑疫死亡,其能達(dá)者十有二三!睔v史上著名的蠻族侵歐,就是因?yàn)槿介h殺的,把屠我漢人的諸胡殺死百萬(wàn),剩下的不是回老家就是西遷了。350年開始匈奴等胡人就大逃亡進(jìn)攻歐洲西亞與南亞去了,徹底從中國(guó)絕跡。使得正處于春風(fēng)得意之際的少數(shù)民族受到極大打擊。不僅使少數(shù)民族統(tǒng)治者暫時(shí)放棄了進(jìn)攻東晉朝廷,滅掉漢人野心。更為重要的是迫使了少數(shù)民族統(tǒng)治者改變了統(tǒng)治策略,不在一味的屠殺漢人。而是謀求與漢人合作來(lái)維持統(tǒng)治。使得漢族得到了喘息機(jī)會(huì)。沒(méi)有像其它文明古國(guó)那樣覆亡。漢族文化的載體中華民族得到了保存,漢族文化繼續(xù)發(fā)展,發(fā)揚(yáng)?胺Q華夏民族的拯救者。

冉閔以其一己之力扭轉(zhuǎn)自黃帝創(chuàng)立的華夏漢人為五胡屠宰滅絕,是謂鐵血英雄。能以一已之力,以少勝多,10戰(zhàn)10勝,驅(qū)逐五胡返回各自老巢,有資格稱之謂軍事家。能夠成立冉魏政權(quán),臣子百姓能夠紛紛感召在其帳下效死力,即使其死后1700年來(lái)仍為后世所紀(jì)念,稱之謂政治家,當(dāng)之無(wú)愧!能夠?qū)](méi)有接受過(guò)軍事訓(xùn)練的,普通老百姓訓(xùn)練成精旅。并在那個(gè)騎兵稱霸的時(shí)代,以步兵力敵五胡。將士用命,百姓愛戴是謂統(tǒng)帥。而其兵敗之根源是為百姓爭(zhēng)取糧食,只身統(tǒng)帥1萬(wàn)步兵力在無(wú)援兵力情況下拒前燕慕容恪20萬(wàn)戰(zhàn)敗,絲毫不能降低其統(tǒng)帥的能力!稌x書》對(duì)其評(píng)述“善謀策,(不是有勇無(wú)謀的蠻夫)勇力絕人,攻戰(zhàn)無(wú)前”。

冉閔是漢民族漢文明偉大的英雄,而正是在冉閔一聲令下,順應(yīng)民意,驅(qū)殺胡人,才使得我中華民族避免古印度人那樣的悲劇,使得我中華民族成為世界上唯一得到傳承的文明古國(guó)。即使他戰(zhàn)死,也絲毫不影響他的榮耀與功勛,幾千年來(lái)無(wú)人可比,荊駝稱冉閔“振古鑠今,扭轉(zhuǎn)乾坤”,是最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

古代的英雄人物及事跡(篇4)

岳飛從二十歲起,曾先后四次從軍。自建炎二年(1128年)遇宗澤至紹興十一年(1141年)止,先后參與、指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。金軍攻打江南時(shí),獨(dú)樹一幟,力主抗金,收復(fù)建康。

紹興四年(1134年),收復(fù)襄陽(yáng)六郡。紹興六年(1136年),率師北伐,順利攻取商州、虢州等地。紹興十年(1140年),完顏?zhàn)阱鰵斯ニ危里w揮師北伐,兩河人民奔走相告,各地義軍紛紛響應(yīng),夾擊金軍。

岳家軍先后收復(fù)鄭州、洛陽(yáng)等地,在郾城、潁昌大敗金軍,進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗趙構(gòu)和宰相秦檜卻一意求和,以十二道“金字牌”催令班師。

在宋金議和過(guò)程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月,以莫須有的罪名,與長(zhǎng)子岳云、部將張憲一同遇害。宋孝宗時(shí),平反昭雪,改葬于西湖畔棲霞嶺,追謚武穆,后又追謚忠武,封鄂王。在宋、元、明三朝,備受尊崇。

岳飛是南宋杰出的統(tǒng)帥,他重視人民抗金力量,締結(jié)了“聯(lián)結(jié)河朔”之謀,主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合,以收復(fù)失地;治軍賞罰分明,紀(jì)律嚴(yán)整,又能體恤部屬,以身作則,率領(lǐng)的“岳家軍”號(hào)稱“凍死不拆屋,餓死不打擄”。金軍有“撼山易,撼岳家軍難”的評(píng)語(yǔ),以示對(duì)岳家軍的由衷敬佩。

岳飛的文才同樣卓越,其代表詞作《滿江紅·寫懷》是千古傳誦的愛國(guó)名篇,后人輯有文集傳世。

古代的英雄人物及事跡(篇5)

鄭成功,本名鄭森,1624年8月27日-1662年6月23日,又名福松,字明儼、大木,祖籍河南固始,明末清初軍事家,民族英雄。世稱“國(guó)姓爺”,又因蒙永歷帝封延平王,稱“鄭延平”。

1646年秋,清兵進(jìn)攻福建,其父鄭芝龍投降清朝,鄭成功遂與父決裂,收拾殘部,募兵抗清。1651年到1652年在閩南小盈嶺、海澄等地取得3次重大勝利,殲滅駐閩清軍主力。1656年,在廈門圍頭海域殲滅清水師約3萬(wàn)人。1658年,鄭成功統(tǒng)率水陸軍17萬(wàn)北伐,次年入長(zhǎng)江,克鎮(zhèn)江,圍南京,中清軍緩兵之計(jì),損兵折將,敗退廈門。1660年,在福建海門港殲滅清將達(dá)素所率水師4萬(wàn)余人,軍威復(fù)振。

1661年鄭成功親率將士2.5萬(wàn),戰(zhàn)艦120艘,在金門料羅灣誓師,東進(jìn)收復(fù)臺(tái)灣。經(jīng)過(guò)激烈的海戰(zhàn),鄭軍擊沉荷軍主力艦“赫克托”號(hào),收復(fù)了“赤嵌樓”。在近一年的爭(zhēng)奪中,荷軍傷亡近2千人,損失慘重。1662年2月1日,荷蘭殖民總督揆一簽字投降,被侵占達(dá)38年之久的臺(tái)灣終于重歸祖國(guó)懷抱。同年5月鄭成功病逝,享年39歲。

古代的英雄人物及事跡(篇6)

文天祥,原名:云孫,1236年6月6日-1283年1月9日,字宋瑞,一字履善,號(hào)文山,道號(hào)浮休道人,江西吉州廬陵人,宋末政治家、文學(xué)家,愛國(guó)詩(shī)人,抗元名臣,與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。

寶祐四年(1256年)進(jìn)士第一。開慶元年(1259年),補(bǔ)授承事郎、簽書寧海軍節(jié)度判官。咸淳六年(1270年)四月,任軍器監(jiān)、兼權(quán)直學(xué)士院,因草擬詔書有諷權(quán)相賈似道語(yǔ),被罷官。

德祐元年(1275年),元軍沿長(zhǎng)江東下,文天祥罄家財(cái)為軍資,招勤王兵至5萬(wàn)人,入衛(wèi)臨安。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州,因淮將張全見危不救而敗,退守余杭。旋任右丞相兼樞密使,奉命赴元軍議和,因面斥元丞相伯顏被拘留,押解北上途中逃歸。

五月,在福州與張世杰、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝,建策取海道北復(fù)江浙,為陳宜中所阻,遂赴南劍州(今福建南平)聚兵抗元。

景炎二年(1277年)五月,再攻江西,終因勢(shì)孤力單,敗退廣東。祥興元年(1278年)十二月,在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。次年,元朝蒙、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山(今新會(huì)南),令招降張世杰。文天祥拒之,書《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈親自勸降,許以中書宰相之職。文天祥大義凜然,寧死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就義。終年47歲。著有《文山詩(shī)集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

古代的英雄人物及事跡(篇7)

文天祥是我國(guó)南宋時(shí)期的文學(xué)家、政治家。

公元1275年,元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領(lǐng)下,離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境,南宋朝廷無(wú)計(jì)可施,決定求降。伯顏聲明,只有南宋的丞相才有資格與他談判。

這時(shí),南宋朝廷的左右丞相都聞?dòng)嵦优芰耍⒅缓米屛奶煜闉橛邑┫,去和伯顏談判?/p>

文天祥見了伯顏后,義正詞嚴(yán)地問(wèn):“貴國(guó)是要與我國(guó)交好呢,還是要滅掉我國(guó)?”

“我們不想滅掉宋國(guó)!”

“既然如此,請(qǐng)你們后撤百里,以表誠(chéng)意,否則我們將以死相拼!”

伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書的,就扣留了他,并讓其隨行人員回去傳話說(shuō),如果南宋不投降,元軍馬上就發(fā)起進(jìn)攻。

南宋朝廷在伯顏的威脅下,向元軍投降。文天祥得知真相后,痛哭流涕,仰天長(zhǎng)嘆。

四年后,文天祥帶兵到廣東潮陽(yáng)抗元,全軍覆沒(méi),文天祥被俘。

元世祖很欽佩文天祥的忠心,把他軟禁在大都的“會(huì)同館”里,每天派人去輪番勸降,但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成,就把他移送到兵馬司衙門,戴上腳鐐手銬囚禁起來(lái)。在獄中艱苦的環(huán)境下,文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》,其中留下了千古名句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!

過(guò)了幾年,元世祖決定親自勸降文天祥。

文天祥見了元世祖,不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說(shuō)道:“你的忠心,我非常佩服。如果你能改變主意,做元朝的臣子,我仍舊讓你當(dāng)丞相,怎么樣?”

文天祥慷慨地說(shuō):“我是宋朝的宰相,怎么能再做元朝的臣子?如果這樣,我死了以后,哪還有臉去見地下的忠臣烈士?”

元世祖說(shuō):“你不愿做丞相,做個(gè)樞密使怎樣?”

文天祥看了看元世祖,斬釘截鐵地說(shuō):“我別無(wú)他求,只求一死!”

元世祖知道勸降已沒(méi)有希望,就下令把文天祥處死。

刑場(chǎng)上,文天祥面色從容。他對(duì)監(jiān)斬官說(shuō):“我的祖國(guó)在南方,我要面對(duì)南方而死!”說(shuō)完,整整衣冠,朝南方拜了幾拜,仰天長(zhǎng)嘆道,“我事已畢,心無(wú)悔矣!”

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