阿凡達(dá)觀后感500字左右

　　《阿凡達(dá)》是2009年好萊塢最重要的一部電影，無(wú)論在技術(shù)上，還是投入上，都史無(wú)前例。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的阿凡達(dá)觀后感，僅供參考。

阿凡達(dá)觀后感篇一

　　阿凡達(dá)，一部很成功反映出人的貪欲的電影。

　　早在廣告里，就知道了《阿凡達(dá)》這部電影，它是由詹姆斯卡梅隆導(dǎo)演的作品，在廣告里，這電影里的環(huán)境很壯美，很奇幻，并且聽(tīng)說(shuō)很好看，前幾天終于看到了期待已久的它。 這部電影講的是未來(lái)的某一天，我們賴以生存的的地球已經(jīng)難以生存，于是便來(lái)到了一顆明叫”潘多拉”的星球，那是一顆樹(shù)木茂盛的星球，上面有著各種各樣的生物，還住著類(lèi)似人類(lèi)的智能生物，人們把他叫做”納威人”，他們比人高大，骨骼精奇，而”阿凡達(dá)”就是人類(lèi)利用他們的基因創(chuàng)造出來(lái)的。 “納威人”世世代代圍繞一顆叫世界樹(shù)的參天大樹(shù)居住，十分和睦，

　　可人類(lèi)的到來(lái)打破了這里的寧?kù)o，因?yàn)槿祟?lèi)發(fā)現(xiàn)他們的世界樹(shù)底下，埋藏著豐富的資源，出于利益的驅(qū)使，人類(lèi)就派出軍隊(duì)去與納威人”協(xié)商”，而”阿凡達(dá)”就是用來(lái)協(xié)商的工具，電影中的主角驅(qū)使著自己的阿凡達(dá)，深入當(dāng)?shù)厝说牟柯浯蛱较�息，不久就深得�?dāng)?shù)厝说男湃�，可后�?lái)人類(lèi)的軍隊(duì)等不及了，派軍隊(duì)攻擊當(dāng)?shù)厝耍�于是主角就帶領(lǐng)當(dāng)?shù)夭柯�，同人�?lèi)展開(kāi)戰(zhàn)斗……。.

　　這部電影，有著震撼的視覺(jué)效果，可是當(dāng)我們?cè)谙硎芤曈X(jué)震撼的同時(shí)，你是否在想，這部片在反映什么?自然?人類(lèi)?資源?太空?未知世界?這些或許都有，但我認(rèn)為實(shí)在反映人的本性。

　　首先， 人的貪欲。

　　人類(lèi)為了一種優(yōu)質(zhì)的礦產(chǎn)資源，和談不成，就不惜動(dòng)用軍隊(duì)，不惜以士兵們的鮮血來(lái)?yè)Q取所謂的利益，這種把利益放在第一位的人，真應(yīng)該唾棄。

　　其次， 人的占有欲。

　　人類(lèi)自己的家園地球已經(jīng)被破壞，難以生存，就要去強(qiáng)占他人的家園，不惜弄得他人家破人亡，完全無(wú)視其他生物生存的權(quán)力，好像自己就是上帝，可以主載一切，所有的好東西，都要裝進(jìn)自己的腰包。

　　再有，我還感覺(jué)得到他們的破壞欲，當(dāng)戰(zhàn)機(jī)將無(wú)數(shù)導(dǎo)彈對(duì)著世界樹(shù)發(fā)射，當(dāng)世界樹(shù)的枝干被炸的粉碎，當(dāng)世界樹(shù)轟燃倒塌時(shí)，那些士兵軍官竟毫不惋惜，而是歡呼雀躍， 那棵樹(shù)要是在地球上，定是一棵萬(wàn)年大樹(shù)啊!為破壞一棵這樣的樹(shù)而高興，我真無(wú)語(yǔ)

　　影片中的納威人，發(fā)展程度遠(yuǎn)不及人類(lèi)，只能用些冷兵器攻擊，于是人類(lèi)便不把他們放在眼里，肆意破壞他門(mén)的家園，這正反映了人們喜歡欺負(fù)弱小的心理

　　看完了這部影片，我開(kāi)始深思……人類(lèi)何時(shí)才能醒悟

阿凡達(dá)觀后感篇二

　　我屬于很難會(huì)被科幻電影打動(dòng)的那類(lèi)觀眾，但是《阿凡達(dá)》不僅打動(dòng)了我，還讓我感受到一種靈異的能量，讓我這樣的凡人在哪怕短暫的時(shí)間內(nèi)靈魂出竅，像影片中那位下肢癱瘓的男主角杰克一樣，得以從另一個(gè)星球人眼里審視自己所屬的人類(lèi)。

　　在希臘神話中，普羅米修斯盜天火送給人類(lèi)，惹怒了主神。宙斯不僅將普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖上被鷹啄食，并且聯(lián)合諸神打造了一位美女——潘多拉，讓她攜著一個(gè)裝滿災(zāi)難的魔匣嫁給普羅米修斯的弟弟，在新婚之夜打開(kāi)魔匣：瘟疫、嫉妒、罪惡、貪婪等種種劣性充斥人間……潘多拉成了傳播災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)�。在卡梅隆�?dǎo)演的這部影片里，人類(lèi)別有用心地將自己想要攻擊并占有的那個(gè)星球命名為“潘多拉”，無(wú)疑是給侵略賦予“正義”的名義。潘多拉星球=災(zāi)星，既然是災(zāi)星，便出師有名。

　　杰克當(dāng)初之所以愿意替代死去的弟弟當(dāng)一名“阿凡達(dá)戰(zhàn)士”，用真身的思維操縱作為間諜的“代身”去潘多拉星球歷險(xiǎn)，是出于兩個(gè)自私的目的：一是人類(lèi)的自私(掠奪外星球資源)，二是個(gè)體的自私(獲得行走的能力)。然而，人類(lèi)既要滿足自己膨脹的欲望，又虛偽地為其披上合法的外衣，甚至冒充神的名義。“阿凡達(dá)”在梵文中，意為“神在凡間的轉(zhuǎn)世化身”。

　　然而，當(dāng)杰克來(lái)到潘多拉星球之后，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)被人類(lèi)渲染為毒氣蒸騰、妖魔聚生的恐怖地方，其實(shí)是一個(gè)巨樹(shù)參天、山巒懸浮、湖泊棋布、植物斑斕、美麗無(wú)比的奇幻花園。那里的生物雖然面目猙獰、威力無(wú)比、脾氣可怕，但它們對(duì)杰克的攻擊只是因?yàn)閷庫(kù)o被侵?jǐn)_，與其說(shuō)是攻擊，不如說(shuō)是自衛(wèi)，它們習(xí)慣了含羞草的掩護(hù)和夜色的靜謐。在雨林里居住的土著部落——納美人，雖然虎鼻豹眼、藍(lán)色皮膚、身材高大、奔跑如獸，但他們善良友好、團(tuán)結(jié)互愛(ài)、恪守諾言、正直勇敢，并且有著與大自然通靈的本性，受到夏娃女神的庇護(hù)。沒(méi)過(guò)兩天，杰克就被部落人的真誠(chéng)友好深深打動(dòng)，并愛(ài)上了那位救過(guò)他性命并教給他語(yǔ)言和生存本領(lǐng)的首領(lǐng)女兒，并為成為部落的成員感到安全和溫暖。我想，經(jīng)過(guò)一系列讓人心驚肉跳的叢林歷險(xiǎn)之后，我與電影院里的所有觀眾都和杰克一樣被潛移默化地“洗腦”，我們逐漸剔除了自己身上暴力的“獸性”，恢復(fù)了已在消費(fèi)文明進(jìn)程中正不斷喪失的溫暖“人性”。

　　影片里最讓我感動(dòng)的場(chǎng)景之一，是杰克的身體在黑色的叢林里被閃著神異光芒的靈樹(shù)種子所包裹，那些種子就像輕盈飄浮的楊花柳絮，像在大海里浮游的透明海蜇，發(fā)著內(nèi)源的光，傳遞著和諧的信息。部落首領(lǐng)的女兒就是因?yàn)榭吹揭幻鹅`樹(shù)種子落到已經(jīng)拉弓欲射的箭頭上，才沒(méi)有射殺不速之客，相反大戰(zhàn)群狼，救了他性命;她就是因?yàn)榭吹綗o(wú)數(shù)靈樹(shù)種子落到陌生人身上，她才相信了他，并決定將他帶回部落，不僅教她騎馬駕鳥(niǎo)，彎弓射箭，還帶他去看部落的神樹(shù)，與他在神樹(shù)下接吻交歡。

　　杰克愛(ài)上了納美人，也出賣(mài)了納美人。根據(jù)他提供的準(zhǔn)確信息，人類(lèi)的戰(zhàn)機(jī)和飛船來(lái)到這片和諧之地，展開(kāi)殘酷的殺戮，炸斷了納美人棲居的巨樹(shù)，將茂盛的綠林變成一片火海和焦土。面對(duì)人類(lèi)的殘暴，杰克毅然背叛了同類(lèi)，在善良與正義的驅(qū)使下，他在“真身的所屬”與“化身的所屬”之間選擇了后者，他用人類(lèi)抗?fàn)幍?u>勇氣和智慧帶領(lǐng)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的納美人與人類(lèi)決戰(zhàn)!在彩色的飛鳥(niǎo)與金屬的飛船之間，我們都將勝利的期待給了飛鳥(niǎo)，都將正義的支持給了弱者，都像杰克一樣義無(wú)反顧地背叛了人類(lèi)。這種背叛也是正義的審判，審判的是人類(lèi)日益膨脹的霸道、殘忍、謊言與貪婪(唯我獨(dú)尊的霸道，無(wú)視生靈的殘忍，扮神裝圣的謊言，占有一切的貪婪)。我們借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飛出的邪惡附體，意識(shí)到真正的潘多拉星球并不是我們所命名的那個(gè)，而是正在我們手中走向毀滅的地球!人類(lèi)自稱(chēng)是盜火者的后代——普羅米修斯的后代，但是我們卻用盜來(lái)的火在做些什么?普羅米修斯不怕遭到主神的懲罰而將天火偷到人間，是為給人類(lèi)光明和溫暖，是為讓人類(lèi)幸福地存活。而人類(lèi)呢?卻將火變成摧毀自然、涂炭生靈的武器。背叛了普羅米修斯初衷的人類(lèi)，還配稱(chēng)自己是普羅米修斯的后代嗎?

　　說(shuō)《阿凡達(dá)》表達(dá)了“保護(hù)環(huán)境”和“反對(duì)霸權(quán)”兩個(gè)主題，我一點(diǎn)不覺(jué)得是“拔高”。我恍然明白了自己以前為什么不愛(ài)看《未來(lái)世界》或《星球大戰(zhàn)》之類(lèi)的科幻片，原因是我從骨子里抵抗人類(lèi)日益強(qiáng)大的暴力傾向、占有欲望和缺少節(jié)制的征服野心。在那些片子里，人類(lèi)永遠(yuǎn)是扮演趾高氣揚(yáng)、目無(wú)一切的征服者角色。而在《阿凡達(dá)》里，人類(lèi)第一次戰(zhàn)勝了自我。影片的結(jié)尾，在靈樹(shù)之下，杰克的元神在納美人祈禱下從真身飛進(jìn)了化身。當(dāng)他突然睜眼的時(shí)候，我的心發(fā)出快樂(lè)的尖叫，無(wú)數(shù)的靈樹(shù)種子匯聚到一起，光芒萬(wàn)丈。

　　我興奮地發(fā)現(xiàn)：膾炙人口的希臘神話在世代轉(zhuǎn)述的過(guò)程中發(fā)生了錯(cuò)誤。傳說(shuō)中，智慧女神雅典娜為了拯救人類(lèi)而偷偷放到魔匣底層的“希望”還沒(méi)有來(lái)得及飛出來(lái)，潘多拉就把盒子扣上了。事實(shí)并非如此，“希望”飛出來(lái)了，始終飄在我們周?chē)�，只是我們�(nèi)庋蹧](méi)有看到罷了。也許我們看到了，但是由于相信了誤傳，所以對(duì)它視而不見(jiàn)。

　　今晚，從電影院出來(lái)，走在夜色籠罩的街道，我看到了“希望”，并且聽(tīng)到邁克杰克遜在納美人的星球上唱《拯救世界》。我相信許多人都跟我一樣看到了在空氣中飄舞、閃著熒光的靈樹(shù)的種子，相信許多人都跟我一樣感覺(jué)到越來(lái)越多的種子正落到自己身上。

阿凡達(dá)觀后感篇三

　　《阿凡達(dá)》講述的是在未來(lái)世界，人類(lèi)為取得另一星球的資源，開(kāi)啟了阿凡達(dá)計(jì)劃，以人類(lèi)與納美人的dna混血，培養(yǎng)出身高近3米高的阿凡達(dá)，并能以人類(lèi)意志思維控制，以利在潘多拉星球生存活動(dòng)并采尋一公斤值2千萬(wàn)美金的礦產(chǎn)輸送回地球。受傷后以輪椅代步的前海軍隊(duì)員杰克，自愿接受實(shí)驗(yàn)并以他的阿凡達(dá)來(lái)到美麗如詩(shī)的潘多拉星球。然而，杰克在與納美人接觸且結(jié)識(shí)了奈蒂莉后，卻面臨一場(chǎng)意想不到的浩劫，同時(shí)也開(kāi)展了這位為現(xiàn)實(shí)所逼的英雄一段探索與救贖的旅程。

　　看完阿凡達(dá)，我不禁有了以下幾點(diǎn)思考:

　　1.克隆技術(shù)帶來(lái)的.倫理思考

　　通過(guò)電影，我們了解到，阿凡達(dá)是由人類(lèi)的基因和納威人的基因混合而成培育出來(lái)的，由此我們想到了克隆技術(shù)，克隆技術(shù)對(duì)于科學(xué)和生物醫(yī)學(xué)研究具有極為重要的意義，發(fā)展這一技術(shù)將大大有利于人類(lèi)的健康和福利，比如，利用克隆技術(shù)改變農(nóng)作物的基因型，產(chǎn)生大量抗病，抗蟲(chóng)，抗鹽堿的新品種，從而提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，擴(kuò)大農(nóng)作物的生態(tài)適應(yīng)區(qū)域，培養(yǎng)動(dòng)物的優(yōu)良種系。但是我們應(yīng)當(dāng)看到，科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它對(duì)于社會(huì)的作用是雙重的，克隆技術(shù)也不例外，克隆技術(shù)的發(fā)展伴隨著對(duì)倫理道德的影響和沖擊，其負(fù)面作用不容忽視，自多莉羊誕生以來(lái)，關(guān)于克隆技術(shù)的爭(zhēng)論日漸激烈。因?yàn)椋�一旦這一技術(shù)被應(yīng)用于人類(lèi)自身，即克隆人的產(chǎn)生，那將是對(duì)人類(lèi)社會(huì)倫理道德的一項(xiàng)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

　　2.人類(lèi)為追求經(jīng)濟(jì)利益對(duì)自然資源的掠奪

　　阿凡達(dá)整個(gè)情節(jié)都是圍繞著圣樹(shù)下寶貴的礦藏而展開(kāi)的，部分人的貪婪使他們?yōu)楂@取巨大的經(jīng)濟(jì)利益而不擇手段，荼毒生靈，視人命如草芥，毫無(wú)憐憫之心。恩道爾在《糧食危機(jī)》中闡述世界糧食企業(yè)巨頭為了控制糧食生產(chǎn)，獲得巨大經(jīng)濟(jì)效益而培育出名為“終結(jié)者”的種子。這二者都是為獲得巨大的經(jīng)濟(jì)利益而忽視自然法則，嚴(yán)重破壞了大自然的本質(zhì)屬性，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了十分惡劣的影響�？v觀我們近代的技術(shù)發(fā)展，基本上都是建立在經(jīng)濟(jì)利益的基礎(chǔ)上的，各個(gè)手機(jī)生產(chǎn)商不斷推出新的款式不是從消費(fèi)者的本位考慮而是為了追求自己的利潤(rùn)增長(zhǎng)。家庭電腦的誕生也是追逐利益的結(jié)果。人們?yōu)樽分鹄�益已�?jīng)是無(wú)所不用其極，奶粉廠正是為了追求利潤(rùn)從而有了三鹿及其受害者�？系禄�正是為了利潤(rùn)而有了傳說(shuō)中的長(zhǎng)6個(gè)翅膀和4條腿的雞。因?yàn)橛欣�益可追求，于是大量的生產(chǎn)塑料袋的工廠誕生了，白色污染也出現(xiàn)了。這些為追去利益而給我們帶來(lái)諸多負(fù)面影響的例子應(yīng)經(jīng)是數(shù)見(jiàn)不鮮。

　　3.科技不是萬(wàn)能的，人們應(yīng)該遵循自然法則

　　在阿凡達(dá)中有一句臺(tái)詞是：“圣母是不偏袒任何人的”。中“圣母”應(yīng)該就是暗指的自然法則。但是最后電影的結(jié)局納威人正是依靠潘多拉星球上的生物才戰(zhàn)勝了掌握著先進(jìn)技術(shù)的人，而動(dòng)物的參戰(zhàn)按照他們的解釋就是“圣母”顯靈。即自然法則起作用。結(jié)尾的寓意就是盡管我們?nèi)祟?lèi)掌握著先進(jìn)的技術(shù)，但是我們不可能戰(zhàn)勝自然，我們依然要遵循自然法則行事，不能肆意妄為的破壞自然。應(yīng)該像電影中納威人一直信仰的那樣，人與自然和諧相處。