有關(guān)《李雙雙》小說(shuō)與電影的改編論文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的議《李雙雙》小說(shuō)與電影的改編的論文相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀與收藏。

　　摘要：無(wú)論是小說(shuō)《李雙雙小傳》還是電影《李雙雙》，在文學(xué)史和電影史上都留下了光輝的一筆。本文從故事情節(jié)設(shè)計(jì)、主次要人物的塑造等方面對(duì)兩者進(jìn)行比較分析，試圖揭示作為不同的藝術(shù)手段，兩者在塑造同一人物時(shí)的表達(dá)方式上的異同。

　　關(guān)鍵詞：《李雙雙》 人物 故事情節(jié)

　　《李雙雙》是作家李準(zhǔn)在躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)創(chuàng)作的一部小說(shuō)。該小說(shuō)在發(fā)表之后引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響，之后又被改編為電影。無(wú)論是小說(shuō)《李雙雙小傳》還是電影《李雙雙》，都是描述了農(nóng)民群眾的真實(shí)生活，其中生動(dòng)鮮明的描述了主要人物“李雙雙”，這在文學(xué)史與電影史上都創(chuàng)造了奇跡。

　　作為文學(xué)與電影這兩種不同形式的藝術(shù)，都傾向于對(duì)簡(jiǎn)單的“進(jìn)步”與“落后”的塑造，都沒(méi)有著重描述這個(gè)“中間人物”，以及鮮明的批判性；兩者在表達(dá)同一主題的時(shí)候，都能夠配合政治生活，尊重和反應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)，并塑造出典型環(huán)境中典型的人物形象。雖然有如此多的共同點(diǎn)，但是因?yàn)樗鼈兯�采取的形式不同，所以表達(dá)方式也就存在不同。

　　一、故事情節(jié)的設(shè)計(jì)

　　小說(shuō)主要是記敘一件一件的小事，就想及日記一樣，有孫喜旺當(dāng)炊事員謀私；孫有的水車(chē)事件；公社食堂的剩紅薯。以人物對(duì)話形式居多，來(lái)講述事件的.起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，在結(jié)合那時(shí)的躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，塑造出一個(gè)符合躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的完美人物形象，進(jìn)行政治的宣傳。但是，小說(shuō)中記敘的小事之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，每件都是突兀地存在著。

　　然而，在電影中，從一開(kāi)始就是李雙雙與村民的“木頭沖突”，給人的第一印象就是李雙雙這個(gè)潑辣直爽、容易得罪人的性格基礎(chǔ)；見(jiàn)著就是李雙雙與丈夫關(guān)于婦女是否可以參與躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的沖突；最后是李雙雙在加入躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)后，與金樵夫婦不斷產(chǎn)生矛盾分歧。在電影中，這些沖突之間緊密相連，使得故事情節(jié)的連貫性很強(qiáng)，能夠吸引觀眾的眼球。

　　另一方面，在結(jié)局的設(shè)計(jì)上，電影和小說(shuō)經(jīng)過(guò)不同的處理。小說(shuō)的結(jié)局；李雙雙推著水車(chē)，看著大家吃飯，感受到了豐收，而喜旺就在心里下定決心要超過(guò)妻子。而電影的結(jié)局：李雙雙用自己的行動(dòng)感化了丈夫和隊(duì)里的大伙兒，夫妻團(tuán)結(jié)共同勞動(dòng)。這樣看來(lái)，電影的結(jié)局要比小說(shuō)的好點(diǎn)，它不僅把劇中所有的沖突得到完美結(jié)局，還具有很好的教育意義。

　　二、人物、人物性格與事件沖突

　　在小說(shuō)中，圍繞著幾個(gè)沖突出現(xiàn)的直接人物并不多：李雙雙與喜旺，金樵，孫有。小說(shuō)的主要沖突以李雙雙與周?chē)�環(huán)境以及環(huán)境中出現(xiàn)的個(gè)別人物的沖突，其中包括與丈夫喜旺之間的。小說(shuō)中涉及到的沖突沒(méi)有太多達(dá)到白熱化的，甚至是兩夫妻之間的小沖突，也沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多的渲染。同時(shí)，小說(shuō)人物的性格多以靜態(tài)存在，性格整個(gè)都沒(méi)有太大的變化，僅有喜旺從開(kāi)始的思想覺(jué)悟不高到最后生產(chǎn)積極性超過(guò)他的妻子。

　　相對(duì)于小說(shuō)，電影就精彩很多。

　　首先是電影中的眾多人物。除主要的正面人物李雙雙，還有次要的人物喜旺，金樵夫婦，以及一些直接與劇中沖突相關(guān)的桂英，二春，大鳳等等。這些人物的性格也是極其鮮明。李雙雙，喜旺，甚至金樵等人的性格也是豐滿、形象、富有人情味，更重要的是這些人物的性格不是一成不變的。比如李雙雙愛(ài)管閑事，心直口快，得罪人；但是她心眼好，幫助別人不計(jì)前嫌；同時(shí)在影片最后，李雙雙自己意識(shí)到了自己給別人帶來(lái)的不快，并且在喜旺告之金樵藏私之后，沒(méi)有立刻去找金樵，而是猶豫著坐了下來(lái)。喜旺的性格也是動(dòng)態(tài)地變化著，從最初低調(diào)、不得罪人；到因?yàn)槔掀哦�得罪人；之后離家出走又回來(lái)，并對(duì)妻子產(chǎn)生理解并用實(shí)際行動(dòng)樂(lè)趣支持妻子的正直。除了這些，一些配角的形象也很吸引人。

　　圍繞人物出現(xiàn)的矛盾沖突，電影中也要更加突出。主要圍繞人物李雙雙面臨三類(lèi)沖突：一是與丈夫關(guān)于要不要出風(fēng)頭的沖突；二是與金樵等人的沖突；三是與自己之間的內(nèi)在沖突。其中，在電影中對(duì)李雙雙夫妻之間的矛盾沖突著力表現(xiàn)，兩人由和到分，然后吵架、離家出走，再到喜旺表達(dá)出自己的愛(ài)意，最后兩人相視而笑。此外，劇中的其它人物之間的沖突也很精彩，如桂英與二春這一對(duì)戀人的慪氣，不僅使次要人物鮮明生動(dòng)，同時(shí)也為電影增色不少。

　　三、藝術(shù)特色與“中間人物”的缺乏

　　對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō)，迎合躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的意圖而創(chuàng)作，塑造出的符合躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的這樣一個(gè)人物形象，帶著明顯的榜樣與政治宣傳教化作用，也被之后的一些學(xué)者認(rèn)為是“沒(méi)有生命力的宣傳讀物”。但是從藝術(shù)特色上來(lái)看，小說(shuō)對(duì)躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期農(nóng)村真實(shí)生活的反映，以及對(duì)于農(nóng)民質(zhì)樸、勤勞的歌頌，都具有很大的社會(huì)意義。而電影抓住小說(shuō)所歌頌的人性光輝，以一種民間表演藝術(shù)的“二人模式”，在此起彼伏的矛盾沖突中，最后落腳在美好的人性上。這種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村勞動(dòng)人民骨子里的美好人性的把握，即使在今天這樣一個(gè)工業(yè)化時(shí)代，也依然能夠觸發(fā)觀眾內(nèi)心的共鳴。

　　但是，電影和小說(shuō)或多或少都有些缺陷。比如在電影之中所運(yùn)用的“二人”模式并不是導(dǎo)演或者編劇刻意去使用的，更多的是無(wú)意之中的運(yùn)用。作品為了表現(xiàn)鮮明的主題，塑造鮮明的人物性格，因此采取的對(duì)英雄的正面人物的刻意強(qiáng)調(diào)與突出。

　　此外，電影與小說(shuō)都突出一個(gè)主要的、正面的、英雄的人物，其他所有人物都為其服務(wù)。劇中的人物只有簡(jiǎn)單的兩類(lèi)：進(jìn)步或者落后。而在現(xiàn)實(shí)生活中，中間人物卻占著絕大部分。因此，《李雙雙》之后，邵荃麟曾針對(duì)此提出“中間人物論”，強(qiáng)調(diào)作品不應(yīng)只針對(duì)英雄人物，而忽略最廣大的中間人物；藝術(shù)的對(duì)象是人民大眾這些中間的人物，英雄人物在人民之中僅其中的一小部分。無(wú)論是電影，還是文學(xué)，都屬于教化的工具，如太過(guò)集中描述某一類(lèi)人物，這就會(huì)喪失其原有的意義。

　　除此之外，小說(shuō)或者電影在尊重客觀真實(shí)生活的基礎(chǔ)上，并沒(méi)有達(dá)到批判現(xiàn)實(shí)的層面。而且，在作品中也沒(méi)有進(jìn)行更深層的挖掘人性的自私與落后等背后的原因，因此造成思想不夠深刻，社會(huì)性也不深刻。

　　然而，即使缺乏深刻性與批判性，也不影響作品所帶來(lái)的審美愉悅感，而且，作品中還要歌頌的勤勞、質(zhì)樸的勞動(dòng)人民的精神，以及人和人之間的互相協(xié)作，以及團(tuán)結(jié)奮斗的精神。也正是因?yàn)樽髌匪�表現(xiàn)出來(lái)的美好人性，這才能讓《李雙雙》這不作品即使在與當(dāng)年完全不同的今天，依然能夠贏得許多贊譽(yù)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]周志雄.論小說(shuō)與電影的改編[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2008，02：64-67.

　　[2]張愛(ài)琴.《李雙雙》系列文本故事形態(tài)學(xué)解讀[D].杭州師范大學(xué)，2023.