1、華南理工大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)、慎思、明辨、篤行

2、原中山醫(yī)科大學(xué)校訓(xùn)是：團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新。

3、是孫中山先生于1924年11月11日在廣東大學(xué)舉行成立典禮時(shí)親筆提寫(xiě)的。

4、河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)校訓(xùn)：明德博學(xué)經(jīng)世篤行

5、南方醫(yī)科大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)篤行尚德濟(jì)世

6、華東政法大學(xué)校訓(xùn)：篤行致知明德崇法

7、校訓(xùn)的由來(lái)：

8、沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)：自強(qiáng)篤行

9、廣泛學(xué)習(xí)，詳細(xì)詢(xún)問(wèn)，周密思考，明確辨別，切實(shí)實(shí)行。要么不學(xué)，學(xué)了沒(méi)有學(xué)會(huì)絕不罷休，要么不問(wèn)，問(wèn)了沒(méi)有懂得絕不罷休，要么不想，想了沒(méi)有想通絕不罷休，要么不分辨，分辨了沒(méi)有明確絕不罷休，要么不實(shí)行，實(shí)行了沒(méi)有成效絕不罷休。

10、山西大同大學(xué)校訓(xùn)：厚德博學(xué)慎思篤行

11、河南工業(yè)大學(xué)校訓(xùn)：明德求是拓新篤行

12、白城師范學(xué)院：厚德明辨博學(xué)篤行

13、太原科技大學(xué)校訓(xùn)：負(fù)重奮進(jìn)篤行求實(shí)

14、山東師范大學(xué)校訓(xùn)：弘德明志博學(xué)篤行

15、山西管理職業(yè)學(xué)院校訓(xùn)：厚積薄發(fā)敬業(yè)篤行

16、北華航天工業(yè)學(xué)院：勤學(xué)慎思求真篤行

17、明德至誠(chéng)博學(xué)遠(yuǎn)志。“博學(xué)遠(yuǎn)志”引自《論語(yǔ)》，勉勵(lì)莘莘學(xué)子要勤奮、廣博地學(xué)習(xí)，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和志向。

18、中山大學(xué)校訓(xùn)是博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行。

19、孫中山則處于偉大民主革命的時(shí)代，為了革命的需要，他十分重視教育，造就一代振興中華，再造文明的人才。一九二三年到一九二四年，他倡議在廣東設(shè)立兩所學(xué)校，一是黃埔軍校，一是廣東大學(xué)，以一文一武的學(xué)校模式，為造就“為國(guó)家、為人民、為社會(huì)、為世界服務(wù)”的人才。

20、此句是孫中山先生在國(guó)立廣東大學(xué)舉行成立典禮時(shí)親筆題寫(xiě)，引自《中庸·第二十章》

21、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)誠(chéng)信求索篤行

22、用現(xiàn)代話(huà)翻譯是：做任何事情都要虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真探索，細(xì)心思考，明辨是非，最后一件一件的履行。

23、新疆師范大學(xué)：博學(xué)篤行，為人師表

24、中國(guó)民航飛行學(xué)院校訓(xùn)：博學(xué)篤行遠(yuǎn)舉高飛

25、中山大學(xué)校訓(xùn)

26、內(nèi)江師范學(xué)院：明德博學(xué)篤行創(chuàng)新

27、顧炎武所指的“文”，已不是純粹古代的經(jīng)書(shū)文章，而是包括一切天下國(guó)家大事。他所指的“恥”，不是指?jìng)�(gè)人榮辱，而是指全體人民的榮辱。博學(xué)的指導(dǎo)思想從個(gè)人自身修養(yǎng)擴(kuò)大到“當(dāng)務(wù)之事”的社會(huì)大事，所以他作出學(xué)、問(wèn)、思與立志的統(tǒng)一。

28、十字訓(xùn)詞是他繼承傳統(tǒng)的教育形式而賦予時(shí)代的、革命的新的教育方針和內(nèi)容�？梢哉f(shuō)是近代思想創(chuàng)新的里程碑。首先，孫中山把博學(xué)，審問(wèn)，慎思，明辨和篤行五者作為有機(jī)統(tǒng)一體給予新釋?zhuān)�他所指的“博學(xué)”是指學(xué)生要學(xué)習(xí)“古近中外的知識(shí)”，包括自然和社會(huì)科學(xué)乃至社會(huì)實(shí)踐，更值得重視的是，孫中山的“博學(xué)”而識(shí)，是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有遠(yuǎn)大志向而又有廣大文化知識(shí)的人才。

29、截至2023年12月，中山大學(xué)由廣州校區(qū)珠海校區(qū)，深圳校區(qū)三個(gè)校區(qū)，五個(gè)校園及十家附屬醫(yī)院組成，開(kāi)設(shè)138個(gè)本科專(zhuān)業(yè)，有博士后科研流動(dòng)站44個(gè)，一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)51個(gè)，一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)59個(gè)，專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)別37種，65個(gè)學(xué)院（系部）。

30、中山大學(xué)校訓(xùn)為孫中山先生于1924年11月11日在國(guó)立廣東大學(xué)舉行成立典禮時(shí)親筆題寫(xiě)。校訓(xùn)詞為“博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行”。

中山大學(xué)校訓(xùn)內(nèi)涵

31、其次，孫中山反對(duì)死讀書(shū)的方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考。

32、黑龍江科技大學(xué)：厚德博學(xué)，強(qiáng)吾興邦

33、福建閩南師范大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)明理礪志篤行

34、浙江萬(wàn)里學(xué)院校訓(xùn)：自強(qiáng)不息、恒志篤行

35、實(shí)際上以中庸不偏不倚、不走極端為指導(dǎo)原則，使封建時(shí)代讀書(shū)人不違背封建宗旨，成為封建主義的接班人。

36、安徽大學(xué)校訓(xùn)：至誠(chéng)、至堅(jiān)、博學(xué)、篤行

37、福建仰恩大學(xué)：學(xué)會(huì)做人，守信篤行；學(xué)會(huì)做事，創(chuàng)業(yè)有成。

38、黃淮學(xué)院校訓(xùn)：厚德博學(xué)篤行自強(qiáng)

39、他告誡青年，學(xué)、問(wèn)、思、辨的關(guān)鍵在于獨(dú)立思考，學(xué)科學(xué)、發(fā)展科學(xué)，首要在于要明白任何科學(xué)的創(chuàng)造發(fā)明，不是靠書(shū)本知識(shí)，而是由于科學(xué)家長(zhǎng)期考察心得貢獻(xiàn)到人類(lèi)的記錄�？梢�(jiàn)孫中山的問(wèn)、思、辨，是指人的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)方法，把“觀察”和“判斷”這兩種近代科學(xué)思維方法運(yùn)用到教學(xué)方法上，這顯然也是創(chuàng)新的方法。

40、《中庸》出自《禮記》，原本是《禮記》四十九篇中的第三十一篇。《禮記》原名《小戴禮記》，又名《小戴記》，由漢宣帝時(shí)人戴圣根據(jù)歷史上遺留下來(lái)的一批佚名儒家的著作合編而成。

41、武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院：厚德礪能篤行通達(dá)

42、這是學(xué)生的責(zé)任，到社會(huì)去發(fā)展聰明才智，這學(xué)與行，即理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

43、博學(xué)，審問(wèn)，慎思，明辨，篤行

44、山東大學(xué)校訓(xùn)“氣有浩然，學(xué)無(wú)止境”。

45、西南科技大學(xué)校訓(xùn)：厚德博學(xué)篤行創(chuàng)新

46、中山大學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)中大，位于廣東廣州，教育部，國(guó)家國(guó)防科技工業(yè)局和廣東省共建的一所綜合性全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。

47、四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院校訓(xùn)：建德明志、筑能篤行

48、遼寧工程技術(shù)大學(xué)：博學(xué)篤行誠(chéng)樸求實(shí)

49、貴州大學(xué)校訓(xùn)：明德至善，博學(xué)篤行

50、南京大學(xué)校訓(xùn)“誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”。

51、四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院：明志厚德　尚學(xué)篤行

52、北京人文大學(xué):篤行人文、和諧創(chuàng)新

53、博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行

54、湘南學(xué)院：明德博學(xué)創(chuàng)新篤行

55、博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行這是孫中山手書(shū)給當(dāng)時(shí)他創(chuàng)辦的國(guó)立廣東大學(xué)，后更名為中山大學(xué)做為校訓(xùn)，代表了他繼承傳統(tǒng)教育理念并賦予時(shí)代性、革命性?xún)?nèi)容的新教育理念。孫中山寫(xiě)下這十字訓(xùn)詞后北上，五個(gè)月后病逝于北京。博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行成為孫中山的遺訓(xùn)，成為中山大學(xué)在各個(gè)時(shí)期始終遵循的精神信條。這十字校訓(xùn)，出自《禮記.中庸》，即博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

56、別人用一分努力就能做到的，我用一百分的努力去做，別人用十分的努力做到的，我用一千分的努力去做。如果真能夠做到這樣，雖然愚笨也一定可以聰明起來(lái)，雖然柔弱也一定可以剛強(qiáng)起來(lái)。

57、與中山大學(xué)合并后統(tǒng)一用中山大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行。

58、第二，學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生有正確的人生觀，孫中山強(qiáng)調(diào)學(xué)生立志做大事不要做大官，不要把學(xué)生造就成新的欺負(fù)人民的新貴，這表明樹(shù)立革命的人生觀仍然具有重要的意義，我們應(yīng)把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

59、意思是：做事要廣泛的學(xué)習(xí)，仔細(xì)的探究，謹(jǐn)慎的思考，明確的辨別，最后要切實(shí)的去實(shí)行。

60、重慶理工大學(xué)校訓(xùn)：勵(lì)志篤行

中山大學(xué)校訓(xùn)內(nèi)涵

61、顧炎武所指的“文”，已不是純粹古代的經(jīng)書(shū)文章，而是包括一切天下國(guó)家大事。他所指的“恥”，不是指?jìng)�(gè)人榮辱，而是指全體人民的榮辱。

62、湘潭大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)篤行盛德日新

63、武漢工程大學(xué)校訓(xùn)：格物明理致知篤行

64、南京醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院：誠(chéng)信博學(xué)篤行創(chuàng)業(yè)

65、淮南師范學(xué)院校訓(xùn)：明德至善博學(xué)篤行

66、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也。有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。

67、子思，魯國(guó)人，姓孔，名伋，孔子之孫，春秋戰(zhàn)國(guó)之際儒家學(xué)派的主要代表人物之一，歷史上稱(chēng)之為“述圣”，他開(kāi)創(chuàng)的學(xué)派被稱(chēng)為“子思之儒”，與孟子并稱(chēng)為思孟學(xué)派。

68、香港大學(xué)校訓(xùn)為：“明德格物。

69、桂林航天工業(yè)學(xué)院：善德博學(xué)，慎思篤行

70、安陽(yáng)師范學(xué)院校訓(xùn)：進(jìn)德修業(yè)博學(xué)篤行

71、山東魯東大學(xué)校訓(xùn)：厚德、博學(xué)、日新、篤行

72、擴(kuò)展資料

73、明末清初，隨著社會(huì)的變動(dòng)，著名思想家顧炎武發(fā)展傳統(tǒng)《中庸》思想，強(qiáng)調(diào)“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”，即把做學(xué)問(wèn)與立志結(jié)合起來(lái)，所以對(duì)“博學(xué)”做出新的闡發(fā)：“博學(xué)于文，行己有恥”。

74、蘭州交通大學(xué)校訓(xùn)：尚德勵(lì)志博學(xué)篤行

75、安徽師范大學(xué)校訓(xùn)：厚德、重教、博學(xué)、篤行

76、湖南女子學(xué)院：懿德睿智篤行臻美

77、鐵道警察學(xué)院校訓(xùn)：至誠(chéng)、至公、敏學(xué)、篤行

78、中山大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行”。

79、白話(huà)譯文：

80、四川新華電腦學(xué)校校訓(xùn)：厚德精技博學(xué)篤行

81、十字訓(xùn)詞原文出自儒家經(jīng)書(shū)《禮·中庸》�！吨杏埂返诙�十章說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！卑础吨杏埂吩�意是指人具有“誠(chéng)”之本性，只要按“至誠(chéng)”之本性從事修身，透過(guò)學(xué)、問(wèn)、思、辨、行五個(gè)環(huán)節(jié)，便可以把自己修養(yǎng)成“君子”。

82、中山大學(xué)的校訓(xùn)是三個(gè)字校訓(xùn)，為：“智，仁，勇”。

83、湖北第二師范學(xué)院校訓(xùn)：學(xué)高、身正、誠(chéng)毅、篤行

84、復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”。

85、顧炎武是一個(gè)實(shí)事求是的愛(ài)國(guó)主義者，故他對(duì)傳統(tǒng)教育能按照新形勢(shì)需要而做出新釋。

86、中山大學(xué)校訓(xùn)是孫中山先生于1924年11月11日在廣東大學(xué)舉行成立典禮時(shí)親筆提寫(xiě)的。校訓(xùn)詞為“博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行”。十字訓(xùn)詞原文出自儒家經(jīng)書(shū)《禮?中庸》�！吨杏埂返诙�十章說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�

87、少小不學(xué)習(xí)，老來(lái)后悔遲。

88、武漢大學(xué)校訓(xùn)自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新。

89、攀枝花學(xué)院校訓(xùn)：明德勵(lì)志博學(xué)篤行

90、青島農(nóng)業(yè)大學(xué)校訓(xùn)：厚德博學(xué)篤行致遠(yuǎn)

中山大學(xué)校訓(xùn)內(nèi)涵

91、更值得重視的是，孫中山的“博學(xué)”而識(shí)，是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有遠(yuǎn)大志向而又有廣大文化知識(shí)的人才。

92、《中庸》一書(shū)，共三千五百多字，按照朱熹的分法，分三十三章，四大部分，傳的是自上古大圣以來(lái)的儒家道統(tǒng)心法，其內(nèi)容涉及為人處世之道、德行標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)習(xí)方式等諸多方面。第一章到第十九章的內(nèi)容著重從多個(gè)角度論述中庸之道的普遍性和重要性。

93、山東政法學(xué)院校訓(xùn)：博學(xué)篤行剛健中正

94、你好，原文中是這樣寫(xiě)

95、河南商業(yè)高等專(zhuān)科學(xué)校校訓(xùn)：博學(xué)厚德明志篤行

96、四川理工學(xué)院校訓(xùn)：厚德達(dá)理勵(lì)志勤工

97、上海師范大學(xué)校訓(xùn)：厚德博學(xué)求是篤行

98、清華大學(xué)的校訓(xùn)“自清不息、厚德載物”。

99、衡陽(yáng)財(cái)經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院：厚德強(qiáng)技弘毅篤行

100、作者簡(jiǎn)介：

101、吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)校訓(xùn)：明德崇智厚樸篤行

102、西南政法大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)、篤行、厚德、重法

103、首先，中山先生把博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨和篤行五者作為有機(jī)統(tǒng)一體給予新釋?zhuān)�他所指的“博學(xué)”是指學(xué)生要學(xué)習(xí)“古近中外的知識(shí)”，包括自然和社會(huì)科學(xué)乃至社會(huì)實(shí)踐。

104、明末清初，隨著社會(huì)的變動(dòng)，著名思想家顧炎武發(fā)展傳統(tǒng)《中庸》思想，強(qiáng)調(diào)“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”，即把做學(xué)問(wèn)與立志結(jié)合起來(lái)，所以對(duì)“博學(xué)”做出新的闡述：“博學(xué)于文，行己有恥”。

105、校訓(xùn)是：博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行

106、北京信息職業(yè)學(xué)院校訓(xùn)：博學(xué)篤行，術(shù)道精誠(chéng)

107、江西師范大學(xué)校訓(xùn)：靜思篤行持中秉正

108、中山大學(xué)/校訓(xùn)

109、西安工程大學(xué)校訓(xùn)：厚德弘毅　博學(xué)篤行

110、按《中庸》原意是指人具有“誠(chéng)”之本性，只要按“至誠(chéng)”之本性從事修身，透過(guò)學(xué)、問(wèn)、思、辨、行五個(gè)環(huán)節(jié)，便可以把自己修養(yǎng)成“君子”。

111、孫中山則處于偉大民主革命的時(shí)代，為了革命的需要，他十分重視教育，造就一代振興中華，再造文明的人才。十字訓(xùn)詞是他繼承傳統(tǒng)的教育形式而賦予時(shí)代的、革命的新的教育方針和內(nèi)容。

112、浙江大學(xué)校訓(xùn)“求是創(chuàng)新”。

113、山東中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn)：厚德懷仁博學(xué)篤行

114、《中庸》寫(xiě)作背景：

115、江西九江學(xué)院：競(jìng)知向?qū)W厚德篤行

116、西安電子科技大學(xué)校訓(xùn)：厚德求真勵(lì)學(xué)篤行

117、博學(xué)的指導(dǎo)思想從個(gè)人自身修養(yǎng)擴(kuò)大到“當(dāng)務(wù)之事”的社會(huì)大事，所以他作出學(xué)、問(wèn)、思與立志的統(tǒng)一。

118、中山醫(yī)科大學(xué)前身是創(chuàng)辦于1866年立的博濟(jì)醫(yī)學(xué)堂、創(chuàng)辦于1908年春的廣東光華醫(yī)學(xué)堂以及創(chuàng)辦于1909年春的廣東公醫(yī)學(xué)堂；1953年、1954年，三校合并，組建華南醫(yī)學(xué)院；1956年，改名為廣州醫(yī)學(xué)院；1957年，改名為中山醫(yī)學(xué)院；1985年，改稱(chēng)中山醫(yī)科大學(xué)；2001年10月，原中山大學(xué)和中山醫(yī)科大學(xué)合并為新中山大學(xué)，并成立了中山大學(xué)中山醫(yī)學(xué)院。

119、廣東白云學(xué)院校訓(xùn)：明理敦品篤行

120、南京工業(yè)大學(xué)校訓(xùn)：明德厚學(xué)沉毅篤行

中山大學(xué)校訓(xùn)內(nèi)涵

121、由此可見(jiàn)，孫中山把造就振興中華置于自己肩上的人才學(xué)校，作為“好學(xué)校”：把學(xué)生培養(yǎng)成具有為人民、為國(guó)家、為社會(huì)、為社會(huì)服務(wù)崇高理想的人，育的是合格人才，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，仍然具有啟示的意義。第一，學(xué)校主要任務(wù)是為社會(huì)主義建設(shè)德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才，正確的政治方向是學(xué)校教育的方向，孫中山強(qiáng)調(diào)為革命造就人才，我們今天應(yīng)給予繼承和發(fā)展。

122、中山大學(xué)校訓(xùn)：博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行

123、成都理工大學(xué)廣播影視學(xué)院：博學(xué)篤行德藝雙馨

124、科學(xué)地發(fā)展學(xué)、問(wèn)、思、辨和行的教育認(rèn)識(shí)規(guī)律，孫中山強(qiáng)調(diào)在立大志的前提下發(fā)揮學(xué)、問(wèn)、思、辨和行五者的辨證關(guān)系，表達(dá)了對(duì)教育認(rèn)識(shí)規(guī)律的合理性，今天我們要堅(jiān)持的是，在堅(jiān)持教育基本路線(xiàn)前提下必須堅(jiān)持廣博的學(xué)識(shí)，獨(dú)立的思考，分辨正確與謬誤，批判抵制社會(huì)和國(guó)際的錯(cuò)誤思潮，堅(jiān)持理論與實(shí)踐統(tǒng)一。在社會(huì)主義開(kāi)放與改革新時(shí)期繼承和發(fā)展孫中山的教育遺訓(xùn)，是時(shí)代賦予我們新任務(wù)。

125、第二十章承上啟下，從魯哀公向孔子詢(xún)問(wèn)處理政務(wù)的方法一事著手，通過(guò)孔子的回答指出了施行政事與加強(qiáng)人自身修養(yǎng)之間的密切關(guān)系，并進(jìn)一步闡明天下通行的五項(xiàng)倫理關(guān)系、三種德行以及治理國(guó)家的九條原則。

126、陜西理工學(xué)院校訓(xùn)：明德勵(lì)志博學(xué)篤行

127、綿陽(yáng)師范學(xué)院校訓(xùn)：厚德博學(xué)篤行弘毅

128、山東理工大學(xué)校訓(xùn)：厚德，博學(xué)，篤行，至善

129、遼寧工程技術(shù)大學(xué)：誠(chéng)樸求是博學(xué)篤行

130、第三，孫中山把古代“篤行”發(fā)展為社會(huì)實(shí)踐。孫中山認(rèn)為創(chuàng)辦教育、是為了造就建設(shè)人才。廣東不只要有一個(gè)嶺南大學(xué)，而且必須要有“幾十個(gè)嶺南大學(xué)，中國(guó)必須要有幾百個(gè)嶺南大學(xué)，造成幾十萬(wàn)幾百萬(wàn)大學(xué)生”，但是學(xué)生學(xué)業(yè)成就之后，要“專(zhuān)心做一件事，幫助國(guó)，變成富強(qiáng)”。

131、這是孫中山先生于1924年11月11日在廣東大學(xué)舉行成立典禮時(shí)親筆提寫(xiě)的，中山大學(xué)校訓(xùn)原文出自儒家經(jīng)書(shū)《禮·中庸》，第二十章說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�