每天的生活、工作和學(xué)習(xí)中，大部分人都有在網(wǎng)上找句子的經(jīng)歷吧，句子的力量常常超過一般人所能理解的程度，有哪些可供參考的句子？下面是小編為大家整理的“關(guān)于陶行知的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡介”，希望能為你提供更多的參考。

關(guān)于陶行知的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡介_

寧為真白丁，不做假秀才。陶行知勸兒聯(lián)。

【簡介】

陶行知（1891-1946年），原名文溶，大學(xué)期間推崇明代哲學(xué)家土陽明的知行合一學(xué)說，取名行知。安徽歙縣人�，F(xiàn)代著名教育家、思想家，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會大學(xué)。提出了生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三大教育主張。

1940年冬，陶行知的二子陶曉光22歲，隨無線電專家倪尚達(dá)到成都一個(gè)無線電修造廠工作、學(xué)習(xí)。剛進(jìn)廠時(shí)需要有一張資格證明書，但岡其沒有正規(guī)學(xué)歷，于是曉光寫信給育才學(xué)校副校長馬侶賢，向他要一張曉莊師范的畢業(yè)證明書。

可急需的證明書剛到手，曉光就收到父親的電報(bào)，要他將證明書立即退同。1941年1月25日，曉光義收到父親的一封快信。陶行知在信巾寫道：最近聽說馬侶賢寄了一張證明書給你。

他擅自做主，沒有經(jīng)我看過，我不放心，故即于當(dāng)晚電你將該件寄同，以便審核有無錯誤，深信你已經(jīng)遵電照辦。

陶行知先生義親寫一張證明，寫明兒子真實(shí)的學(xué)歷，附信寄去，找倪尚達(dá)力保。陶先生在信中寫道：我們必須堅(jiān)持．寧為真白丁，不做假秀才之主張進(jìn)行。倘使這樣真實(shí)的證明不合用，寧可自己出錢，不拿薪水，幫助國家工作。如果真實(shí)證明不合傳統(tǒng)要求，連這樣的工作都被取消，那么還是同重慶。陶先生義在信中語重心長地說：總之，追求真理做真人不可絲毫妥協(xié)決不向虛偽的社會學(xué)習(xí)或妥協(xié)。你記得這七個(gè)字，終身受用無窮，望你必須努力朝這方面修養(yǎng)，方是真學(xué)問陶曉光遵父囑咐退同假文憑，進(jìn)入社會探真求實(shí)，積極支持父親的事業(yè)。

陶行知共有4個(gè)兒子，除最小的兒子有國家正式文憑外，其他三個(gè)兒子都沒有上過公辦學(xué)校。沒有假文憑，并不妨礙他們追求真理和服務(wù)社會。

陶曉光后來自學(xué)成才，曾給上海美國大使館勞工參贊傅理曼當(dāng)過翻譯�？箲�(zhàn)中他義在第一外語英語的基礎(chǔ)上學(xué)了第二外國語俄語，比較快地達(dá)到了看俄文技術(shù)資料的程度，受到陶行知的贊揚(yáng)。陶行知在給兒子的信中寫道：曉光的才干，依我看來是專攻自然科學(xué)來得有成效。你的性情不適合復(fù)雜的環(huán)境，岡此研究自然科學(xué)是對的。

蘇聯(lián)的科學(xué)進(jìn)步、發(fā)明介紹到巾國來很少。你可以把這個(gè)崗位站穩(wěn)。為著達(dá)到你要達(dá)的目的．只要于民族、人類有益，我總是支持的。1951年1月陶曉光參加了巾國人民解放軍，參與組建中國人民解放軍第一個(gè)雷達(dá)團(tuán)。

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關(guān)于楊虎城的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡介

關(guān)于楊虎城的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡介_

愛國愛民，做一個(gè)真誠的人。孫子楊瀚談爺爺楊虎城倡導(dǎo)的家風(fēng)。

【簡介】

楊虎城（1893-1949年），原名虎冬、忠祥，后更名虎城。陜西蒲城人。中國軍事將領(lǐng)，西安事變領(lǐng)導(dǎo)者之一。曾任中華民國中央監(jiān)察委員、西北綏靖公署主任、國民革命軍第十七路軍總指揮、陸軍二級上將。1936年與張學(xué)良發(fā)動西安事變。后被囚十二年，1949年9月6日，被害于重慶中美合作所之戴公祠。是100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一。

愛國愛民是楊虎城倡導(dǎo)的家風(fēng)，從他給我父親取名楊拯民就能體現(xiàn)出來。楊瀚說。楊虎城出生于陜西一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭，父親楊懷福因參加反對滿清政權(quán)的秘密集會，遭仇人陷害，于1908年被滿清官府絞死于西安。

從此，15歲的楊虎城在鄉(xiāng)里組織貧苦的農(nóng)民成立中秋會，干一些劫富濟(jì)貧，除暴安良的事情，為了改變社會的不公平，后來信仰了三民主義，追求更大的政治目標(biāo)。1936年12月，與張學(xué)良發(fā)動了震驚中外的西安事變，逼迫蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)行第二次國共合作。因此，楊虎城將軍被稱為有大功于抗戰(zhàn)的千古功臣。

楊拯民是楊虎城將軍的長子，也是楊將軍被害后唯一在世的兒子。讀小學(xué)的楊拯民開始對自己的名字拯民兩字的意思有了一點(diǎn)了解，但是義不十分清楚。

一次，放學(xué)回到家里，問父親給他取這個(gè)名字的意思是什么？楊虎城摸著兒子頭，并告訴他說，孫中山先生有兩句名言拯斯民于水火之中，登中國于富強(qiáng)之域，這兩句話我也非常喜歡。出于對孫巾山先生的敬重，同時(shí)也為了表示自己對兒子的殷切希望，于是截取這兩句話中拯民二字，作為兒子的名字。

楊虎城律己很嚴(yán)，家里一直沒有固定的住所，在當(dāng)了陜西省主席后，為母親和弟弟等家里人租了一套房子，但是他仍然住在兵營里。

每天要看部隊(duì)出操，給軍人講政治。當(dāng)時(shí)有衛(wèi)兵和家里傭人稱楊拯民為少爺，楊虎城聽后專門強(qiáng)調(diào)不許這樣叫，只許叫名字。生活上很簡單，吃飯就是兩菜一湯。

楊拯民曾經(jīng)告訴楊瀚，爺爺一直要求子女認(rèn)真學(xué)習(xí)，愛國愛民，做一個(gè)真誠的人，這是基本的家風(fēng)。

1938年，楊拯民來到延安，很快就加入了巾圉共產(chǎn)黨。投身到民族解放斗爭之巾。經(jīng)過戰(zhàn)斗的洗禮，楊拯民成為一名出色的軍事人才。

1949年后，楊拯民來到玉門油田，玉門油礦是當(dāng)時(shí)國家重點(diǎn)油礦，也是最大的油礦。楊拯民到任后，全力以赴地投入到油礦生產(chǎn)的恢復(fù)工作之中。

經(jīng)過幾年的努力，楊拯民領(lǐng)導(dǎo)的玉門油礦發(fā)展很快，到1957年底，玉門油礦南新巾國初的年產(chǎn)量十幾萬噸，發(fā)展成為年產(chǎn)100萬噸的大油礦。楊拯民當(dāng)之無愧成為新中國石油工業(yè)的第一代功臣。

關(guān)于羅榮桓的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡介

關(guān)于羅榮桓的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡介_

【不能對我有其他依靠】

你爸爸20余年來是在為人民服務(wù)，巳成終身職業(yè)，面不會如你想的是在做官，更沒百財(cái)可發(fā)。你爸答的生活，除享受國冢規(guī)定的待遇外，一無所有。

你弟妹們的上學(xué)是由固家直接供給，不要我負(fù)擔(dān)，我亦無法負(fù)擔(dān)。因此陣阜簪未此，也只能幫其進(jìn)入學(xué)校，不能對我有其他依靠。羅榮桓給長女羅玉英的信。

【簡介】

羅榮桓（1902-1963年），湖南省衡山縣人。偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家，中國人民解放軍和中華人民共和國締造者之一，中華人民共和國的開國元勛，中國十大元帥之一。中華人民共和國成立后，任最高人民檢察署檢察長、人民解放軍總政治部主任、總干部管理部部長、人民革命軍事委員會副主席等職務(wù)。1955年被授予中華人民共和圍元帥軍銜和一級八一勛章，一級獨(dú)立自由勛章、一級解放勛章。

在中華人民共和國開國元勛中，羅榮桓家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)是出了名的。這封信里對女兒的囑咐可見一斑。

羅榮桓的長女羅玉英是他投身革命前與前妻顏月娥所生，羅榮桓在投身革命時(shí)為避免殃及妻兒與顏離婚，離婚后顏并未離開羅家。羅榮桓還有個(gè)哥哥叫羅晏清，比羅榮桓大9歲，在老家當(dāng)族長，一直照顧著羅榮桓的女兒。

1949年底，羅晏清帶著自己的兩個(gè)兒子陪同羅玉英和她的丈夫陳卓到了武漢，受到中南軍區(qū)副司令員肖勁光的熱情接待。同時(shí)羅玉英給父親寫了一封信，想到北京來。

1950年1月，羅晏清等來到北京。

羅榮桓介紹陳卓和兩個(gè)侄子進(jìn)入華北軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。文化水平較低的羅玉英在家補(bǔ)習(xí)文化后，于年底進(jìn)速成中學(xué)的預(yù)備班學(xué)習(xí)。

后來他們四人中一人當(dāng)了空軍軍官，3個(gè)人成了國家干部。羅玉英的丈夫陳卓從軍政大學(xué)畢業(yè)后，留在民族學(xué)院、民族文化官等單位任職。

實(shí)行薪金制后，羅榮桓又讓夫人林月琴每月從薪金中拿出30元交給羅玉英，讓她贍養(yǎng)她母親。對于在老家長大的大女兒羅玉英，羅榮桓要求也很嚴(yán)格。

羅玉英剛來北京時(shí)，曾拿了一條破了的褲子上街去補(bǔ)。羅榮桓看到后立即批評道：為什么不自己補(bǔ)��？可千萬不要忘本啊！他還經(jīng)常囑咐她和陳卓：你們不但要工作好，學(xué)習(xí)好，還要教育好子女。

1954年，羅玉英要分配工作了，對子女要求十分嚴(yán)格的羅榮桓并沒有為她在城里機(jī)關(guān)找一個(gè)工作，而是要求她到基層去鍛煉。

不久組織上便分配她到郊區(qū)一個(gè)農(nóng)場工作，條件比較艱苦，交通也不便利，每個(gè)周末她都要步行十多里，然后乘公共汽車回家。

關(guān)于李嘉誠的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡介

關(guān)于李嘉誠的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡介_

【 以謙虛的態(tài)度為人處世】

工商管理方面要學(xué)西方的科學(xué)管理知識， 但在個(gè)人為人處世方面， 則要學(xué)中國古代的哲學(xué)思想。 不斷修身養(yǎng)性， 以謙虛的態(tài)度為人處世， 以勤勞、 忍耐和永恒的意志作為進(jìn)取人生的戰(zhàn)略。李嘉誠告誡兒子們的話。

【簡介】

李嘉誠(1928-)，原籍廣東潮州。香港企業(yè)家。他創(chuàng)立的企業(yè)長江集團(tuán)已成為香港最大的企業(yè)。據(jù)20xx年3月《福布斯》雜志公布的全球富豪排名，李嘉誠的凈資產(chǎn)總值高達(dá)310億美元，排名第八。自從1999年被福布斯評為全球華人首富以來，連續(xù)15年蟬聯(lián)華人首富寶座。

李嘉誠在子女的教育上一直思考一個(gè)問題：如果子孫是優(yōu)秀的，他們必定有志氣，選擇憑實(shí)力去獨(dú)闖天下。反言之，如果子孫沒有出息，享樂，好逸惡勞，存在著依賴心理，動輒搬出家父是某某，子憑父貴，那么留給他們?nèi)f貫家財(cái)只會助長他們貪圖享受、驕奢淫逸的惡習(xí)，最后不但一無所成，反而成了名副其實(shí)的紈绔子弟，甚至還會變成危害社會的蛀蟲。如果是這樣的話，豈不是害了他們嗎？

所以他說：對子女的教育，百分之九十九應(yīng)該教他們做人的道理，即便是他們成人后，也應(yīng)該是三分之二教他們?nèi)绾巫鋈�，三分之一才是教他們�(nèi)绾巫錾�意。所以他的兩個(gè)兒子李澤鉅和李澤鍇從小就接受父親這樣的教育要真正做一個(gè)好人、做一個(gè)正直的人，然后才是做一個(gè)成功的人。做正直的人必須不貪圖小利，多為別人著想，而做一個(gè)成功的人，必須勤奮努力，誠實(shí)守信。

李嘉誠從來都不嬌慣兒子，兩個(gè)兒子從小就被要求克勤克儉，不求奢華。李家兄弟在香港圣保羅男女小學(xué)上學(xué)，在這所頂級名校里，許多孩子都是車接車送，滿身名牌，可他們卻經(jīng)常和爸爸一起擠電車上下學(xué)。以至于兩個(gè)孩子經(jīng)常悶悶不樂地向父親發(fā)問：為什么別的同學(xué)都有私家車專程接送，而您卻不讓家里的司機(jī)接送我們呢？每次聽到兄弟倆的質(zhì)疑，李嘉誠都會笑著解釋：在電車、巴士上，你們能見到不同職業(yè)、不同階層的人，能夠看到最平凡的生活、最普通的人，那才是真實(shí)的生活，真實(shí)的社會；而坐在私家車?yán)�，你什么都看不到，什么也不會懂得�?/p>

于是，兩個(gè)孩子和普通家庭的孩子一樣，在擁擠的電車?yán)镆惶焯扉L大。那些神色匆忙滿身疲倦的成年人、那些和他們一樣擠電車的孩子，讓他們懂得，真實(shí)的生活充滿了辛勤和勞累，安逸和奢侈并不是生活的常態(tài)。

李嘉誠不僅很少給兒子零花錢，常常鼓勵他們勤工儉學(xué)，自己掙零用錢。所以李澤鉅和李澤鍇在很小的時(shí)候就開始做雜工、侍應(yīng)生。李澤鍇每個(gè)星期日都到高爾夫球場做球童，看著小小的兒子背著大大的皮袋跑來跑去，李嘉誠甚是開心。而當(dāng)李澤鍇告訴他，把掙來的錢拿去資助有困難的孩子時(shí)，他更是笑逐顏開。

懂得了勤勞和獨(dú)立、懂得助人即是助己的兒子，是他想要的好兒子。

后來，李澤鉅和李澤鍇都以優(yōu)異的成績從美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)。然而當(dāng)他們想進(jìn)入父親的公司施展才華時(shí)，父親卻對兒子們說：我的公司不需要你們！兄弟倆愣住了，說：爸爸，別開玩笑了，您有那么多公司，就不能安排我們工作？李嘉誠斬釘截鐵地說：別說我只有兩個(gè)兒子，就是有二十個(gè)兒子也能安排工作。但是，我希望你們先去打自己的江山，讓實(shí)踐證明你們有資格到我公司來任職。

兄弟倆再次離開了香港，來到加拿大，白手起家，一切從零做起。在他們創(chuàng)業(yè)過程中，李嘉誠冷酷得不近人情，什么都不管不問，任憑哥兒倆在商海里掙扎拼搏。

正是李嘉誠的不管不問成就了兒子自立自強(qiáng)、奮發(fā)向上的品格。如今，李澤鉅和李澤鍇皆已成為舉足輕重的商界大腕，李澤鉅加入父親的公司，父子合力打造李家更輝煌的未來，而李澤鍇則以九十億的身價(jià)成為世人矚目的商界明星，被譽(yù)為小超人。

【情操情懷篇】

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國志》）像這樣：言必信，行必果。（《論語》）的人自然會高山仰止，景行行止。（《詩經(jīng)小雅》）情，①感情，情緒。《論衡本性》：性，生而然者也，在于身而不發(fā)；情，接于物而然者也，出行于外。②真情，實(shí)情。

《國語魯語上》：余聽獄雖不能察，必以情斷之。引申為情況，情態(tài)。③志向，意志�！赌鲜穭⒄總鳌罚喝跄瓯阌性孜锴�，常白比管、葛。

操：舊讀cao（標(biāo)四聲調(diào)）操守，品德�！秴问洗呵锶螖�(shù)》：君臣易操，則上至三官者廢矣�！墩摵夥暧觥罚耗鼙〔贊�，不可保以必卑賤。

懷，懷藏，懷抱；心里包藏著某種思想感情；胸懷。 《楚辭離騷》：懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古？

情操是現(xiàn)代的需要，是一種道德的體現(xiàn)。

道，道義，正道。《史記禮書》：圣人者，道之極也。

道，道家所說的萬物之源�！独献铀氖�二章》：道生一，一生二，二生三，三生萬物。

德，道德、品行。 《孟子梁惠王上》： 德何如則可以王矣？

道德，一種社會意識形態(tài)，多指人的品學(xué)修養(yǎng)，其標(biāo)準(zhǔn)因階級、時(shí)代而異�！稇�(zhàn)國策秦策一》：道德不厚者，不可以使民�！抖Y記曲禮上》：道德仁義，非禮不成。《論衡本性》：孑L子，道德之祖，諸子之中最卓者也。

著名橋梁專家茅以升說：雖然科學(xué)沒有祖國，科學(xué)家卻是有祖國的！我是中國人，我的祖國更需要我！體現(xiàn)了他高尚的愛國情操。

丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐，杜甫）贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。

情懷是指含有某種感情的心境，猶胸懷。情懷有文學(xué)情懷、浪漫情懷、田同情懷、少女情懷、愛國情懷等。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。（宋鄭思肖《畫菊》）是詩人借菊詠懷，抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝的愛國情懷。

峻青《海嘯》第二章：為革命事而而獻(xiàn)身，就是你畢生的高尚情懷。

茍利國家生死以，豈因禍福趨避之。（清林則徐《赴戍登程口占示家人》）表現(xiàn)了林則徐以國家利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。

松柏，生于巖石或干旱環(huán)境，不畏嚴(yán)寒，代表莊重、無畏、大義凜然，松柏風(fēng)度也就是不管客觀條件如何，都要保持高潔的品質(zhì)，不為強(qiáng)暴低頭，不為艱苦逃避，在任何打擊挫折面前都傲然挺立堅(jiān)貞不屈。梅花開于百花凋零的寒冷季節(jié)，與潔凈的白雪為伍，代表著無畏脫俗，竹子中通外直，代表正直謙虛，是君子形象：梅竹情操就是正直不阿、謙虛和藹、無畏超脫的高尚品質(zhì)。

只有非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)（三國蜀諸葛亮《誡子書》）的情操情懷才能桃李不言，下自成蹊（《史記》）。

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