網(wǎng)絡(luò)語言越來越融入人們的生活，當(dāng)你心情不好的時(shí)候，有時(shí)句子可以讓表達(dá)的內(nèi)容更加具體形象，什么樣的句子讓人共情呢？經(jīng)過小編精心整理，推出好高騖遠(yuǎn)造句，供你參考，希望能幫到你。

1、一味地好高騖遠(yuǎn)，盲目地堅(jiān)守那不切實(shí)際的高遠(yuǎn)目標(biāo)，其結(jié)果只能是白白浪費(fèi)時(shí)間和精力，何功之有？

2、美國當(dāng)代的醫(yī)生威廉？奧斯羅每天都要堅(jiān)持閱讀15分鐘，這使他不僅在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域知識(shí)淵博，其他方面也滿腹經(jīng)綸，擁有了良好的文學(xué)素質(zhì)。這一切都得益于他的持之以恒，不好高騖遠(yuǎn)，著眼于今天，著眼于當(dāng)下，一步一腳印，堅(jiān)持走好每一步。

3、尋找一個(gè)人生理想，腳踏實(shí)地是為了實(shí)現(xiàn)理想，是為了目標(biāo)而奮斗，更是朝著那個(gè)方向踏踏實(shí)實(shí)的一步一步的穩(wěn)健向前行，仰望星空必不可少，腳踏實(shí)地也不可缺，有目標(biāo)不行動(dòng)只會(huì)好高騖遠(yuǎn)，有行動(dòng)沒有目標(biāo)只會(huì)渾渾噩噩。

4、學(xué)習(xí)任何知識(shí)，必須注重基本訓(xùn)練，要一步一個(gè)腳印，由易到難，扎扎實(shí)實(shí)地練好基本功，切忌好高騖遠(yuǎn)，前面的內(nèi)容沒有學(xué)得十分透徹，就急著去學(xué)習(xí)后面的知識(shí)；基本的習(xí)題沒有做好，就一味去鉆偏題、難題。

5、初學(xué)佛的人一定要切記不能夠好高騖遠(yuǎn)，一定要循序漸進(jìn)的，從戒開始做起，有戒才會(huì)得定，有定才會(huì)開智慧。

6、路是越走越長愈行愈近的，不要好高騖遠(yuǎn)，既要有遠(yuǎn)大目標(biāo)，又要腳踏實(shí)地。

7、有人認(rèn)為，為自己定一個(gè)大夢(mèng)想是好高騖遠(yuǎn)。我添上一句：但如果他腳踏實(shí)地、堅(jiān)定不移地朝著夢(mèng)想出發(fā)，那么夢(mèng)想終能實(shí)現(xiàn)。

8、志向遠(yuǎn)大固然是好事，但切記不可好高騖遠(yuǎn)；而應(yīng)該切合實(shí)際。

9、而與之相形見拙的是那些自甘墮落、有形無魂的行尸走肉，他們有的鼠目寸光，唯利是圖；有的吃喝玩樂，腐化墮落；有的是好高騖遠(yuǎn)，卻從不腳踏實(shí)地。

10、做人應(yīng)該腳踏實(shí)地，不應(yīng)該好高騖遠(yuǎn)。

11、即使奶奶沒有讀過幾年書，可奶奶總是教我做人的道理，像寬容待人，不好高騖遠(yuǎn)，她是常常掛在嘴邊的，她讓我從一個(gè)不懂事的孩童變成一位風(fēng)華正茂的初中生，我的成長，透支了奶奶多少的愛……

12、小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。

13、作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。

14、做人做事就應(yīng)該勤勤懇懇，切不可好高騖遠(yuǎn)。

15、幾時(shí)都話生得高大靚仔最著數(shù)，他結(jié)集無賴最大特徵：好高騖遠(yuǎn)不務(wù)正業(yè)搞大女友個(gè)肚仲唔認(rèn)數(shù)，但鬼叫他把口啷過油，成為新一代異性湯圓！

16、那位仁兄英語好啊，幫我翻譯一下哦，謝謝啦我國企業(yè)在奧運(yùn)會(huì)營銷中存在贊助奧運(yùn)會(huì)積極性很高，但準(zhǔn)備不足，個(gè)別企業(yè)贊助奧運(yùn)會(huì)不切實(shí)際，存在好高騖遠(yuǎn)的傾向。

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關(guān)于好高騖遠(yuǎn)的唯美語錄

夢(mèng)想可以有很多，但是好高騖遠(yuǎn)的終將在現(xiàn)實(shí)面前崩塌。

在那些寂寞無聊的美好時(shí)光里，我妄自菲薄，任蝴蝶翩躚起舞，任玫瑰花落成泥，任流螢點(diǎn)綴夜空，任青燈獨(dú)守卷簾窗戶。 我的心不在乎眼前，只想好高騖遠(yuǎn)，跋涉萬里去天邊尋找詩境般絢麗的云彩。 花開花敗，韶光流走，日消月朘，鉛華不再。 我流連于天邊的幻彩，忽略了腳下的河流，它洶涌奔騰，將我無情地卷走。 我的記憶在上游的灘涂擱了淺，我的心情在洪流中打旋。 我拿什么去救贖，我深陷囫圇的靈魂，我拿什么挽回你，我錯(cuò)過的流年。 我向花說聲抱歉，你兀自地綻放凋零，我卻視而不見 ----《百度貼吧》

做事“六堅(jiān)”：堅(jiān)決，須當(dāng)機(jī)立斷，不拖泥帶水，怠則稍縱即逝；堅(jiān)實(shí)，當(dāng)腳踏實(shí)地，不好高騖遠(yuǎn)，虛則眼高手低；堅(jiān)持，求善始善終，不改弦更張，懈則虎頭蛇尾；堅(jiān)強(qiáng)，必逢亂勿驚，不柔腸粉淚，軟則難成大器；堅(jiān)韌，必木人石心，不玉葉金柯，弱則疾風(fēng)枯草；堅(jiān)守，育抱柱之信，不朝秦暮楚，退則拱手聽命。

即使是出來玩，也需要時(shí)刻明白自己身處的位置，不妄自菲薄，不好高騖遠(yuǎn)，才能走得更遠(yuǎn)一些。怕的是那些辨不清真?zhèn)�，別人幾句好話便不知天高地厚了的。 ----蔚藍(lán)《路途遙遠(yuǎn)，我們?cè)谝黄鸢伞?/p>

像你們這種好高騖遠(yuǎn)卻又不懂得珍惜的人，永遠(yuǎn)不會(huì)明白一些事。

是啊，你們聽得清楚狂風(fēng)的呢喃，卻覺得塵埃的怒吼了無聲息。

他對(duì)年輕人的創(chuàng)新想法保持開放的心態(tài)，認(rèn)為年輕人在走入社會(huì)后，會(huì)需要有更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、不要好高騖遠(yuǎn)，多找?guī)讉�(gè)伙伴協(xié)助，會(huì)比自己單槍匹馬創(chuàng)業(yè)要好得多。

平凡地度過一生才是世上最幸福的事情，然后往往任何一個(gè)人都做不到。失業(yè)，離婚，疾病，這些事情在所難免，所以不要好高騖遠(yuǎn)地去想自己做不到的事，都應(yīng)該珍惜自己平淡的生活。

有人說，人之初，性本善。也有人認(rèn)為，人之初，性本惡。 我認(rèn)為生活的環(huán)境才是真正的良師或者惡魔。 在生活中看著從以前一個(gè)勤，誠懇的人。轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在不僅好高騖遠(yuǎn)而且好逸惡勞。一切皆源于比較。沒有假象或目標(biāo)去比較。就沒有明確的方向。也是正確的一句話。 不過我感覺這只是一種上進(jìn)心的表現(xiàn)而已。常說中國文字博大精深，一詞難懂其全意！ 這就是證明吧，都不知道如果真心能用比較2字。有是什么樣。 一個(gè) 丑陋的家庭，自私的人。就如同新聞女17次懷孕只是為了盜竊。你們養(yǎng)育下一代，只是為了養(yǎng)老和所以別人家都有后代，放不下的面子吧！

無論在山水之間，還是在廣袤荒野，我們都需要讓我們的心如山澗溪水，清澈透明。人間種種煩惱大多皆是庸人自擾，若我們能盈一份博愛與豁達(dá)于心靈深處，不好高騖遠(yuǎn)，不妄自菲薄，是云就在天空中逍遙飄游，是水就在江湖里安逸自在，是風(fēng)就去吹開百媚千紅，是雨就去默默潤物無聲。

安福寺04安福利生--：修行，就是管理自己內(nèi)心無法控制的情緒，好高騖遠(yuǎn)，貪功逐利，尤為大忌，做一個(gè)大家需要你的人，而不是大家覺得你是多余的人，做一個(gè)雪中送炭的人，不做錦上添花的人，做一個(gè)容易相處的人，不做信仰了怪異的人。 ----達(dá)照法師

君子應(yīng)忌三好：好為人師，好高騖遠(yuǎn)，好大喜功。

學(xué)生需要心靈雞湯，也需要適當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)刺激，這避免他們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際，也讓他們有恰好的心理準(zhǔn)備，面對(duì)社會(huì)的黑暗面。

安福寺04安福利生--： 人在年少時(shí)，一定要?jiǎng)?lì)志，

經(jīng)得起風(fēng)雨，才能長見識(shí)。

莫好高騖遠(yuǎn)，穩(wěn)健才扎實(shí)，

做事講誠信，做人講良知。

你有能力時(shí)，決心做大事，

沒有能力時(shí)，快樂做小事；

你有余錢時(shí)，就做點(diǎn)善事，

沒有余錢時(shí)，做點(diǎn)家務(wù)事…… ----達(dá)照法師

只要你不好高騖遠(yuǎn)肯踏踏實(shí)實(shí)做事，夢(mèng)想的航班終會(huì)抵達(dá)。至少?zèng)]有遺憾。

見過生命的脆弱，很難讓人有太多好高騖遠(yuǎn)的想法和虛無縹緲的情懷。 ----《五行天》

從不計(jì)較得失，就是我認(rèn)為的高精明，

從不唉聲嘆氣，就是我認(rèn)為的巨開朗，

從不抱怨他人，就是我認(rèn)為的大胸懷，

從不刻薄他人，就是我認(rèn)為的真善良，

從不好高騖遠(yuǎn)，就是我認(rèn)為的很上進(jìn)，

從不濃妝艷抹，就是我認(rèn)為的真美麗，

從不大聲呵斥，就是我認(rèn)為的有素質(zhì)，

從不爭搶，就是我認(rèn)為的安靜，

從不委屈，就是我認(rèn)為的心安理得，

從不惹禍，就是我認(rèn)為的真孝順，

從不輕言放棄，就是我認(rèn)為的勇敢，

從不指使他人，就是我認(rèn)為的擔(dān)當(dāng)，

我愿活成這樣的人，我會(huì)活成這樣的人[微笑]

—擁抱自己，20xx.01.08

好高騖遠(yuǎn)是形成我們不切實(shí)際立志的通病。我們過高的要求，往往會(huì)架空我們實(shí)際能力與近期或遠(yuǎn)期目標(biāo)的距離，成為虛無縹緲的空中樓閣。 ----拈花禪師《心靜自然禪》

哈哈哈，我絕對(duì)是傻瓜。一個(gè)自命不凡、好高騖遠(yuǎn)、高逼格的女子，怎么可能會(huì)記住我這個(gè)平庸的人呢？

曾經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，有那么幾處情事，都是真、亦難忘，一生輾轉(zhuǎn)千萬里，莫問成敗重幾許，守一份懂得與知足，便是人間好時(shí)節(jié)。正如水越淡越清澈，人越淡越明朗。

生活，這一詞太過濃重，心頭有事三界窄，心若無事一床寬�？捱^的眼睛，看歲月更清楚，感謝一路坎坷跌撞，風(fēng)刀霜?jiǎng)�兼程，我懂了，于是，我笑了�?/p>人生在世，短暫不過百年。把握自己，就是時(shí)時(shí)擁有一顆清澈的心，擁有一片明朗的情懷�？磫栴}盡量站的高一點(diǎn)，看的遠(yuǎn)一點(diǎn)，處理事情學(xué)會(huì)多換個(gè)角度，設(shè)身處地的換位思考。為人，不貪，不妒；處世，不諂，不驕。就是時(shí)刻保持平常之心，不好高騖遠(yuǎn)，不走極端。 ----閆明

我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，不要好高騖遠(yuǎn)，實(shí)事求是未必不是最好的。

我看到現(xiàn)在很多人，把馬云，把安利無限極等等洗腦的領(lǐng)袖當(dāng)神，把他們的話當(dāng)神話，拆開嚼爛，爛熟于心，好像在模仿什么，要模仿什么。

我想說，現(xiàn)在的人太好高騖遠(yuǎn)，太找不清自己的位置，也許你沒發(fā)現(xiàn)，丑人多作怪，你放眼望去便知，一大部分成功者，非丑即怪，那是因?yàn)槭裁�，往根上說，是因?yàn)樗麄冏孀诰推�亮不到哪去，基因使然，但是從他們的祖宗開始，便進(jìn)化了沒有外表，要有頭腦的細(xì)胞。

我不是嘲笑你沒那頭腦，我只想告訴你，成功不可復(fù)制，你也復(fù)制不來。因?yàn)槟悴恢�道丑人的那份�?jiān)持多么無懈可擊！

回頭看看自己過去的一二十年，和很多年輕人一樣: 要么好高騖遠(yuǎn)，要么自怨自艾，要么從書本里或網(wǎng)絡(luò)上和一大碗被人勾兌過多次的雞湯，要么躺在被窩里深深地自責(zé)反省后 又躊躇滿志的制定出貌似合理但不可能實(shí)現(xiàn)的長遠(yuǎn)計(jì)劃。

只是 一千萬次思前想后，也趕不上一次說干就干。

于是我對(duì)自己說: 做自己，愛生活。

還對(duì)自己說: 沒事別隨便思考人生。

被你指責(zé)我好高騖遠(yuǎn)，是啊。誰讓你站著的地方這么高，你父親又把你帶得那么遠(yuǎn)！

所謂道就是通，通就是行，不行不足以通，不通不足以稱道也。想到做到，是想和做相通也。空想而不能做，就是想和做之間不通也。總在想，是因?yàn)榭偛蛔�，總不行，因而無法通也。人生的道路終究是走通的，而不是想通的。只是想而不去行，或只能想而不能做，如同道路被自己堵塞，或行動(dòng)能力被閹割也。如果最終行不通或不能實(shí)現(xiàn)，所謂想通、成功和滿足恐怕是意淫或自欺欺人也。

但之所以行不通，也往往不是不去行，不去做，而是人脫離實(shí)際、好高騖遠(yuǎn)、不得其法或不得其時(shí)所致，好比老虎吃天，無從下口；又好比抱薪救火，刻舟求劍也。老子有云：“天下之難作于易，天下之大作于細(xì)”，再加上“天下之遠(yuǎn)作于近，天下之對(duì)作于錯(cuò)”，可謂指明了實(shí)行、實(shí)驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)之道也。（注：模仿有風(fēng)險(xiǎn)，不作死不會(huì)死。

高的不俯首

肥的不哼哼

牛的不出力

壯的不伸頭

嘴巧的不嘰歪

會(huì)舞的不上臺(tái)

會(huì)歌的不著調(diào)

混好的藏貓貓

有銀子的藏著掖著

有權(quán)柄的冷著酷著

白富美爬豪攀貴

高富帥好高騖遠(yuǎn)

拽的不和你玩

尿得高的不會(huì)理你

（邵長華禪茶武踐行生活第6篇）弟子不必不如師，師不必賢于弟子。弟子不一定趕不上自己的老師，老師也不一定比自己的學(xué)生賢能！當(dāng)今弟子能衷心去對(duì)一個(gè)老師，一直追隨的相比而言其實(shí)比老師才能高，因?yàn)槟壳昂酶唑\遠(yuǎn)的學(xué)生多，能夠認(rèn)清好老師對(duì)自己的領(lǐng)路，接受師的長期、種種考驗(yàn)，一直衷心跟從者遠(yuǎn)比老師高明、有意志力。因當(dāng)今老師中看關(guān)系、看有后臺(tái)的學(xué)生諸多。故弟子未必不如師。更甚至生活處處皆為師，可能一點(diǎn)一滴一舉動(dòng)的旁人，便可啟發(fā)自己一個(gè)重大突破。水把壺蓋頂起來，故瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的原理。實(shí)踐證明，老師、學(xué)生不在于身份，而在于學(xué)者自身的覺悟，覺悟到了可能老師求學(xué)生，因明師會(huì)發(fā)現(xiàn)此學(xué)子的潛力，覺悟到了的學(xué)生可多年追老師，因?yàn)榇藥熆芍敢�終生大路程。而覺悟有的靠年齡，可

不是社會(huì)太現(xiàn)實(shí)，是你太理想；不是理想太遙遠(yuǎn)，是你太好高騖遠(yuǎn)。要想飛得更高，必先腳踏實(shí)地；要想實(shí)現(xiàn)理想，必先放棄空想；要想不同凡響，必先不聲不響。 ----屬光

你一貫與世無爭

只顧低頭行走不知抬頭看路

只知道送人玫瑰手有余香

你不愛津津計(jì)較

也不卑躬屈膝

你不急功近利

也不好高騖遠(yuǎn)

你說過

你的生活里沒有嫉妒沒有怨恨

不追求完美只要問心無愧

小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。??先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。

腳踏實(shí)地就是不好高騖遠(yuǎn)，從最基本的做起。如果你想成就一番偉業(yè)，在確立你遠(yuǎn)大的目標(biāo)之后，靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地地開始你的行程吧！在通往成功的路上，你不要夢(mèng)想一步登天，如果基礎(chǔ)不扎實(shí)，你的成功就是“海市蜃樓”。做事有“心計(jì)”的人，在確定目標(biāo)后，都會(huì)從一點(diǎn)一滴的小事做起，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地去做，所以能獲得成功。 ----若谷《20幾歲應(yīng)該懂得的手段和心計(jì)》

關(guān)于婚姻的唯美句子,婚姻和車都不能好高騖遠(yuǎn)

1、婚姻和車都需要磨合。新車表面光鮮，但內(nèi)部的機(jī)械都不光滑，需要用磨合期來將其磨平；剛開始的婚姻需要兩個(gè)人相互了解，相互包容，相互磨合。

2、婚姻和車都需要集中精力。開車一定要專心致志，否則就會(huì)車毀人亡；婚姻不能開小差，否則就會(huì)勞燕分飛。

3、婚姻和車都需要保養(yǎng)。汽車長期不保養(yǎng)，會(huì)熄火罷工；婚姻長期不保養(yǎng)，會(huì)拋錨破裂。

4、婚姻和車都是易耗品。車子開久了，性能會(huì)越來越差，實(shí)在沒法開了，就得報(bào)廢；婚姻走得久了，難免會(huì)遇到問題，實(shí)在沒辦法繼續(xù)走下去了，就得離婚。

5、婚姻和車都會(huì)被旁人評(píng)頭論足。開高檔汽車的會(huì)被開破車的眼饞；幸福的婚姻會(huì)被不幸福的人眼紅。

6、婚姻和車都和紅燈聯(lián)系在一塊。開車不能闖紅燈；婚姻最怕紅燈區(qū)。

7、婚姻和車都不能好高騖遠(yuǎn)。買車不是最貴的就是最好的，性能和價(jià)格適合自己的才是最好的；婚姻也一樣，不是最漂亮就是最好的，合適不合適最重要。

8、不必待到忍無可忍，該走就走，將來你會(huì)感謝自己的仁慈與睿智。

9、不要對(duì)他說，即使他有了別的女人，只要不抱著小孩回來，你都不在乎。他會(huì)以為自己是有尚方寶劍的欽差大臣，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他竟然以為你不是在開玩笑。

10、不要繼續(xù)刺激憤怒中的男人，他們會(huì)像具攻擊性的爬蟲類。即使你說的都是對(duì)的，急怒攻心的男人不會(huì)認(rèn)為自己有錯(cuò)。

11、除非你可以訓(xùn)練一只貓游泳，或一只看著剛打開的罐頭而不搖動(dòng)尾巴，否則你千萬別以為自己可以百分之百控制自己的孩子。

12、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)。

13、沒有沖突的婚姻，幾乎同沒有危機(jī)的國家一樣難以想象。

14、思念別人是一種溫馨，被別人思念是一種幸福，我的世界你來過，我很幸福，已滿足。

15、愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。

16、愛是一種享受即使痛苦也覺得幸福愛是一種體會(huì)即使心碎也覺得甜蜜愛是一種經(jīng)歷即使破碎也覺得美麗愛是一種感悟即使失去也值得珍惜雨說天空也會(huì)流淚玫瑰說愛情總會(huì)枯萎別離說寂寞無滋無味咖啡說活得習(xí)慣苦味路一走就累酒一喝就醉雨一碰就碎，只有自己最珍貴。

17、此時(shí)此刻，心里除了傷痛就是想念，上帝總是喜歡開這樣的玩笑，讓莪們，永遠(yuǎn)隔著一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離。

18、愛情是一味良藥，用好了，可以讓人懷念一生。用不好，只能一次次的將自己傷害。

19、愛是不需要?jiǎng)e人去教的，當(dāng)你真正遇到自己喜歡的人你就會(huì)知道怎樣去愛了。

20、愛自己需要足夠的知識(shí)，不能讓自己受到方方面面的傷害，愛別人需要足夠的方法，不能讓對(duì)方受到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷害。

21、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要隨便對(duì)待婚姻，婚姻不是打牌，洗牌是要付出巨大代價(jià)的。

22、不要把一時(shí)沖動(dòng)當(dāng)成愛吧，如果愛只是曾經(jīng)擁有，那么，為什么會(huì)有那么多人期待天長地久？

23、成功的婚姻的秘訣在于：把大災(zāi)難看成小事故，而不要把小事故看成大災(zāi)難

24、等待是一種痛苦，等待更體現(xiàn)一種凄涼的美，等待是一種愛的付出，等待預(yù)示著希望。

25、夫妻倆過日子要像一雙筷子：一是誰也離不開誰；二是什么酸甜苦辣都能在一起嘗。

26、高難度的愛情，是月色、詩歌、三十六萬五千朵玫瑰，加上永恒；高難度的婚姻，是賬簿、證書、三十六萬五千次爭吵，加上忍耐；高難度的人生，是以上兩者皆無。

27、過去沒有思想，可以理解，經(jīng)過了還沒有思想，就不能接受。有思想的人，不管他過去如何，你需要的是今后如何。

28、婚姻，對(duì)于不愿付出的人來說是墳?zāi)�，�?duì)于懂得愛的含義的人來說是愛的樂園。

29、婚姻是要用心來經(jīng)營的；精誠所至金石為開；人應(yīng)該，學(xué)會(huì)用一顆真誠的心，來對(duì)待自己的婚姻！

30、婚姻中只有寬容的愛和互相的體諒才能夠相濡以漠的白頭到老。

31、結(jié)婚三部曲：第一年，男的在說，女的在聽；第二年，女的在說，男的在聽；第三年，男女一起說，鄰居在聽。

32、結(jié)婚以前，已經(jīng)換過了心，你帶去的那顆是我的，我身上的，是你。埋下去的，是你，也是我。

33、結(jié)婚這是一種社會(huì)團(tuán)體，由一個(gè)老板一個(gè)老板娘和兩個(gè)奴隸組成，四者合而為二。

34、離婚率高至少反映了好壞不同的兩點(diǎn)：好的一點(diǎn)是人們的觀念已經(jīng)趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，壞的一點(diǎn)是對(duì)與婚姻的輕率，沒想好結(jié)什么婚？

35、戀愛是播下的種，婚姻是長成的苗，只有細(xì)心的呵護(hù)，精心的培育，才能開出芬芳的花。

36、放棄是一種割舍，放棄是一種責(zé)任，放棄是一種勇氣，放棄的確是一種美麗！

37、婚前，男人最怕女人不搭理自己；婚后，男人最怕女人糾纏自己。

38、現(xiàn)代人分成兩種：一種是未婚卻想結(jié)婚的人。一種是已婚卻希望仍是未婚的人。

39、一代不如一代，一代比一代辛勞，這一代最辛苦的是已經(jīng)以為辛苦是天經(jīng)地義的一件事。

40、婚前，男人是個(gè)語言家，面對(duì)女人總是無話不說，全為討得其歡心；婚后，男人是個(gè)思想家，面對(duì)女人總是一言不發(fā)，生怕會(huì)引火燒身。句子大全/

41、愛情是一味良藥，用好了，可以讓人懷念一生。用不好，只能一次次的將自己傷害。

42、婚姻在人間，婚姻是現(xiàn)在進(jìn)行式，無法簡單的介定是天堂還是墳?zāi)�，今天是天堂明天也許就是墳?zāi)梗�但在人間的時(shí)候還是最長的那就是平平淡淡的生活！

43、社會(huì)只愛健康的聰慧的，肯拼命的人，誰耐煩跟誰婆婆媽媽，生活中所有都變成公事，相互應(yīng)用，至于世態(tài)炎涼，人情淡漠，統(tǒng)統(tǒng)是畸形的。

44、婚姻象一片土地，看你在這片土地上想種些什么了，想收獲點(diǎn)什么？這都得看你對(duì)這片土地所付出的勞動(dòng)和怎樣的耕耘了。沒有辛勤工作，哪有美好的收獲呢？！

45、如果他有自卑感，即使你故意掩飾自己的優(yōu)秀，也無法提升他的自尊。

46、愛是不需要?jiǎng)e人去教的，當(dāng)你真正遇到自己喜歡的人你就會(huì)知道怎樣去愛了。

47、婚前，男人總是想，如果她明天就嫁給我該有多好�。换楹�，男人天天都祈禱，要是她天天出差就好了。

48、女人為了生存而嫁人，本質(zhì)和**沒什么兩樣，不過是批發(fā)和零售的關(guān)系。

49、等我有錢了，還在乎什么夫妻不夫妻，他的這么一句話，讓我對(duì)我們的婚姻徹底絕望了。

50、做不到是你自己的事，午夜夢(mèng)回，你愛怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你裝出什么都不產(chǎn)生過的樣子句子大全/。你可以的，咱們都可以，人都是這般活下來的。

51、當(dāng)男人放棄他的老板，他會(huì)失去一個(gè)老婆；當(dāng)女人放棄她的老板，她會(huì)得到一個(gè)老公。

52、畢生不知要捱多少批斗：爭先恐后是不自量力，精打細(xì)算變?yōu)樘�工心�?jì)，維護(hù)本身等于損人利己，幾乎做什么錯(cuò)什么，被欺負(fù)得退往墻角，不過是因?yàn)闊o人撐腰。

53、婚姻和車都需要保養(yǎng)。汽車長期不保養(yǎng)，會(huì)熄火罷工；婚姻長期不保養(yǎng)，會(huì)拋錨破裂。

54、明知戀愛會(huì)讓我們失去自由，明知婚姻是一生一世的合約；可是為了對(duì)方快樂，得到對(duì)方的心：我們也甘愿作出承諾。戀愛，一個(gè)追求不自由的過程，當(dāng)你埋怨太不自由的時(shí)候，就是你不愛他的時(shí)候，也是你該放親這段愛情的時(shí)候

55、愛情不能勉強(qiáng)，婚姻也無須強(qiáng)求，無論男人女人，對(duì)待愛情與婚姻都應(yīng)慎重，情感婚姻都不能是隨意的行為。

56、婚姻和車都需要磨合。新車表面光鮮，但內(nèi)部的機(jī)械都不光滑，需要用磨合期來將其磨平；剛開始的婚姻需要兩個(gè)人相互了解，相互包容，相互磨合。

57、婚前，在男人的眼里，女人是一瓶酒，怎么看都醉人；婚后，在男人的眼里，女人是一副杠鈴，怎么看都累人。

58、戀愛是播下的種，婚姻是長成的苗，只有細(xì)心的呵護(hù)，精心的培育，才能開出芬芳的花。

59、不管男人還是女人，先放手的那方都希望和對(duì)方成為朋友。被拋棄的一方怎么能接受的了呢？即使接受，也是勉強(qiáng)騙自己罷了。畢竟你付出那么多，一下子全都變了，生活完全打破了規(guī)律。突然不知道該怎么繼續(xù)自己的生活。原來的美好誓言都飛灰煙滅了，叫人怎么能不恨呢？正所謂愛之深恨之切吧。有人說一個(gè)人真愛只有一次，我想說一輩子真恨只有一次。

60、夫妻是否具備健康的心理狀態(tài)夫妻雙方性情是否般配是否理解有方式的經(jīng)營婚姻，這些是決議婚姻幸福圓滿與否的三大要害因素，缺一不可。

61、婚姻決裂的兩大最終起因：相擁卻并不相愛。相愛卻不懂相處�；橐隼�，夫妻間的相處比相愛還更主要。

62、婚姻本身無對(duì)錯(cuò)，看你對(duì)她什么態(tài)度，一份耕耘一份收獲，撒什么種子，開什么花結(jié)什么果，歷來如此。

63、不要對(duì)他說，即使他有了別的女人，只要不抱著小孩回來，你都不在乎。他會(huì)以為自己是有尚方寶劍的欽差大臣，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他竟然以為你不是在開玩笑。

64、有追求才有快樂，有目標(biāo)才有動(dòng)力，有愛好才有寄托，有思想才有明天。

65、婚姻就像魔術(shù)表演，在你還沒發(fā)現(xiàn)破綻前就已經(jīng)結(jié)束了，留下的只是滿腦子狐疑與一張作廢的門票。

66、結(jié)婚，不是兩個(gè)人的事情，是兩個(gè)家庭的事情。老一輩講的門當(dāng)戶對(duì)，并不是毫無道理的封建思想。結(jié)婚，你應(yīng)該抱著一輩子只有一次的信念，所以挑選的時(shí)候絲毫不得馬虎。戀愛，就把它當(dāng)成戀愛。結(jié)婚，慢慢來。

67、結(jié)婚以前，已經(jīng)換過了心，你帶去的那顆是我的，我身上的，是你。埋下去的，是你，也是我。

68、婚姻和車都會(huì)被旁人評(píng)頭論足。開高檔汽車的會(huì)被開破車的眼饞；幸福的婚姻會(huì)被不幸福的人眼紅。

69、愛情沒有對(duì)錯(cuò)，情感不分性別，友誼是含苞的蕾，不期待明天是綻放還是枯萎。

70、婚姻和車都需要燃料。車的燃料叫汽油，沒有汽油動(dòng)不了；婚姻的燃料叫愛，沒有愛的婚姻不能攜手到老。

71、人活著就是充分享受生活。雖然生活中有很多的不如意，但任何惡劣環(huán)境總能找到快樂，煩惱是自找的。

72、尊重是婚姻的護(hù)身符，有人認(rèn)為走入圍城了，是一家人了，還需要什么客氣什么尊重呢？大錯(cuò)特錯(cuò)！要知道，婚姻之前，你們可是兩個(gè)不相干的人��！即使結(jié)婚了，你們也還是兩個(gè)人，兩個(gè)不同的人。尊重對(duì)方，也就是把對(duì)方看成獨(dú)立的一個(gè)人，也就是增加一點(diǎn)兩人的距離，這樣才會(huì)更吸引兩人彼此靠近。這就像兩個(gè)吸鐵石，保持適當(dāng)?shù)木嚯x會(huì)使他們的相互吸引力更強(qiáng)。

73、女人是水總有干枯的一天，男人是山總有光禿的一天。所以，山水相伴才能成一個(gè)循環(huán)。

74、婚前，男人是條哈巴狗，女人不用牽，他也會(huì)跟著走；婚后，男人是條賴皮狗，女人怎么牽，他都不愿意走。

75、有些錯(cuò)誤可以挽回，但對(duì)婚姻，對(duì)一個(gè)曾死心塌地跟著你的女人犯下的錯(cuò)誤卻永遠(yuǎn)不能，因?yàn)閷?duì)方的心在你不經(jīng)意的錯(cuò)誤間就已經(jīng)碎了。

76、成功的婚姻的秘訣在于：把大災(zāi)難看成小事故，而不要把小事故看成大災(zāi)難

77、所謂的西方的性解放已經(jīng)嚴(yán)重誤導(dǎo)了這一代人的價(jià)值取向。所謂的西方的性解放只是西方社會(huì)的陰暗的一面，只是西方社會(huì)的垃圾。

78、戀愛時(shí)，女人像一則廣告，時(shí)刻勾引著男人的購買欲。結(jié)婚后，女人像一件商品，發(fā)現(xiàn)并沒有廣告上說的那么好。

79、婚姻和車都不能好高騖遠(yuǎn)。買車不是最貴的就是最好的，性能和價(jià)格適合自己的才是最好的；婚姻也一樣，不是最漂亮就是最好的，合適不合適最重要。

80、男人在結(jié)婚前覺得適合自己的女人很少，結(jié)婚后覺得適合自己的女人很多。所有的女人都應(yīng)該結(jié)婚，設(shè)法叫她們的丈夫賺錢來養(yǎng)活她們。

老年人修身養(yǎng)性:好高騖遠(yuǎn)不屬于老年人

老年人修身養(yǎng)性:好高騖遠(yuǎn)不屬于老年人

【好高騖遠(yuǎn)不屬于老年人】

有個(gè)早已退休的老者哀嘆著對(duì)我說：唉，我這一輩子就這樣了，終生是個(gè)失敗者，活得實(shí)在乏味！你看人家某某，房子那么氣派，孩子那么有出息那才像個(gè)成功者的樣子呢！

何為成功？何為失敗？這要看你的標(biāo)準(zhǔn)是什么。網(wǎng)上有位智者在總結(jié)人生成功的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說得很好。他首先將人生劃分成不同的階段，不同的階段有不同的成功標(biāo)志。他說：三歲不尿褲子，五歲能自己吃飯，二十幾歲有工作七十歲有充足的空閑空間，八十歲能自己吃飯，九十歲不尿褲子，這就夠得上成功的人生。

以這位智者看來，成功的人生并不復(fù)雜。從不尿褲子開始，到不尿褲子作終，中間的階段不同的人有不同的標(biāo)準(zhǔn)，其結(jié)果自然也不會(huì)是一樣的。此類詼諧之說我們可以視為笑話，但有一點(diǎn)不能不考慮，那就是必須承認(rèn)人的衰老過程，必須直面現(xiàn)實(shí)；脫離現(xiàn)實(shí)論成敗無異于癡人說夢(mèng)。

過去的人生如飄走的云、流逝的水，一去不復(fù)返。作為一個(gè)普普通通的老人，其成功的標(biāo)志大概就在于在自己的生活層面上能夠知足。好高騖遠(yuǎn)不屬于老年人。

【情愫的力量】

人是一種感情動(dòng)物。凡人皆有情，但情有善惡之別、好壞之分。美好的情愫表現(xiàn)出來的是愛心、仁慈、憐憫；惡劣的情愫表現(xiàn)出來的是歹毒、肅殺和仇恨。唐朝大詩人白居易在一首七言絕句《放魚詩》中說：香餌見來須閉口，大江歸去好藏身。盤渦峻激多傾險(xiǎn)，莫學(xué)長鯨擬害人�，F(xiàn)代文學(xué)家、漫畫家豐子愷解讀說這是幸福的同情。他以為這是老白對(duì)魚兒的同情，忠告它們不要上垂釣者的當(dāng)；同時(shí)也告誡某些人，要學(xué)會(huì)與人為善，不應(yīng)有害人之舉。元代的《虞初新志》一書中有這樣一則記載，全文是：元裕之好問，于金泰和乙丑，赴試并州。道逢捕雁者，捕得二雁，一死，一脫網(wǎng)去。其脫網(wǎng)者，空中盤旋哀鳴，亦投地而死。裕之遂以金贖得二雁，瘞汾水，壘石為識(shí)，號(hào)日雁丘。

你看飛禽大雁尚有如此的忠貞哀情，誰人見了能不崇敬、不憐憫呢！詩人元好問出資買下兩只死去的大雁，并將它們安葬了，筑好墳，立上碑，其情其義也夠篤厚的。難怪豐子愷為之著文作畫，以旌其善舉。

人之于人，更是不可無情無義，更不可有歹情惡意。對(duì)人對(duì)物的留情同情，并不一定非有成本不可，有時(shí)你那一瞥含笑的眼神，一句溫暖的言語，一個(gè)善意的舉動(dòng)，都會(huì)給人以美好的感受，甚至產(chǎn)生巨大的正能量。

【海斗量禍�！�

民間有句俗語，叫作海斗量禍福。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人把芝麻�？吹帽任鞴线�大，把微不足道、雞毛蒜皮的小事，看得比泰山還重，把星星點(diǎn)點(diǎn)的得失看得比天還大。于是，就難免使自己驚慌失措，焦躁不安。何以如此？就是因?yàn)樽约旱囊曇斑�狹窄，心胸太小，缺乏應(yīng)有的心量。其實(shí)，就你那么一點(diǎn)點(diǎn)福也好，禍也罷，放在海斗之中，那又算得了什么呢？

一個(gè)鼠目寸光、不明事理、做事荒唐的人，常被譏為愚蠢。愚字是禺和心組合而成的。禺是角落的意思，心理不陽光、不敞亮，那肯定是狹隘的、陰暗的。蠢字是由一個(gè)春和兩個(gè)蟲組成的。春天蟲子多，災(zāi)害多，那肯定好不了。心理陰暗狹隘，而又災(zāi)害重重，那還有什么心量胸懷可言！所以，要想具有海斗、海量，就必須敞開胸襟，使自己更加陽光些，更加大度些。

【衰老與成熟】

衰老和成熟不是一回事，全然不是一個(gè)概念。

就人而言，衰老是指人失去了旺盛的活力和機(jī)能，是一種不可避免的生理現(xiàn)象。人的機(jī)體如草木一樣，有生長發(fā)育，也有枯萎凋零，不同的是，人有思想和精神。人老了頭發(fā)可以脫，牙齒可以掉，活動(dòng)能力相對(duì)喪失，但精神不能倒。所以，人的衰老可分生理和精神兩個(gè)層面，我們所強(qiáng)調(diào)的是精神。也就是說，人的生理可以衰老，但心理和精神要堅(jiān)強(qiáng)。莊子說：哀莫大于心死。只要心不死，就能克難前行，戰(zhàn)勝一切困難。

植物的果實(shí)豐滿了、長成了叫成熟。人的成熟是指一個(gè)完備的階段，完善的過程。人的成熟不同于植物，植物的果實(shí)老了方能成熟，人不一定。有的人年齡不大，但思想行為已經(jīng)成熟了；也有的人年齡雖老大不小，但思想行為卻很幼稚，這正如俗話所說：有智不在年高，無智空活百歲。

成熟老人的標(biāo)志是什么？我以為首先要給自己定位準(zhǔn)確，不要過高或過低地估計(jì)了自己；再就是要有嚴(yán)于律己的精神，對(duì)自己要學(xué)會(huì)克制和忍耐，對(duì)別人要寬容大度，不能自以為是，不能老想著改造別人；三是接納自己生活中存在的缺陷，既能適應(yīng)順境，也能適應(yīng)逆境，也就是要做到隨遇而安。成熟的標(biāo)志也許還能羅列很多，但只要能具備以上三條者，就不愧是一個(gè)成熟智慧的老人。

【做第三種人】

20世紀(jì)30年代初，在我國文壇上曾發(fā)生過一場能不能做第三種人的激烈論爭。以魯迅為代表的左翼作家聯(lián)盟認(rèn)為：生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家，生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開戰(zhàn)斗而獨(dú)立實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影，在現(xiàn)實(shí)世界上是沒有的。意思是說，在階級(jí)社會(huì)里，你不革命就是反革命，根本沒有中間道路，沒有第三種人。而胡秋原、蘇汶等作家則認(rèn)為，在文藝上完全可以做一個(gè)自由主義戰(zhàn)士，充當(dāng)?shù)谌�種人。從此以后，第三種人便成了貶義的反面教材，被斥之為看似中庸，實(shí)則是資產(chǎn)階級(jí)的走狗，甚至是乏走狗。

孔老夫子說：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子喻于義，小人喻于利。社會(huì)上的人不是君子就是小人，同樣沒有第三種人。

基督教認(rèn)為：人死了不是上天堂就是下地獄，也是沒有第三空間，沒有第三條道路。

西方哲學(xué)家塞涅卡說：愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。那么既不愿意讓命運(yùn)領(lǐng)著走，也不愿意被命運(yùn)拖著走，難道就不能自己獨(dú)立地行走嗎？我想應(yīng)當(dāng)是可以的。

竊以為這種非此即彼的觀點(diǎn)是不客觀、不全面的；這種二分法有失偏頗，不能正確地反映現(xiàn)實(shí)。許多人雖達(dá)不到君子的高境界，但也不至墮入小人的濁流；不違命，不抗命，也不屈服，中間道路可以走，能夠走得通。不少人就是這么走的，而且走得很好。

人老了，不再好高騖遠(yuǎn)，沒有了宏圖大志，也不想硬著頭皮往君子堆里鉆，不想往天堂里爬，當(dāng)然也不會(huì)甘心沉淪。心里只是想從心所欲而不逾矩，自由自在地做一個(gè)第三種人，這有什么不可呢？

【善惡宜分明】

有一種心理疾病叫麻木，也叫麻木不仁。其表現(xiàn)是聞善不喜，見惡不怒。這種病不一定致命，但十分可怕。

有的人，看到別人的善舉和良好的行為，無動(dòng)于衷，漠然置之；更有甚者，看到別人做好事不僅不高興，反而故意諷刺挖苦，說些不三不四的風(fēng)涼話。這就不僅是麻木了，簡直就是冷血、冷酷。其另一表現(xiàn)就是見惡不怒。從表面上看，這種人似乎是中立的、客觀的，實(shí)則是對(duì)施暴者、作惡者的縱容和支持，對(duì)受害者缺乏起碼的同情心。

人們常說惻隱之心，人皆有之。作為一個(gè)正常的人，是不該沒有是非感、善惡感的�！度�字經(jīng)》上尚有寓褒貶，別善惡之說，并以此教育孩子，何況我們成年人、老年人呢！我們的傳統(tǒng)美德是提倡見賢思齊聞惡遠(yuǎn)之。見到做好事的能隨則隨，無力相隨起碼是聞善則喜。遇到作惡的能阻止則阻止，無力阻止起碼也應(yīng)發(fā)出正義的聲音。在善惡面前是容不得調(diào)和折中的。

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