道德修養(yǎng)作文(精選20篇)
道德修養(yǎng)作文(精選20篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的道德修養(yǎng)作文,希望能夠幫助到大家。
道德修養(yǎng)作文 篇1
學(xué)校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。沐浴文明之風(fēng),我們在這里獲取知識,健康成長。六月的臨沂七中校園生機(jī)盎然,花團(tuán)錦簇,綠樹成蔭。漫步其間,樓宇林立、樹木蔥蘢、書聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級規(guī)范化學(xué)校,是臨沂市花園式單位,可是在我們身邊,一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。這與我們文明的校園風(fēng)氣是格格格不入的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、隨處可見,雖然我們不可能去一個(gè)個(gè)去調(diào)查是誰隨手仍下的這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的同時(shí),你的心里有不會有那么一絲的不好意思呢。有沒有想過你隨手扔下一片紙,污濁的是你自己的心里。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了自身道德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)。
事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),是保證我們順利學(xué)習(xí)的基本前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)。如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?正如我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨“成人為先,成才為本”,學(xué)校之所以重視我們成人是要我們知道,在每一個(gè)人成才之前,首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才能成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
生命是一條美麗曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎,布滿了荊棘,但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途,用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。
正值風(fēng)華正茂的我們青年學(xué)生,理應(yīng)珍惜寶貴時(shí)光,立鴻鵠之志,在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,蕩起理想的雙槳,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛的胸懷回饋社會、報(bào)效祖國!
道德修養(yǎng)作文 篇2
這幾天,我讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書,讀完這本書,我馬上就被里面一個(gè)個(gè)感人的故事給吸引住了。這本書從一個(gè)人講到家庭,從家庭講到集體,最后又講到社會、世界和網(wǎng)絡(luò)。幾乎每個(gè)故事我都很愛讀。
其中,《心靈的強(qiáng)者》一文中的李麗就讓我很感動,她的人生充滿著各種各樣的磨難,但是,面對如此多的磨難,她沒有怨天尤人,而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。雖然她也曾想結(jié)束自已多災(zāi)多難的生命,但在最后一刻,她選擇重新開始。這一點(diǎn),讓我敬佩不已!人人都會有失敗的時(shí)候,但重點(diǎn)在于——她最后關(guān)頭選擇了堅(jiān)強(qiáng)!與李麗所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!幾乎沒遇到什么挫折。我們要向李麗學(xué)習(xí),只要我們勇于面對現(xiàn)實(shí)、改正錯(cuò)誤,大家就一定會理解、寬容我們的,對于別人的錯(cuò)誤我們也會用一顆寬容的心去包容別人!
這本書中還講了很多有關(guān)各種道德的事,在我們這個(gè)社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。
有一次,我和媽媽坐公交車,上車時(shí)車很空,我和媽媽都有座位,過了幾站慢慢車上的人多起來了,車廂里站滿了人,這時(shí)上來一位老奶奶,但好象沒有人想讓座,媽媽微笑著向老奶奶招手,讓她坐我們的位子。我有些不解,因?yàn)閶寢尩难缓,為什么要讓老奶奶,車上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒看見老奶奶,我連忙站起來讓媽媽坐,媽媽笑著說:“你還小,媽媽不累,你坐吧!”我知道媽媽一旦時(shí)間站久了就會腰痛的,就硬要媽媽坐下,媽媽拿我沒辦法拉著我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑著朝我點(diǎn)點(diǎn)頭。下了車后我把我的不解問了媽媽,她對我說:“雖然我們先上的車有座位,但是她畢竟是位老人!而且年齡大了站在車上重心不穩(wěn),萬一汽車來一個(gè)急剎,那老奶奶就會摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要照顧她!蔽衣犃它c(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽微笑著又說:“如果你也是一位老人,是不是也想別人讓你坐?”我不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭?梢,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。
讀了這本書,讓我懂得了很多,學(xué)會要對自己負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé),對集體負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)。我們在學(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)友愛、體諒忍讓,尊敬師長,勤奮惜時(shí),誠實(shí)迎考,愛班護(hù)校,全面發(fā)展,遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母,時(shí)刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽,在社會上要遵守法規(guī),樂于助人,待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠(yuǎn)的志向,當(dāng)我們從校園走出去的時(shí)候,能夠走上一條光輝的道路上,能夠做一個(gè)講道德的人。
道德修養(yǎng)作文 篇3
花兒,因?yàn)橛芯G葉的襯托,才顯得更加?jì)善G;藍(lán)天,因?yàn)橛邪自频狞c(diǎn)綴,才更加充滿詩情畫意;校園因?yàn)橛械赖碌闹С植鸥用利,更加和諧。
道德是什么?
道德是自習(xí)課上遵守紀(jì)律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動中為班級爭光的熱情;道德是考場上以身作責(zé),遵守紀(jì)律的表率……
校園里到處都浸著道德的香氣,社會上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手,給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會道德的體現(xiàn)嗎?
離開學(xué)校,我們終會步入社會,要為自己的事業(yè)打拼,要為自己的未來奮斗,為自己的家付出汗水,所以,我們要想適應(yīng)社會的發(fā)展,想要立足社會,就必須做一個(gè)有道德的人,這樣,我們的生命才得以在無形中得到升華。
俗話說:“玉不琢,不成器”,人也一樣,“人不煉,不成器”。
我們要從憂患中學(xué)的智慧,從苦痛中煉出道德,更煉出美德。
我們經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益,就好比香料,搞的越碎,磨得越細(xì),想的越濃烈,F(xiàn)實(shí)生活中我們學(xué)生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉,那就讓我們從最基本的事情做起,了解自己,為做一個(gè)有道德的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
了解自己,不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的,會找出各種歪理來支持自己的私欲,比如說吧:在考試的時(shí)候,別人給你小抄,而老師恰好沒有看到,這時(shí),你會為了道德,不去理會那些小抄嗎?也許這時(shí),你的意志就不會那么堅(jiān)定了,道德心也隨之減少,或許你是一個(gè)很守原則的人……或許你會為了滿足自己的私欲而不去理會道德的原則,但不管怎么說,有時(shí)候我們都會有這樣的感慨:我以為我不會做這種不道德的事情啊,原來我沒有看透自己,是啊,如果我們都能看透自己,那么就不會自欺欺人,不會袒護(hù)自己了,這樣才會認(rèn)真修身,認(rèn)真培養(yǎng)自己的美德。
道德的養(yǎng)成,不是靠別人監(jiān)督的,它大部分程度上在于自己的努力和自覺,它是一盒漫長而又艱辛的過程,但我希望同學(xué)們都要持之以恒的做下去,除了要了解自己,我們還要從生活中的點(diǎn)滴做起,從小事中體現(xiàn)出自己的大道德,不斷完善自己,提升自己。
真誠的道德會縮短距離,任何不幸和痛苦都將黯然失色,一個(gè)充滿道德的校園,處處是陽光,處處是溫暖,處處是歡聲笑語!做一個(gè)有道德的人,鑄一個(gè)美德的花香校園,我們共同攜手,共同努力!
道德修養(yǎng)作文 篇4
能夠做到經(jīng)!白晕曳词,慎獨(dú)自律”的人就是一個(gè)有道德修養(yǎng)的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有能力的人!
在每一個(gè)人的內(nèi)心深處,都有軟弱的地方,或多或少都隱藏了一些不易察覺的弱點(diǎn),這種內(nèi)在弱點(diǎn)常常會驅(qū)使一個(gè)人做出一些不利于自己的事情來。如果我們對自己的缺點(diǎn)毫無察覺或滿不在乎,結(jié)果只能是讓自己跌得更慘。
一個(gè)人要想提高自己的認(rèn)知能力和辦事能力,就必須自我反省,自我提升。而盲目者的最顯著的特征就是缺乏自我反省,不能從根本上清理自己的錯(cuò)誤。一個(gè)錯(cuò)誤太多的人,離成功的距離也就會越來越遠(yuǎn)。
有一位叫洛德爾的商人,他的檔案柜中有一個(gè)私人檔案夾,標(biāo)示著“我所做過的蠢事”。夾中插著一些他做過的傻事的文字記錄。他有時(shí)通過口述的方式讓秘書幫他記錄下來,但有時(shí)這些事屬于隱私,而且做得非常愚蠢,不好意思讓秘書幫他記錄,因此只好自己寫下來。
每次洛德爾拿出那個(gè)“愚事錄”的檔案,都要重看一遍他對自己的批評,這樣做有很大的好處,能夠使他不斷反省自己的錯(cuò)誤,從而更好地管理自己。
洛德爾講述他避免犯錯(cuò)誤的秘訣時(shí)說:幾年來我一直有個(gè)記事本,登記一天中有哪些約會。我常把周末晚上留作自我省察的時(shí)間,評估我在這一周中的工作表現(xiàn),因此,周末晚上我一般都不在家。吃完晚飯后,我獨(dú)自一人打開記事本,將一周以來所有的面談、討論及會議過程在腦子里回顧一遍。
我會不斷問自己:
1、當(dāng)時(shí)我哪些地方做對了,而哪些地方又做得不對呢?我應(yīng)怎樣改進(jìn)自己的工作表現(xiàn)?
2、我能從這次經(jīng)驗(yàn)中吸取什么教訓(xùn)?
……
這種每周反省,有時(shí)會讓我心里非常不痛快,因?yàn)橛袝r(shí)我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱拿ё病?/p>
當(dāng)然,隨著年齡的增長,這種情況發(fā)生的頻率也在降低,我一直保持這種自我分析的習(xí)慣,它對我有很大的幫助。
如果,一個(gè)人失去了反省的能力,他就不會發(fā)現(xiàn)自身存在的問題,更不能自救。假如,一個(gè)人自己不常常反省或管理自己,便很容易把責(zé)任推給別人,犯上自以為是的錯(cuò)誤。
筆者認(rèn)為:“自我反省,慎獨(dú)自律”是一種道德修養(yǎng)。反省有很多好處,其中最重要的一點(diǎn)是能讓我們把自己看得更清楚。在安靜的心靈狀態(tài)下,我們可以看清事情,包括我們自己做事情的.新方法、對問題應(yīng)負(fù)的責(zé)任,以及糾正自己的方式。
弘揚(yáng)“慎獨(dú)精神”,即可貴的自我反省、自我批評精神。應(yīng)該常常問一問自己:做了什么,做對了什么,做錯(cuò)了什么,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么。
應(yīng)該認(rèn)為:自我反省,是提高認(rèn)知能力和辦事能力的一種手段。反省,能讓我們運(yùn)籌帷幄,讓答案在我們的眼前顯現(xiàn)出來,通常我們只要做一點(diǎn)努力,甚至完全不必費(fèi)力,就能收到很好的效果。
道德修養(yǎng)作文 篇5
道德乃是品德、修養(yǎng)的至高境界,可是,卻有誰能夠真正做到“道德”二字呢?道德是一個(gè)人體現(xiàn)出的優(yōu)良品格。它表現(xiàn)出每個(gè)人的善和美,無論什么時(shí)候我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守我們最基本的品德。
是呀!短短的兩個(gè)字說起來是多么的容易、輕巧啊!每個(gè)人都會有自己的欲望,或許是一些貪得無厭的欲望吧,才使我們的道德心被其遮掩住的。
在生活中,我們必須要先懂得道德,才能去遵守道德,做一個(gè)有道德的人。
今天我和媽媽出去逛街時(shí)碰到了這樣一件事:媽媽在商店里選購衣服我便在外面玩。這時(shí),忽然一個(gè)足球直沖我這兒飛來。我還沒來得及反應(yīng),那球一下子就打在我的身上。啊!這可是媽媽新給我買的衣服呀!竟然被這足球給“污染”了。我十分生氣,這時(shí)一個(gè)小孩迎面跑來,他過來以后根本沒有向我道歉的意思,從地上撿起了球,還直沖我哼道:“你這人怎么這樣,站在這兒,我怎么踢球啊!”然后便跑走了。 我心里越想越生氣,可是那小男孩畢竟比我小,所以我還是抑制住了自己的火氣。在生活中,或許有太多的人都想這個(gè)小男孩一樣吧。一句簡單的“謝謝”“對不起”……其實(shí)都能表現(xiàn)出一個(gè)人的道德和修養(yǎng)。
其實(shí),在我們身邊也有許多好人好事。或許是那么的平凡,那么的不起眼吧!但都可以體現(xiàn)出他們的道德。記得有一次,我去公園玩,公園里的人很多,地上隨處都能見到游人不時(shí)丟下的垃圾?墒歉揪蜎]有人去注意地下的垃圾。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小女孩正在默默的撿起地上的垃圾送進(jìn)垃圾箱里。我看了以后便不經(jīng)佩服起這個(gè)小女孩來。我迎上去同她打招呼,問:“小女孩,你為什要在這撿垃圾呢?”那小女孩不緊不慢的答道:“公園里的垃圾太多了,環(huán)境會不好的,不能應(yīng)為環(huán)境的問題而影響了游人的心情。我們不能光顧著自己,也要為大家想一想啊!你說對不對啊!大姐姐!蔽覍λ⑿χc(diǎn)了點(diǎn)頭。然后她跟我道別,便走了。我站在那兒,看著她不時(shí)彎下腰的身影,心里想到:這樣的一個(gè)小女孩都具備有這樣的心,那我們又何嘗不能做到呢?
道德像一把鑰匙,為我們打開成功的大門;道德像一扇窗,帶領(lǐng)我們走向窗外的世界;道德像春雨,孕育著我們的心靈;道德像陽光,照亮前方的路……
其實(shí),做一個(gè)有道德的人就是這樣兒體現(xiàn)出的。一句普普通通的話語,一個(gè)簡簡單單的動作都是顯現(xiàn)道德的基本條件吧!
道德是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的條件,從今天起,從現(xiàn)在起,從這一刻起,讓我們一起都來做一個(gè)有道德的人。明天的太陽會更加燦爛,明天的生活會更加輝煌。明天依舊屬于我們!
道德修養(yǎng)作文 篇6
有一首小詩這樣寫道:“學(xué)會寬容/也學(xué)會愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會有夏夜的蛙聲!
寬容是一種愛。
在激烈的競爭社會,在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代,寬容同忠厚一樣都成了無用的別名,讓位于針尖對麥芒的斤斤計(jì)較。但是,我還是要說:寬容是一種愛。
十八世紀(jì)的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵,他們關(guān)于“定比”這一定律爭論了九年之久,各執(zhí)一詞,誰也不讓誰。最后的結(jié)果,是以普魯斯特的勝利而告終,普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形,據(jù)天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說:“要不是你一次次的質(zhì)疑,我是很難把定比定律深入地研究下去的!蓖瑫r(shí),他特別向公眾宣告,發(fā)現(xiàn)定比定律,貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對,并不計(jì)較別人的態(tài)度,而充分看待別人的長處,并吸收其營養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,讓所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動。
我們的生活日益紛繁復(fù)雜,頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色,腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情,可能天天會摩肩接踵而來--才下眉頭,卻上心頭,抽刀斷水水更流。我說的寬容,并不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事,寬容的核心是愛。寬容,不是去對付,去虛與委蛇,而是以心對心去包容,去化解,去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什么都要?jiǎng)Π五髲,什么都要斤斤?jì)較,什么都要你死我活,什么都要勾心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣,讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會多一份美好,自己的心里不也多一些寬慰嗎?
寬容是一種愛,要相信,斤斤計(jì)較的人、工于心計(jì)的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時(shí)會占得許多便宜,或陰謀得逞,或飛黃騰達(dá),或春光占盡,或獨(dú)占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛,在以后的日子里總有一天一定會得到回報(bào),也許來自你的朋友,也許來自你的對手,也許來自你的上司,也許更來自時(shí)間的檢驗(yàn)。
寬容,是我們自己一幅健康的心電圖,是這個(gè)世界一張美好的通行證!
道德修養(yǎng)作文 篇7
人若無德,行之不遠(yuǎn);國若無德,禮崩樂壞。道德對于公民個(gè)體和社會整體的重要性,乃是不言而喻的。很長一段時(shí)間以來,人們在耳聞目睹各種怪現(xiàn)象時(shí),經(jīng)常會發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”,其實(shí)就是道德價(jià)值崩潰的一種淺顯說法。我們的時(shí)代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統(tǒng)道德,孜孜以求的社會新道德,究竟又去哪里了呢?倘若說,我們的時(shí)代真的存在顯而易見的道德問題,那它對國家建設(shè)、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。
道德是什么?這是一個(gè)人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認(rèn)為,國之興衰系于公民道德。盧梭說,只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮?档抡f,有兩種事物永遠(yuǎn)讓他敬畏,一是頭頂?shù)男强,一是心中的道德律。道德的含義或許復(fù)雜深遠(yuǎn),但它無疑始終被認(rèn)為是人類社會得以良好運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。人在道德之上生活,社會在道德之上運(yùn)行,國家在道德之上興旺。無論曾經(jīng)出現(xiàn)過多少反抗道德的活動,道德從來也不曾失去它在人間的位置。
對于我們這個(gè)不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復(fù)興的國家而言,道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動的活躍,沖擊著人們固有的價(jià)值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現(xiàn)象,刷新著人們的行為準(zhǔn)則。競爭的激烈,轉(zhuǎn)型的痛苦,經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會管理形態(tài)的變革,人際關(guān)系的紛雜,也讓心中的道德律時(shí)時(shí)面臨考驗(yàn)。
道德如果失守,則法律獨(dú)木難支。道德如果喪失了應(yīng)有的位置,則每個(gè)人都將為之付出代價(jià),民族大計(jì)也會遭到延宕。觀察我們時(shí)代的諸多問題,從“相互投毒”到見危不扶,從槍殺孕婦到路摔嬰兒,從棄嬰販嬰到老無所依,許多看似難以理解的現(xiàn)象背后,無不隱藏著深刻的道德命題。我們的時(shí)代或許不比此前任何時(shí)代的道德水平更低,但不能否認(rèn)的是,道德現(xiàn)狀的種種不適應(yīng)性卻越來越鮮明地表現(xiàn)出來,人們的道德渴求也空前強(qiáng)烈。
出于對這種渴求的回應(yīng),自3月7日起,本報(bào)《青評論》周刊開設(shè)了主題為“建設(shè)道德中國”的系列訪談,試圖引起人們對道德問題的關(guān)注,并引發(fā)更深入的思考。本期《青評論》對話著名學(xué)者秋風(fēng),重磅推出《以仁重構(gòu)失落的道德世界》,挖掘傳統(tǒng)文化中的道德資源,為當(dāng)代中國社會道德重建尋求路徑。
道德修養(yǎng)作文 篇8
誠信,誠實(shí)守信,講誠信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn),是每個(gè)人的第二個(gè)“身份證”,它是做人之本,處事之道,是中華民族傳統(tǒng)文化美德之一。
“人無忠信,不可立于世!薄叭硕鵁o信,不知其可也!薄叭藷o信則不立,業(yè)無信則不興。”“誠實(shí)是智慧之書的第一章。”……這一句句至理名言都在教著大家如何守誠信、講信用。從小父母就教導(dǎo)我們要說到做到,不能做言而無信之人,因此自古就有人們用發(fā)誓來取得別人的信任,可很久以前就存在兵不厭詐之說,我認(rèn)為這就是教人欺騙,兩兵對峙,自然是不擇手段地去取得勝利,可我們也不應(yīng)該拿做人之本去交換,歷史上多少血淋淋的事實(shí)告訴我們,背信棄義的人終究是沒有好下場的。
還記得《皇帝的新裝》中的人們嗎,他們被虛榮被面子礙住了心靈的手腳,被騙子利用,提出“凡是不稱職的人或是愚蠢的人,都看不見這件衣服。”的說法,皇帝和大臣們?yōu)榱吮W☆伱,紛紛厚著臉皮稱贊那件“美麗的新衣”,皇帝還到大街是游行炫耀自己的“新衣”,沒有人揭穿謊言,甚至還有夸贊的,最后是一個(gè)誠實(shí)天真的孩子說出了事實(shí),才結(jié)束了這場鬧劇。為了自己的一點(diǎn)小利就把誠信拋到了腦后,一些可悲的人們就這樣死死地守在了利益和顏面之前,但他們不知道,其實(shí)誠實(shí)一些反而會得到別人的寬容,理解。
誠信,人人都知道這個(gè)詞,但我們也只是知道而已,又有多少人可以真正知道呢?電視上的廣告打的跟真的一樣,什么藥到病除,哼,真要這么神奇,醫(yī)院早關(guān)門了。你可知道,市面上的牛肉丸才十幾元錢一斤,可光牛肉就已經(jīng)賣到了三十幾元一斤了,也拜托商家造假之前做好市面調(diào)查,包裝袋上冠冕堂皇地寫著原料:牛肉,送進(jìn)專業(yè)部門檢查,結(jié)果卻是豬肉、雞肉、鴨肉,市面上多少人做著假貨,昧著良心賺錢,這種欺騙消費(fèi)者的行為,不講誠信,他們把我們激怒了,嚇怕了,不再信任了,人人心中多了紛猜忌,多了份疑惑。
如果世界沒有了誠信,那么大家互相欺騙,互相猜忌,人與人之間就會變的疏遠(yuǎn),甚至于親人之間都要有份隔線,人們上班不再準(zhǔn)時(shí),處處存在著謊言,粉絲當(dāng)燕窩賣,豬鼻子插蔥當(dāng)象,世界將陷入一片混亂,所以世界需要誠信,誠信需要大家的維護(hù),如今的社會多彩繽紛,但我們卻在不經(jīng)意間疏遠(yuǎn)了誠信這個(gè)好朋友。誠信是金,我們應(yīng)該把它銘記在心并傳承下去才對,所以我們大家都要說到做到講誠信守信用,從自己做起,從身邊的事做起,帶動大家共筑誠信世界。
誠信是我們因有的道德品質(zhì)。因?yàn)檎\實(shí),我們坦誠相待,因?yàn)槭匦牛覀兿嗷バ湃,不要辜?fù)了身邊相信你的人。
道德修養(yǎng)作文 篇9
道德是立身之本,道德是為人處事的根源。道德管束著我們的生活,也表現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)。
今日中午小雨綿綿細(xì)長,女生們打著自己的傘,而男生們則品味這甘甜雨露。水珠灑在地面上,啪啪啪……灑在,籃球架上,滴滴滴……瞬間炸開,灑在身上,如在滋潤萬物,生機(jī)勃勃。
我看老師沒拿傘,踩著水坑,水坑中的水炸開,猶如炸魚隊(duì)拍進(jìn)水坑。跑到老師后面為他撐起一把傘,他突然發(fā)現(xiàn)沒有雨滴撒在身上了,一回頭看見了我;氐桨嗉壙洫(jiǎng)了我,又說他后來走到別人旁邊,有的同學(xué)就像沒看見一樣,走過這就說明了當(dāng)代孩子們的道德修養(yǎng)有待提高。
前兩天,他和另一位老師一起走到了食堂,因?yàn)槿颂鄾]了座位,這時(shí)一位初一的學(xué)生讓了座,與他暢談后,另一位老師說,這孩子道德修養(yǎng)真高。而今天坐在他旁邊的幾位學(xué)生連喊帶罵,瘋瘋鬧鬧,道德水平極低。
道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向輝煌。
道德修養(yǎng)作文 篇10
每一個(gè)未成年人都是祖國的花朵,是祖國的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國的重大責(zé)任,就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年。
要想加強(qiáng)道德修養(yǎng),首先要從小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個(gè)個(gè)小事累積起來的,不要認(rèn)為小事不起眼,就忽略對他的重視,小事正是反映一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國君主劉備曾經(jīng)說過這樣一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”自制力對我們來說也比較重要,只有擁有很強(qiáng)的自制能力,才能夠在生活中處處要求要求自己,把生活安排的井井有條。
在生活中,只加強(qiáng)自制力還不夠,我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個(gè)大黑洞,它會把你慢慢的往洞里吸,而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣,你再回頭就已經(jīng)晚了,他會把你拉進(jìn)無窮的深淵。但是這個(gè)大黑洞也有辦法抵抗,我們可以通過以下幾點(diǎn)來克服它。
一、加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),慎交朋友,良交益友,提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理,加強(qiáng)自控能力,在心中筑起一道堅(jiān)固的長城。
三、運(yùn)用法律武器,積極與不良誘惑作斗爭。只要能做到這些,就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了,道德修養(yǎng)自然也就會更進(jìn)一步。
我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會道德和法律的要求,對我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
讓我們一起努力吧,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年,為祖國的明天添光彩!
道德修養(yǎng)作文 篇11
道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則,無論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見,或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構(gòu)建和諧社會,讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能更加美好,才能提高國家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國人看到了也會恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的,因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng),而且還是一個(gè)國家的修養(yǎng),我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),才能不會讓人恥笑,一個(gè)國家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國家的形象,提升其國家的實(shí)力水平。
漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識到只會覺得嘔心,不會想走進(jìn),當(dāng)一個(gè)人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),會得到別人的尊重,為自己樹立良好的形象,豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責(zé)任,為了我們的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我們需要追求更高的文化素養(yǎng),一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善,對一個(gè)國家而言,更加有利于加強(qiáng)合作,所以,我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng),使我們的社會更加安定,和諧,道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的,只有具備了這些,才能使個(gè)人更好的發(fā)展,我們的國家更加富強(qiáng)。
我們都需要一個(gè)和諧的社會,那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì),讓我們的未來更有機(jī)會,更加美好。
道德修養(yǎng)作文 篇12
大地?zé)o言,但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會詮釋生命的價(jià)值。 羅丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,若你有一顆美好的心靈,便能發(fā)現(xiàn)美的所在!笨梢姡瑩碛辛己玫牡赖滦摒B(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。
叢飛,這個(gè)曾經(jīng)感動中國的人物,這個(gè)曾經(jīng)贈送物品和300萬元的人,這個(gè)幫助過178名貧困學(xué)生的人,在病危時(shí)竟沒有人看望的人坦然地說:“不要責(zé)怪他們,我已不再需要醫(yī)療!边@是何等的寬容,也許有人會說這是叢飛的品格,但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達(dá)。 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?
道德如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;
道德如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅(jiān)守著人生的方向;
道德如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
真的,道德真如一杯茶,你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個(gè)人的品格的美麗,乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊,駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。
道德修養(yǎng)作文 篇13
道德是心靈的試金石,從兒時(shí)起,爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德,多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中,道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上,如:遵守社會公德。、不自私自利、不說臟話,、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時(shí)刻,道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場汶川大地震中,就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風(fēng)范的感人事跡。
來自映秀縣九歲的小林浩,在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個(gè)和他一樣大小的孩子!他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼,將救出的兩位同學(xué)背到校長處,確定他們安然脫險(xiǎn)后,才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的想法:我是班長,我不能丟下我的同學(xué)們!這需要怎樣的勇氣,這體現(xiàn)怎樣的精神!他勇敢的舉動,早已感動了我們每一個(gè)人!小小年紀(jì)的他在危機(jī)時(shí)刻,用柔弱的肩膀?yàn)樽约旱耐閾纹鹆艘坏郎奶齑!他,這位與我們年齡相仿的小學(xué)生,用實(shí)際行動,為我們詮釋了道德的內(nèi)涵。
四川省青川縣木魚中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍,當(dāng)她意識到發(fā)生了地震,不是迅速逃生,而是跑進(jìn)宿舍,將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生,自己卻失去最佳逃生時(shí)間,被壓在廢墟下。五十個(gè)小時(shí)后,她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長時(shí)間擠壓,她的肌肉組織壞死而永遠(yuǎn)失去了右腿。記者問這位堅(jiān)強(qiáng)的女孩你后悔嗎?她搖著頭哽咽地說:不后悔,后悔的是我沒有能救出更多的同學(xué)。這位可愛的姐姐用這樣樸實(shí)的回答,向世人展示了人性的光輝,道德的力量!還有,雷楚年,任冬,董玉培他們都在地動山搖的那一刻,用救助他人的實(shí)際行動,向我們展示了他們是真正有道德的人!少年強(qiáng),則國強(qiáng)!從他們身上,我們看到的不僅是面對災(zāi)難的鎮(zhèn)定,我們看到的更是中華民族的強(qiáng)大生命力!這是我們民族氣節(jié)的勝利,也是道德回歸的勝利!我們有理由為他們而驕傲!
危難時(shí)刻,能驗(yàn)證人性的善良,生死關(guān)頭,更顯現(xiàn)道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄,他們有的與我們年紀(jì)相仿,有的比我們稍大,但在地動山搖的那一刻,都表現(xiàn)出不顧個(gè)人安危,積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無疑問,他們是代表著有道德的人的典范,是我們努力的方向!當(dāng)我們生活在平靜的日子里時(shí),應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣問自己:我們是否只顧自身的利益,而不惜傷害他人?我們是否只想索取,不愿付出?我們是否一邊抱怨別人的缺陷,一邊犯著同樣的錯(cuò)誤卻毫不在意?道德往往在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出巨大的價(jià)值,然而,高尚道德的形成卻絕非一日之功。
一個(gè)有高尚道德的人,一定是一個(gè)常常為他人著想的人。他不僅是熱愛生活的人,也是尊重生命的人。更難能可貴的是,在責(zé)任和道義面前,他勇于擔(dān)當(dāng),不會臨陣退縮。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起,從我們身邊做起。我們,作為一名小學(xué)生,卻承載著祖國未來的希望。讓我們從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)自己高尚的道德情操,作一名有道德的人,讓道德之光在我們身上綻放!
道德修養(yǎng)作文 篇14
中國是四大文明古國之一,自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反,西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日,我認(rèn)為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長,從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之!薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規(guī)則意識則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國家在建國之初,就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次,幾名中國學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí),中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長長的隊(duì)伍,而教師打飯窗口前卻空無一人。于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定,學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來,規(guī)則就是用來遵守的,沒有規(guī)則就沒有道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬,學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書,不得外借,若違反規(guī)定,一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了,那名學(xué)生意識到他手中的書本是唯一的幸存品,于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切,違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來,我們在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時(shí),還要接受西方文明的規(guī)則意識。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)社會中,道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒有規(guī)則的社會,將十分混亂;沒有道德的社會,人與人之間缺乏最起碼的信任,整個(gè)社會將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的,有了道德,才會遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則,才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
道德修養(yǎng)作文 篇15
一個(gè)人的道德不是一天就可以練出來,而是日久天長磨練出來的。培根說的好呀:美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
從這句話中,我們不難看到道德是一個(gè)人最根本的東西,如果一個(gè)人連這點(diǎn)東西都沒有,他就會變的很丑惡,讓所有人所唾棄、漫罵、瞧不起。
沒有道德就等于沒有生存的希望與能力,在名人中就有這樣的例子:魯迅出生一個(gè)破落地主之家,出生時(shí)家里還有13畝土地,但到其13歲的時(shí)候,因其祖父入獄,家里的所有財(cái)產(chǎn)被一抄而空。此時(shí)父親又患上水腫病,魯迅每天都要到比自己高一倍的柜臺上去購買藥給父親治病,回到家又得去為父親尋找那些子虛烏有的藥物:冬天的蘆根,經(jīng)霜三年的甘蔗,原對的蟋蟀,結(jié)子的平地木。
結(jié)果全上了庸醫(yī)的當(dāng),其父親的病不但沒有治好,反而愈來愈嚴(yán)重——最后亡故。從其祖父的身上,他看到了中國封建社會的腐;從其父親的身上,他看到了封建中醫(yī)大都是一些騙錢的東西。所以他痛恨封建社會。在痛恨的同時(shí)又很起了對于被騙的病人和他家人的疾苦的同情,凡事從具體做起,所以決定去日本學(xué)醫(yī)學(xué)。
用醫(yī)學(xué)來救國。這就是道德的力量,使魯迅有如此大的決心去拯救災(zāi)民。讓我們行動起來吧,讓擁有道德的明天來臨。
道德修養(yǎng)作文 篇16
人生的路本來難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。
那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著,終于選好了幾本書,準(zhǔn)備付錢。這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說,還是不說?說了,書店才不會損失利益,晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說,他會一直錯(cuò)下去,不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了,越想越復(fù)雜?晌疫沒想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的錢,等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走,來到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說: 我早看見了,別炫了吧! 他驚訝起來: 我這么做已經(jīng)很多次了,算是 老手 了,還沒人發(fā)現(xiàn),沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性,搶了他手中的書,直往書店奔去。
事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表揚(yáng)了我吧,可晨宇卻不理我了。
幾天后,晨宇竟然來找我: 對不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?
我笑了,因?yàn)槲易龀隽艘粋(gè)正確的選擇。
人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒做錯(cuò)!
道德修養(yǎng)作文 篇17
俗話說:“愛美之心,人皆有之”,然而真正的美莫過于個(gè)人的道德修養(yǎng),那如何才使得自己成為一個(gè)道德高尚的人呢?
有人可能認(rèn)為道德只有在人與人之間才能有所展現(xiàn),其實(shí),在我們獨(dú)處時(shí),道德無處不在。對于個(gè)人,馬克思曾說過:“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能達(dá)到彼岸!毖ξ那逵终f過:“正以處之,廉紀(jì)律己!笨梢姡粋(gè)人的道德離不開個(gè)人的自強(qiáng),自律和自愛。
而就家庭而言,打從上幼稚園起,老師就教育大家要孝敬長輩,要過健康的生活,勤勞節(jié)儉,或許那時(shí)候你不以為然,可現(xiàn)在這3點(diǎn)就可作審定美的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)父母生病時(shí),你是否可以寸步不離地照顧他們,是否少說話,多做事,扎扎實(shí)實(shí),埋頭苦干,是否知道盤中餐粒粒皆辛苦的道理。
而在學(xué)校,我想是最能表現(xiàn)中學(xué)生道德修養(yǎng)的地方吧!在我們成長的歷程中,濃濃的師愛,真摯的友誼,溫暖的集體一直伴隨我們走過一個(gè)又一個(gè)的年頭,所以尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心集體,是我們必不可少的道德準(zhǔn)則。
社會是我們一個(gè)大家庭,我們和社會中的其他人都有著千絲萬縷的關(guān)系,我們要明禮,守法,誠信,助人來建立人與人之間的和睦關(guān)系。不可辜負(fù)中國禮儀之邦的美名。做一個(gè)有教養(yǎng)的文明人。
道德的體現(xiàn)不僅限于人與人之間。人與大自然也需要道德,同為人與自然相互依存的,我們應(yīng)該善待自然,保護(hù)自然,尊重自然。首先我們應(yīng)該綠化我們的環(huán)境,使起充滿生機(jī),其次我們應(yīng)該保護(hù)動物,維護(hù)自然平衡。我們還得過一種低碳生活,讓世界減少垃圾,多一點(diǎn)新鮮。
再就是網(wǎng)絡(luò)。可以說,網(wǎng)絡(luò)如水,人類如舟,水可載舟。所以我們要正確正當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò),文明上網(wǎng)。不沉迷于網(wǎng)絡(luò)。還得尊重網(wǎng)絡(luò)知產(chǎn)權(quán),好好利用網(wǎng)絡(luò)。
道德還體現(xiàn)在很多方面,評定一個(gè)人道德修養(yǎng)似乎很容易,可是真正做一個(gè)有道德的人卻很難。可是,不去嘗試又怎說不行。做一個(gè)有道德的人吧!
道德修養(yǎng)作文 篇18
在這個(gè)社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。
讀了《做一個(gè)有道德的人》之后,我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來南國花如繡,雨過西湖水似油”......抱著對西湖的遐想,我來到了西湖。西湖果然名副其實(shí).碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺,荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風(fēng)景圖啊!怪不得歷代詩人對西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報(bào)紙,報(bào)紙的主人卻不知何去何從,留下那張報(bào)紙?jiān)诤嫔瞎陋?dú)地漂著;一個(gè)叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個(gè)阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進(jìn)草叢里......此時(shí)此刻,我無暇再欣賞風(fēng)景,而是一個(gè)人思考:西湖是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),人們卻若無旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守,一同去行動,如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈,那么這個(gè)世界將會多么美好呀!
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導(dǎo)人們走向美好的未來。對我們這些正在成長的小花來說,應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚(yáng)道德,相信我們一定能長成一朵朵絢麗的花朵 。
道德修養(yǎng)作文 篇19
身為祖國的花朵,許多中學(xué)生并不知道自己當(dāng)前所應(yīng)該完成的任務(wù),沒有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現(xiàn)談一談自己的拙見。
不少青少年在家中都扮演著小皇帝的角色,而其家長也對他們嬌生慣養(yǎng),這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長大的,什么也不會,自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問:這種孩子能夠經(jīng)得住時(shí)代潮流的打擊,成為一名為國家奉獻(xiàn)的人才嗎?相比之下歐美國家的父母就做得很好,連當(dāng)年侵略中國失敗的日本都做得很不錯(cuò),這些國家的孩子很早就承擔(dān)起了不少的責(zé)任。我們青少年是不是也應(yīng)該在家中承擔(dān)起一份責(zé)任,不斷磨練自己呢?
在社會上,青少年也有屬于自己的義務(wù)。首先得愛護(hù)公物,這件事雖然看起來很普通,但是卻有深厚的實(shí)際意義。第一、公物并不是私人的,能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二,只有做到不損壞公物才能成為一個(gè)有道德的公民,這對以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此,我們還應(yīng)該做到要保護(hù)我們所生存的環(huán)境,這也是一個(gè)人道德的體現(xiàn),有一句話說得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蔽覀冎挥凶鲆粋(gè)有道德的公民才能在長大后為國家做貢獻(xiàn)。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)的地方。我們不僅要在這里好好學(xué)習(xí),聆聽知識的聲音,還應(yīng)該把這里當(dāng)成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學(xué)校里每個(gè)班都有幾十名學(xué)生,每天難免不產(chǎn)生許多的垃圾,可是許多同學(xué)要么是視而不見,要么是踢一腳,繼續(xù)走。這時(shí)候就是考驗(yàn)?zāi)愕赖碌臅r(shí)候了。正確的做法應(yīng)該是把它們撿起來扔進(jìn)垃圾桶,因?yàn)榘嗉壠鋵?shí)就是你的另外一個(gè)“家”,只有保持這個(gè)“家”干凈整潔,我們才能有好的心情學(xué)習(xí),才能使自己的品格得到升華。
讓我們共同行動起來,加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高自制力。不畏時(shí)代潮流的沖擊,長大后做一個(gè)為國家、為社會奉獻(xiàn)的人。
道德修養(yǎng)作文 篇20
天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價(jià)值。
長時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅(jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。
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