1、坤為三個(gè)陰爻疊加，代表至陰，又代表地，家庭中代表妻、母。

2、乾為天，當(dāng)然是指上。乾是我國(guó)傳統(tǒng)文化的八卦之一，代表天，古代指男性，經(jīng)常用乾和坤組詞，代表天地，男女，陰陽(yáng)。乾本身意義就是指，烈日如火，水汽升發(fā)，空氣燥熱，缺少水分。乾，也就是陽(yáng)氣向上升騰，無(wú)所不往。學(xué)預(yù)測(cè)的看乾就是代表所有向上的，積極的，升發(fā)的，陽(yáng)氣旺盛的等等向上的事情。

3、坤為地，厚德載物，厚德之像。地至靜謐，代表包容、寬厚、仁愛(ài)的母親妻子形象。

4、意思是是：和諧才是創(chuàng)造事物的原則,同一是不能連續(xù)不斷永遠(yuǎn)長(zhǎng)有的.把許多不同的東西結(jié)合在一起而使它們得到平衡,這叫做和諧,所以能夠使物質(zhì)豐盛而成長(zhǎng)起來(lái).如果以相同的東西加合在一起,便會(huì)被拋棄了.所以,過(guò)去的帝王用土和金、木、水、火相互結(jié)合造成萬(wàn)物.

5、太陽(yáng)是～地球最近的恒星。

6、[gān]

7、乾坤組合在一起，就是地天泰卦。

8、乾坤組詞2個(gè)字扭轉(zhuǎn)乾坤

9、乾坤，乾為天，坤為地。乾三連為陽(yáng)，坤三斷為陰。后天八卦方位，乾卦方位在西北，坤卦在西南。這兩卦的爻辭就可以說(shuō)明他們的意思。天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物，這也是清華的校訓(xùn)。內(nèi)經(jīng)云，積陽(yáng)為天，積陰為地。也很好的說(shuō)明了二者的屬性。

10、連乾、乾造、乾明、蕭乾、乾陵、康乾、乾隆帝、乾坤再造、乾坤一擲、乾端坤倪、旋乾轉(zhuǎn)坤、浪蕩乾坤、壺里乾坤、函蓋乾坤、顛倒乾坤、日乾夕惕、扭轉(zhuǎn)乾坤、摩乾軋坤、磨乾軋坤、朗朗乾坤、顛乾倒坤、旋轉(zhuǎn)乾坤、一擲乾坤、整頓乾坤、乾氣，乾隆，乾氣，乾元，乾坤未定，乾陵，乾氣，乾安，乾州，乾陵，乾元丹

11、乾字組詞：

12、七十年代出土馬王堆帛書(shū)《周易》，與通行本大不一樣，且《周易》與《易傳》是分開(kāi)的。

13、在自然界，乾卦是指“天”。有天有地（地由坤卦象征），萬(wàn)物才可能在其中生存發(fā)展。

14、乾打雷，不下雨、乾阿你、乾血漿、乾笑、乾浴、乾杯

15、乾坤大家說(shuō)的都有道理，只是闡述的角度不同而矣！伏羲畫(huà)八卦，乾坤是門戶，是父母卦，有乾坤然后才有父母，有父母然后有子女，生生不息。一陰一陽(yáng)之謂道，乾天坤地就是陰陽(yáng)的大象，陰陽(yáng)分五行，陰陽(yáng)互變，陰陽(yáng)互根，相當(dāng)于矛盾的統(tǒng)一體，搞清二者關(guān)系，世間好多事也就明白了。乾道成男，坤道成女，乾道健，坤道順，明白這些道理，家庭也就和睦了。乾坤不交，天地閉塞，陰陽(yáng)不和，五行失調(diào)，就不利于萬(wàn)物的自然演進(jìn)！

16、乾坤，代表天地，陰陽(yáng)，男女，更進(jìn)一層是給我們昭示天地之道，也即是男女之道，“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天地為道，即自然。天道以健，以剛健，堅(jiān)強(qiáng)，永不停息。大地的勢(shì)是厚實(shí)和順，承載萬(wàn)物。于人，男人應(yīng)以剛健向上，自強(qiáng)不息為德，女人應(yīng)寬厚仁愛(ài)，包容一切，厚德載物。

17、乾坤孕育萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，是大人的象征。什么是大人的德行？《周易》講:夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。

18、離開(kāi)，分開(kāi).2.缺少3.八卦之一，符號(hào)是“?”，代表火。

19、換偏旁變成新字應(yīng)該就是：朝韓等等。

20、乾坤從大的方面來(lái)說(shuō)關(guān)乎自然界人類認(rèn)知的天和地，乾為天，坤為地，從天文學(xué)的和神學(xué)方面來(lái)說(shuō)，其實(shí)指宇宙萬(wàn)物包羅萬(wàn)象，無(wú)邊無(wú)際無(wú)限大的意思，我們中華民族有著五千年悠久的歷史文化，我們從小就聽(tīng)到老一輩講的自從有了盤古開(kāi)天劈地，盤古雙手托天，雙腳踏地，硬生生地把混濁的天地分開(kāi)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月等待盤古老去，全身化作土地，海洋，河流和山脈。后來(lái)洪水蓋天門，神仙下凡女?huà)z補(bǔ)天，才孕育了人類，才有香火傳承至今天的人類文明。不過(guò)這都只是個(gè)神話傳說(shuō)，事實(shí)證明人類是由古代猿猴逐步演化成人類，上學(xué)的時(shí)侯歷史書(shū)上就講過(guò)北京古猿人，人類是生物圈的主宰者，但我們也要保護(hù)好這顆唯一的藍(lán)色星球地球家園，不忘初心，牢記使命，共同維護(hù)生態(tài)平衡，一但失衡如乾坤顛倒，萬(wàn)劫不復(fù)，所以說(shuō)乾坤的運(yùn)用意義非凡而深遠(yuǎn)。

21、意思是:乾所代表的天，它靜止時(shí)專一，它變動(dòng)時(shí)直接，所以能廣泛地促進(jìn)草木生長(zhǎng)。坤所代表的地，它靜止時(shí)就會(huì)收獲農(nóng)作物，它變動(dòng)時(shí)就是開(kāi)墾土地，所以能廣泛地長(zhǎng)出萬(wàn)物。廣闊、宏大相當(dāng)于天空、大地；變化、流通相當(dāng)于四時(shí)季節(jié)；陰陽(yáng)的意思相當(dāng)于月亮、太陽(yáng)；

22、同時(shí)乾坤告訴我們，人應(yīng)當(dāng)向天地一樣，自強(qiáng)不息，厚德載物。

23、《周易-系辭上》講:“夫乾，其靜也專，其動(dòng)也直，是以大生焉。夫坤，其靜也翕，其動(dòng)也辟，是以廣生焉。廣大配天地，變通配四時(shí)，陰陽(yáng)之義配日月，《易》簡(jiǎn)之善配至德。

24、古同“罹”，遭受。

25、乾和坤，《周易》六十四卦排序，乾為第一卦，坤為第二卦。

26、《易經(jīng)》簡(jiǎn)單美好的匹配是其最大的好處。

27、乾卦是第一卦，“乾三連”是指乾卦由三個(gè)陽(yáng)爻組成。陽(yáng)爻是一條橫線，中間不斷裂。三陽(yáng)爻即“三連”。陽(yáng)爻代表主動(dòng)力，是變化的主導(dǎo)因素，形成三陽(yáng)爻的乾卦之后，其象征從以下由六方面來(lái)描述。

28、乾為天，積陽(yáng)為天，清明之像。天至高遠(yuǎn)，代表好男兒志在四方，自強(qiáng)不息，保家衛(wèi)國(guó)。

29、乾和坤是周易的門戶卦，乾代表天，代表陽(yáng)，是奮斗不息，運(yùn)動(dòng)不止象征。坤代表地，代表陰，是寬厚博大的象征。陰陽(yáng)互動(dòng)，產(chǎn)生和氣，和氣產(chǎn)生萬(wàn)物�！秶�(guó)語(yǔ)-鄭語(yǔ)》：“夫和實(shí)生物,同則不繼.以他平他謂之和,故能豐長(zhǎng)而物生之.若以同稗同,盡乃棄矣.故先王以土與金、木、水、火雜以成百物.”

30、古同“縭”，婦女的佩巾。

31、乾偏旁是：乞，組詞：乞丐，乞討。

32、乾和坤是八卦中的兩個(gè)卦像。

33、乾卦，代表天，右下角為坤卦，代表地，從上下的空間上象征著天地宇宙。八卦中，“乾”代表“天”，“坤”代表“地”，《周易》中陽(yáng)性為“乾”，陰性為“坤”，所以一般將“乾”代表男性，“坤”代表女性�！吨芤住分杏小扒�”和“坤”這兩個(gè)卦名，指陰陽(yáng)兩種對(duì)立面。陽(yáng)性勢(shì)力稱為“乾”，陰性勢(shì)力稱為“坤”。男為陽(yáng)，女為陰，故“乾”代表男性，“坤”代表女性。

34、乾就是乾坤未定，離就是離開(kāi)，離別的意思

35、姓。乾，漢字，從現(xiàn)存典籍看，最早使用“乾”字的便是《易經(jīng)》，乾的本義就在這卦象卦名里，是健進(jìn)的意思。乾”，本身是八卦之一，代表天，舊時(shí)也指代男性，常和“坤”字組詞成“乾坤”，象征天地、陰陽(yáng)等。相距，隔開(kāi)：距～。

36、扭轉(zhuǎn)乾坤、乾坤、朗朗乾坤、乾隆、乾靈、乾崗

37、答:乾和離乃是八卦中的名詞術(shù)語(yǔ)，乾和離的五行各異，乾卦屬金，離卦系火，兩卦相克，乾位居西、北方之間，與戌、亥二爻同位，離卦位列正南方，與丙、丁二爻同性，乾與巽相對(duì)應(yīng)在一條直線上，離則與坎卦相對(duì)應(yīng)，乾與坤又謂之天和地，乾在上，坤在下，乾屬陽(yáng)，坤系陰。

38、[qián]

39、乾組詞：

40、帛書(shū)《周易》卦序完全不同，第一卦鍵（乾），第二卦婦（否），，第三十三卦川（坤），，第六十四卦益。

41、乾卦在64卦中排第一位，也能說(shuō)明乾卦的剛強(qiáng)和運(yùn)動(dòng)不息的特性，事物在運(yùn)動(dòng)中方能產(chǎn)生變化，生發(fā)，前進(jìn)，發(fā)展。而乾卦所表達(dá)的就是這個(gè)意思，自強(qiáng)不息，運(yùn)動(dòng)不止。而坤卦的卦德——厚德載物，則是說(shuō)大地有包容萬(wàn)物之德，能容納好的和壞的，無(wú)論你對(duì)她如何，大地都會(huì)回以“順”與“”藏”的德行足以包容和接納。

42、在家庭中，乾卦是指“父”。所謂“乾坤生六子”，一家八口，是古代的標(biāo)準(zhǔn)家庭結(jié)構(gòu)。

43、扭轉(zhuǎn)乾坤，郎朗乾坤，旋乾轉(zhuǎn)坤，顛倒乾坤，磨乾轉(zhuǎn)坤，函蓋乾坤，顛乾到坤，旋轉(zhuǎn)乾坤，乾端乾坤，黨王乾坤，袖王乾坤，浪藥乾坤，一擲乾坤，再造乾坤，整頓乾坤，補(bǔ)惙乾坤，乾坤未定，乾坤已定，乾坤古陣，乾坤其易，韻品乾坤，乾坤傲飛，薄傲乾坤，福滿乾坤，牛轉(zhuǎn)乾坤，網(wǎng)定乾坤，郎自乾坤，潤(rùn)恒乾坤，鼎自乾坤，

44、乾坤，乾隆，乾縣，乾隆皇帝，乾元，乾安，乾陵，乾坤大挪移，乾州，乾清宮，乾隆年間，乾龍，乾道，乾哥，乾卦，乾坤鎖，乾坤圈，乾安縣，乾坤一擲，乾造，乾乾，乾隆通寶，乾符，乾隆爺，烈火乾柴，朗朗乾坤，乾杯，桑乾，乾笑，乾浴，康乾盛世，顛倒乾坤，乾奶婆，浪蕩乾坤，乾坤再造，旋轉(zhuǎn)乾坤

45、連乾、乾造、乾明、蕭乾、乾陵、康乾、乾隆帝、乾坤再造、乾坤一擲、乾端坤倪、乾乾翼翼、旋乾轉(zhuǎn)坤、浪蕩乾坤、兢兢乾乾、壺里乾坤、函蓋乾坤、顛倒乾坤、補(bǔ)綴乾坤、日乾夕惕、袖里乾坤、乾嘉學(xué)派、扭轉(zhuǎn)乾坤、摩乾軋坤、磨乾軋坤、朗朗乾坤、顛乾倒坤、朝乾夕惕、夕惕朝乾、旋轉(zhuǎn)乾坤、一擲乾坤、整頓乾坤、晝乾夕惕

46、托名孔子的《易傳》解乾和坤，“乾陽(yáng)物也，坤陰物也”，“乾為天，坤為地”。根據(jù)《易傳序卦》，先有天地，然后生萬(wàn)物。然而，《周易》卦辭爻辭并無(wú)此說(shuō)。

47、乾為三個(gè)陽(yáng)爻疊加，代表至陽(yáng)，又代表天，家庭中代表夫、父。

48、老子在《道德經(jīng)》弟42章講“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而報(bào)陽(yáng)沖氣以為和�！笔裁词堑�？在《尹文子》開(kāi)篇就言“大道無(wú)形,稱器有名”這里強(qiáng)調(diào)道是無(wú)形的，也叫無(wú)極。無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀就是陰陽(yáng)。然后陰陽(yáng)生四象，四象生八卦。八卦就是組成宇宙萬(wàn)物的八種物質(zhì)現(xiàn)象。分別是:乾代表天，坤代表地，艮代表山，震代表雷，坎代表水，離代表火，巽代表風(fēng)，兌代表澤。

49、坤卦，三個(gè)陰爻，在先天八卦中居下，代表地，坤主順，溫順，順從，主藏，六親為母，大地能容納一切，包容萬(wàn)物，付出而不求回報(bào)，給予而不邀賞就是坤卦的卦德。

50、乾為父，坤為母，乾為天，坤為地，乾為陽(yáng)，坤為陰，此夫婦交媾，天地定位，陰陽(yáng)互動(dòng)，天光下臨，地德上載！

51、乾指上，是天；坤指下，是地

52、基本性質(zhì)是“健”，即剛健不已的生命創(chuàng)造力。缺少此一生命創(chuàng)造力，萬(wàn)物無(wú)從產(chǎn)生。

53、乾卦，三個(gè)陽(yáng)爻，在先天八卦中居上，代表天，健，剛強(qiáng)，運(yùn)動(dòng)不息，權(quán)威的，華貴的，圓的，堅(jiān)硬的，皆為乾卦之象，在人事歸屬上，乾為父，一家之長(zhǎng)，象征威嚴(yán)，高大，陽(yáng)性，決策者。

54、帛書(shū)《周易》六十四卦卦名多有不同，僅八卦：鍵（乾），川（坤），辰（震），筭（巽），贛（坎），羅（離），根（艮），奪（兌）。

55、乾字的組詞有：乾坤、乾坤未定、扭轉(zhuǎn)乾坤、乾隆通寶、乾隆皇帝、乾隆王朝、戲說(shuō)乾隆、乾隆秘史、乾隆私訪、乾安、乾元、乾靈。艷字的組詞有：鮮艷奪目、鮮艷、色彩鮮艷、艷麗、驚艷、美艷、艷麗多彩、艷麗、爭(zhēng)奇斗艷、艷遇、冷艷、艷舞、艷福不淺、百花爭(zhēng)艷、艷陽(yáng)似火、艷陽(yáng)高照、鮮艷奪目