1、他把英國(guó)的君主立憲制理想化了，認(rèn)為最理想的是由“開(kāi)明”的君主按哲學(xué)家的意見(jiàn)來(lái)治理國(guó)家。

2、法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性而非外界權(quán)威來(lái)判斷一切事物；把批判鋒芒直指封建專制制度及其宗教思想體系。對(duì)宗教神學(xué)和專制制度的批判更為激烈和深入。對(duì)封建專制主義、等級(jí)特權(quán)、教權(quán)主義和宗教迷信的批判是啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想成果。

3、伏爾泰提出了天賦人權(quán)的主張，他認(rèn)為，人具有與生俱來(lái)的民主權(quán)利。何人包括國(guó)王都不能剝奪這種權(quán)利。

4、他在哲學(xué)上信奉英國(guó)唯物主義哲學(xué)家洛克的經(jīng)驗(yàn)論。

5、啟蒙思想家主要代表人物有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人。啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想主張有主張宗教上的無(wú)神論、哲學(xué)上的唯物主義、政治上的民主政體、經(jīng)濟(jì)上的自由放任。

6、他以捍衛(wèi)公民自由，特別是信仰自由和司法公正而聞名。伏爾泰反對(duì)君主制度，提倡自然神論，批判天主教會(huì)，主張言論自由。

7、盧梭：他提倡當(dāng)統(tǒng)治者撕毀社會(huì)契約時(shí)，人民有權(quán)推翻他。

8、孟德斯鳩提出了三權(quán)分立的主張。

9、反社會(huì)學(xué)。伏爾泰是自然法學(xué)說(shuō)的擁護(hù)者。他從自然法論的立場(chǎng)出發(fā)來(lái)揭露和批判封建專制和教會(huì)的統(tǒng)治。他認(rèn)為：自然法就是符合人性或人的本能的，適用于所有人的，并且天下人都認(rèn)為是公正的自然法律。

10、伏爾泰主要主張：

11、他主張人人在法律面前平等，但又認(rèn)為財(cái)產(chǎn)權(quán)利的不平等是不可避免的。

12、法國(guó)啟蒙時(shí)代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，啟蒙運(yùn)動(dòng)公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。

13、④抨擊天主教會(huì)，但主張信仰自由和信仰上帝

14、先說(shuō)結(jié)論，啟蒙思想家的代表人物及其主張如下。啟蒙運(yùn)動(dòng)的啟蒙思想家主要有法國(guó)的伏爾泰，孟德斯鳩，英國(guó)的洛克等人。

15、伏爾泰在啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家中，反映上層資產(chǎn)階級(jí)的利益，主張開(kāi)明君主制。

16、伏爾泰在反封建的啟蒙運(yùn)動(dòng)中作出的巨大的貢獻(xiàn)，是值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的。

17、猛烈抨擊天主教會(huì)；

18、盧梭。提出“主權(quán)在民”的思想，宣揚(yáng)國(guó)家主權(quán)屬于人民，主張建立民主共和國(guó)。

19、伏爾泰。批判封建專制制度和封建教會(huì)，主張法律下人人平等。

20、②主張?zhí)熨x人權(quán)、自由平等

21、啟蒙思想家的代表伏人物爾泰及其主張：

22、狄德羅。批判宗教神學(xué)的謬誤，宣揚(yáng)理性，提倡人道主義和唯物主義。

23、①倡導(dǎo)建立依靠資產(chǎn)階級(jí)力量的君主立憲制

24、提倡“天賦人權(quán)”；

25、反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制。

26、啟蒙思想家的代表人物主要有伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅和盧梭。

27、在哲學(xué)上，他承認(rèn)物質(zhì)世界的客觀存在，肯定認(rèn)識(shí)采源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，但他又認(rèn)為神是宇宙的“第一推動(dòng)者”。

28、伏爾泰信奉自然權(quán)利說(shuō)，認(rèn)為“人們本質(zhì)上是平等的”，要求人人享有“自然權(quán)利”。

29、法國(guó)早期啟蒙思想家。其尖銳的批判封建宗教神學(xué)思想，主張為知識(shí)，科學(xué)和理性服務(wù)；提倡天賦人權(quán)，認(rèn)為人與生俱來(lái)就是自由和平等的；伏爾泰承認(rèn)物質(zhì)世界的客觀存在。主要著作有《哲學(xué)通信》，《形而上學(xué)》等。

30、伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中偉大的思想家，學(xué)識(shí)淵博、著述宏富，涉足哲學(xué)、政治、歷史和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域并且都取得了卓越的成就。

伏爾泰提出了什么主張

31、理性主義史學(xué)。伏爾泰開(kāi)創(chuàng)了理性主義史學(xué)，把對(duì)封建專制和維護(hù)其存在的上層建筑和意識(shí)形態(tài)的批判，作為其理性主義史學(xué)的題中之意。

32、孟德斯鳩:提出了三權(quán)分立原則，主張三權(quán)之間“相互制約和平衡”。伏抨擊天主教會(huì)和羅馬教皇；反對(duì)君主專制，希望通過(guò)“開(kāi)明”的君主實(shí)行改革,過(guò)渡到英國(guó)式的君主立憲制盧提倡“社會(huì)契約”論和“人民主

33、伏爾泰反對(duì)君主專制制度，提倡自然神論，批判天主教會(huì)，主張言論自由。

34、伏爾泰：主張信仰上帝，保留宗教。孟德斯鳩：它既抨擊了封建專制制度，又為實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取的“自由”、“民主”和“人權(quán)”提出了可行又可靠的保證。

35、啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó)。法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖則是伏爾泰。他的思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，所以，后來(lái)的人曾這樣說(shuō)：“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。”

36、孟德斯鳩。提出了立法、行政、司法三權(quán)分立學(xué)說(shuō)。

37、伏爾泰提出的主張主要總結(jié)為以下四點(diǎn)：1、猛烈抨擊天主教會(huì)；2、反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制。3、提倡“天賦人權(quán)”；4、在法律面前人人平等。

38、伏爾泰是啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，其思想主張主要有:1、積極思想:反對(duì)君主專制和封建神權(quán)；提倡自然權(quán)利學(xué)說(shuō)，認(rèn)為自然賦予人類以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然權(quán)利。

39、他對(duì)勞動(dòng)人民是十分鄙視的，認(rèn)為他們只能干粗活，不能思考，說(shuō)“當(dāng)庶民都思考時(shí)，那一切都完了”。

40、縮寫(xiě)論孟德斯鳩伏爾泰和盧梭主張的是天賦人權(quán)，人生而自由平等，三權(quán)分立的思想主張。孟德斯鳩伏爾泰和盧梭，他們都是18世紀(jì)末期的法國(guó)民主思想家，他們也都是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物，孟德斯鳩他在論法的精神當(dāng)中論述了民主的重要性。

41、③“法律面前人人平等”

42、局限性思想主張:不反對(duì)財(cái)產(chǎn)上的不平等；贊成實(shí)行“開(kāi)明專制”。

43、在法律面前人人平等。猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教皇為“兩足禽獸”，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制。